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樓主: 黃藥師

開國帝王傳-從夏朝到清朝

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陳武帝陳霸先

南北平叛

平王僧辯餘部之戰

王僧辯被殺後,其餘部起兵反陳霸先。紹泰元年十月,震州刺史杜龕與義興太守韋載、吳郡太守王僧智等據城抗陳霸先。杜龕遣杜泰率精兵5000攻長城 (今浙江長興東),擊陳霸先子陳倩不克而退。陳霸先派部將周文育攻義興(今江蘇宜興),戰不利,陳霸先遂自率軍東討,攻拔其城外水柵。譙(今安徽和縣)、秦(今江蘇六合)二州刺史徐嗣徽以州降北齊,乘陳霸先東討義興之機,秘與豫州刺史任約,以精兵5000襲建康(今江蘇南京),佔據石頭城。陳霸先說降韋載還救建康,遣周文育攻杜龕,以救長城。又命裴忌助黃他攻吳郡(今江蘇蘇州),王僧智棄城逃吳興。十一月,北齊遣兵5000渡江佔據姑孰(今安徽當塗),以援徐嗣徽、任約。陳霸先於冶城(今江蘇南京朝天宮一帶)立柵以阻絕援軍。北齊又命安州刺史翟子崇、楚州刺史劉士榮、淮州刺史柳達摩領兵萬人於胡墅(今江蘇南京長江北岸)渡江,向石頭城送米3萬石,馬干匹。陳霸先得知,卷甲還建康,命侯安都夜襲胡墅,燒北齊船隻千餘艘,斷其糧運,並在大航(今南京鎮淮橋東) 修繕侯景故壘,派兵據守。北齊軍亦於石頭城南秦淮河南岸築兩柵,與梁軍相拒。徐嗣徽等攻冶城柵,陳霸先親率鐵騎精甲出明門襲擊。徐嗣徽軍大敗,遂以柳達摩留守石頭,自往採石迎接北齊援軍。十二月,侯安都敗徐嗣徽,俘數百人,陳霸先攻克北齊軍石頭。水南二柵,大敗北齊兵。徐嗣徽、任約等領北齊水步軍萬餘人準備進入石頭,陳霸先派兵據江寧阻擊,北齊軍不敢進,駐屯浦口(今江蘇南京北)。陳霸先派侯安都率水軍襲擊,大破北齊軍,徐嗣徽、任約等單舸逃走。陳霸先圍攻石頭城,斷其汲水道路,城中無水,北齊將柳達摩遣使向陳霸先求和,陳霸先遂與齊結盟,簽訂和約。徐嗣徽、任約隨柳達摩奔北齊。陳霸先隨即遣將攻占姑孰。次年正月,遣陳蒨、周文育攻克吳興(今屬浙江),杜龕敗死。王僧智等奔齊。二月,攻克會稽(今浙江紹興),斬求揚州刺史張彪。至此,除江州刺史侯填拈江州、豫章外、王僧辯餘部悉平。

平蕭勃之戰

太平二年二月,梁曲江侯蕭勃在廣州反陳霸先,舉兵北伐。過五嶺至南康(今屬江西),以郢州刺史歐陽頠及其部將傅泰、蕭孜(蕭勃侄子)為前軍,至豫章,分屯要點:歐陽頠屯苦竹灘(今江西豐城西南),傅泰據蹠口城(今江西南昌南)。南江州刺史餘孝頃在新吳(今江西奉新西)舉兵響應蕭勃,以其弟餘孝勱守郡城,自率軍出豫章據守石頭,與蕭孜會合。陳霸先派平西將軍周文育率軍進擊。周文育至豫章後,即以軍主焦譙僧度襲擊餘孝頃,盡奪其上牢所泊船隻,於豫章立柵固守。周文育軍糧盡,諸將欲退,文育不許,遣使送出臨川(今江西南城)內史周迪,周迪允送糧食。於是周文育以舊船運老弱,順流而下,燒豫章柵欄佯退。餘孝頃見之,不設防備。周文育軍由小路日夜兼程,佔據芊韶(今江西豐城東北)。芊韶上游有歐陽頗、蕭孜.下游則有傅泰、餘孝頃、周文育據中築城,切斷敵軍聯繫。歐陽頠等人大驚,退入泥溪(今江西新幹西南)。周文育派嚴威將軍周鐵虎等襲俘歐陽頠。又派其將丁法攻俘傅泰。蕭孜、餘孝頃軍聞訊退走。三月,蕭勃在南康得知歐陽頠等兵敗,軍中驚慌,其部將陳法武、譚世遠於始興(今廣東廣州韶關北)斬殺蕭勃,持其首級降梁。四月,蕭孜、餘孝頃仍據石頭抵抗。陳霸先遣平南將軍侯安都協助周文育攻之。侯安都潛師夜燒其船艦,周文育率水軍、侯安都率步兵協同進攻,蕭孜出降,餘孝頃逃新吳。陳霸先以歐陽頠為衡州刺史,並派其征討嶺南,歐陽頠子歐陽紇克始興,頠至嶺南,諸郡皆降,遂克廣州。五月,餘孝頃亦降。

平王琳之戰

陳霸先立蕭方智為帝后,王琳不服,於太平二年五月,大治船艦,將攻陳霸先。六月。陳霸先命平西將軍周文育、平南將軍侯安都等領水軍2萬會師於武昌 (今屬湖北武漢)征討王琳。十月,侯安都進抵武昌,王琳部將樊猛棄城退走。周文育軍由豫章(今江西南昌)進至武昌,與侯安都會師,得知陳霸先廢蕭方智自立為帝,侯安都認為師出無名,又因兩將並行,不相隸屬,部下交爭,以致圍攻郢州(今湖北武漢)不克。王琳軍進至弇口(今湖北武漢西南),侯安都乃撤圍移軍至沌口(今武昌),僅留沈泰守漢曲(即漢口),侯安都遇風不得進,與王琳軍對峙數日後交戰,侯安都軍大敗。周文育、侯安都等均被俘。僅沈泰退走。王琳軍移駐郢州,又派部將樊猛襲佔江州(今江西九江)。永定二年(558年)正月,王琳率兵10萬進至湓城(治所江州,今江西九江),駐紮白水浦(九江西),北江州刺史魯悉達據地自保,控制中流,王琳欲東下,不敢,乃向北齊求援,請立梁永嘉王蕭莊返江南,即帝位,改元天啟。蕭莊以王琳為梁侍中丞相、錄尚書事。六月,陳霸先再遣侯填、徐度率水軍攻王琳,又另派謝哲前往遊說。八月,王琳同意退軍湘州(今湖南長沙),陳霸先召眾軍還駐大雷(今安徽望江)。三年十月,王琳得知陳霸先死,复率軍東進,复擁永嘉王蕭莊出屯濡須口(今安徽巢縣),北齊慕容儼率軍臨逼長江為之聲援。十一月,王琳進犯大雷,陳以侯瑱、侯安都、徐度合兵抵禦。安州刺史吳明徹夜襲湓城,被王琳部將任忠擊敗,王琳乘勢率軍東下,於天嘉元年二月,進至柵口(在濡須口東)。侯填駐軍蕪湖,兩軍相持百餘日。東關 (即濡須口)水漲,王琳引合肥、蕪湖一帶水軍助戰。侯瑱進軍虎檻州(今安徽蕪湖西南),王琳列舟江西,與陳師隔州對峙。次日,兩軍交戰,王琳軍撤退,至西岸以自保。晚上,遇大風雨,王琳軍入浦修船,侯瑱軍亦退回蕪湖。北周乘王琳東下之際,遣都督荊、襄等五十二州諸軍事、荊州刺史史寧帶兵數万人襲擊郢州。王琳恐軍心動搖,乃率水軍東進,北齊水軍劉伯球以萬人助戰,慕容子會又率鐵騎2000駐蕪湖西岸策應王琳。時西南風緊,王琳自為得天助,引兵直取建康(今江蘇南京),侯瑱率軍出蕪湖尾其後。王琳用火攻,因風向反燒己船。侯瑱以拍艦擊王艦,又以蒙衝小船衝撞王艦,並溶鐵灑之,王琳軍大敗,軍士溺死及被殺傷殆盡。王琳退至湓城,欲收容散卒,已無人歸附,乃攜妻子奔北齊。


扶立少君,禪代稱帝

陳霸先親手扶上台的梁敬帝,登位時才十三歲,決無左右時局的能力。這時,陳霸先要是繼續瑟縮於腐見,愚忠於蕭氏,不當機立斷,釜底抽薪,最終也逃不出與蕭樑皇朝共同覆亡的下場,對人民來說,將是又一場浩劫。所以,陳霸先稱帝,實際上受命於危難之際,攘臂於無望之時,既是民情所需,也為時局所迫。《梁書》作者姚思廉認為,梁朝多次慘遭橫禍,頹勢已無可挽回,“敬皇高讓,將同釋負焉”,梁帝退位,陳霸先等於挑起了一副沉重的擔子。明末清初的思想家王夫之,雖主張君權可禪代,但仍堅持從政治道德角度分析開國君主的人格品性,認為陳霸先的政治道德要高於魏、晉、齊、樑等朝,並評價說:“陳高非忠於蕭氏,而保中國之遺民,延數十年以待隋之一統,則功亦偉矣哉!”陳霸先之所以能從一介平民躍居社會政界顛峰,除歷史機遇使然外,應與其自身優良的文化素質有關。首先,陳霸先有著極高的軍事修養。

陳霸先手下許多將相,如杜僧明、周文育、歐陽頠、周鐵虎、程靈洗、侯瑱、魯悉達、韋載、徐陵、杜稜等,大都是他的戰俘或被擊敗的對手,尤其是杜稜,曾險些被陳霸先親手絞殺,陳霸先都能放手任用,讓他們人盡其才。這些人也不辜負陳霸先的期望,無論在陳霸先生前還是死後,都能出死力效忠新興的陳氏皇朝,這又不能不說陳霸先的用人之道也是一個奇蹟。

陳霸先“志度弘遠,懷抱豁如”,在位三年,任賢使能,政治清明,江南局勢漸趨穩定。南北朝時期,中國雖處於分裂狀態,但中國要統一,始終是南北的共同心願。凡有識之士,無論他是南人還是北人,無論他是漢族還是少數民族,無不根據自己的見識水准在作主觀努力。因而南北戰爭不斷。區別只在於其所發起的戰爭是否維護了廣大人民的利益,是否有利於促進經濟與文化的發展。陳霸先也不例外,他對自己弟弟的評價就說明他沒有忘記北方;擊敗侯景後,陳霸先曾領兵三下廣陵(今江蘇揚州西北),以圖收復失地;他襲殺王僧辯,就表明了他不屈服於經濟文化相對落後的北齊的壓迫。所以,我們不能把陳霸先建立的陳朝理解為一個偏安政權。但方方面面的因素,卻使他未能實現更大的政治抱負。公元559年,陳霸先病亡。


歷史評價

中國歷代先賢對陳霸先的歷史地位和功績都給予了充分肯定。下列人物曾對陳霸先的生平作過深入研究,其評價是極其權威的。

魏徵:唐朝宰相魏徵曾是《隋書》、《周書》、《北齊書》、《梁書》、《陳書》五部史書的總監修官,不僅熟悉陳朝歷史,而且具備政治家、史學家的眼光,他在唐太宗心目中具有十分重要的地位。魏徵分析並讚揚了陳霸先為維護中華民族利益而奮鬥的一生,認為陳霸先效命舊王朝,立下豐功偉績,功勳不下曹操、劉裕;三分天下,能夠“決機百勝”,雄豪無愧劉備、孫權(高祖拔起壟畝,有雄桀之姿。始佐下藩,奮英奇之略。魏王之延漢鼎祚,宋武之反晉乘輿,懋績鴻勛,無以尚也。決機百勝,成此三分,方諸鼎峙之雄,足以無慚權、備矣)。

姚察:陳朝吏部尚書姚察在陳亡被俘,到隋朝後,為隋文帝撰寫陳朝歷史,仍認為陳霸先“英略大度,應變無方,”與漢高祖劉邦、魏武帝曹操一樣同屬偉人(高祖英略大度,應變無方,蓋漢高、魏武之亞矣)。

姚思廉:唐朝散騎常侍姚思廉曾主編了《梁書》、《陳書》兩部史書,他在全面肯定了陳霸先優良品德後,用“智以綏物、武以寧亂、英謀獨運、人皆莫及”四句作出了高度評價(高祖智以綏物,武以寧亂,英謀獨運,人皆莫及,故能征伐四克,靜難夷兇。至升大麓之日,居阿衡之任,恆崇寬政,愛育為本。有須調發軍儲,皆出於事不可息。加以儉素自率,常膳不過數品,私饗曲宴,皆瓦器蚌盤,餚核庶羞,裁令充足而已,不為虛費。初平侯景及立紹泰,子女玉帛,皆班將士,其充闈房者,衣不重彩,飾無金翠,歌鐘女樂,不列於前。及乎踐阼,彌厲恭儉。故隆功茂德,光有天下焉)。

李延壽:唐朝大史學家李延壽(《南史》與《北史》的作者)用“雄武英略”、“性甚仁愛”、“恆崇寬簡”、“彌厲恭儉”來稱讚陳霸先一生(帝雄武多英略,性甚仁愛。及居阿衡,恆崇寬簡。雅尚儉素,常膳不過數品。私饗曲宴,皆瓦器蚌盤,餚核庶羞,裁令充足,不為虛費。初平侯景及立敬帝,子女玉帛皆班將士,其充闈房者,衣不重彩,飾無金翠,聲樂不列於前。踐阼之後,彌厲恭儉。故隆功茂德,光於江左雲)。

司馬光:宋代史學家司馬光(編有《資治通鑑》一書)用“臨戎制勝,英謀獨運”、“為政務崇寬簡”、“性儉素”分別概括了陳霸先治軍、從政、為人的鮮明個性(上臨戎制勝,英謀獨運,而為政務崇寬簡,非軍旅急務,不輕調發。性儉素,常膳不過數品,私宴用瓦器、蚌盤,餚核充事而已;后宮無金翠之飾,不設女樂)。

歸有光:明代文學家歸有光充分肯定陳霸先抵禦落後勢力的軍事掠奪,保護華夏傳統文化的歷史功績,用“江左諸帝,號為最賢”來歌頌陳霸先(恭儉勤勞,志度弘遠,江左諸帝,號為最賢。赫然陳祖,大業光燦。寂寞沛鄉,吾茲感嘆)。

用我們今天的眼光來看,陳霸先在抵禦落後勢力摧殘,維護社會穩定,保護中國傳統文化等方面,為中華民族立下了不可磨滅的功勳,是中國古代傑出的政治家和軍事家。沒有陳霸先,中國南方勢必分崩離析,中華民族將受到更大的摧殘。而且,就陳霸先治國、治軍、從政、為人的自身品格來講,更是中華民族優秀文化的傑出代表。所以,毛澤東也曾經要求人們讀讀《陳書》,了解陳霸先的身世經歷。陳霸先之所以偉大,不僅在於他是一代開國皇帝,還在於他具有彪炳千古的賢明人格。

陳霸先為中國歷史上的明君之一。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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北魏道武帝拓跋珪

拓跋珪(371.8.4—409.11.6),字涉珪,南朝人又稱其為拓跋開,鮮卑族拓跋部人,北魏王朝的創建者,史稱北魏道武帝,傑出的政治家、軍事家、統帥。

    拓跋珪生於公元371年8月4日[即太和六年七月甲戌(初七)]出生在參合陂(今內蒙古涼城東北)以北,母親是匈奴族賀蘭部賀野乾之女。拓跋珪祖父拓跋什翼犍是代國的首領,當時代國的力量還是很強大的,史載其疆土“東自濊貊,西及破落那,南距陰山,北盡沙漠,率皆歸服,有眾數十萬人”(《資治通鑑·卷第九十六》)。但拓跋珪降生的時候,聯盟卻面臨危機。什翼犍不斷採取措施推進聯盟向國家的轉變,引起聯盟內部舊貴族勢力的不滿。就在拓跋珪出生前的幾個月,什翼犍剛剛平息一場內亂。刺殺什翼犍的兇手長孫斤雖然被擒殺,拓跋珪的父親拓跋寔卻在格鬥中受傷喪生,拓跋珪是拓跋寔的遺腹子。此外,代國還受到外敵的嚴重威脅。拓跋部的西方,在黃河西部的朔方一帶有一支原為匈奴種的鐵弗部落,驃悍兇猛。它對拓跋部頻繁騷擾,是拓跋部的宿敵。三十年前,鐵弗部被什翼犍擊敗,曾加入聯盟,後轉而依附前秦王苻堅。

    至太元元年(376年)八月,前秦已基北上統一了中國北方,北方只剩下代國。十月,依附於前秦的匈奴左賢王劉衛辰為代國所逼,向秦求援。前秦王苻堅就封幽州刺史、行唐公苻洛為北討大都督,統率幽州、冀州兵10萬攻鮮卑拓跋氏代國。同時,派并州刺史俱難,鎮軍將軍鄧羌,尚書趙遷、李柔,前將軍朱彤,前禁將軍張蠔,右禁將軍郭慶率步騎20萬人,東出和龍(今遼寧朝陽),西出上郡(今陝西榆林東南)。兩個方向都與苻洛的軍隊會合,以匈奴左賢王劉衛辰為嚮導。

    十一月,拓跋什翼犍先派白部、獨孤部抵御前秦大軍,均未獲勝。繼派南部大人劉庫仁率10萬騎兵抵抗,與秦軍在雲中(今內蒙古和林格爾西北)盛樂宮西南的石子嶺激戰,又敗。拓跋什翼犍因病不能親自領兵作戰,遂領其眾逃至陰山以北。不料,又遭高車部落的四面抄掠,復返漠南。後聞前秦軍稍退,遂於十二月,返回都城雲中。不久,什翼犍庶長子定君聽信讒言,先殺諸弟,後殺父王。消息傳到秦軍,秦將李柔、張蠔即刻發兵攻至雲中,代國部眾紛紛逃散,代國滅亡。

    代國滅亡後,拓跋珪隨母親賀氏逃至賀蘭部避難。這一年,拓跋珪六歲。後符堅召見代長史燕鳳,問代國內亂的原因,始知拓跋寔君所為,符堅大怒,將其車裂。符堅還想將拓跋珪遷於長安,燕鳳固請說:“代王初亡,群下叛散,遺孫衝幼,莫相統攝。其別部大人劉庫仁,勇而有智;鐵弗衛辰,狡猾多變,皆不可獨任。宜分諸部為二,令此兩人統之;兩人素有深仇,其勢莫敢先發。俟其孫稍長,引而立之,是陛下有存亡繼絕之德於代,使其子子孫孫永為不侵不叛之臣,此安邊之良策也”(《資治通鑑·卷第一百四》)。苻堅納其言,分其地為兩部,令劉庫仁統黃河以東,劉衛辰統黃河以西。苻堅還將拓跋部分散安置在雲中、定襄、雁門、五原四郡,“立尉、監行事,官僚領押,課之治業營生,三五取丁,優復三年無租稅。其渠帥歲終令朝獻,出入行來為之製限”(《晉書·符堅載記》)。

    獨孤部原為匈奴人的一支,因與拓跋部世代相婚,關係很深,是拓跋聯盟的重要成員。代亡後,為了尋求庇護,拓跋珪的母親又帶著他由賀蘭部來到獨孤部,依附劉庫仁。劉庫仁招撫離散,恩信甚著,奉事拓跋珪恩勤周備,不以廢興易意,常對諸子說:“此兒有高天下之志,必能恢隆祖業,汝曹當謹遇之”(《資治通鑑·卷第一百四》)。不久,劉衛辰恥在劉庫仁之下,殺秦五原太守而叛。劉庫仁將劉衛辰擊敗。這樣,在什翼犍之後獨孤部成為代北控制區域最大,力量最強的部族。

    太元八年(383年)十月,苻堅在淝水之戰中敗於東晉,前秦政權迅速土崩瓦解。臣附於秦的各派勢力紛紛舉兵反叛。不久,苻堅被後秦主姚萇殺死。中國北方再次陷於分裂,出現了許多割據政權。同月,劉庫仁因支持苻堅被屬下慕容文等殺害,首領席位由其弟劉眷繼承。

    太元十年(385年)八月,獨孤部再次發生內亂,劉庫仁的兒子劉顯殺死劉眷。劉顯雄心勃勃,欲稱雄代北。劉顯把寄居在這裡的拓跋珪看成是最大的隱患。

    是月,劉顯準備殺拓跋珪,商人王霸知道後,踩拓跋珪的腳進行暗示,拓跋珪急忙逃走。當時,劉顯弟劉亢泥之妻是拓跋珪的姑姑,便將此事告訴了賀氏。同時,劉顯的謀主梁六眷是什翼犍的外甥,劉顯的計劃他全都知道,也暗中派其部人穆崇、奚牧告訴了拓跋珪。當晚,賀氏則去劉顯處飲酒,並讓拓跋珪帶舊臣長孫犍、元他、羅結等投奔賀蘭部。第二天早晨,賀氏故意對劉顯說:“吾諸子始皆在此,今盡亡失。汝等誰殺之”(《魏書·獻明皇后傳》)?劉顯遂不急追,拓跋珪才得以脫險。

    拓跋珪依附其舅賀訥,賀訥見到拓跋珪後,驚喜道:“復國之後,當念老臣!”拓跋珪笑著回答:“誠如舅言,不敢忘也”( 《資治通鑑·卷第一百六》)。劉顯此時懷疑梁六眷洩其謀,將其舍之。賀氏的從弟外朝大人賀悅舉所部以奉率其部歸附於拓跋珪,劉顯怒,準備殺賀氏,賀氏逃到劉亢泥家,在神車中藏了三天,後劉亢泥向劉顯求情,劉顯才不再追究。不久,劉顯部再生叛亂,原代國中部大人庾和辰在賀氏勸說下投奔珪。

    時賀訥弟賀染幹見拓跋珪甚得眾心,心中忌之,派其死黨侯引七突去殺拓跋珪,代人尉古真知道後,通知拓跋珪,侯引七突遂不敢行動。賀染幹懷疑尉古真洩其謀,將其抓捕審訊,並以兩車軸夾其頭,並傷其一目,尉古真依舊不承認,賀染幹只好將其釋放,並率兵包圍拓跋珪,賀氏對賀染乾說:“汝等今安所置我,而欲殺吾子也”(《魏書·獻明皇后傳》)?賀染幹慚愧而走。

    太元十一年(386年)正月戊申,拓跋珪在牛川(今內蒙古烏蘭察布盟內塔布河即錫拉木林河)召開大會,即代王位。以長孫嵩為南部大人,以叔孫普洛為北部大人。新建的聯盟主要由三部分人組成:所謂“宗室八姓”是聯盟的核心。這八姓是拓跋鄰時形成的拓跋氏和它的七個血緣部族;其次是宗室八姓以外的其他部族,力量比較強的有賀蘭部、丘穆陵部等;第三是一些漢人,其中張袞、許謙等人較有影響。拓跋珪即位儀式帶有濃厚的氏族貴族民主制的風尚。宗室八姓的其他七族的首領用黑氈蒙頭同拓跋珪一起西向拜天。這表明在拓跋珪即位之初,聯盟的權力是多元的,代王沒有至高無上的權力。拓跋珪仿照漢人改元的習慣,把這一年稱做登國元年。重建的聯盟設置的機構基本承襲什翼犍時期的體制。比較重要的職務是管理聯盟日常事務的四部大人和管理來附的外族人口的南北二部大人。

    登國元年(386年)四月,拓跋珪放棄原來西晉的封號,改稱魏王。五月,拓跋珪至陵石。護佛侯部首領侯辰、乙弗部首領代題反叛。諸將要追趕,拓跋珪說:“侯辰等世修職役,雖有小愆,宜且忍之。當今草創,人情未一,愚近者固應趑趄,不足追也”(《魏書·太祖紀》)。

    七月己酉,拓跋珪遷都盛樂(今內蒙古和林格爾西北土城子)。代題又率部落來降,但幾天后,再次投奔劉顯。拓跋珪使其孫倍斤代領部落。

    八月,拓跋珪的首領地位遇到嚴重的挑戰。劉顯擁立拓跋窟咄和拓跋珪爭奪王位。拓跋窟咄是什翼犍的少子。代亡後,苻堅遷之於長安。淝水戰後,長安變亂。窟咄隨慕容永東遷,慕容永封窟咄為新興太守。是時,劉顯處境困難。為防備拓跋珪偷襲,他已將部族從善無(山西右玉縣)撤到馬邑(朔縣)。劉顯企圖抬出拓跋窟咄,一舉粉碎拓跋珪。拓跋窟咄帶領著一部分獨孤部人馬進犯魏國南境。拓跋窟咄的出現,引起聯盟內部騷動。莫那婁族首領莫題送箭給拓跋窟咄表示效忠。勿忸於族首領於桓與部人策劃活捉拓跋珪以應拓跋窟咄。事泄,拓跋珪誅主謀五人,將餘者赦免。在安定了內部之後,拓跋珪帶領聯盟各部穿越陰山,迂迴到賀蘭部,避免與獨孤部人馬立即交鋒。由於拓跋部與慕容部世為婚姻,所以拓跋珪又同時派人去後燕,向燕主慕容垂請求救援。

    此時,後燕統治的區域主要是幽、冀、平三州,其都城設在中山(今定縣)。慕容垂一方面鑑於和拓跋部的婚姻關係,一方面因為拓跋窟咄依附的是西燕,西燕主慕容永是原前燕王的支屬。慕容永佔據長子後,無意東歸,下令誅殺慕容垂弟兄子孫,稱帝改元建立政權,與後燕遂成為敵國。

    慕容垂派其子趙王慕容麟統帥步騎6000餘人援助拓跋珪。由於燕魏的通道已被獨孤部封鎖,拓跋部得不到救兵的消息。十月,賀訥的弟弟賀染幹勾結窟咄,率領一部分族人從北方攻擊拓跋部。魏國各部驚駭不定。北部大人叔孫普洛等十三人與一部分烏桓人亡奔劉衛辰。慕容麟聞訊,急忙派人冒險趕到魏國報信,魏人知燕軍在附近,人心才安定下來。

    是月,拓跋珪從弩山返師牛川,和慕容麟分兵合擊駐紮在高柳(今陽高)的拓跋窟咄。拓跋窟咄大敗,幾乎全軍覆沒。拓跋窟咄逃到劉衛辰處,被劉衛辰殺死。拓跋珪悉收其眾,並以代人庫狄乾為北部大人。

    十二月,慕容垂以拓跋珪為西單于,封上谷王,拓跋珪未授。

    登國二年(387年)三月,後燕上谷(郡治沮陽,今河北懷來東南)人王敏殺太守封戢,代郡(治代縣,今河北蔚縣西南)人許謙也趕走太守賈閏,均宣布依附劉顯。時劉顯以馬邑(今山西朔縣)為基地,四處擴展,地廣兵強,雄據北方。但不久,劉顯兄弟之間陷入紛爭。劉顯的崛起給北魏形成很大威脅,劉顯內部的紛爭又給北魏出兵以良機。

    五月,魏長史張袞認為:“顯志大意高,希冀非望,乃有參天貳地,籠罩宇宙之規。吳不並越,將為後患。今因其內釁,宜速乘之。若輕師獨進,或恐越逸。可遣使告慕容垂,共相聲援,東西俱舉,勢必擒之。然後總括英雄,撫懷遐邇,此千載一時,不可失也”(《魏書·張袞傳》)。拓跋珪採納張袞的意見,並派使臣安同乞師於後燕。
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北魏道武帝拓跋珪

七月,劉顯搶走了劉衛辰獻給燕王慕容垂的大批良馬。慕容垂正為此事惱怒,遣太原王慕容楷協助趙王慕容麟進攻劉顯,劉顯大敗,率殘部撤回馬邑西山。拓跋珪與慕容麟會師又破劉顯於彌澤(今山西朔縣南),劉顯逃往西燕。慕容麟盡收其部眾,獲牛馬羊以千萬數。

    拓跋珪擊敗拓跋窟咄和劉顯,是決定命運的兩次戰役。首先,這使得新建的聯盟避免了覆亡的危險。從此,拓跋珪不但在雲中站穩了腳根,而且將活動範圍向南推進到了雁門、代郡一帶。其次,兩次戰爭都虜獲大量人口、牲畜和財物。拓跋珪實行按戰功分賞戰利品的製度,促進了聯盟各部畜牧業和奴隸制因素的發展,有效地抵禦了聯盟組織內部的離心勢力。魏國實力增強,使拓跋珪進而向各方擴張,戰爭加強了維護王權的力量,拓跋珪的個人權力得到了鞏固。也從此拉開了北魏統一北方戰爭的序幕。

    登國三年(388年),拓跋珪於弱落水(今內蒙古拉木倫河)南大破東胡庫莫奚。庫莫奚屬東胡,是兩晉時期生活在今赤峰以北地域的一支游牧民族。是年六月,拓跋珪在弱落水南大破庫莫奚。七月,庫莫奚复襲魏軍,拓跋珪再次將其擊敗。

    此時,拓跋珪已有圖燕之志,便於八月派九原公元儀至中山,一則向燕主至謝,二則洞察燕國虛實。慕容垂質問元儀:“魏王何以不自來?”元儀說:“先王與燕並事晉室,世為兄弟,臣今奉使,於理未失。”慕容垂說:“吾今威加四海,豈得以昔日為比!”元儀又說:“燕若不修德禮,欲以兵威自強,此乃將帥之事,非使臣所知也。”元儀還魏後,對拓跋珪說:“燕主衰老,太子暗弱,范陽王自負材氣;非少主臣也。燕主既沒,內難必作,於明乃可圖也,今則未可”(《資治通鑑·卷第一百七》)。拓跋珪聞後大喜。

    登國四年(389年)正月甲寅,拓跋珪發兵進攻高車(即敕勒部,居今蒙古烏蘭巴託一帶),獲勝。二月癸巳,拓跋珪又擊吐突鄰部於女水(今內蒙古西拉木倫河西),大破之。事平之後,拓跋珪將吐突鄰部落全部遷移。

    登國五年(390年)四月丙寅,拓跋珪聯合燕趙王慕容麟在意辛山(今內蒙古二連浩特西南)共同攻擊北方游牧部落賀蘭、紇突鄰及紇奚三部,戰敗的紇突鄰、紇奚向魏投降。六月,拓跋珪還牛川。

    在拓跋珪建國後,賀訥與賀染乾為爭奪對本部的統治權,多次互相舉兵相攻。而後燕及匈奴劉衛辰又極力與魏爭奪對賀蘭部的控制權。七月,匈奴首領劉衛辰遣其子直力鞮乘機攻打賀蘭部,其首領賀訥困急,請降於魏。拓跋珪率兵救援,直力鞋只好退兵。拓跋珪遂將賀蘭部向東遷徙,與後燕毗鄰。後燕主慕容垂乘機對賀訥軟硬兼施,誘逼其叛魏降燕,封為歸善王。賀染幹聞訊,頗嫉其兄賀訥飛黃騰達,謀攻殺而代之。

    登國六年(391年)正月,賀染幹與賀訥舉兵相攻。拓跋珪請後燕討伐之。四月,後燕鎮北將軍蘭汗率兵大破賀染幹於牛都(其地在牛川,放牧聚會謂之都)。六月,後燕主慕容垂遣趙王慕容麟率軍擊賀訥,生擒賀訥於赤城(今內蒙古托克託縣東南黃河西岸),降其部眾數万。後燕主慕容垂命釋放賀訥,並還其部眾於原地,而徙賀染乾及其部眾於中山(今河北定州),企圖完全控制賀蘭部,並用以牽制北魏。

    時慕容麟已發現拓跋珪有圖燕之志,所以回軍後,便對慕容垂說:“臣觀拓跋珪舉動,終為國患,不若攝之還朝,使其弟監國事”(《資治通鑑·卷第一百七》)。但慕容垂未納其言。

    七月,拓跋珪遣其弟拓跋觚獻見於後燕,燕主慕容垂衰老,其子慕容寶掌管大事,便將拓跋觚扣留,以索求良馬。拓跋珪予以拒絕,遂與後燕絕交,使長史張袞向西燕通好。

    當時柔然,又稱芮芮或蠕蠕,是蒙古東胡苗裔鮮卑族的一支,原臣服於拓跋氏的代國。前秦滅代,改附於鐵弗匈奴部劉衛辰。拓跋矽重建代國(改國號為魏)後,陸續征伐四方,唯有柔然仍依附於劉衛辰,與北魏相抗衡。同年十月,拓跋矽率軍攻之,柔然舉部向西逃遁,魏軍追奔600裡。時魏軍軍糧不繼,諸將請求還師,拓跋珪認為:“柔然驅畜產奔走數日,至水必留;我以輕騎追之,計期道裡,不過三日及之矣。”便問諸將:“若殺副馬,為三日食,足乎?”諸將皆曰:“足”(《資治通鑑·卷第一百七》)。拓跋珪遂命盡殺副馬以供三日兵食,終於追及並大破柔然,俘虜其半部。其首領收餘眾遁走。拓跋矽遣部將長孫嵩、長孫肥率輕騎繼續窮追,於平望川(蒙古共和國哈爾和林西)擊斬柔然首領之一屋擊。於涿邪山(今阿爾泰山東脈)追降其東部大人匹候跋,俘西部大人組紇提之子曷多汗以下數百人。組紇提率餘眾降。拓跋珪遷徒柔然部眾於雲中郡(今內蒙和林格爾一帶)。

    同月,劉衛辰子直力鞮再率軍八九萬人,攻魏南部。十一月,拓跋珪率兵五六千設伏於鐵岐山(今內蒙古陰山之北)南,大破之,獲其器械輜重及牛羊二十餘萬,直力鞮棄軍單騎遁逃。魏軍乘勝追擊,自五原郡金津(今內蒙古包頭市西)強渡黃河,插入劉衛辰境,直逼其都城代來城(今內蒙古東勝縣西)。匈奴部眾駭亂,劉衛辰、直力堤父子棄城逃走。拓跋珪遣大將伊謂率輕騎窮追不捨,至木根山(今內蒙古五原西),俘直力鞮,劉衛辰被部下所殺。十二月,魏軍於鹽池(今陝西定邊北)誅劉衛辰宗黨5000餘人,皆投屍於黃河,劉衛辰少子劉勃勃亡奔薛幹部。此戰,劉衛辰恃強自傲,終致國破人亡,而拓跋珪則乘其所驕,以少勝多,窮追不捨,大獲全勝。從此,河套以南胡族諸部皆降,魏繳獲戰馬30餘萬匹,牛羊400餘萬頭,實力大增。

    劉勃勃亡奔薛幹部後,拓跋珪派人索求,薛幹部帥太悉伏不應,發誓寧與劉勃勃同亡,把劉勃勃送於沒弈幹部。登國八年(393年),八月,拓跋珪南征薛幹部帥太悉伏三城。恰逢太悉伏已發兵攻擊曹覆,拓跋珪乘虛襲其城,屠之,獲其太子及珍寶,遷徙城中居民而還。太悉伏聞之,回師不及,乃投奔後秦主姚興。

    在幾年中,拓跋珪除了在軍事上取得了一系列的勝利外,還提倡進行農業生產,由於拓跋部的主要生產方式是畜牧業。受漢人影響,拓跋珪便在登國元年開始在盛樂息眾課農。登國九年(394),他還令拓跋儀帶領一部分部眾從五原到稒楊塞外進行農業生產,以此增強國力。

    上面已經提到,鮮卑慕容部與拓跋部世為婚姻,所以後燕慕容垂初則支持拓跋珪征服獨孤部及賀蘭部,統一內部,復國建魏,以作為其控扼塞北諸部的附屬之國。隨著魏國勢力的日漸雄厚,魏國欲謀獨立,並屢犯臣服於後燕的塞外諸部族,雙方的矛盾開始逐漸激化。並於登國六年,因索馬之事,兩國絕交。

    但此事尚未直接導致雙方的戰爭。原因是各自的後方都不安定。當時後燕還有兩個宿敵未滅,一是翟魏,一是西燕。翟魏是丁零人在黃河南岸滑台建立的政權,它以河為固,反復於三國(東晉、後燕,西燕)之間,經常騷擾進攻後燕的南部邊疆。 392年慕容垂分兵二路渡過黃河,滅掉翟魏。之後,慕容垂立即調集兵力準備進擊西燕。 393年十一月,慕容垂三路大軍集中在太行山東麓,破台壁,取晉陽,圍長子,勢若擊卵。次年五月,長子城陷,殺慕容永,滅亡西燕。至此,西燕所統的上黨八郡和翟魏控制的東平四郡盡歸於後燕。與此同時,拓跋珪也在全力鞏固後方,無暇東顧。

    隨著雙方問題的相繼解決,一場大戰不可避免。此時,後燕挾連勝之勢,欲以武力征服北魏,遂於登國十年(395)五月,慕容垂以太子慕容寶為伐魏主帥,與遼西王慕容農、趙王慕容麟等領兵8萬,遠征北魏。另遣范陽王慕容德、陳留王慕容紹率步騎1.8萬為後援。

    北魏長史張袞聽說燕軍將至,獻計魏王拓跋珪:“寶乘滑台之功,因長子之捷,傾資竭力,難與爭鋒。愚以為宜羸師卷甲,以侈其心”(《魏書·張袞傳》)。拓跋珪從其計,率20萬大軍,徙部落畜產,西渡過黃河千餘里以避後燕軍鋒芒。七月,後燕軍至魏地五原(今呼和浩特西北),降魏別部3萬餘家,掠取糧食百餘萬斛,放置黑城(今呼和浩特西北)。燕軍進至河水(黃河)邊,趕造船隻,準備南渡河水與魏軍主力決戰。魏王派右司馬許謙向後秦救援。

    八月,魏軍集結於河水以南。九月,拓跋珪在河南岸築台耀武,旌旗相連千餘里。後燕太子慕容寶排列軍隊於河北岸準備渡河進攻魏軍,突起暴風,數十艘船漂至南岸。魏軍俘獲燕軍300餘人,全部賜給衣服遣還,以分化瓦解燕軍。慕容寶從中山出發時,便已有病,到五原後。拓跋珪派兵截獲來往於五原至燕都中山(今河北定州市)的燕國信使,得知燕王慕容垂生病的消息,而燕軍卻數月不知慕容垂的消息。拓跋珪遂令所俘燕使隔河向燕軍假傳:“若父已死,何不早歸”(《資治通鑑·卷第一百八》)!使慕容寶等驚恐,軍心動盪,不敢南渡與魏軍作戰。此時,魏王命陳留公拓跋虔率5萬騎兵駐紮河東,斷後燕軍左路;東平公拓跋儀率騎兵10萬屯於河北(皆在今河套一帶,未渡黃河)斷後燕軍後路;略陽公拓跋遵率騎兵7萬截斷後燕軍南歸之路。後秦主姚興遣楊佛嵩援魏,魏軍氣勢益盛。

  燕、魏兩軍隔河相持數十天。慕容麟部將慕輿嵩等以為慕容垂真死,陰謀奉慕容麟為燕主,事泄被殺。慕容寶、慕容麟等內部自相懷疑,後燕軍心益亂。燕軍自五月出兵至十月,未能與魏軍決戰,師老兵疲,士氣低落。慕容寶遂於十月二十五夜焚船撤回。

    十一月初三,暴風驟冷,河水結冰,拓跋珪率軍踏冰過河,留下輜重,精選2萬騎兵,急追燕軍。後燕軍行至參合陂,大風驟起,塵埃黑天,自軍後而來,籠罩上空。沙門支曇猛向慕容寶建議:“風氣暴迅,魏兵將至之候,宜遣兵御之”(《資治通鑑·卷第一百八》)。慕容寶認為離魏軍已遠,笑而不答。曇猛多次建議,慕容麟大怒,說支曇猛妄言驚眾,應斬首以徇,司徒慕容德勸慕容寶聽從支曇猛之言。慕容寶遂派慕容麟率騎兵3萬殿後掩護,以備非常。慕容麟不信支曇猛之言,縱騎遊獵,不加戒備。魏軍晝夜兼程,於十一月初九日黃昏抵參合陂西。此時,燕軍在陂東,安營於蟠羊山南。拓跋珪連夜部署,令士卒口銜枚,束馬口,暗中前進。十日清晨,魏軍登山,下鄰燕營。燕軍正準備東歸,忽見魏軍,頓時驚亂。拓跋珪縱兵擊之,燕軍爭相涉水逃命,人馬相踐踏,壓溺死者數以萬計。拓跋遵率軍在燕軍前截擊,燕軍棄械投降者四五萬人,僅慕容寶等數千騎逃走。魏軍殺燕右僕陳留悼王慕容紹,生俘魯陽王慕容倭奴、桂林王慕容道成、濟陰公慕容尹國等文武將官數千人,魏軍繳獲兵甲糧貨無數
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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北魏道武帝拓跋珪


拓跋珪從燕臣中選之一些有才能的漢人如代郡太守廣川賈閏,賈閏從弟驃騎長史、昌黎太守賈彝,太史郎、遼東晁崇等留用外,將其餘被俘的人悉數發給衣服糧食放回,以招懷中州之人。時中部大人王建說:“燕眾強盛,今傾國而來,我幸而大捷,不如悉殺之,則其國空虛,取之為易。且獲寇而縱之,無乃不可乎”(《資治通鑑·卷第一百八》)!拓跋珪認為有理,將餘眾全部坑殺。

    對於拓跋珪的此舉,後世褒貶不一。從當時來說,坑殺燕軍是有一定道理的,因為當時的燕人都是反复無常叛的,即使對他再好,也不能得到燕人的心,符堅就是個很好的例子。但此舉的負面影響是加強了燕人反抗的決心,為其將來進取中原帶來了很大的困難。

    參合陂之戰,時十六國時期一次著名的戰役,拓跋珪在作戰中顯示了傑出的軍事才能,在戰前正確判斷敵我態勢,採取示弱遠避,待疲而打的後發製人策略;採取心理戰術,動搖、瓦解敵人軍心;趁後燕軍撤退時勇猛追擊,奮力拼殺,終獲全勝。從此改變了兩國力量對比,後燕日漸衰落,北魏勢力則進入中原。

    十二月,慕容寶回到中山,恥於參合陂之敗,請求父親再度發兵擊魏。慕容德也對慕容垂說:“虜以參合之捷,有輕太子之心,宜及陛下神略以服之,不然,將為後患”(《資治通鑑·卷第一百八》) 。慕容垂乃部署兵力準備大舉攻魏。

    登國十一年(396年)三月,慕容垂留范陽王慕容德鎮守中山(今河北定州),親自率軍秘密出發,越過青嶺(今河北易縣西南),經天門,鑿山開道,出北魏不意,直指雲中(今內蒙古托克托)。北魏陣留公拓跋虔率部落3萬餘家鎮守平城(今山西大同東北)。慕容垂率軍至獵嶺(在今山西代縣東北夏屋山),派遼西王慕容農、高陽王慕容隆為前鋒襲擊平城。拓跋虔不備,燕軍攻到平城才發現,率軍出戰,兵敗被殺。燕軍攻占平城,收編其部落。北魏諸部聽說拓跋虔戰死,各懷貳心,拓跋珪也一時不知所從。這時慕容垂經過參合陂,見積骸如山,為死亡將士設祭,後燕軍哭聲震動山谷。慕容垂慚憤吐血,病發,住在平城,不久病重,遂還師,魏國也逃此一難。

    四月,燕軍至上谷沮陽(今河北懷來),慕容垂病死,慕容寶即位。

    燕軍退師後,拓跋珪旋即光復平城。得知燕國易主,他決計進擊中原。六月,拓跋珪派王建取廣寧,殺太守獨孤部首領劉亢泥,徙其部落於平城。同月,魏軍取燕郡上谷。七月,拓跋珪改元皇始。

    八月,拓跋珪率步騎40餘萬大舉攻燕,南出馬邑(今山西朔州),越句注山,遣左將軍李栗率5萬騎兵為前驅,派將軍封真等從東道出軍都關(今居庸關),襲燕幽州(治今北京市)。

    九月,南進魏軍在晉陽城外大敗後燕名將、并州牧慕容農,攻克晉陽(并州治所,今太原西南),慕容農隻身逃歸中山。魏出軍都之步騎亦攻克漁陽(今北京市密雲西)。拓跋珪取并州後,繼續率軍東進,直指後燕國都中山。燕王慕容寶修城貯糧堅守中山,派慕容農出兵安喜(今河北定州東南),作為警戒。一切軍務,皆委於趙王慕容麟。

    十月,拓跋珪派冠軍將軍於栗磾、寧朔將軍公孫蘭率步騎2萬,暗從晉陽開韓信舊道,趨井陘關(今河北井陘西北)。拓跋珪首先攻取常山(今河北正定南)。常山以東各郡縣守宰或逃或降,只有中山、鄴(今河北臨漳西南)、信都(今河北冀縣)三城為燕軍所守。

    十一月,拓跋珪命東平公拓跋儀率5萬騎兵攻鄴;冠軍將軍王建、左將軍李栗攻信都;自率大軍攻中山,鎮守中山城的是後燕名將慕容隆,慕容隆堅守不出,拓跋珪急攻,魏軍死傷數千人。拓跋珪退兵,認為:“朕量寶不能出戰,必當憑城自守,偷延日月。急攻則傷士,久守則費糧,不如先平鄴、信都,然後還取中山,於計為便。若移軍遠去,寶必散眾求食民間,如此,則人心離阻,攻之易克”(《魏書·太祖紀》)。遂率軍南向。

    時北魏別部大人沒根有膽勇,引起拓跋珪的憎恨,十二月,沒根率新兵數十人降燕,請兵襲魏其侄酰提在并州任監軍,亦率所部回國作亂。

    在這一段時間裡,魏軍在各個戰場的進展都不順利。襲幽州的軍隊攻薊城不勝已退守漁陽。王建等攻信都,至次年正月,六十餘日未下,傷亡慘重。圍攻鄴城的魏軍反而被慕容德擊破。魏軍苦戰不勝,有以下三個原因:

    第一,拓跋魏內部不夠穩定。南下的魏軍有很多是新被拓跋部征服的部族,他們對為拓跋魏作戰,不感興趣,有的尚存貳心。如沒根反叛,又帶百餘騎夜襲魏營直至中帳,拓跋珪幾乎被殺,狼狽驚走。柏肆之役,拓跋珪一度失利,魏境流言四起,賀蘭部帥附力眷,紇突鄰部帥匿尼物,紇奚部帥比根等聚部陰館造反。另外聯盟內部也不甚協調。鄴城之敗是主將拓跋儀與賀蘭部帥賀賴盧內訌釀成。拓跋珪族弟拓跋順留守雲中,聞魏軍敗訊,欲自立為主。內部鬥爭牽制了拓跋珪的很多精力和兵力。

    第二,後燕的軍隊雖然減少太半又屢遭重創,但仍然保存了一定的實力。慕容寶又以珍寶宮人招募郡縣,擴充新軍,僅中山一地就募兵萬餘人。特別是幽州兵,平州龍城兵,兵精甲堅,沒有受過重大的打擊。

    第三,參合陂誅殺降卒引起了後燕地區人民,尤其是鮮卑慕容部人對拓跋魏的極端仇恨。魏兵每到一地,燕民深溝高壘,清野對抗。被圍之城,將士泣血踴躍,奮戰不降。

    挫折教訓了拓跋珪,迫使他修正錯誤的政策,從而逐步扭轉了困局。首先,他深悔參合之誅,極力撫慰新附。他黜免一些殺戮過多的首領。如在九月時,“初建台省,置百官,封拜公侯、將軍、刺史、太守,尚書郎已下悉用文人”(《魏書·太祖紀》)。十一月時,還下令魏軍上下“軍之所行,不得傷民桑棗”(《魏書·太祖紀》)。

     其次,他大量收納和啟用漢族地主階級的傑出人物參與軍政要務,以適應中原地區的新形勢。史言他“留心慰納,諸士大夫詣軍門者,無少長,皆引入賜見,存問周悉,人得自盡,苟有微能,咸蒙敘用”(《魏書·太祖紀》 )。比較突出的是,他任用了北方著名的士族領袖崔宏。拓跋珪從中山撤圍至魯口時,博陵太守申永逃往河南,高陽太守崔宏逃往海渚。拓跋珪素聞崔宏之名,將其追上,以崔宏為黃門侍郎,與給事黃門侍郎張袞對掌機要,創立制度。博陵令屈遵降魏,拓跋珪以其為中書令,出納號令,兼總文誥。次年二月,又俘秘書監崔逞,以其為尚書,錄三十六曹。在這些漢族地主階級政治家的幫助下,拓跋魏加快了由聯盟向國家的轉變步伐。它制定了能夠與先進的封建經濟相適應的各種政策,其中包括保留了中原地區原有的租稅賦役制度。這說明隨著政策的變化,他個人的權力進一步強化,聯盟內的離心力量相應減弱,對於統治中原地區他已充滿了信心。最後,拓跋珪改變戰略佈署,重新置了兵力。
  
    皇始二年(397年)正月下旬,拓跋珪集中力量取信都。只三日,燕守將慕容鳳支持不住,棄城奔走,信都遂降。

    二月,拓跋珪還屯楊城。沒根兄子丑提為并州監軍,聞其叔父降燕,懼誅,率所部兵回國作亂。拓跋珪欲北還,遣其國相涉延向燕求和,且請以其弟為質。燕主慕容寶聞魏有內亂,不從魏主請和,調集步卒12萬、騎兵3.7萬屯柏肆(今河北藁城北15公里),在滹沱水北築軍營,向魏軍挑戰。拓跋珪率軍到柏肆,在滹沱河南築營。慕容寶派勇士萬餘人為先鋒夜渡滹沱河,襲擊魏營,親率大軍在魏營之北布陣,作為後援。燕軍夜到魏營,憑藉風勢放起大火猛攻魏營,魏軍大亂。但拓跋珪很快召集軍隊,在營外多設火把,縱騎兵衝擊,大敗燕軍,俘斬萬餘。慕容寶率軍渡河退回。次日拓跋珪整軍渡河,與燕軍相持。慕容寶見燕軍士氣被奪,率軍向中山敗退。拓跋珪追擊,多次打敗燕之殿後軍隊。慕容寶害怕被魏軍追上,令士卒拋仗棄甲,繼而置大軍於不顧,僅率2萬騎逃回中山,時值大風雪,凍死者無數。所棄將士及文武大臣,降魏或被俘者甚眾。

    是月,從柏肆逃歸的士兵傳說北魏軍戰敗潰散,拓跋珪不知下落。逃兵經過晉陽(今太原西南),晉陽守將封真因此起兵進攻并州(治晉陽)刺史曲陽侯拓跋素延,素延擊斬封真。

    賀蘭部帥附力眷、紇鄰部帥匿物尼、紇奚部帥叱奴根等聽到流言後,也起兵反魏。魏南安公拓跋順率軍征討,未取勝。拓跋珪派遣安遠將軍庾岳率1萬騎兵回師征討三部,皆平之,北魏國內始安。
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北魏道武帝拓跋珪

三月,慕容寶向魏求和,請以常山以西屬魏,中山以東歸燕,並答應送還拓跋觚。不久慕容寶悔約,拓跋珪再次用重兵包圍中山。後燕統治集團矛盾重重,突出的問題是兄弟爭位。慕容麟擁有重兵為慕容寶所嫉。慕容麟素輕慕容寶昏庸無能,欲取而代之。魏軍圍城的當夜,慕容麟圖謀殺兄自立,事發,出奔西山。慕容寶害怕他先據龍城(今遼寧朝陽),遂帶著妻子及兄弟宗族數千騎棄城北走,分派西河公庫僻官驥率兵3000幫助慕容詳守中山。時中山城中無主,百姓惶惑,東門不閉。拓跋珪欲夜入城,冠軍將軍王建志在虜掠,便說恐士卒盜府庫物,請俟明旦,拓跋珪乃止。燕開封公拓跋詳沒來得及隨慕容寶逃走,城中軍民便以其為主,閉門拒守。第二天,拓跋珪盡眾攻之,連日不拔,派人登巢車,告訴城中之人:“慕容寶已棄汝走,汝曹百姓空自取死,欲誰為乎?”城中軍民都說:“群小無知,恐復如參合之眾,故苟延旬月之命耳”(《資治通鑑·卷第一百九》)。拓跋珪看著王建,惱怒無比,唾其面。並派中領將軍長孫肥、左將軍李栗將3000騎兵追趕慕容寶,至范陽,不及而還。

    拓跋珪見軍糧不足,命東平公拓跋儀去鄴城,遷屯鉅鹿,積租楊城。慕容詳出步卒6000人,伺機襲擊魏軍諸屯;拓跋珪將其擊敗,斬首5000人,生擒700人,為了挽救參合陂的過失,拓跋珪將其全部釋放。

    五月,庫僻官驥與慕容詳發生內訌,被殺。拓跋珪在中山攻慕容詳一個多月不下,撤軍就食河間(今河北河間南)。慕容詳在中山城自立為皇帝。七月,慕容麟率眾潛襲中山,斬慕容詳自立。

    八月,拓跋珪移兵常山九門(今河北藁城西北)。時魏軍感染疫病,人畜多死。拓跋珪問諸將疫情,諸將回答說:“在者才十四五。”糧草這時也供應不足,飢疫並臻,將士皆思歸。拓跋珪知諸將心意,說:“斯固天命,將若之何!四海之人,皆可與為國,在吾所以撫之耳,何卹乎無民”(《魏書·太祖紀》)!群臣從此不不敢再言。

    九月,中山城中缺糧,慕容麟率2萬騎兵進駐新市(今河北新樂西南)。拓跋珪欲率軍討慕容麟,太史令晁崇卻說該日不宜出兵,拓跋珪問:“其義云何?”晁崇回答說:“昔紂以甲子亡,兵家忌之。”拓跋珪反駁說:“紂以甲子亡,周武不以甲子勝乎”(《魏書·太祖紀》)?晁崇無言以對。十月,拓跋珪與在慕容麟義台塢會戰,魏軍大獲全勝,斬殺9000餘人,慕容麟率數十騎逃奔鄴城,後被慕容德殺死。

    拓跋珪乘勢攻入中山,燕降魏的公卿、尚書、將吏、士卒2萬人。燕將張驤、李沈、慕容文等先後來降,拓跋珪皆赦而不究。獲其所傳皇帝璽綬、圖書、府庫、珍寶,簿列數万。

    拓跋珪攻克中山後,派騎兵3萬增援拓跋儀進攻鄴城。皇始三年(398年)正月,後燕范陽王慕容德從鄴城率戶4萬,南徙滑台(今河南滑縣東)。拓跋儀率軍進入鄴城,隨即追慕容德至黃河而歸。北魏伐後燕之戰結束。

    經過一年零五個月的連續作戰,北魏充分利用參合陂之戰後的有利態勢,調集大軍,直逼後燕國都,展開戰略決戰。作戰中,緊緊抓住各種有利機會,努力掌握戰爭主動權,終於徹底擊敗了強大的後燕,原屬後燕的黃河以北的廣大的關東地區遂歸魏有,北魏也成為北方最強大國。

    同月,拓跋珪自中山(今河北定州)將北歸,遷山東六州吏民和各少數民族10餘萬人,以充實代地(今內蒙古和林格爾一帶)。博陵(今河北安千)、勃海(今河北滄縣)、章武人民奮起反抗,略陽公拓跋遵討平之。三月,離石(今屬山西)胡帥呼延鐵、西河(今山西臨汾西)胡帥張崇等反對遷徙代,聚眾數千起事叛魏。北魏安遠將軍庾岳斬呼延鐵,解散其餘眾。

    拓跋聯盟進入漢族長期聚居的中原地區,受到先進的封建經濟、文化的強烈衝擊,生產力和生產關係產生急劇的變化。就在這一年,二十八歲的拓跋珪最終完成了拓跋國家的建立。

    平定中原後,拓跋珪下令“離散部落,分土定居,不聽遷徙”。拓跋氏族部落組織的解體在什翼犍死後已經開始,拓跋珪重建聯盟也曾解散諸部落,但大規模地瓦解部落組織,用地域性的國家組織代替血緣關係,還是在平燕以後。拓跋珪強迫部落大人和普通的氏族成員脫離統領關係,要求原來的“君長大人皆同編戶”。賀蘭部首領賀訥是拓跋珪的舅父,這次也被解除了對部眾的統領權力。

    拓跋珪建立國家的第二個標誌是公共權力的設立,這種公共權力已成為階級壓迫的工具。拓跋珪模仿漢族統治者的傳統形式建立了一整套政權機構。

    四月,拓跋珪先對其重臣進行分封,封拓跋遵為常山王,封南安公元順為毗陵王,徵虜將軍、歷陽公穆崇為太尉,安南將軍、鉅鹿公長孫嵩為司徒。

    六月,拓跋珪議定國號。群臣說:“週、秦以前,皆自諸候升為天子,因以其國為天下號。漢氏以來,皆無尺土之資。我國家百世相承,開基代北,遂撫有方夏,今宜以代為號。”黃門侍郎崔宏認為不妥:“昔商人不常厥居,故兩稱殷、商;代雖舊邦,其命惟新,登國之妝,已更曰魏。夫魏者,大名,神州之上國民,宜稱魏如故”(《資治通鑑·卷第一百一十》)。遂定國號為“魏”,史稱北魏,又稱後魏、拓跋魏、元魏。

    七月,拓跋珪從盛樂遷都平城,“始營宮室,建宗廟、立社稷”(《魏書·太祖紀》)。八月,“正封畿,制郊甸,端徑術,標道裡,平五權,較五量,定五度”(《魏書·太祖紀》)。十月,起天文殿。十一月,拓跋珪又命令“尚書吏部郎中鄧淵典官制,立爵品,定律呂,協音樂;儀曹郎中董謐撰郊廟、社稷、朝覲、饗宴之儀;三公郎中王德定律令、申科禁;太史令晁崇造渾儀,考天象;吏部尚書崔玄伯(宏)總而裁之”(《魏書·太祖紀》)。此外,拓跋珪還設置了刺史、太守、令長等外職官員。並在中原地區設立了八個軍府,在北方邊境設立了鎮戍,區分了中軍和外軍,當時北魏“中軍精騎十有餘萬,外軍無數”(《魏書·太祖紀》)。

    閏十一月,諸臣上書請拓跋珪稱帝:“臣等聞宸極居中,則列宿齊其晷;帝王順天,則群後仰其度。伏惟陛下德協二儀,道隆三五,仁風被於四海,盛化塞於大區,澤及昆蟲,恩沾行葦,謳歌所屬,八表歸心,軍威所及,如風靡草,萬姓顒顒,咸思系命。而躬履謙虛,退身後己,宸儀未彰,哀服未禦,非所以上允皇天之意,下副樂推之心。宜光崇聖烈,示軌憲於萬世。臣等謹昧死以聞”(《魏書·太祖紀》)。

    十二月己丑,拓跋珪正式稱帝,改元天興。

    第三,“國家存在的經濟體現就是捐稅”。根據中原和代北的不同特點,拓跋珪規定了相應的租稅賦役制度。天興元年正月,他重申維持舊燕舊土的租賦制度。在平城及其周圍設置八部帥,其職責是對分土定居的氏族成員“勸課農桑,量校收入,以為殿最”。同年,拓跋珪從中原地區遷徙大量被征服的人口到京城,“詔給內徙新民耕田,計口授田”。封建主義生產關係在代北地區有了發展,國家按比例對定居從事農業勞動的國人和徙民考課,為北魏政權的存在提供了物質保障。

    拓跋珪所建立的國家雖然帶有一定程度的奴隸制特點,但決定其社會性質的因素基本上是屬於封建制的,只不過尚未成熟而已。

    北魏政權是中國歷史上較早的一個由少數民族建立的,統治地位比較穩定的,統治時期比較長的封建王朝。它最終結束了十六國時期的長期混戰、分裂的局面,統一了北部中國。它促進了各進入中原地區的少數民族和漢族人民的融合,使南北政權的對立逐步喪失了民族矛盾的色彩,為以後全國的統一提供了重要的社會條件。

    需要指出的是,拓跋珪所建立的封建國家還是很不健全的,帶有很大的原始性和過渡性。南朝人稱北魏政權是“胡風國俗,雜相揉亂”。 《魏書·禮志》也承認“雖參採古式,多違舊章”。這種濃重的氏族殘餘,首先表現在官制上。部落聯盟時期,聯盟的最高權力機構是諸部大人議事。諸部大人議事有個常設機構負責處理聯盟的日常事務,它最早叫做四部大人。拓跋珪建國後,這個機構被擴大為八部大夫,並比附漢人官制“以擬八座”。他們執掌朝柄,權極重。天興二年(399年),拓跋珪“分尚書三十六曹及外署,凡置三百六十曹,令八部大夫主之”。管理諸方雜人的機構“因而不改,南北猶置大人,對治二部”。北魏的刺史、太守、令長皆置三人,“宗室一人,異姓二人,比古之上中下三大夫”。這種多元政體都是軍事民主制度在國家機構中的遺留。另外氏族殘餘還表現在兵制上。北魏初期的兵帶有部落兵的特徵,一道離散部落的命令很難割斷血緣的紐帶,將領和士兵之間不僅是統屬關係,而且有親緣關係。部落首領在軍隊中仍然存在著很大的影響。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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北魏道武帝拓跋珪

上述特點使得舊部落貴族在北魏初期的國家政權中保持著重要的勢力。這種勢力是拓跋珪強化皇權的嚴重障礙。因而,拓跋珪同他們之中的某些人關係相當緊張。但另一方面,拓跋珪的建國是通過對周圍各族和中原漢族的征服戰爭實現的。在壓迫被征服民族的問題上,拓跋鮮卑上層分子之間態度完全一致。因而,部落貴族們又是拓跋珪對外開疆拓地,對內實行統治的中堅。這使得拓跋珪陷於極度的矛盾之中。

    同時,拓跋珪還有一個矛盾不能解決,這就是如何對待漢族地主階級的問題。野蠻落後的拓跋族統治者對於封建的典章文物製度毫無所知,如果不依靠富於政治統治經驗的漢族地主階級上層人物的幫助,拓跋珪既不能建立和完善他的國家,更不能在中原地區長治長安。但當時拓跋鮮卑統治者和漢族上層分子合流伊始,猜忌心理和敵對情緒尚未完全排除。拓跋珪在任用漢族士人的時候,常常表現出疑慮和戒備。

    創立強大的北魏帝國,完成拓跋部落聯盟向國家的轉變,這是拓跋珪一生中最傑出的成就,也是他一生事業的頂點。此後,他越來越為無法解脫的矛盾所纏繞,顯得步履艱難了。

    天興二年(399)正月,拓跋珪分命諸將北襲高車。拓跋儀率三軍從東道出長川。樂真率七軍從西道出牛川,拓跋珪本人親率大軍從中道自駮髯河向西北。二月,三路大軍會同,大破高車三十餘部,獲取了大批牲畜、人口。

    三月,魏道武帝拓跋珪派遣建義將軍庾真、越騎校尉奚斤擊庫狄部帥葉亦於、宥連部帥竇羽泥於太渾川,破之;庫狄部降服北魏。庾真等又東破侯莫陳部,獲馬、牛、羊10餘萬頭,並追擊至大峨谷,置戍而還。

    七月,拓跋珪與一大批漢族官僚發生衝突。起因是拓跋珪認為東晉雍州刺史郗恢的來信對他不恭,命令張兗、崔逞寫信侮辱東晉皇帝,而張、崔二人沒有完全遂從他的意願。恰巧這年,拓跋珪委任的漢族官吏中山太守仇儒、清河太守傅世聚眾反魏,張兗薦舉的河間太守盧溥接受龍城後燕殘余政權的爵命,佔據漁陽數郡,攻殺了魏幽州刺史封沓幹。崔逞留在冀州的妻子和四個兒子也南奔慕容德去了。這些事大大激怒了拓跋珪,加上崔逞平素對他態度侮慢,於是便於八月下令誅殺崔逞,廢黜張兗、封懿等人。但不久,拓跋珪發現給他造成最大威脅的並不是漢族官僚,而是那些擁有重兵、執掌權柄的部落貴族。

    十二月,拓跋珪接受博士公孫表的人上的《韓非書》,開始加強君權,以法制統御臣下。拓跋珪藉口將軍李栗對他舒放下肅,咳唾任情,下令處死。誅殺李栗,舉朝震動。

    天興三年(400年)十二月又下詔說:“世俗謂漢高起於布衣而有天下,此未達其故也。夫劉承堯統,曠世繼德,有蛇龍之徵,致雲彩之應,五緯上聚,天人俱協,明革命之主,大運所鍾,不可以非望求也。然狂狡之徒,所以顛蹶而不已者,誠惑於逐鹿之說,而迷於天命也。故有踵覆車之軌,蹈釁逆之踪,毒甚者傾州郡,害微者敗邑裡,至乃身死名頹,殃及九族,從亂隨流,死而不悔,豈不痛哉!《春秋》之義,大一統之美,吳楚僭號,久加誅絕,君子賤其偽名,比之塵垢。自非繼聖載德,天人合會,帝王之業,夫豈虛應。歷觀古今,不義而求非望者,徒喪其保家之道,而伏刀鋸之誅。有國有家者,誠能推廢興之有期,審天命之不易,察徵應之潛授,杜競逐之邪言,絕奸雄之僭肆,思多福於止足,則幾於神智矣。如此,則可以保榮祿於天年,流餘慶於後世。夫然,故禍悖無緣而生,兵甲何因而起?凡厥來世,勗哉戒之,可不慎歟”(《魏書·太祖紀》)!

    第二天,他又下詔誡告群臣:“上古之治,尚德下名,有任而無爵,易治而事序,故邪謀息而不起,姦慝絕而不作。週姬之末,下凌上替,以號自定,以位制祿,卿世其官,大夫遂事,陽德不暢,議發家陪,故釁由此起,兵由此作。秦漢之弊,舍德崇侈,能否混雜,賢愚相亂,庶官失序,任非其人。於是忠義之道寢,廉恥之節廢,退讓之風絕,毀譽之義興,莫不由乎貴尚名位,而禍敗及之矣。古置三公,職大憂重,故曰'待罪宰相',將委任責成,非虛寵祿也。而今世俗,僉以台輔為榮貴,企慕而求之。夫此職司,在人主之所任耳,用之則重,舍之則輕。然則官無常名,而任有定分,是則所貴者至矣,何取於鼎司之虛稱也。夫桀紂之南面,雖高而可薄;姬旦之為下,雖卑而可尊。一官可以效智,蓽門可以垂範。苟以道德為實,賢於覆餗蔀家矣。故量己者,令終而義全;昧利者,身陷而名滅。利之與名,毀譽之疵競;道之與德,神識之家寶。是故道義,治之本;名爵,治之末。名不本於道,不可以為宜;爵無補於時,不可以為用。用而不禁,為病深矣。能通其變,不失其正者,其惟聖人乎?來者誠思成敗之理,察治亂之由,鑑殷周之失,革秦漢之弊,則幾於治矣”(《魏書·太祖紀》)。

    但不久仍然發生了拓跋儀勾結穆崇謀殺他的政變活動。拓跋儀是拓跋珪的同祖弟。立穆陵部首領穆崇是早年護衛拓跋珪逃離獨孤部的舊屬。二人追隨拓跋珪東征西討,屢立大功。中山平,拓跋儀以丞相入輔。他們合謀在皇宮周圍埋伏武士伺機殺掉拓跋珪,以奪取皇位。陰謀被人告發,拓跋珪考慮兩人持有軍權,黨羽甚重,如予追究,牽引太多,不好收場。而這時西部戰事已起,用人之際,不宜大興殺戮,所以暫時沒有懲辦他們。

    拓跋珪消滅劉衛辰時,劉衛辰的少子勃勃亡奔薛幹部。不久,勃勃又轉依沒弈幹。西秦國主姚興封他為安遠將軍,使其助沒弈干鎮高平。並把義城、朔方雜夷及鐵弗餘眾三萬人歸其統領。鐵弗勃勃勢力逐漸發展起來,成為北魏西部邊害。天興四年(401年)十二月,拓跋珪遣常山王拓跋遵、定陵公和跋率軍5萬人,襲擊駐高平(今甘肅固原)的後秦車騎將軍沒奕幹。北魏虎威將軍宿沓幹進攻後燕令支(今河北遷安西),後燕中領軍宇文拔援救令支不利,宿沓幹攻克令支,並屯兵戍守。

    天興五年(402年),是年正月,北魏軍攻秦屬黜弗、素古延等部。二月,拓跋遵率軍進至高平,沒奕幹棄其部眾,率數千騎逃奔秦州(治今甘肅天水西南),魏軍追至瓦亭(今甘肅固原南),不及,掠沒奕幹府庫蓄積、馬4萬餘匹、雜畜9萬餘頭而還;並遷徙其民於平城(今山西大同東北)。從此,秦、魏兩國交惡。

    拓跋珪命令鄰秦的并州諸郡在乾壁積穀,防備西秦的進犯。五月,後秦主姚興命尚書令姚晃輔太子姚泓留守都城長安(今西安西北),遣義陽公姚平、尚書僕射狄伯支等率步騎4萬伐魏,自領大軍後繼。姚平攻魏乾壁(今山西臨汾南汾河東岸),兩月餘拔之,遂據桑壁。七月,拓跋珪遣毗陵王拓拔順、豫州刺史長孫肥率6萬騎兵為前鋒,親統大軍隨後進擊秦軍。

    八月,拓跋珪至永安(今山西霍縣)。姚平遣驍將率200精騎偵察魏軍,全部被長孫肥所俘。姚平引軍退守柴壁(今山西襄汾西南汾河東岸柴莊)。拓跋珪領軍圍困守軍。姚興率4.7萬人前往救援,欲占柴壁對岸的天渡運糧以濟姚平。博士李先認為:“兵法:高者為敵所棲,深者為敵所囚。今秦皆犯之,宜及興未至,遣奇兵先據天渡,柴壁可不戰而取也”( 《資治通鑑·卷第一百一十二》)。拓跋珪乃命增築重圍,內防姚平,外拒姚興。廣武將軍安同又建議:“汾東有蒙坑,東西三百馀裡,蹊徑不通。興來,必從汾西直臨柴壁;如此,虜聲勢相接,重圍雖固,不能製也。不如為浮梁,渡汾西,築圍以拒之。虜至,無所施其智力矣”(《資治通鑑·卷第一百一十二》)。拓跋珪遂令部眾架設浮架,進至汾西(今汾河西岸),築壘阻擊秦軍。姚興至蒲坂(今山西永濟西南),遲疑很久才向前推進。拓跋珪親率步騎3萬於蒙坑(今襄汾、曲沃之間汾河以東)之南迎擊姚興,殺秦軍千餘人,姚興敗退40餘里。姚平亦不敢出戰。魏帝分兵據守各處險要,使秦軍難以接近柴壁。姚興只得屯兵汾西,憑壑為壘,將成捆的柏樹從汾河上游縱下,企圖沖垮浮橋。但均被魏軍鉤起用作柴薪。

    十月,姚平糧竭矢盡,乘夜率眾從西南突圍;姚興陳兵汾西,僅舉火鼓譟為應,卻不敢向圍城魏軍進擊。姚平孤軍突圍被魏軍擊敗,乃率部眾赴水逃命。拓跋珪命善遊者鉤捕秦軍將士,俘徵虜將軍、尚書右僕射狄伯支,越騎校尉唐小方,積弩將軍姚梁國,建忠將軍雷星、康官,北中郎將康猥,姚平從弟姚伯禽等40餘將,士卒3萬餘人。姚興力不能救,舉軍慟哭,聲震山谷,數次遣使求和,均被拓跋珪拒絕。拓跋珪乘勝進攻蒲坂。秦晉公姚緒固守不戰。時值柔然與秦交好的慾謀攻魏,拓跋珪獲悉,遂撤軍而還。柴壁之戰是北魏建國後最大的一次作戰。

    天興六年(403年),北魏統治集團的內部矛盾重新激化。七月,拓跋珪削除了曾在柏肆之役圖謀自立的拓跋順的職務。同月,他以奢豪喜名的罪名處死平原太守和跋,並誅其全家。中壘將軍鄧淵的從弟尚書鄧暉與和跋關係很好,拓跋珪又將鄧淵賜死。

    天賜元年(404年)九月,拓跋珪設立候官,以刺探臣下的活動。

    天賜四年(407年)七月,他將戰功赫赫的常山王拓跋遵賜死。八月,又以司空庾岳“服飾鮮麗,行止風采,擬則人君”(《資治通鑑·卷第一百一十四》)為由,將其殺死。次年,又將宿有積怨的莫題嘲弄後滅族。

    拓跋珪到晚年時,與部落貴族的爭殺白熾化。恐懼、不安和過度的緊張使得拓跋珪病重多疑,精神失常。史書記載“初,帝服寒食散,自太醫令陰羌死後,藥數動發,至此逾甚。而災變屢見,憂懣不安,或數日不食,或不寢達旦。歸咎群下,喜怒乖常,謂百僚左右人不可信,慮如天文之佔,或有肘腋之虞。追思既往成敗得失,終日竟夜獨語不止,若旁有鬼物對揚者。朝臣至前,追其舊惡皆見殺害,其餘或以顏色變動,或以喘息不調,或以行步乖節,或以言辭失措,帝皆以為懷惡在心,變見於外,乃手自毆擊,死者皆陳天安殿前。於是朝野人情各懷危懼。有司懈怠,莫相督攝;百工偷劫,盜賊公行,巷里之間人為希少”(《魏書·太祖紀》)。拓跋珪成了名符其實的孤家寡人。北魏政局,岌岌可危。此時,唯獨吏部尚書崔宏之子、著作郎崔浩恭敬殷勤,不稍懈怠,有時整日不歸家。崔宏也小心謹慎,既不得罪,又不獻媚取寵,故父子安然,得以免禍。

    天賜六年(409)七月,在魏國的百餘家慕容氏密謀逃走,拓跋珪知道後,將其全部殺死。在穆崇死後感到勢單力孤的拓跋儀,見拓跋珪有疾,多殺大臣,便自疑出逃,拓跋珪將其追回,並於八月賜死。之後,拓跋珪又藉口這年“天文多變”,準備殺死與拓跋儀有牽連的諸王子弟三十餘人。

    十月,拓跋珪立長子齊王拓跋嗣為太子。在魏國,凡是被立為太子的,都要先殺其母,以免其乾政。但拓跋嗣為人孝順,哀泣不自勝,拓跋珪為此大怒。拓跋嗣回到住處,日夜號泣,拓跋珪知道後,又召其入見。拓跋嗣的部下對他說:“孝子事父,小杖則受,大杖避之。今陛下怒盛,入或不測,陷帝於不義。不如且出,待怒解而進,不晚也”(《魏書·太宗紀》)。拓跋嗣於是出外躲藏。

    當初,拓跋珪到賀蘭部,其母賀氏之妹甚美,便想納為己有。賀太后說:“不可。是過美,必有不善。且已有夫,不可奪也”(《資治通鑑·卷第一百一十五》)。拓跋珪未聽,派人暗中將其夫殺死,然後納為妃子,並生清河王拓跋紹。拓跋紹為人兇很無賴,遊手好閒。拓跋珪對其非常不滿,曾將其倒懸在井中,直到快死時,才拉上來。拓跋嗣也為此經常屢責備他,拓跋紹因此與拓跋嗣不合。

    十月戊辰(即公元409年11月6日),拓跋珪譴責賀夫人,並將其囚禁,準備處死,因天黑推遲未決。賀夫人秘密通信給兒子拓跋紹,要他來救。深夜,拓跋紹帶領著私人衛隊,由宦官引路跳越宮牆闖入拓跋珪的臥室。睡夢中的拓跋珪驚醒,沒有找到自衛的武器,便被拓跋紹亂刀砍死,終年只有三十九歲。不久,拓跋嗣回宮,處死賀夫人和拓跋紹,即帝位,史稱明元帝。永興二年(410年)九月,拓跋嗣追諡拓跋珪為宣武皇帝,葬於盛樂金陵,廟號太祖。泰常五年(410年),改謚為道武帝。

    點評:“道武顯晦安危之中,屈申潛躍之際。驅率遺黎,奮其靈武。克翦方難,遂啟中原。垂拱人神,顯登皇極。雖冠履不暇,棲遑外土,而製作經謨,咸出長久,所謂大人利見,百姓與能,抑不世之神武也。而屯厄有期,禍生非慮,將人事不足,豈天實為之乎? ”( 《北史·太宗本紀》)
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北齊神武帝高歡

一.東魏權臣、北齊創建者高歡

高歡(496-547年).祖籍渤海蓨(今河北景縣南)。名賀六渾。世居懷朔鎮(今內蒙古自治區包頭東北;也作綏遠固陽),成為鮮卑化的漢人。曾掌東魏兵權,稱大丞相,他以晉陽為基地,東征西討。《北齊書》:“并州平。神武以晉陽四塞,乃建大丞相府而定居焉”,“神武自發晉陽,至此凡四十啟”,“神武留洛陽部分,事畢還晉陽”,“十月壬辰,神武西討,自蒲津濟,眾二十萬。崩於晉陽”。其子高洋建立北齊,追其為神武帝。

其祖高謐曾為北魏侍御史,後因犯法舉家徙於懷朔,此後三代遂世居於此。懷朔是鮮卑人居住和活動的地方,高歡就生長在這裡,史稱他“累世北邊,故習其俗,遵同鮮卑”。而高歡不僅有一個“賀六渾”的鮮卑名字,還娶了一個鮮卑貴族出身的婁昭君之後為妻。

六鎮起義爆發後,他先後投靠杜洛周和葛榮;後脫離義軍投爾朱榮,受到寵信,任晉州刺史。葛榮失敗後,他收編葛榮餘眾,以山東的冀、定、相諸州(今河北及河南北部)為自己的據點。同年,爾朱榮被北魏孝莊帝殺死後,爾朱氏族人控制朝廷。普泰元年(531),高歡起兵聲討爾朱氏,在信都(今河北冀縣)擁立元朗為魏帝(後廢帝)。永熙元年(532)奪取鄴城,大敗內部不和的爾朱氏聯軍,進入洛陽,廢爾朱氏和他自己所立的兩個皇帝,另立孝武帝元修。高歡任大丞相、太師、世襲定州刺史,隨即平定并州,在晉陽建立大丞相府。東魏的建立,他起到了決定性的作用。

高歡為人深沉,富於機謀。善用人,不問地位高低,唯才是舉。治軍嚴明,將士樂為效死。孝武帝想依靠據有關隴的宇文泰以消滅高歡,計劃不成,於永熙三年逃奔長安。高歡在洛陽立孝靜帝元善見,是為東魏。 535年,宇文泰殺孝武帝,立文帝元寶炬,是為西魏。東西魏皇帝,實際是高歡、宇文泰分別操縱的傀儡。

他統治時期,南朝梁雖有北伐,但與東魏的關係仍以頻繁通使為主。高歡害怕北方士大夫望梁朝為正朔所在而投奔江南,也無意南向擴張疆土。魏分東西後,彼此抗爭,柔然的傾向對東西魏有舉足輕重之勢。高歡娶柔然公主(又稱蠕蠕公主),表示對柔然結交求和。孝靜帝即位,高歡即決定遷都於鄴,他多次與西魏作戰,雙方各有勝負。武定四年(546),高歡悉舉山東之眾攻西魏,圍攻玉壁(今山西稷山西南)50餘日,士卒戰死病死者7萬人,被迫退軍。高歡智力皆困,而發病。次年高歡卒。


〖在魏末起義中崛起〗

英雄莫問出處富貴當問緣由

《資治通鑑》卷一百五十二,記載北魏權臣爾朱榮把北魏胡太后和三歲的小皇帝扔進黃河淹死,在河陰誅殺朝臣兩千多人,派兵又把自己剛剛立為魏帝的元子攸兩個親兄弟殺害,把元子攸劫持於一個帳篷內,準備處理掉。一不做二不休,爾朱榮軍士高呼“元氏既滅,爾朱氏興”。 “時都督高歡勸榮稱帝,左右多同之。”《周書·賀撥岳傳》關於此段歷史的記載也如此。可如果翻看《北齊書》和《魏書》中高歡的帝紀《神武紀》,倒成了“獻武王(高歡)等曰:'未若奉長樂王以安天下',於是還奉莊帝”、“榮將篡位,神武(高歡)諫……”--史書記載大相抵觸:《周書》、《資治通鑑》說高歡為了巴結爾朱榮而勸他篡位自立,《北齊書》、《魏書》反而把高歡說成是一個心存魏室宗高的忠臣大好人!為什麼會如此呢?《魏書》的作者是魏收,他本來就是滅亡了魏朝的北齊臣子,加之北齊帝王個個兇殘荒淫,高壓高爵之下自然要美化老皇帝,否則也說不通高歡日後起兵反叛爾朱氏的理由;加之魏收本人也是個無良文人,誰和他關係好他就在史書中美化這些人的先人前輩,誰和他不好他就故意不給這些官員的家人入傳或有意醜化人家,並狂妄叫囂:“何物小子,敢與魏收作色!揚之可以使之升天,抑之可以使之入地!”《魏書》成後,糾紛不斷,被後人稱為“穢史”;《北齊書》的作者李百藥,其父李德林也是入隋的北齊高官,為前朝尊者諱也在情理之中。 《北齊書》大部分是李百藥在其父編撰的基礎上寫成。《周書》是唐朝人令狐德棻主編,《資治通鑑》是宋人司馬光主撰,立場比較客觀,是在綜合眾家之義的基礎上編撰而成,想必歷史的真實更多一些。雖然歷史是個可任意由人塗脂抹粉的“戲子”,可遍覽眾史,查看一個人一生的事蹟,對其人品、性格、行事方法做出綜合判斷後,也不難發現中表像下面難以遮掩的真實。

家境貧寒落草為寇

高歡,字賀六渾,渤海蓨(今河北景縣)人。六世祖高隱曾為晉朝的太守。後來的三位先祖又仕慕容氏燕國。他曾祖父高湖在慕容寶亡國時降附魏朝。他爺爺高謐官至魏朝待御史,因犯法被流放到懷朔鎮。到他父親高樹生時早已家世淪落,樹生又是個“性通率”、 “不事產業”、遊手好閒的浪蕩子弟,高歡的少年時代確實是“在極其艱苦的環境中成長。”由於自小生長於邊鎮,周圍都是鮮卑軍人,高歡是個完全鮮卑化的漢人,終日舞槍弄棒,嗷嗷亂叫。直到他和鮮卑族的老婆結婚,才從女方的嫁妝中得到匹馬,有馬才有在邊鎮隊伍中當隊主(班長)的資格。當時沒什麼人對這個破落戶子弟感興趣,惟有鎮將段長覺得高歡相貌不凡,資質卓異,對他說:“你有康濟時世的才能,這輩子不會白活!我這歲數見不到你發達了,希望你日後能照顧我的兒孫。”當時這幾句小小的鼓勵,高歡一生不忘。等他掌握魏朝國柄後,追贈段長為司空,並提拔段長的兒子段寧為官。

講起高歡,必須先講北魏末年的六鎮起義。六鎮是沿長城而築的六個軍鎮。有沃野(今內蒙古五原縣)、懷朔(今內蒙古包頭市固陽縣)、武川(今內蒙古武川縣)、撫冥(今內蒙古四子王旗)、柔玄(今內蒙古興和縣與河北省尚義縣交界處土城子)、懷荒(今河北張北縣)。北魏為防禦柔然等民族的入侵,專門派鮮卑族兵馬長年駐守於此。六鎮的漢人和其他民族的人都是內地犯罪官民或被發配到這裡來的。魏朝早期對邊將待遇不錯。孝文帝南遷洛陽後,快速漢化,王公朝士多以清流自居,六鎮兵民不僅被邊緣化,還受到朝貴的鄙視和輕蔑。魏孝明帝正光四年(523年),柔然南侵,懷荒鎮兵民無糧可食,請示鎮將開倉放糧,吃飽肚子好打仗。鎮將不准許。兵民忍不無忍,聚眾殺鎮將起義,六鎮大亂。 524年,沃野鎮破六韓撥陵(匈奴族)起義,聲勢浩大,席捲邊城。北魏大驚,聯合柔然一同鎮壓,擊殺破六韓撥陵,把二十多萬被俘兵民全部安置到河北一帶。河北本來連年水旱災害不斷,一下子又來了這麼多俘囚,矛盾激化,反叛不斷,接連有杜洛週、鮮于修禮、葛榮等鎮兵鎮將的起義,且相互兼併攻殺,亂成一團。最後,這些起義、叛亂皆為魏朝權臣爾朱榮的勢力所鎮壓。高歡就是被俘後得到爾朱榮信任,並被提拔為爾朱榮的衛隊長(都督)。

幫助爾朱榮討平葛榮

河北的葛榮軍,雖然聲勢浩大,但並無逐鹿天下的大志向。範文瀾先生評價道:“他們是變兵,是尋求生存的流亡者,是根本不知生產為何事的破壞者。”他們毫無紀律,專事屠殺擄掠,攻破滄州城,城中居民十之八九遭到屠殺,然而這還只是被歷史記錄下來的一小部分而已。

他們所到之處肆意殘破,但從來沒有萌生過收羅人心,建立一個鞏固的後方根據地的念頭,這是胡族理念中所不存在的一個論題——他們因這個王朝的漢化而失去地位,因此堅決反對漢化,甚至於反對漢人,更不用說汲取漢民族統治思想中的那些精華了。數年間,葛榮空擁百萬之眾,卻只不過是在華北平原上四處遊蕩就食。然而河北經數年戰亂,也到了民窮財盡的地步,不足以養活袖手坐食的成百萬人。

葛榮遂分兵南下,其僕射任褒率軍南掠至沁水。北魏軍團也開始集結,準備尋葛榮主力決戰。爾朱榮以上黨王元天穆為前軍,司徒楊椿為右軍,司空穆紹為後軍,而自己親率左軍。

五二八年,七月,葛榮親率號稱百萬的主力部隊,包圍重鎮鄴城,外圍遊兵已活動到汲郡一帶。爾朱榮親率七千配有副馬的精銳騎兵自晉陽出擊,以狡黠善戰的羯族人侯景為前驅,倍道兼行,東出滏口,越過太行山脈進入河北平原。

當時葛榮勢力強大,橫行河北無敵手,根本不把爾朱榮這區區七千人看在眼中,聽說他來了,喜形於色,下令軍中諸人各自準備長繩子,待爾朱榮“至則縛取”。葛榮將其百萬大軍,自鄴城以北列陣數十里,箕張而進。

爾朱榮把部分兵力藏在山谷中,作為奇兵,分督將以上三人為一集團,每集團數百騎兵,到處揚塵鼓譟,虛張聲勢,讓對手莫測多少,爾朱榮又以混戰之中,刀不如棒,勒令全軍將士每人準備木棒一根,置於馬側。同時頒布戰場紀律,規定戰時不以斬級為功,以防因此而擾亂陣列,影響己方騎兵機動。和葛榮的大大咧咧相反,爾朱榮戰前的準備相當充分。

葛榮一方雖然人馬眾多,但佈置太過分散,連葛榮自己也難以掌握。爾朱榮大將高歡,原來在杜洛週、葛榮手下都呆過,熟人不少,此時趁機於陣前招降了葛榮軍中七個王和一萬多人的軍隊。爾朱榮軍事政治雙管齊下,一方面派高歡展開政治攻勢,另一方面他親自陷陣力戰,率騎兵突破穿透葛榮的大陣,又從後返擊,葛榮軍大敗,他本人於陣前被生擒,爾朱榮把他裝入囚車送往洛陽處死。

此時,上黨王元天穆的部隊才進抵朝歌以南,勉強算是進入戰場,而穆紹、楊椿兩軍還尚未出發。

當時,爾朱榮威震天下。後來葛榮取代鮮于修禮,宇文泰又繼續在葛榮帳下效力。鄴北之戰中,葛榮軍大敗,年輕的宇文泰走投無路,只好通過老交情賀拔岳投降了爾朱榮。爾朱榮對宇文泰欣賞而又猜忌,將他帶回根據地晉陽,後來拔歸賀拔岳帳下效命,從此龍飛鷹揚。

對於投降的葛榮數十萬眾,爾朱榮怕立刻加以處置會導致新的變亂,乃詐稱眾人可以自由組合,願意去哪裡也可自便,於是數十萬人一朝作鳥獸散。待這幫降眾歡歡喜喜地各自分散,走出百里之外後,爾朱榮密令各地方將其分道押領,隨宜安置,於是河北諸州皆被平定。但爾朱榮的處置方式,並不比北魏對當年破六韓拔陵軍投降者的處理更為高明。這群胡族叛亂者,被強行遷離熟悉的草原游牧環境,失去了牲畜,又沒有原住民漢人耕種的技能,在這片陌生的土地上,他們確實無以謀生,所以大大小小的叛亂仍然不斷發生著。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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北齊神武帝高歡

〖討滅爾朱氏〗

爾朱榮在其鼎盛時期有一次忽然問左右:“哪天我死了,誰能夠做軍中統帥呢?”周邊人都回答:“爾朱兆”。爾朱榮不以為然。他說:“爾朱兆雖然勇猛善鬥,但能統領的人馬不過是三千左右,軍馬多些他就亂了陣法。能代我統軍的,只有賀六渾(高歡)。”雖然奸雄識奸雄,惶惶相惜又相戒。對高歡產生疑戒心後,他一方面指醒爾朱兆要暗加提防,一方面把高歡遠調為晉州刺史。不久,爾朱榮為魏莊帝誅殺,爾朱家族紛紛乘兵反叛朝廷,身為一方之將的高歡審時度勢,又打上了爾朱氏領下降兵的主意。

六鎮造反的降兵大多是鮮卑人,還有不少漢人、匈奴人、高車人、氐人、羌人。他們被遷置於河北後,不斷受到爾朱氏契胡兵士的凌暴,屢屢造反,大小二十六次,被殺過半,仍造反不已。剛剛縊死魏莊帝、掌握魏國朝政的爾朱兆(爾朱榮族弟)對此感到頭痛,向高歡諮詢意見。高歡回答:“六鎮降兵反叛不休,又不能全部殺掉,大王您應選心腹之人去統領他們。再有反叛,就歸罪其將領,不能每次都殺掉大批的兵士。”爾朱兆覺得建議很好,就問誰能去當統領。一席飲酒的賀撥允傻不唧唧地在旁建議,讓高歡去統領六鎮降兵。高歡佯裝大怒,起身一拳打得賀撥允滿嘴冒血,門牙落地,罵道:“太原王(爾朱榮)活著的時候,說怎麼樣就怎麼樣,現在太原王死了,天下事都聽爾朱兆王爺的,你是什麼東西,王爺沒發話能輪到你說三道四!”爾朱兆很感動,覺得高歡忠心耿耿,就趁酒勁宣布高歡為六鎮降兵的統軍。高歡心中大喜過望。一直以來在爾朱氏手下混事,缺的就是自己能直接指揮的軍隊,天假其便,出了賀撥允這個大傻冒給自己提名,爾朱兆又喝酒過量,發出這麼一個命令。恐怕爾朱兆酒醒後後悔,高歡出大營後馬上宣令:“我受命統管鎮兵,都到汾東受我號令。”立刻馳奔陽曲川,建立統軍大營。六鎮降兵一向厭惡爾朱氏和他手下的契胡兵士,極短時間內就奔赴高歡處集合完畢。

不久,高歡上書爾朱兆,表說山西霜旱災多,兵士沒有糧食,請求移師山東,解決軍糧問題。高歡本意是遠離爾朱兆,擺脫他的威脅和控制。爾朱兆長史慕容紹宗見書立即勸道:“不可!現在四方亂起,人懷異望。高公雄才蓋世,又握兵於外,正如借蛟龍以雲雨,再也不能控制他了。”爾朱兆勇而無謀,說自己和高歡是拜過把子的兄弟。慕榮紹宗說:“親兄弟尚不可信,何況是把兄弟!”爾朱兆大怒,把慕容紹宗關進牢房,下令高歡移軍山東。高歡率軍自晉陽出發,中途遇見爾朱榮的老婆帶著大車小車的財物從洛陽返山西,又有好馬三百匹,就派兵把馬匹全都搶為已有。爾朱兆聽嫂子哭泣後大怒,忙把慕容紹宗放出來問計。慕容紹宗說: “高歡現在還跑不掉。”於是爾朱兆自己親率軍隊追趕。追至襄垣,恰值漳水暴漲,高歡隔河拜謝:“我借公主馬(爾朱榮的老婆獲封為北鄉長公主,不是魏朝宗室女)是為了用來抵禦山東盜賊。如果您相信公主的讒言,我就過河受死,只怕您把我殺了,我屬下這些人馬上就叛亡而去。”爾朱兆膽大無腦,策馬渡水,與高歡在營帳間坐定,抽出佩刀給高歡,伸出脖子讓高歡砍(很像是天津混混不怕死的勁頭)。高歡大哭,訴說爾朱家族對自己的恩惠和自己的忠心。於是兩個人歡飲極醉,又殺白馬盟誓。夜間,高歡屬下尉景埋伏壯士要殺掉爾朱兆,高歡馬上阻止:“現在殺了爾朱兆,他的黨羽一定奔歸聚結報仇,我們馬少兵飢,不能相敵,如果有英雄趁機而起,將成大禍。爾朱兆凶悍無謀,還是放了他好。”轉天早晨,爾朱兆歸營,又下令讓高歡渡水過到他的大營。高歡也想壯著英雄膽過去,被部將孫滕勸止。爾朱兆隔河破口大罵,無奈河水奔湧大軍又過不去,只得馳還晉陽。高歡回營,到了軍中統管兵士家屬的念賢那裡假意寒暄。念賢是爾朱兆安插在高歡營中的心腹,用以監視高歡。高歡坐下後就誇念賢腰中寶刀漂亮,取來觀看。念賢不知是計,遞刀與高歡。高歡隨手一刀,消除了爾朱氏在軍中最後一個釘子。

高歡到山東後,嚴肅軍紀,秋毫無犯,每過麥地,自己下馬拉住韁繩,當地人民非常歡喜,受到擁戴。畢竟受爾朱家族恩多,高歡也不知自己屬下對爾朱氏控制的魏朝有多麼忠心,他還不敢明挑和爾朱氏決裂。為了讓屬下軍人無路可退,和他一道起兵,他想出一計--他派手下人偽造爾朱兆的軍令,下令高歡所率六鎮降兵全部要回山西,作為契胡軍人的部曲去攻打稽胡。本來六鎮降兵就一直飽受爾朱氏契胡兵的欺凌,現在要被徵發去當契胡人的奴兵,都有生不如死的感覺。高歡假裝軍命嚴急,從軍中簡選萬餘兵士,馬上催促出發。部將孫滕和尉景也假裝為士兵請命,寬緩五日。士兵又憂又懼,高歡接著又假意再寬緩五日行期。待到六鎮軍士的驚恐醞釀得差不多,火候正好,高歡作為統帥,與這支萬餘人的先遣軍舉行告別式,他自己也淚落如雨,作出一副萬般無奈的樣子。即將踏上去山西之路的士兵一片嚎哭之聲,悲從中來,驚天動地。高歡嘆息一聲,說:“我和你們都是鎮戶出身,一家人呵。現在西去打仗,肯定得死!遲誤軍期,到目的地後也得死;發配給契胡人當部曲,還得死!總之,都是死路一條。我們該怎麼辦呢?”士兵在下馬上齊呼:“只有造反!”高歡很焦急的樣子,“造反是不得已的事情,誰能帶頭呢?”將士雀呼,共推高歡。高歡一副萬不得已,為眾擔罪的樣子。躊躇再三,他對六鎮降兵說:“你們這些人鄉里鄉親很難統馭。想想看,葛榮有百萬之眾,就是沒有軍規戰紀,散漫無制,最後難逃敗亡。如果你們推我為領軍,就不能再像從前一樣,不能隨意欺負漢人(六鎮降兵多為鮮卑人),不能違犯軍令。不然的話,我可不和你們一起造反。”“生死由您做主!”萬餘軍同聲吶喊。於是高歡殺牛宰羊,犒賞士兵,在信都起兵。

為了名正言順,高歡與屬下拎出魏朝宗室、渤海太守元朗為帝。 532年,高歡初次與爾朱氏交鋒,以少勝多,在廣河大敗爾朱兆,俘獲五千多人。爾朱兆、爾朱世隆等人在爾朱榮死後興兵,殺入洛陽後縊死魏莊帝,立節閔帝,宰制天下。後來一家窩裡鬥,各懷異心,相互猜阻。忽然之中生出高歡這麼個共同的敵人,反而一條心聯合起來。爾朱天光從長安出發,爾朱兆從晉陽舉兵,爾朱度律發自洛陽,爾朱仲遠從東郡趕赴,四路大軍共二十萬人在鄴城匯集,夾洹水列陣,準備和高歡決戰,想一舉攻滅這個“忘恩負義”的“賊子”和他手下六鎮降附兵士。

高歡派封隆之留守鄴城,親自率兵馬屯兵紫陌。其時,高歡戰馬不滿兩千,兵不過三萬,而敵兵有二十萬之眾。眾寡不敵情勢之下,高歡用牛驢連繫在一起堵塞自家軍隊的退路,在韓陵一帶擺成圓陣,兵無退路,都有必死之心。兩軍交戰在即,爾朱兆立馬於陣前責罵高歡反叛爾朱氏。高歡此刻理不虧辭不窮:“本來我們是想一起共同輔佐皇帝,現今天子何在?”爾朱兆策馬言道:“永安王(被殺的孝莊帝即位前的封號)枉殺太原王(爾朱榮),我為報仇才做出這樣的事。”高歡大聲叱責:“從前我們一同在爾朱榮帳下,你勸他造反的事我都清楚。況且,帝王殺大臣,何報之有!今天我和你恩義斷絕!”言畢,兩軍交戰。高歡自領中軍前突,大將高敖曹將左軍,高歡堂弟高岳將右軍。高歡中軍迎戰不利,被逼後退。爾朱兆軍直撲而來。高岳率五百騎兵突前迎敵兵,高歡另外一個將領斛律敦將領收拾敗退四散的兵士重整旗鼓從爾朱兆後面又撲上去,大將高敖曹自率一千多騎兵橫擊而入陣中,爾朱兆軍大敗。敗逃之際,爾朱兆對慕容紹宗搥胸大叫:“不用公言,以至於此。”

慕容家族四散奔逃。本來就首鼠兩端的大都督斛斯椿等人搶先一步回到洛陽,盡殺留守的爾朱氏黨羽。爾朱世隆、爾朱度律、爾朱天光相繼被俘斬。為爾朱氏所立的節閔帝派人慰勞高歡。高歡此刻覺得從前所立為帝的安定王枝屬疏遠,就派屬下魏蘭根前去觀察節閔帝為人如何,準備重新迎立他。魏蘭根認為節閔帝神采高明,恐怕日後難以挾制。高幹兄弟及其他手下也勸高歡說節閔帝是爾朱氏所立,其名不正,勸高歡廢掉他。高歡就把節閔帝幽禁在寺廟中。揀來挑來,選中平陽王元修。當時元修正躲藏在和他關係不錯的散騎侍郎王思政那裡,突然見到王思政帶高歡人馬找他,嚇得面無人色:“您是把我出賣了吧。”思政說不是。又問:“能保我一命嗎?”思政答:“世事變化無常,我真的說不准。”元修被四百騎兵擁夾在中間,到高歡大帳中。高歡下拜陳述衷由,淚下沾襟,元修回拜,表示不敢。王爺這時才知道不是要殺他,而是要立他為帝。安定王手寫的禪位表已經遞到他手中,於是簽字同意。元修成為皇帝,即北魏孝武帝。

五月,魏朝鴆殺節閔帝(時年三十五)。又殺曾經為帝的安定王元朗、東海王元曄。又殺孝武帝叔父汝南王元悅。魏朝孝武帝納高歡女兒為皇后。高歡成為國丈。轉年,爾朱家族最後一個漏網之魚爾朱兆在秀容兵敗,被逼自縊。爾朱氏最後一個釘子被拔掉。爾朱兆大將慕容紹宗攜爾朱兆妻子及餘眾歸降,高歡以其忠義,待其甚厚。他深知“各為其主”的道德,並未因從前慕容紹宗向爾朱兆進言要殺自己而記前嫌。


〖宰制朝廷,天子出奔〗

原屬節閔帝臣下、又奔搶回洛陽殺光爾朱氏黨羽的斛斯椿見到高歡勢力強大,心中很不舒服,他與南陽王元寶炬,武衛將軍元毗和王思政一同勸說孝武帝除掉高歡。斛斯椿重新安排宮內都督人選,增加侍衛人數,選出數百驍勇武士擔任孝武帝的近衛軍。皇帝又多次以出獵為名,與斛斯椿排兵步陣,互相密謀。又派人與在外擁兵的賀撥岳、賀撥勝兄弟暗中聯絡,準備內外響應。魏朝司空高幹本是高歡的死黨,孝武帝想收買高幹以為已用,借一次在華林園宴飲的機會忽然要與高幹拜盟結為兄弟。由於事出忽然,高幹來不及多想,表示自己“以身許國,不敢有二心。”而後見到孝武帝增加武衛,又屢屢交結外臣賀撥岳等人,知道事變即將發生,暗中勸高歡準備。高歡把高幹召至并州面議,高乾就勸高歡自立為帝。高歡當時覺得時機還不成熟,裝出非常害怕的樣子拒絕了高幹的提議。高幹進退兩難,猜不透高歡心思,在都城朝廷裡夾在兩派之間很難受,於是密啟高歡要求外派,被任命為徐州刺史。孝武帝獲悉高幹要外任為官,害怕他洩漏自己密圖高歡的事,就先發製人,詔告高歡說高幹與自己立過盟誓,反复兩端。高歡得知高幹與孝武帝盟約一事也很生氣,就把高幹勸自己稱帝的事通知給魏帝。兩個人聚在一起,把高幹召至殿上質問。高幹被雙方所賣,這位自少就“性明悟、俊偉有智略”的河北豪傑也無計可施,說:“陛下您自立異圖,現在反過來說為臣我反复。人主加罪,無話可說!”於是賜死。孝武帝又派人去殺高幹的弟弟高敖曹。高敖曹劫奪誅殺自己的敕令,帶領十幾個人奔晉陽投奔高歡。高歡與他抱頭痛哭,大叫“天子枉殺高司空。”高幹另一個弟弟高行密也投奔高歡。借皇帝之刀殺人之兄,而又能獲得被殺者二弟的尊信,高歡手腕之高,由此可見一端。

534年,魏孝武帝準備率軍攻伐駐紮在晉陽的高歡,下詔戒嚴,聲稱要南伐梁國。又和斛斯椿徵發河南諸州兵馬,在洛陽近郊進行大閱兵。為了麻痺高歡,他密詔給高歡說要帶兵攻打關西的宇文泰和賀撥勝。高歡何等人,他馬上回复,說自己屬下五路兵馬共二十二萬已出發,助援皇帝征討,並清除朝中奸佞,實際上是講明了我已帶兵趕赴洛陽要和你爭個高下。孝武帝此時不得不和高歡攤牌,他令中書舍人溫子升(此位正是為孝莊帝草詔誅殺爾朱榮的那位爺)以自己名義給高歡寫了一封歷史上有名的書信:“朕不勞尺刃,坐為天子,所謂生我者父母,貴我者高王。今若無事背王,規相攻討,則使身及子孫,還如王誓。近慮宇文為亂,賀撥應之,故戒嚴,欲與王俱為聲援。今觀其所為,更無異跡。東南不賓,為日已久,今天下戶口減半,未宜窮兵極武。朕既暗昧,不知佞人為誰?頃高乾之死,豈獨朕意。王忽對昂(高敖曹名昂)言其兄枉死,人之耳目何易可輕!如聞庫狄幹語王雲:'本欲取懦弱者為主,無事立此長君,使其不可駕御,今但作十五日行,自可廢之,更立餘者。'如此議論,自是王間勳人,豈出佞臣之口!去歲封隆之叛,今年孫滕逃去,不罪不送,誰不怪王。王若事君盡誠,何不斬送二首。王雖啟雲'西去',而四道俱進,或欲南度洛陽,或欲東臨江左,言之者就應自怪,聞之者寧能不疑!王若晏然居北,在此雖有百萬之眾,終無圖彼之心;王若舉旗南指,縱無匹馬只輪,猶欲奮空拳而爭死。朕本寡德,王已立之,百姓無知,或謂實可。若為他人所圖,則彰朕之惡;假令還為王所殺,幽辱齏粉,了無遺恨!本望君臣一體,若合符契,不圖今日分疏至此!”

文人刀筆犀利,把皇帝一番憂懼無奈、不甘示弱、曉以大義、表面貶損自己實際威脅對方的心跡披露無疑。書面文字雖美倫美奐,高歡絲毫不為所動,只是上表極言斛斯椿等人的罪惡,兵進不止。孝武帝親信中軍將軍王思政勸皇帝避高歡兵鋒,前往關中依附宇文泰軍隊。東郡太守裴俠是個明白人,對王思政說:“宇文泰為三軍信服,位處關中形勝之地,已握權柄,怎會輕易讓權於人(指孝武帝一幫人)?如果去投靠他,無異於避湯而入火啊。”王思政覺得很有道理,但南去荊州又離敵國宋朝太近,就問該怎麼辦。裴俠說:“與高歡相戰有立至之憂,西奔到宇文泰處有將來之慮,先往關右一帶駐軍觀察一下再做決定。”

於是孝武帝以宇文泰為關西大行台、尚書左僕射,賜以公主為妻。又下詔宣示高歡的罪惡,兩人從此公開絕裂。高歡宣示自己的軍隊說;“孤以爾朱擅命,建大義於海內,奉戴主上,誠貫幽明,橫為斛斯椿構讒,以忠為逆。今表南邁,誅椿而已。”以高敖曹為先鋒,浩浩蕩盪而來。宇文泰也發檄各地聲言高歡罪惡,從高平出發到弘農屯軍。賀撥勝屯軍汝水。兩人都觀望待變。 534年7月,魏孝武帝親師十萬軍隊屯於河橋,以斛斯椿為前驅列陣於邙山之北。斛斯椿請兩千兵馬趁夜渡黃河趁高歡立腳未穩進行偷襲。孝武帝開始時覺得此計很好,黃門侍郎楊寬勸道:“現在這緊急關頭把兵權給別人,恐生他變。萬一斛斯椿渡河偷襲成功,那可是滅掉一個高歡又生出另外一個高歡啊。”孝武帝聞言馬上下令斛斯椿停止發兵。斛斯椿嘆息道:“皇上不用我計,真是天意不興魏室。”在關中附近的宇文泰也聽到風聲,對左右講:“高歡數日內急行軍八、九百里,疲軍迎敵,是兵家大忌,正好乘其疲憊奇襲。當今皇上以萬乘之尊御駕親征,不主動出擊渡河決戰,反而沿河據守,很是失策。而且長河萬里,只要一個地方被突破,必敗無疑。”

兩軍未交鋒,孝武帝一方已有賈顯智、田怙等人暗中約降,高歡很快就率軍渡河。魏孝武帝慌忙召集眾臣商議對策,有的講要奔依梁國,有的講南依賀撥勝,有的講西就宇文泰,有的講守洛口死戰,眾口紛紛,不能定奪。朝臣元斌之與斛斯椿爭權,從軍中跑至孝武帝處,欺騙皇帝說高歡軍隊已經逼近。孝武帝又驚又急,一面派人召斛斯椿還軍,一面帶著幾個本家王爺率五千兵馬準備出逃。大家暗中知道皇帝要西逃,夜裡就跑了大半。惟獨武衛將軍獨狐信單騎追隨皇帝。試想,成千上萬的人馬往洛陽方向跑,惟獨獨狐信一人隻身匹馬逆向而追,情景感人至深。孝武帝嘆道:“將軍您辭父母、拋妻棄子跟隨我,'世亂識忠臣',此言不虛啊。”天日昭昭,這位風度翩翩、忠心耿耿的奇男子最後雖為宇文泰所害,但後代榮寵無比:長女為周明敬皇后,四女為元貞皇后,七女為隋文帝皇后。北周、隋、唐三朝天子均是他的後人,諸子也加官進爵,門庭赫赫。此為後話。

高敖曹為兄高幹報仇心切,師勁騎追孝武帝一直到陝西,終於沒有趕上一路狂逃的皇帝。孝武帝一路飢渴困頓,缺糧少食,最後在長安東陽驛遇見帥兵迎駕的宇文泰。高歡自晉陽發兵以來,給皇帝上了四十多封奏表,都沒有答复。他還親自帥兵追趕孝武帝,目的是把皇帝追回以掩免逐君出逃的過錯,最終沒有實現此願。無奈,高歡回洛陽後立清河王世子元善見為帝,是為孝靜帝,時年十一。當時清河王元檀自己已經準備好當皇帝,高歡怕他日後不好控制,就選擇了這麼個少年推上帝位,以免重蹈覆轍。從此,魏朝分裂為東魏和西魏。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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北齊神武帝高歡

〖魏分為二,東西惡戰〗

魏孝武帝果然是剛出虎穴,又入狼口。史載孝武帝閨門無禮,有堂妹三人皆不令出嫁,名義封為公主,在宮中實際上充當嬪妃。其中一個平原公主元明月最受他寵愛。宇文泰慫勇西魏元姓諸王把平原公主從孝武帝身邊搶出來殺掉,以消亂倫之醜。孝武帝恨恨不平,美人被奪,悲憤可知,他不時在宮內彎弓搭箭,或以刀砍擊桌案,宣洩不平,言語之間也掩飾不住對宇文泰的恨意。宇文泰在皇帝身邊耳目甚多,聞此也做事乾脆,派人把毒藥放進孝武帝酒裡,毒死了這位很有主見的皇帝,時年二十五歲。隨之,他立平原公主的親哥哥元寶炬為帝。

宇文泰,字黑獺,是鮮卑化的匈奴人。其父宇文肱最早是六鎮叛軍中鮮于修禮的將領。其父戰死唐河後,宇文泰又加入葛榮軍。爾朱榮擊滅葛榮後,喜歡他的驍勇善戰,授他為統軍一職。高歡滅爾朱氏後,他受賀撥岳之託去并州查看虛實,高歡見他身長八尺,垂手過膝,相貌非常,想留下他為自己效力。宇文泰固請返軍復命,高歡猶豫中允許他回去。過後馬上反悔,想殺掉宇文泰以絕後患,追至關口也未趕上,正如項羽不殺劉邦、曹操放走劉備、桓玄容納劉裕,最終養虎貽患。宇文泰之後最終滅掉高歡之後。

高歡換掉皇帝后,又覺洛陽西近西魏,南近梁國,就決定遷都鄴城。命令下達後,三日即行,四十萬戶民眾狼狽就道。又任命司馬子如為尚書左僕射(此人就是爾朱榮被殺後不顧妻子隨爾朱榮一家逃跑的那位流氓文人。他又勸爾朱世隆反攻洛陽,魏孝武帝之死,究其根由實出其謀),高隆之為右僕射,高岳為侍中,孫滕留守鄴城,共執朝政。


〖小關之戰〗

536年,高歡率大軍造三座浮橋,在蒲坂準備搶渡黃河。第一次東西魏大戰小關之戰拉開序幕。宇文泰確實是兵中奇才,他對諸將說:“高歡三面圍住我軍,搭建浮橋表示他要過河進擊,實際上是想吸引我軍注意力,使竇泰從西進軍兩面夾功我們。竇泰是高歡一員驍將,屢戰屢勝,將士必起驕心,我們發奇兵先擊竇泰,高歡則不勝而勝。”諸位將領都不以為然,認為高歡近在眼前,不戰不防反而掉頭擊竇泰,萬一出了差錯會全軍覆沒。宇文泰的族侄宇文深與他意見相同,認為如果在蒲坂迎擊高歡軍,竇泰肯定乘機從反面撲來,雙方夾擊下一定會失敗。他建議選精銳兵騎直出小關(在潼關之左),竇泰性急必來赴戰,而高歡行事謹慎,肯定觀望,戰勝竇泰後再回擊高歡,敵軍可破。果然,西魏軍突至小關,竇泰猝不急防,引兵赴陣,宇文泰從馬牧澤中殺出,大破竇泰,東魏兵死傷殆盡,竇泰自殺。由於黃河冰薄,人兵輜重無法過去,只能撤毀浮橋回軍。西魏軍從後追擊,高歡殿後的大將薛孤延一戰之中砍壞十五把鋼刀,戰事異常慘烈,最終才保得高歡一行人逃脫。雙方第一次交手,以高歡失敗告終。

高歡另一路人馬高敖曹進軍順利,從商山出發所向無前,在他率兵猛功上洛時,被流矢射中,遍體鱗傷,其中三處是貫穿傷,死而復蘇,馬上跳起來騎馬免冑巡城,大大鼓舞了士氣,攻陷上洛城。城克之後,他躺在帳篷中療傷,感覺自己要死掉,嘆息道:“遺憾的是不見弟弟高季式當刺史。”高歡聞言,馬上任命高季式為并州刺史。高敖曹是高幹三弟,名昂,以其字敖曹知名於當世。此人龍眉豹須,姿體雄異,自少年時代起就桀驁不馴,招聚劍客四出劫掠。《太平廣記》中載有其詩三首,其中《徵行詩》:“龍種千口羊,泉連百壺酒。朝朝圍山獵,夜夜迎新婦。”可以想見他年青時放蕩不羈的生活。爾朱榮惡其英武,把他誘捕關在洛陽。孝莊帝殺掉爾朱榮後,知道高氏兄弟英豪,於黃河邊親自送他們還鄉招集部曲。高敖曹意氣慷慨,臨行舞劍,也示效死之心。孝莊帝被害後,他投奔高歡,大破爾朱氏。後來節閔帝殺掉他哥哥高幹,又派人殺他,他率十餘騎奔赴晉陽歸高歡。高歡引以為大將,南征北討,立功報多。小關之戰後,高敖曹全軍而還,被授為軍司大都督,統七十六都督。當時高歡屬下以鮮卑將領為主,都輕蔑漢人,惟獨懼怕高敖曹。高歡在號令將大時,常常用鮮卑語發號施令,但只要有高敖曹在側,他一定改用華語講話。鮮卑將劉貴與高敖曹不和,有一次兩個人同在一處議事,下面有人家報告治河役夫好多人淹死,劉貴故意說:“性命只值一文錢的漢人,隨他死!”高敖曹聞言大怒,拔刀就砍劉貴。劉貴奔逃還營,高敖曹隨之鳴鼓召集屬下,勒兵欲攻。最後經別人勸了好久才罷手。又有一次高敖曹與北豫州刺史鄭儼祖玩握槊遊戲(雙手各持槊互擊,類似擊劍),劉貴派手下召鄭儼祖商議軍事。高敖曹不讓鄭儼祖走,並派兵把劉貴的使者用木枷枷住站在一旁呆著。劉貴的鮮卑偏將恃勢驕橫慣了,在旁喊:“枷則易,脫則難。”高敖曹聞言,從隨從手中抽出一刀,往此人脖子上猛勁一抹,說“又有何難!”人頭落地。劉貴聞知後也不敢過來理論。還有一次高敖曹去大丞相府拜見高歡,門口護衛不讓他進去,他兜轉馬頭,彎弓搭箭,回手射殺門卒。高歡聞知後也不怪罪。由此可見,高敖曹在高歡心目中的位置何其重要!

高歡深知屬下鮮卑士兵與漢人之間的矛盾。他左右逢源,對鮮卑人講:“漢人是你們的奴僕,男人為你們耕作,女人為你們織衣,上交粟帛賦稅讓你們溫飽無憂,為什麼還要欺凌他們呢?”又對統下漢人講:“鮮卑人是你們僱傭的兵客,得到你們一些衣物吃食,為你們防盜擊賊,能保你們安寧度日,幹嗎那麼恨他們呢?”對於迂腐不知變通的漢族大臣,他也想方設法予以說服。一次高歡要出門打仗,一名叫杜弼的大臣請求高歡出征前先消除內賊。高歡問內賊是什麼人。杜弼說是那些掠奪百姓的鮮卑貴族。高歡沒有立刻予以作答。他下令營中軍士都搭弓上箭,高舉大刀,握鞘向前,夾道層層而立,接著命令杜弼在行列中來回走動一次。杜弼是個書生,哪裡見過這種陣勢,嚇得渾身哆嗦,冷汗直流。見此,高歡對杜弼說:“雖然搭箭不射,持予不刺,舉刀不砍,你都被嚇得失魂落魄。諸位勳貴將領在戰場上沖鋒陷陣,百死一生,雖然有人或許有貪污冒搶的行為,但與他們平時的戰功相比,怎能相提並論!”杜弼跪地頓首,為自己冒失的舉諫表示道歉。一舉兩得,既堵住了諫官的嘴,又收買了鮮卑軍士的心。


〖沙苑之戰〗

537年,高歡自己帶兵二十萬自壺口出發趕往蒲津。第二次東西魏大戰(沙苑之戰)開始。宇文泰由於關中旱災大饑,帶著不到一萬的軍馬在恆農穀倉休整了五十多天,好容易才讓餓得幾乎皮包骨的軍士歇緩過來。聽說高歡渡河來戰,趕忙入關準備。高敖曹帶三萬兵馬就把桓農團團圍住。高歡的參謀勸說道:“西魏賊兵連年飢荒,所以冒險到陝州來搶倉粟糧食,現在高敖曹已經圍住恆農糧倉,糧食運不出去。我們最好分兵諸道,不與敵兵接戰,等到麥秋時分,敵方軍民餓死大半,宇文泰不死也得投降。所以我們最好別渡黃河。”大將侯景也勸告:“我軍幾十萬士兵一舉前來,萬一不勝,一時難以集結兵馬。不如把大軍一分為二,相繼而進。前軍若勝,後軍全力攻上;前軍若敗,後軍可以接應,到時作為後備隊出擊迎敵。 ”高歡對這兩條意見都沒有聽進去,自蒲津渡過黃河前進。

宇文泰到了渭水南岸,徵召的諸州兵馬都沒有到位。他手下諸將以為眾寡懸殊,建議待高歡軍隊再往西行後才出兵相會。宇文泰堅持不可:“高歡如果到了長安,肯定人情民心全都會降服於他。現在趁他遠來新到,正好一舉可以擊破。”於是造浮橋渡渭河,令軍士精裝帶三天糧食,踞高歡軍六十里屯軍。又派手下將領達奚武帶三個騎兵化裝成東魏軍士,傍晚混入高歡營內偵知軍中口令,昂首揚鞭,假裝成督察官,各個軍營都轉了一圈,看見有衣冠不整或不遵法紀的高歡兵士,還上前舉鞭亂打一頓,轉了個通宵,查明高歡軍中一切部署後才返回營中復命。

高歡得知宇文泰兵到,引兵會敵。宇文泰手下李弼認為敵眾我寡,不能平地置陣,可在十里以外渭曲長滿蘆葦的沼澤地埋伏。宇文泰覺得此計可行,命令軍士都偃旗息鼓,埋伏在蘆葦叢中,聽見鼓聲就一齊衝出。高歡部下都督斛律羌舉勸說:“宇文泰只想決一死戰,就像個瘋狗一樣,豁上命也要咬人。渭曲蘆葦茂密,泥濘不堪,士兵交戰用不上全力,不如與其相持,再暗中派精兵掩襲長安,端掉敵軍的老窩,如此則宇文泰必可生擒。”高歡聽說渭曲蘆葦叢生,靈機一動,“放把大火把敵軍燒死,怎麼樣?”一向精明的侯景這時出了個餿主意,認為:“應該生擒宇文泰宣示百姓,如果他被燒成焦炭,誰會相信我們真的大勝呢。”躇躊之間,高歡大將彭樂盛氣請戰,大聲嚷嚷道:“我們人多勢眾,百人擒一,還怕不打勝仗嗎?”於是高歡下令進擊。東魏兵望見西魏兵寥寥無幾,個個貪功冒進,應有的戰陣散不成形。西軍相交之際,宇文泰親自擂響鼓號,埋伏於蘆葦叢中的兵士奮身挺兵而起,李弼師一支鐵甲騎兵又從側面突出橫擊,東魏軍隊被截成兩段,軍卒大恐。李弼的弟弟李標是個小個子,勇奮異常,每次躍馬陷陣時都隱伏於馬背上左劈右砍,東魏兵只要看見他那匹好像是“無人駕駛”的馬匹就驚呼“避開這個小個子”。宇文泰遠處望見,對左右嘆道:“膽略如此,何必八尺之軀!”其下徵虜將軍耿貴也是武藝絕倫,每次入陣一圈身上的鎧甲袍裳全被敵人鮮血染得透紅。宇文泰說:“觀其甲裳,就知殺了不少敵人,何必數首級論功呢。”高歡將領也不是草包。大將彭樂深入西魏陣中,被數根長予刺得腸子都流出來,他用手把腸子填回腹內又掄槍再戰。看見軍伍散亂,高歡想先收兵集結後再出擊。點名官過了一會回來,禀告說:“眾營皆空,兵士死散,沒人應答。”高歡不甘心,還在猶豫。大將斛律金勸說:“眾心離散,不可複用,我們應該立即奔往黃河以東。”高歡據鞍嘆息不動,斛律金以鞭擊打戰馬,一行人逃走,到了河邊差點沒找到船,狼狽渡河。此戰下來,高歡喪甲士八萬人,丟棄鎧仗十八萬。高敖曹聞聽敗聞,也從桓農撤圍,退保洛陽。西魏宇文泰經此一勝,兵精糧足,皆大歡喜。

〖河橋之戰〗

隔年,538年,高歡大將侯景從宇文泰手中重新奪回洛陽金墉城,燒毀洛陽大量民居官寺。宇文泰已帶著西魏文帝元寶炬回洛陽祭掃魏朝先帝陵廟,聞訊後率軍馳援,臨陣斬殺高歡大將莫多婁貸文。侯景連夜突圍,宇文泰追擊。侯景擺大陣,北據河橋,南依邙山,與宇文泰大軍交戰。混戰之中,宇文泰戰馬中流矢驚逸,把宇文泰甩在地上。東魏大軍追圍上來,左右皆散走。都督李穆下馬,用馬鞭擊打狼狽趴在地上的宇文泰,假裝叫罵:“你這個糊塗兵,你們王爺跑到哪裡去了,怎麼自己留在這裡?”追圍的東魏兵翻蹄亮掌,聽李穆的口氣認定宇文泰不是什麼貴人大官,都扭頭回散去追殺更值錢的目標。李穆扶宇文泰上馬,雙雙逃去。由於此時西魏後軍大至,軍勢復振,掉頭迎擊侯景軍,侯景軍大敗,敗北而去。高敖曹心氣高傲,一直看不起宇文泰,命左右大張寫有官名將名的旌旗和顯示貴重的傘蓋,跨馬臨陣。西魏軍調動最精銳的軍隊圍攻高敖曹,致使其全軍盡沒,最後單騎跑往河陽南城。恰巧守將是高歡的一個堂叔高永樂,素與高敖曹有過結,關閉城門不讓高敖曹進城。大英雄龍臥淺灘,仰呼城上求繩,沒人應答;他又拔刀猛砍城門,想劈出個洞來逃入城中。城門堅厚,砍了許久也砍不開。西魏大隊追兵趕到,高敖曹知道性命不保,轉身昂頭迎前,奮聲大叫:“來!與汝開國公!”(意思是來人斬其頭,西魏肯定是會以開國公的重銜封賞)。斬去高敖曹頭顱的兵士回到西魏後,獲賞絹萬段,每年按量發給,直至宇文泰創立的周朝滅亡,賞絹還沒有給完。

高歡聽見高敖曹死訊,如喪肝膽,把高永樂打了二百軍棍,追贈高敖曹為太師、大司馬、太尉。此次河橋大戰,兩魏軍陣極大,首尾懸遠,從早到晚,交戰數十合,氣霧四塞,形勢萬變,團團相殺,誰也不知道誰勝誰負。西魏狐獨信、趙貴等人交戰不利,混亂中又不知宇文泰和西魏文帝消息,都棄軍先歸。其他將領見狀,也都和他們一起逃走,知此情形,宇文泰也燒營遁走。文人出身的王思政下馬,手持長予左刺右刺,一刺就擊倒數人。由於陷陣太深,從者皆死,他自己也因重創昏絕,由於天黑敵軍收兵,才未被砍頭。王思政每次打仗時都穿破衣爛甲,敵軍不知他的將帥身份,所以首級未被割去。不久,他的下屬在屍體堆中找到他,扶他上馬回營。平東將軍蔡佑下馬步戰,左右勸他乘馬以便逃跑,他大怒道:“宇文泰丞相愛我如子,今天怎麼能怕死呢!”帶領十幾個士兵齊聲大呼,進擊東魏兵,殺傷甚眾。東魏兵把他團團包圍十餘重,又懼其勇武都不敢近前。蔡佑彎弓持滿,四面轉指箭鋒。東魏兵找出一個身著厚甲手拿長刀的兵士直衝蔡佑,距三十步之遠,左右勸蔡佑發箭。蔡佑說:“我們的性命,全都在此一箭,豈能虛發!”敵兵衝到十步遠的距離,蔡佑一箭把來人射殺。包圍他們的東魏兵見此忽喇喇散開。杜佑得與左右還營。河橋一戰,雙方基本打平,只是高歡痛失漢族大將高敖曹。


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〖邙山之戰〗

公元543年,兩魏第四次大戰(邙山大戰)揭開序幕。此次戰爭的導火索是由於高敖曹的哥哥高仲密以北豫州投降西魏引起。而更深入的原因,則是由於高歡的兒子高澄貪色引發。高澄十四時就因與其父的寵妾鄭氏通姦,差點被高歡殺掉,經司馬子如從中周旋,殺掉首告的奴婢滅口,父子才重新和好。後來,高澄又看高仲密美麗的妻子李氏,一見面就撲上去亂扯衣帶想要強姦。李氏不從,衣帶盡裂,脫身後向高仲密哭訴。恰值高仲密即將外放為北豫州刺史,驚懼氣惱之下,一到任上就向西魏投降,東魏的戰略要地虎牢關落入西魏之手。宇文泰親師諸軍接應高仲密,軍至洛陽,包圍河橋南城。高歡也親自將兵十萬,自黃河北岸渡河,據邙山為陣,數日不戰。宇文泰盡留輜重,趁夜登邙山想突襲高歡。偵察騎兵火速通知高歡,說西魏軍只攜兵械士糧而來,已距高歡四十里。高歡勒兵,正陣待敵。黎明時分,兩軍相交,高歡大將彭樂以數千騎兵直衝入西魏北軍,所向皆潰,一直深入西魏營內。有人奔告高歡說彭樂臨陣叛逃,高歡大怒。不久,西北方向塵土飛揚,彭樂遣使告捷,俘獲西魏臨洮王元柬等五個王爺及督將參謀等總共四十八人。高歡鳴鼓進擊,斬首三萬餘級。高歡派彭樂追擊宇文泰。宇文泰狼狽不堪,邊跑邊在馬上向彭樂哀求:“這不是彭樂將軍嗎?今天你殺掉我,明天你還有用嗎?幹嘛不馬上還營,把我丟下的金銀寶物一併取走呢?”彭樂粗人,也覺此話有理,捨掉宇文泰,回至宇文泰丟棄的營中把一大袋金寶放在馬上奔迴向高歡復命。看來“玩寇”、“養寇”不是唐朝將領發明,自從勾踐誅文仲,劉邦殺韓信,“兔死狗烹”一直是武人最害怕的事情,以後被唐、元、明等諸多武將奉為上策,時不時就縱“匪”漏網,這樣天下有事,才保武人位重權尊,更免鳥盡弓藏之禍。彭樂見高歡,張著大嘴報告:“黑獺僥倖逃跑,已經嚇得破膽。”高歡既高興彭樂大戰又極怒他放走宇文泰,命彭樂趴在地上,親自上前抓住老爺們的大腦袋猛往地面撞,咬牙切齒良久,手中刀舉了幾次要當場砍下彭樂腦袋,權衡再三,未忍下手。鼓樂滿臉是血,揚頭乞求高歡再給他五千人馬,回陣复追宇文泰。高歡罵道:“你把人都放跑了,還說什麼回陣复追。”派人取來三千匹絹壓堆在彭樂背上,因以賞其戰勝之功。

轉天,東西魏兩軍重整旗鼓复戰。宇文泰三軍合擊東魏軍,高歡大敗,步兵全被俘虜。高歡一時間連坐騎也被射死,手下赫連陽順自己下馬把馬讓給高歡,連同七個人隨後保護。追兵聚至,高歡的親信都督尉興慶說:“大王您趕快離開,我腰中有百箭,足以射殺百人,保護您撤走。”高歡感動說:“如果我們都能生還,以你為懷州刺史。如果你戰死,讓你兒子做刺史。”尉興慶說:“我兒子太小,希望用我哥哥做刺史。”高歡允諾。尉興慶一人殿後拒戰,矢盡,被西魏兵亂刀砍殺。東魏有投降的兵士為了請功,把高歡逃跑的方向向西魏報告,宇文泰招集三千敢死隊,都執短兵,以大都督賀撥勝為首帶軍急追。亂陣之中,賀撥勝發現正在蒼皇逃命的高歡,執槊與十三騎追趕上來,追了數里,好幾次槊尖都幾乎刺及高歡,大喊:“賀六渾(高歡字),我賀撥破胡(賀撥勝字破胡)今天一定宰了你!” 高歡力竭驚恐,幾乎心髒病發登時死在馬上。他的隨從在旁邊發箭,射翻西魏兩騎,又斃賀撥勝座騎。等到副馬趕到,高歡已經跑得沒影。賀撥勝嘆道:“今天竟然忘記帶弓箭,真是天意啊!”戰後,高歡回鄴城,把賀拔岳留在東魏的幾個兒子全部整家殺盡。賀撥勝聽說後活活氣死。宇文泰聽到賀撥勝死訊,流淚良久,對左右說:“諸將臨敵,神色都顯慌張,惟獨賀撥公臨陣顏色如常,真正是大勇之人啊。”

由於西魏趙貴等五個將領的手下軍隊敗退,戰場形勢又發生變化。東魏兵重新集結,衝殺過來。宇文泰出擊,不敵而退,率軍逃跑,東魏軍隊追擊。由於獨狐信等人收集西魏散卒從後襲擾東魏追兵,宇文泰才得幸逃脫,屯軍渭河上游。高歡將兵入陝州,部下封子繪勸高歡乘勝追擊,定能一統兩魏。但其餘將領皆無鬥志,志氣衰竭,不敢再戰。其時宇文泰已成強弩之末,只要高歡軍至,必死無疑。高歡見眾將志沮,便下令還軍,失去絕佳的機會。一直為宇文泰堅守桓農糧倉的王思政聽說西魏軍大敗的消息,不僅不逃,反而讓人大開城門,自己解衣躺在城樓上,慰勉將士,以激勵士卒,表示自己的膽略。幾天后東魏兵殺到城下,見城門大開,又知道王思政的名聲,心中大怯,竟不戰逃走。諸葛亮的“空城計”乃演義所為,王思政的“空城記”實為正史所載。

東魏軍重新奪回北豫州和洛州,侯景俘獲高仲密妻兒送至鄴城。由於高乾、高敖曹都是高歡功臣,高仲密的弟弟高季式聞說是兄長起兵消息馬上跑回自首,都沒有被連座族誅,只是殺高仲密一家長幼。高澄打扮得漂漂亮亮,盛服去見將被處死的高仲密妻子李氏,問“今日如何?”李氏默然,於是被高澄納為妾侍。為一女子之故,勳臣外叛,老父幾死,兩魏兵人死傷數十萬,高澄這一禍根當時竟無人敢於指摘。(最為讓後人感覺荒謬的是後來的結局。高澄日後被家奴刺死,其弟高洋篡魏自立,建立齊國,後來被尊謐為齊顯祖。高澄從高仲密處得來的李氏入高澄母親婁太后宮中為女宮(官名昌儀)。齊顯祖高洋死後,仁弱的太子高殷繼位。幾位漢族大臣楊堷、鄭頤等恐怕高洋的弟弟高演、高湛日後篡位,密謀派二王外出做刺史以消除威脅,並把此事向高殷的母親李太后做匯報。李太后自認為和李昌儀是通家,就把楊堷等人的密信給她看,這位二夫之婦李昌儀倒對婁氏太皇太后忠心耿耿,馬上密報給婁氏。太皇太后婁氏當然喜愛自己兩個親生兒子高演和高湛,一共密謀殺掉楊堷等漢族大臣,不久高演廢侄子高殷自立(次年派人扼殺高殷)。高演僅當了兩年皇帝,因打獵馬驚墜地傷肋而死,傳位給親弟高湛。高湛繼位後酗酒淫虐,把高澄、高洋、高演的幾個皇后姦淫殆遍(都是其親嫂),又鴆殺高澄長子河南王高孝瑜,把高澄的三子高孝琬折斷大腿殺死。待日後高湛的兒子高緯即位,又毒殺高澄第四子蘭陵王高長恭。而且齊國滅亡就亡在這位齊後主手裡。究其本由,如果高澄不搶奪高仲密之妻李氏,此人就不可能在太皇太后婁氏處當女官。高洋的太子高殷自幼由漢族大臣和宿儒輔導,雖不失懦弱,但確為仁德之主,憑藉父祖之力和北齊將大之強,說不定能一統北方。而高澄從高仲密處搶來的李氏一泄密,造成幾位漢族大臣橫死,仁德的小皇帝被廢殺,高湛、高緯皆兇殘荒唐,最終造成齊國傾覆。

(這種歷史真實的報應與埋伏,恰似小說中的伏筆,其實上好的小說家也難以虛構出這樣離奇的情節。冥冥之中,不知造物如此弄人!)


〖玉壁之戰〗

三年後,即公元546年,東西魏第五次大戰——玉壁之戰爆發。當年十月,年過五旬的高歡又率大軍十萬圍攻西魏位於汾河下游的重要據點王壁(今山西稷縣)。西魏名將韋孝寬守城。

玉壁城中,兵士不過數千。高歡十萬大軍,晝夜攻城,一刻不停。韋孝寬目不交睫,指揮拒戰。西魏守軍從汾河汲水供城內人馬飲用,高歡派人改掘河道,一夕而成。他又在城南堆起土山,想憑高衝下入城。韋孝寬在原先城樓上的兩個高亭之間綁縛木柱,一直使木橋高於土山,投石擲火,使東魏兵不能近城。高歡派人對韋孝寬叫喊:“即使你韋孝寬搭樓上與天齊,我也會穿地入城取你人頭!”高歡軍士果然從地下挖掘地道,想從城根上挖穿湧入城中。韋孝寬在城周挖出一條大溝,高歡兵只要從地道盡頭跌入長溝,馬上派人就地擒殺。他還在長溝內堆滿木柴,只要有地道通口暴露,就派人往洞口填塞柴草,放入火把之後,以氣排往地道內鼓氣,洞中東魏兵頓時燒焦成為爛骨。高歡又用前面安有巨木尖鐵的攻車撞城,由於攻車極重極尖,撞上什麼馬上隨聲摧垮。韋孝寬縫製無數大佈為巨幔,士兵搭吊兩端,隨攻車方向而轉移,由於大幔懸空,攻車以硬碰柔,撞物之前力量已經被消解一空。此計不行,東魏兵又把松薪麻骨綁在長竿上,浸滿油燒著,想燒掉大幔同時焚著城門。韋孝寬又作利刃縛在長竿上,砍斷對方的長竿。無計可施之下,高歡派人在城四周穿地道二十條,中間施以樑柱,再以猛火燃燒,地道內樑柱崩塌,好多段城牆也隨之塌毀。韋孝寬在城崩處又樹以大木柵,後面施以尖槊弓弩,東魏兵還是不能攻入。不久,韋孝寬又派人奪取土山的製高點。高歡派參軍祖(王廷)說降韋孝寬:“您孤城據守,四方無救,最終怕堅持不住,早早投降算了。”韋孝寬答道:“我城池嚴固,兵食有餘。攻者自勞,守者常逸。我怕的是你們軍隊回不去呀。我韋孝寬關西男兒,絕不會作投降將軍。”祖(王廷)於是對城中大喊“城中人有能斬韋孝寬的人,拜太尉,封開國公,賞帛萬匹!”並向城內射賞格(懸賞令)。韋孝寬在賞格背面親筆書寫“能斬高歡者也按此賞。”射還城外。東魏苦攻玉壁五十多天,戰死病死七萬多人,都埋在一個大坑內。久攻不下,又死了這麼軍人,高歡憂憤發病,一臥不起。一天夜裡有大星墜於營中(古人認為隕石是將星墜落),高歡驚懼,解圍而走。歸途中,軍中訛傳韋孝寬大弩射殺高丞相,西魏聞知此消息,又派大軍四處高喊:“勁弩一發,兇身自殞。”為使軍心不致搖盪,高歡不顧病重之身,在露天大營召集諸將宴飲,令斛律金唱敕勒歌:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”高歡親自和唱,哀感流淚。

547年,正月朔日,恰巧日蝕。垂死的高歡嘆道:“日蝕為了我嗎?死亦何恨!”

彌留之際,回顧一生,出身孤弱,恰逢亂世,東征西殺,一生陷陣,不知老英雄是悲,是喜,思憂。無論如何,從六鎮一個戍卒熬到魏朝的王爺,想必沒有辜負平生!《北史》記載:神武(高歡死後被兒子高洋尊謚為神武皇帝)性深密高岸,終日儼然,人不能測。機權之際,變化若神。至於軍國大略,獨運懷抱,文武將吏,罕有預之。經駁軍眾,法令嚴肅,臨敵制勝,策出無方。聽斷昭察,不可欺犯,知人好士,全護勳舊。 ……雅尚儉素,刀劍鞍勒無金玉之飾。少能劇飲,自當大任,不過三爵。居家如官,仁恕愛士。 ……至南和梁國,北懷蠕蠕,吐各渾、阿至羅咸所招納,獲其力用,規略遠矣。 ”其中雖不無溢美之辭,但基本不失公允。征戰一生的高歡又累又氣又病,死於家中,時年五十二。

高歡死後,長子高澄獨擔魏朝大任,將篡未篡之時,被家奴刺殺。次子高洋襲位,這位“內雖明敏、貌若不足”的醜陋男子一鳴驚人,很快廢掉東魏的傀儡皇帝孝靜帝,建立齊國,史稱北齊。傳至後主高緯,竟為宇文泰子孫所滅。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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北周文帝宇文泰

宇文泰(507—556),中國北魏名將,西魏軍統帥,軍事家。北周的實際創建者,字黑獺,泰子宇文覺稱帝后,追尊為太祖,諡文帝。其先出於匈奴,自後燕歸魏,徙居武川(今內蒙古武川西)。
為代郡武川(今內蒙古武川西)人,鮮卑族,西魏王朝的建立者和實際統治者,武成元年(559),西魏禪週後,追尊為文王,廟號太祖,追尊為文皇帝,傑出的軍事家、軍事改革家、統帥。年輕時隨父參加鮮卑族起義鮮于修禮起義軍,繼歸葛榮,後投靠北魏爾朱榮。參與鎮壓義軍,授武衛將軍、征西將軍。

北魏末年六鎮起義中,宇文泰參加鮮于修禮和葛榮的起義軍。爾朱榮鎮壓葛榮後,宇文泰隨例遷晉陽,隸爾朱榮部將賀拔岳麾下。永安三年(530)爾朱天光、賀拔岳入關中鎮壓万俟醜奴起義,宇文泰從賀拔岳平定關隴。爾朱氏失敗後,高歡命賀拔岳為關西大行台,宇文泰是他的有力輔佐。永熙三年(534)黨於高歡的侯莫陳悅在平涼(今屬甘肅平涼西南)殺死賀拔岳,宇文泰繼統其軍眾,擊敗侯莫陳悅,東進據長安。魏孝武帝與高歡不睦,入關就宇文泰,任命其為大將軍、雍州刺史兼尚書令。次年,宇文泰殺孝武帝,立元寶炬為帝(文帝),改元大統,是為西魏,政權實際掌握在宇文泰手中。

北魏分裂後,任西魏太師、大丞相、柱國大將軍。他治軍整肅,深謀遠慮,善於用間。西魏大統三年(537)正月,採納直事郎中宇文深建議,以近萬銳卒,潛出小關(陝西古潼關南側),出其不意地擊敗東魏驍將竇泰軍,俘萬餘人。十月,在沙苑之戰中,他先遣將偵察,後從容設伏,大獲全勝,俘東魏高歡軍7萬餘人,除選留2萬士卒外,餘均釋放。

在東西魏戰爭中,指揮作戰數十次,多獲勝利,為建立北周奠定了基礎。他用蘇綽、盧辯等,改革官制,推行“均田制”,使西魏經濟得到發展,國力逐漸強盛。在此基礎上,創立了“府兵制”,收編關隴毫族武裝,建立由柱國、大將軍、開府等逐級統領制度,擴大了兵源,加強了朝廷對軍隊的控制。這一兵制為後世沿用近200年,在中國古代兵制史上,佔有重要地位。恭帝三年病逝。次年子宇文覺代魏,國號周,是為北周,追尊為文帝。


簡介

宇文泰先世為東胡宇文部酋長。東漢末,宇文部加入鮮卑部落聯盟,遂被鮮卑化,游牧於今內蒙古西拉木倫河上游。

北魏末年六鎮起義中,宇文泰隨父宇文肱加入鮮于修禮的起義隊伍。起義被爾朱榮鎮壓後,宇文泰成為其部將賀拔岳麾下。永安三年(530年),北魏孝莊帝殺爾朱榮,但軍權仍然操在爾朱氏手中。不久,爾朱氏敗滅,高歡位居丞相,並由此掌權。北魏孝武帝密詔賀拔岳,欲以之牽制高歡。

永熙三年(534年)賀拔岳遇害,眾推宇文泰為統帥。後上表北魏孝武帝,相約共扶王室,孝武帝遂下詔以宇文泰為大都督、雍州刺史兼尚書令。同年,宇文泰平定秦、隴,孝武帝封官為侍、驃騎大將軍、開府儀同三司,關西大都督,略陽縣公,地位僅次於高歡。是年十月,高歡另立元善見為帝,遷都於鄴(今河北鄴鎮),是為東魏。北魏遂分裂。

孝武帝受制於宇文泰,心中不悅,不滿溢於言表。永熙三年(534)十二月,宇文泰殺孝武帝,另立元寶炬為帝,是為西魏,而實際政權控制在泰手中。


軍事

宇文泰足智多謀,有很強的指揮能力。與東魏多次交鋒,互有勝負。大統三年(537年)春,東魏進攻潼關,宇文泰大敗之。秋,東魏十萬人進沙苑(今陝西大荔),宇文泰以不滿萬人乘東魏軍輕敵,親自鳴鼓奮戰,獲得大勝,俘虜七萬人。

宇文泰採取了和北攻南的政策,對於北方的突厥、柔然曾通好,但對於南朝則採取攻勢,先後進占了益州和荊雍等地。

宇文泰善於謀略和指揮。在軍事上主要依靠來自北鎮尤其是武川的鎮人,他們以後又成為西魏、北周政治上的支柱。宇文泰與東魏多次作戰,互有勝負。大統三年(537)春,東魏攻潼關,宇文泰率精銳出潼關左面的小關,攻其不備,大敗東魏軍,東魏大將竇泰自殺。秋間,東魏十萬人進至沙苑(今陝西大荔南),宇文泰以不滿萬人的弱勢兵力,乘東魏軍輕敵不為行列,親自鳴鼓奮戰,獲得大勝,俘虜七萬人。西魏軍曾兩次進到洛陽。九年邙山之戰,宇文泰率軍黑夜登山進擊,高歡僅而獲免。次日再戰,宇文泰軍不利退還。西魏財力兵力都不如東魏,軍事上以守勢為主,如玉壁城(今山西稷山西南)曾多次抵抗東魏來攻。西魏的東境,大體與東魏以黃河為界。

為了集中力量與東魏爭強,宇文泰與柔然妥協,以鞏固北邊。西魏文帝娶柔然公主為皇后,並廢原來的皇后為尼,最後賜死,以取悅於柔然。對於突厥,亦曾遣使通好。但宇文泰對南朝則採取攻勢,先後奪取了益州和荊雍之地。

廢帝二年(553)他計劃伐梁武陵王蕭紀於蜀,而眾議畏縮。只有尉遲迥認為蜀與北方隔絕一百多年,恃險自守,如以鐵騎急行襲擊,定無不克。宇文泰遂遣尉遲迥從散關進軍,圍成都五旬,取得勝利。次年,宇文泰利用梁元帝蕭繹(據荊州)與蕭詧(據雍州)叔侄間矛盾,和蕭繹的懦而無謀,多疑少斷,派於謹、宇文護率軍五萬進攻江陵,經過激戰得勝,虜獲大量財寶,又取百姓男女數万口為奴婢,驅歸長安;並立蕭詧為梁王,自襄陽徙鎮江陵,成為西魏政權控制下的傀儡,史稱後梁。


治國

政治上,宇文泰實行以德治教化為主,法治為輔的原則。法律上,主張不苛不暴,而“法不阿貴”。思想文化上,推崇儒學,曾在行台設學。俘虜王褒、宗懍等均受到禮遇。他還曾在行台設學,命所屬官員日間辦公,夜晚學習。對於儒士表示尊敬,從江陵俘來的王褒、宗懍等受到禮遇,又聽從庾季才的話,放免被俘為奴婢的梁人數千口。以後又命令盧辯仿照周禮更改官制,實行北周六官制,甚至政府文告也要仿先秦體。

經濟上,勸課農桑,恢復了均田制。並註意屯田以資軍用。宇文泰注意屯田以資軍國之用,同時十分關心行政效率,大統元年採納蘇綽建議進行改革。他制定了公文格式,以朱色、墨色區別財政支出與收入,定出戶籍冊和臚列次年課役大數的計帳制度。

大統七年,曾採納蘇綽建議進行改革,制定了公文格式,以朱色、墨色區別財政支出與收入,定出戶籍冊和臚列次年課役大數的計帳制度。大統十三年的計帳,在敦煌石室裡有殘卷保存下來。後又針對地方官員制定六條詔書:清心、敦教化、盡地利、擢賢良、卹獄訟、均賦役。宇文泰很重視這個六條,置座右,並規定不通六條、不能造計帳者不得任地方大小長官。大統十三年的計帳殘卷,在敦煌石室裡保存下來。

他建立府兵制,擴大了兵源,這一制度為隋唐所沿襲。改革軍隊統轄系統,建立府兵制,以擴大兵源。這個制度為隋唐所沿用。形式上採取鮮卑舊八部製,立八柱國,實為六軍。每個柱國大將軍下設有兩個大將軍,共12個大將軍;每個大將軍下有兩個開府,共24個開府;每個開府下有兩個儀同,共48個儀同;一個儀同領兵千人。這樣,六柱國合計有兵四萬八千人左右。這就是歷史上著名的府兵。

復古的另一表現是恢復鮮卑舊姓。宇文泰恢復鮮卑舊姓,如恢復元氏為拓跋氏。而所將士卒也改從主將的胡姓。從形式上胡化一批的漢人。北魏初年三十六國、九十九姓的後裔在西魏大都滅絕,宇文泰於是恢復元氏為拓跋氏,已改複姓為單姓者一律復舊;而且命令漢族部將資歷高者襲三十六姓,次者襲九十九姓,所將士卒也改從主將的胡姓。他們形式上成為一批胡化了的漢人。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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北周文帝宇文泰

生平

宇文泰的先世是東胡族宇文部的酋長,東漢末年,宇文部加入鮮卑檀石槐部落聯盟,遂亦鮮卑化,游牧於今內蒙古西拉木倫河上游地區。西晉末年,部落強盛,自稱單于,從陰山南遷,居於遼西。四世紀中期,被鮮卑慕容部所滅,慕容皝遷宇文部五千餘落於昌黎(今遼寧朝陽市),一些宇文部貴族遂先後入仕前燕、後燕政權,宇文泰高祖陵即仕於後燕,拜駙馬都尉,封玄菟公。皇始元年(396)八月,北魏太祖拓跋圭領軍進攻燕都中山(今河北定縣),燕軍大敗,次年十月,魏軍克中山,後燕將吏士卒降者二萬餘人,宇文陵亦率甲騎五百降魏,拜都牧主。天興元年(398)十二月,北魏徙六州二十二郡豪傑於代都平城(今山西大同市)一帶,以加強控制,宇文陵也隨之遷武川,遂世居武川。

正光五年(524),破六韓拔陵領導的邊鎮起義在沃野鎮(今內蒙古五原縣東北)爆發,隨後,起義軍大將衛可孤攻下武川鎮。不久,武川鎮中下級軍官賀拔岳父子,宇文泰父宇文肱等襲殺衛可孤,投降政府。其時,北魏王朝向柔然借兵鎮壓起義軍,柔然騎兵在攻下六鎮後,大肆掠奪破壞,致使六鎮飢荒嚴重,北魏政府只得移饑民於河北就食。宇文泰和其父、兄也被徙到河北博陵(今河北安平)。孝昌二年(526)正月,懷朔鎮鎮兵鮮于修禮率領北鎮流民於定州左人城(今河北唐縣西)起義,宇文一家亦參加了起義隊伍。但在前往左人城途中,被政府軍擊敗,宇文肱及其長子、次子陣亡,宇文泰與其兄洛生倖免於難,入鮮于修禮軍中。及修禮死,又入葛榮軍中,被任為將帥。葛榮失敗後,爾朱榮懼宇文兄弟有異心,遂託以他罪,誅洛生,宇文泰慷慨陳述,才釋去爾朱榮對他的戒心,免遭其難。由於宇文泰與爾朱榮的部將賀拔岳有舊,岳亦是武川軍人,與泰父肱關係甚密,因此,宇文泰被收編在賀拔岳部下。

永安三年(530)春,爾朱榮以爾朱天光為主帥,賀拔岳和侯莫陳悅為副帥,率兵前往鎮壓關隴起義軍。宇文泰以步兵校尉的身份隨岳入關,因鎮壓起義軍有功累遷至征西將軍、金紫光祿大夫,增邑三百戶,加直閣將軍、行原州事。在鎮壓關隴起義的過程中,宇文泰乘機擴大自己的影響,對吏民施以恩惠,羸得了不少人的好感。是年九月,孝莊帝誅殺爾朱榮,但大權仍操在握有大軍的爾朱氏手中。中興二年(532)月,爾朱天光領兵東返,不久,爾朱氏敗滅,天光亦被殺。先是,天光東返,留弟顯壽鎮守長安,賀拔岳用宇文泰計,襲取長安,泰帥輕騎為先鋒,倍道兼行,顯壽聞報,棄城東走,至華陰(今陝西大荔),被泰軍追及擒獲。及天光死,關中只剩下賀拔岳與侯莫陳悅兩個軍事集團。同年,魏帝授賀拔岳為關西大行台,岳以宇文泰為行台左丞,領府司馬,事無鉅細,皆委之於泰。

爾朱榮之敗,高歡之力也,高歡亦由此而位居丞相,秉掌大權。孝武帝對這種政由旁出的局面很不滿意,密與賀拔岳相結,想依憑岳在關中的實力來牽制高歡。初,賀拔岳遣行台郎馮景詣晉陽(今山西太原市南)見高歡,歡與景歃血為誓,約與岳結為兄弟,景還,告訴賀拔岳,高歡奸詐有餘,不可輕信。時為府司馬的宇文泰自請使晉陽,以觀察高歡為人,既至,與高歡口答應對,敏捷雄辯,歡欲留泰為己用,泰固辭而返。宇文泰回到長安,對賀拔岳分析了當時形勢:“高歡決不甘於為臣下者,他之所以還沒有篡奪皇位,是憚於你們兄弟二人。至於侯莫陳悅其人,不過是個庸人,只是碰上了好機會,才得以居高位,其既無憂國之心,也就不為高歡所排忌,只要早作準備,取之不難。如今河西費也頭有控弦之騎不下一萬,夏州刺史斛拔彌俄突擁兵三千,靈州刺史曹泥、河西流民紇豆陵拔利也各擁部眾,心懷異望。因此,今如引軍向隴,扼其要害,示之以威,服之以德,即可收其兵馬,充實我軍。西輯氐、羌,北撫沙塞,還軍長安,匡輔魏室,這正是當年齊桓、晉文之舉也。”賀拔岳聽了非常佩服,遂派宇文泰到洛陽見孝武帝,密陳其打算,孝武帝聽後大喜,加封宇文泰為武衛將軍。

永熙二年(533)八月,孝武帝授賀拔岳為都督雍、華等二十州諸軍事、雍州刺史。岳以牧馬為名,引兵西屯平涼(今甘肅華亭西),除靈州刺史曹泥依附於高歡外,費也頭万俟受洛幹、夏州刺史斛拔彌俄突、河西流民紇豆陵伊利等皆歸附於岳,秦、南秦、河、渭四州刺史也來到平涼,受岳節度。是年,賀拔岳以夏州(治岩綠,今內蒙古烏審旗南白城子)邊塞要地,欲派得力之人為刺史,在眾人的極力推舉下,以宇文泰為使持節、武衛將軍、夏州刺史。宇文泰到州後,撫慰流民,結好少數民族,很快控制了夏州局勢。

永熙三年(534)春正月,賀拔岳準備討伐曹泥,遣都督趙貴到夏州與宇文泰商議此事,宇文泰認為:曹泥雖然依附高歡,但靈州(治今寧夏靈武西南)不過孤城一座,未足為憂,值得擔心的是侯莫陳悅,貪而無信,必然為患,應儘早謀取之。賀拔岳沒有聽從宇文泰的意見,堅持己見,與侯莫陳悅共同出兵伐曹泥。然悅早已受高歡密旨,出兵途中,藉口商議軍事,誘岳入營殺之。
賀拔岳死後,軍中無人統帥,人心離散,在大都督趙貴的建議下,眾人共推宇文泰為統帥,派杜朔周星夜奔夏州告之。宇文泰聞訊,即率帳下輕騎馳赴平涼,為防事變,令杜朔周帥眾先據彈箏峽(今甘肅平涼西北)。宇文泰行至安定(今甘肅涇川北),正遇高歡派來招撫賀拔岳部眾的侯景,宇文泰以言語折之,辭氣俱下,侯景不敢前往平涼,中途而歸。先是,孝武帝正將謀取高歡,聞賀拔岳被害,遣武衛將軍元毗為使前往宣旨撫慰,並調岳所領部眾還洛陽,及元毗到平涼,宇文泰已被眾將推為統帥。

宇文泰統領岳軍後,一面命諸軍戒嚴,準備進討侯莫陳悅,一面上表孝武帝,並與元毗及諸將刑牲盟誓,相約共扶王室,孝武帝遂下詔以宇文泰為大都督,統領岳所部人馬。

宇文泰得到孝武帝的正式承認後,立即準備進攻侯莫陳悅。先是,原州(治高平,今寧夏固原)刺史史歸,素為賀拔岳所親信,及賀拔岳死,竟反投於悅,悅遣王伯和、成次安領兵二千助史歸鎮守原州。因此,宇文泰首先派都督侯莫陳崇帥輕騎一千奔襲原州,擒史歸、王伯和及成次安等,縛送平涼。永熙三年(534)三月,宇文泰調發諸軍,畢集原州,準備攻悅。四月,軍出木狹關(今寧夏固原西南),正逢大雨雪,平地積雪二尺,宇文泰知悅怯而多猜,遂倍道兼行,出其不意直撲悅之大本營水洛城(今甘肅莊浪東南)。悅聞泰軍至,留萬人守水洛城,自領大軍退保略陽(今甘肅秦安東北隴城鎮)。宇文泰軍到水洛,守軍出降,泰即率輕騎數百奔略陽,悅又退保上邽(今甘肅天水)。時南秦州刺史李弼亦在悅軍中,見悅敗勢已定,乃暗中派使者詣泰,請為內應。其夜,悅棄城出,軍中驚潰,士卒紛紛來降,宇文泰縱兵奮擊,大破悅軍,悅僅與子弟及麾下數十騎遁走靈州,宇文泰急令鎮守原州的宇文導在前面堵擊,又以都督賀拔穎領一軍尾追,至牽屯山(今寧夏固原西)追及,侯莫陳悅自殺於野。隨後,宇文泰又遣都督劉亮攻取盤踞豳州(治定安,今甘肅寧縣)的悅黨孫定兒,克之。又以重兵威逼,迫使氐王楊紹先稱藩,送妻、子為質。十一月,遣李虎、李弼等討伐曹泥,明年,曹泥降,靈州遂平,宇文泰徙其豪強置於咸陽(今陝西咸陽東北),以加強控制。

宇文泰平定秦、隴後,實力增強,孝武帝以泰為侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司,關西大都督,略陽縣公,承製封拜,成為僅次於高歡的有力人物。

永熙三年(534)五月,孝武帝欲起兵伐高歡,事泄,高歡有所戒備,中軍將軍王思政對孝武帝說:“高歡的篡逆之心,已昭然若揭,洛陽非用武之地,一旦遭到進攻,難以守禦,宇文泰心存王室,不如前往關中,憑藉宇文泰的力量與高歡抗衡。”孝武帝深以為然。先是,秦、隴剛平,夏州長史於謹曾勸宇文泰上書孝武帝,徙都關中,效曹操之舉,挾天子以令諸侯,宇文泰接受了這一意見,將高歡結好自己的書信都封交孝武帝,以示忠於王室之心。及孝武帝欲伐高歡,又遣大都督梁禦率步騎五千屯於黃河、渭水合口處,以為聲援,令秦州刺史駱超率輕騎一千入洛陽,不久,又遣大都督李賢領精騎一千赴洛陽。因此,當孝武帝向大臣徵詢徙都關中的意見時,上下幾乎都表示同意。七月,孝武帝遂從洛陽率輕騎入關,遷都長安,加授宇文泰大將軍、雍州刺史,兼尚書令,軍國之政,皆由泰定。是年十月,高歡另立元善見稱帝,徙都於鄴(今河北臨漳西南鄴鎮),北魏分裂。

初,孝武帝與高歡有隙,畏歡權重,欲結援宇文泰,借泰之力量擊歡,及徙都長安,政由泰出,仍受制於人,心中不悅,與宇文泰漸生嫌隙,不滿之情溢於言表。永熙三年(534)十二月,宇文泰以毒酒害死孝武帝,立元寶炬為帝,是為西魏文帝,明年正月,文帝於長安城西即位,改元大統,宇文泰為丞相、都督中外諸軍事、大行台,軍政大事盡出於泰手。從此,北魏分為東魏和西魏,高歡與宇文泰皆居相位,軍國大事總屬相府,成為實際的統治者,元氏皇帝不過是傀儡而已。

西魏立國後,形勢極為險峻,其時,天下三分,東有高歡大軍壓境,南有蕭樑不時構釁。尤其是高歡,視西魏為勁敵,急欲將其扼殺於襁褓之中,而東西魏力量對比又十分懸殊,東魏地廣國富,人口逾二千萬,兵強馬壯,高歡能調動的軍隊不下二十萬;西魏地狹國貧,人口不滿千萬,宇文泰直接掌握的軍隊不過三萬餘人。同時,西魏立國之初,關中即遭大饑,人心浮動。宇文泰也看到了這種形勢,大統元年(535)三月,他命各衙署斟酌古今以來的治國經驗,且可以用於現實者,制訂頒行了二十四條新制。並提拔了武功大姓蘇綽為大行台左丞,參與機密,擬訂治國大綱,革新政治。

宇文泰首先進行的是改革軍制,建立府兵制度。

大統三年(537),宇文泰開始整軍。先是,東魏連年入侵,永熙三年(524)八月,高歡帥師攻克潼關,進逼華陰(今陝西華陰西南);大統元年(525)春正月,東魏大行台尚書司馬子如率軍再攻潼關,見宇文泰已有準備,遂揮師攻華州(治華山,今陝西華縣),賴著刺史王羆的拚力死戰,才打退了東魏進攻;大統二年三月,高歡又親率萬騎襲取夏州,徙五千戶而歸。不久,又襲取靈州,徙五千戶而歸;大統三年正月,高歡又領軍屯蒲阪(今山西永濟縣蒲州鎮),於黃河上架設浮橋,準備渡河攻潼關。高歡恃戎馬之強,年年進攻西魏,雖然未曾得手,但宇文泰知道,長此下去,實力處於劣勢的西魏必然難以支持,當務之急,是要提高士氣,增強戰鬥力,開拓兵源,擴充軍隊。

大統三年七月,宇文泰集諸軍於咸陽,八月,率之於潼關整軍,宣布軍法軍規,不得貪財輕敵,不得作威於百姓,與敵作戰,用命則賞之,逃脫皆戮之。通過這次整頓,西魏軍隊的戰鬥力大大提高,不久,高歡率二十萬大軍入侵,西魏以少勝多,在沙苑(今陝西華陰縣境內)大敗高歡,俘敵八萬餘人。

隨著軍隊素質的提高,宇文泰又進一步擴充軍隊,壯大軍事力量。初,宇文泰在接受賀拔岳的以武川兵戶為骨幹的軍團時,這一軍團人數不過數千人,擊敗侯莫陳悅後,其大將李弼擁眾萬人來歸,以後,跟隨孝武帝元修入關的由鮮卑族人組成的北魏宿衛禁旅也有近萬人,合起來,宇文泰掌握的軍隊約有近三萬人,分別由十二個將軍率領。沙苑之役後,又通過收編降軍等不斷補充,人數漸漸增多,到大統八年(542)三月,正式建立六軍,時已有兵約十萬人。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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北周文帝宇文泰

大統九年(543)二月,高歡將兵十萬,渡過黃河,據邙山(今河南洛陽西北)列陣,宇文泰領軍擊之,戰於邙山,大敗,士卒損失六萬餘人,經過數年經營建立起來的一支軍隊損失大半。而當時關隴地區的鮮卑族人數有限,不可能再大量補充軍隊,因此,邙山之戰後,宇文泰開始從漢族中間吸收兵員,三月,宣布徵募關隴地區的豪強地主武裝。在北魏末年的關隴起義中,豪強地主為了維護自己的利益,組織鄉兵,東西魏分立後,這些地主武裝並沒有解散,仍然控制在豪強手中。宇文泰通過廣募豪強以充軍旅這一措施,把這些分散的鄉兵武裝變成中央軍隊的一部分,由政府選擇關隴地區有名望的人物來統領,從而,既加強了中央對軍隊的控制,削弱了魏末以來的地方勢力,又促進了武川軍人集團與關隴地主的聯合。此後,到大統十六年(550),又進一步把徵兵對象擴大為所有的均田戶,這樣,西魏軍隊中漢族士兵的比重進一步增加。

同時,宇文泰又對軍隊統轄系統進行改革,形式上採取鮮卑舊日的八部之製,立八柱國。除宇文泰自己在大統三年(537)由西魏文帝任命為柱國大將軍、都督中外諸軍事,為西魏軍隊的實際統帥外,又在大統十四年(548)任命西魏宗室廣陵王元欣為柱國大將軍,但僅掛虛名,並無實權,另任命趙貴、李虎、李弼、於謹、獨孤信、侯莫陳崇六人為柱國大將軍,實際統率六軍。每個柱國大將軍下有兩個大將軍,共十二大將軍;每個大將軍下有兩個開府,共二十四開府;每個開府下有兩個儀同,共四十八儀同;一個儀同領兵約千人,一個開府領兵兩千,一個大將軍領兵四千,一個柱國大將軍領兵八千,六柱國合計有兵四萬八千人左右,這支軍隊,就是歷史上所說的府兵。

府兵的前身,由賀拔岳的武川軍團、侯莫陳悅軍團中的李弼軍團以及隨孝武帝入關的北魏宿衛禁旅這三部分組成,這些軍隊都是鮮卑化的軍隊,尤其是武川軍團,前身是六鎮鮮卑,大都是拓跋族成員,隨著拓跋族的封建化,他們的地位下降,因此,他們參加了六鎮起義和河北起義;但是,他們又錯誤地認為是漢化導致他們的地位下降,而看不到漢化是歷史的進步和必然,竭力想回復到原來的氏族部落關係中去,宇文泰出身武川軍團,對這種心理十分了解。因此,在建立府兵時,就採用了鮮卑族原有的部落組織,即八部之製,作為編制新軍的藍本。在士兵和軍官之間的關係上,保持鮮卑舊日的氏族關係。西魏恭帝元年(554),又以有功諸將繼承鮮卑三十六國及九十九姓,除有的將領本來就用鮮卑複姓的不予更動外,那些已經在太和改制時將復姓改為單姓的將領則重新改為複姓,已採用漢姓或本來就是漢姓的,則賜以鮮卑姓,如李虎賜姓大野氏、李弼賜姓徒何氏、趙貴賜姓乙弗氏、楊忠賜姓普六茹氏,凡所統領的士兵皆以他們主將的鮮卑姓為自己的姓氏。

宇文泰借用氏族部落的血緣紐帶來組織府兵,使官兵之間蒙上了一層宗族的親密色彩,以搞好將領和士兵間的結合,提高府兵的戰鬥力。事實上,府兵的組成,並沒有也不可能真正倒退到氏族關係中去,但由於這種兵制多少帶有一些過去部落兵制的色彩,因此從那些曾經淪落為兵戶的六鎮鮮卑來看,身份提高了,地位改善了,從而使府兵的戰鬥力也增強了。

大統七年(541)九月,宇文泰頒行了由蘇綽起草的六條詔書,“先治心,敦教化,盡地利,擢賢良,卹獄訟,均賦役”。十一月,又頒布了十二條新制,和大統元年(535)三月頒布的二十四條新制合在一起,共三十六條。六條詔書和這些新制的內容十分廣泛,包括政治、經濟、思想、文化各個方面,並據此而採取了一系列措施。

在政治上宇文泰奉行以德治教化為主,法治為輔的統治原則。要求各級官吏用儒家學說修身,躬行仁義、孝悌、忠信、禮讓、廉平、儉約等,恪守這些儒家道德規範。同時又向人民灌輸孝悌、仁順、禮義,用這些儒家倫理綱常觀念束縛人們思想,以心和志靜,邪僻之念不生,穩定統治秩序。

在用人上奉行唯賢是舉,不限資蔭,只要德才兼備,那怕出身微賤,亦可身居卿相。宇文泰的這一選官思想體現了打破門閥傳統的新精神,保證了西魏吏治較為清明,也為大批漢族士人進入西魏政權開闢了道路。

在這一選人思想的指導下,宇文泰將來自不同方面的人聚攏在自己周圍,如李弼原是侯莫陳悅帳下大都督,且互為姻親,後倒戈歸附,宇文泰毫無戒備之心,予以重用,成為統率府兵的八柱國大將軍之一。柳敏原是東魏河東郡丞,宇文泰克河東後得之,當即拜為丞相府參軍事,後來成為幫助宇文泰制定國策的核心人物。再如武功大姓蘇綽,宇文泰對之推心委任而無閒言,如有外出,常常預署空紙授綽,若須有處分,蘇綽可以隨事施行,事後啟告一下即可。正因為宇文泰能唯賢是舉,用人不疑,因此西魏政府上下協力,內部團結,保證了各項政策措施的順利執行。

宇文泰還比較注意聽取臣下的不同意見,勇於納諫。早在大統五年(539),他就下令置紙筆於京城陽武門外,以訪求得失。當丞相府記室柳虯提出納忠讜之言的建議時,宇文泰欣然採納,並要求史官記事,須得失無隱。宇文泰的這種做法,有助於西魏吏治的清明。

在法律上,宇文泰主張不苛不暴,既要“法不阿貴”,官吏犯法一視同仁,如宇文泰的內兄王世超,任秦州刺史時,驕橫州縣,結果被賜死。位至大將軍的鄭偉不遵法度,結果被免職。另一方面又要求斷案者慎罰,力戒楚毒之下,自痛自誣,盡量減少冤假錯案。大統十三年(552),宇文泰又下令廢止流傳了二千餘年的宮刑。

宇文泰在經濟上根據儒家先富後教的傳統觀念,積極勸課農桑,獎勵耕植,並相應地制定採取了一些措施。首先就是將被破壞了的均田制恢復起來,使那些由於土地兼併、戰亂、天災而喪失土地,流落他鄉的農民和土地重新結合在一起,從而為農民的生產活動提供了條件。西魏均田制的授田、租調和北魏雖有差異,但變化不大,在役制上卻變動較多,對服役年齡、時間、人數都作了重新規定。服役年齡從北魏時的十五歲改為十八歲;服役時間則根據年成豐歉而定,豐年不超過一月,中年不超過二旬,下年不超過十天,使役期大為縮短;人數上則規定每戶農家服役者限於一人,避免過多地動用民力,妨礙農業生產。同時,宇文泰還頒行了戶籍制度和計帳制度,即預定次年徭役概數的計帳之法,以求賦役的徵發較為合理,還對絹的長度作了統一規定,以四十尺為一匹。

宇文泰除了製定頒行上述經濟政策外,還明確規定了地方官吏在發展生產方面的職責。每到歲首,州縣長官必須督促百姓,無論少長,但能操持農器者,皆令就田,務必不失農時。對於那些遊手怠惰,好逸惡勞,不事生產者給以處罰。由於宇文泰衡量牧守政績的標準之一就是勸課農桑,因此地方官吏大都重視農桑生產,經濟逐漸發展,到宇文泰死之前,已經出現了一個倉廩充實的小康局面。

在思想文化上宇文泰雅好儒術,以儒家學說作為思想武器,去除鮮卑族的一些落後習俗和摒棄當時思想領域中風靡一時的空談玄理、崇佛論道一類的腐朽風習。在京師長安設立國子學,拜儒學大師盧誕為國子祭酒,通過學校教育,培養大批具有儒家思想觀念的人士,作為政權的支柱。還根據先秦典籍《尚書》中的《大誥》一文的格式,制定《大誥》一篇,作為文章的樣式,於大統十一年(545)宣示群臣,明令自今後文章須皆依此體,力圖以此矯正浮華文風。

六條詔書頒行後,宇文泰令各級官吏學習背誦,規定凡不通六條及計帳之法者,都不能為官,保證了這些措施的實施,刷新了西魏一代政治。

大統十二年(546)九月,高歡親率大軍十餘萬人,圍攻西魏據守的玉壁(今山西稷山縣西南),想拔除西魏安在汾水下游的這個釘子。西魏并州刺史韋孝寬鎮守玉壁,頑強抵抗,高歡先後採用斷水道、火攻、挖地道等戰術,圍城五十餘日,士卒死亡七萬多人,未能攻下玉壁,最後高歡染疾,只得解圍而去。玉壁之戰,高歡傾力而出,攻一孤城五十余天不下,智力皆困,以至憤恚成疾,明年正月,發病而死。自此,西魏扭轉了過去的劣勢,和東魏勢均力敵了。

高歡死後,子澄即位,高澄與手握重兵的侯景不和,畏景權重,欲奪其兵權,侯景以河南十三州之地降於西魏。宇文泰接受了侯景的投降,同時又對機詐權變的侯景十分謹慎,分派大軍絡繹接收侯景所佔土地,並示意景交出軍隊,入朝長安。其時,高澄在侯景叛變後,也派大軍進逼,於是,侯景轉而投歸蕭樑,釀成了一場侯景之亂。在平定侯景之亂的過程中,蕭氏兄弟爭奪帝位,相互殘殺,宇文泰乘機略取土地,奪得漢東、益州、襄陽(今湖北襄樊)等地,控制了長江上游和漢水。

大統十七年(552),侯景敗亡,梁武帝第七子蕭繹在江陵(今湖北江陵縣)稱帝,是為梁元帝。蕭繹在侯景未平前,曾稱臣於西魏,與西魏訂立盟約;西魏以竟陵(今湖北潛江西南),梁以安陸(今湖北安陸)為界,請同附庸,並送質子。既稱帝后便不再稱臣,宇文泰派使臣宇文仁恕到江陵聘問,梁元帝向宇文仁恕表示,梁已統一,西魏應將所佔梁、益、襄陽等地歸還梁朝。宇文仁恕還告宇文泰後,泰認為既已取得梁、益,就應進一步規取江漢,恰巧此時蕭繹侄蕭察入朝西魏,請求出兵擊繹。於是西魏恭帝元年(554)九月,宇文泰命於謹、宇文護等率步騎五萬,進攻江陵。十一月,城破,梁元帝被處死,魏軍挑選江陵百姓男女十餘萬口,驅歸關中,只把一座空城留給蕭察,同時又將原來梁朝控制的雍州諸郡收歸西魏作郡縣,這樣,西魏的疆域擴展到了今四川、湖北一帶。
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北周文帝宇文泰

公元554年正月,宇文泰廢殺廢帝元欽。初,西魏文帝元寶炬病死,子元欽繼位,是為廢帝。元氏宗室想從宇文泰手中奪回大權,尚書元烈陰謀發動政變,事泄,宇文泰殺元烈。廢帝對元烈之死深感同情,對宇文泰十分不滿,密謀誅之,謀洩,於是宇文泰廢之,立元欽之弟廓即位,是為恭帝,重新恢復舊姓拓跋。宇文泰始終把大權牢牢地掌握在自己手中。

西魏恭帝三年(556)正月,宇文泰又推出了一套由漢族士人蘇綽、盧辯依據《周禮》制定的新官制。這套新官制拋棄了魏晉以來的官職名號,仿《周禮》設立六官:宇文泰為太師、大冢宰,李弼為太傅、大司徒,趙貴為太保、大宗伯,獨孤信為大司馬,於謹為大司寇,侯莫陳崇為大司空,餘官稱號也都仿《周禮》,但並不是將秦漢官制一概廢除,而是參照使用,尤其是地方官職仍行秦漢舊法而不變。在官制改革前,宇文泰又作九命之典,以敘內外官爵,即將官吏的等級分為十八命,正九命和九命。命數多者官高,如柱國大將軍為正九命,驃騎、車騎大將軍為九命。命實際上就是品,不過,品以正一品為最高官,命以正九命為最高官。同時,宇文泰在改革官制之際,將地方官吏任免之權收歸中央,加強中央集權。

宇文泰改革官制也和建立府兵制度一樣,具有濃郁的複古色彩,只不過前者是從漢族古代社會尋找依據,後者是從鮮卑族的部落時代得到啟發。宇文泰通過這種托古改制,給自己的統治披上一件正統的外衣,以向人們顯示,宇文氏政權並非僭偽,取消民族間的心理隔閡。而在府兵制中,則通過鮮卑化,照顧鮮卑民族的感情,泯滅府兵中的民族界限。宇文泰通過這些改革,鞏固了統治基礎。

為了全力對付東魏和南梁,宇文泰對北邊少數民族柔然和突厥採取和親政策。北魏末年,內部動亂,柔然勢力復盛,屢屢侵擾邊境。西魏建立後,宇文泰先是以宗室元翌女嫁柔然主阿那瑰弟塔寒,後又勸西魏文帝納阿那瑰女鬱久閭氏為皇后,以結好柔然。對突厥亦然,大統十一年(545),宇文泰派使者前往突厥,和突厥建立起聯繫,大統十七年(551),以長樂公主嫁給突厥主阿史那土門,突厥也經常派使者訪問西魏,贈送禮物,如大統十七年(553),突厥向西魏獻馬五萬匹。

宇文泰對北邊少數民族採取的和親政策,保證了邊鄙無虞,也加強了和少數民族的友好往來,起了民族修好的作用。

西魏恭帝三年(556)四月,宇文泰北巡,八月,渡北河(今內蒙古境內烏加河),九月,還至牽屯山(今寧夏固原縣西)染疾。宇文泰知自己病重,派人急招侄兒宇文護,宇文護趕到涇州(今甘肅涇川北),宇文泰已經病危,託孤於宇文護:“我的兒子都還年幼,今外寇方強,國家之事,由你決定,宜努力以完成我的志向。”不久,卒於雲陽(今陝西涇陽西北),年五十歲,葬於成陵(今陝西省富平縣北) ,諡號文公。

是年十月,泰子覺嗣位,為太師、大冢宰,宇文護輔政。次年,宇文覺稱帝,是為孝閔帝,北周開始。

宇文泰一生,正處在由亂到治的歷史轉捩點,他能夠在紛繁複雜的歷史條件下,觀時而變,順乎歷史發展的潮流,終至取威定霸,轉弱為強,南清江漢,西克巴蜀,北控沙漠,奠定了北周王朝之基礎。他在位時所頒行的兵制、選官之法等等更是開隋唐政治制度之淵源,宇文泰的功業可謂盛矣,堪稱是中國歷史上繼孝文帝元宏之後的又一位少數民族傑出人物。
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隋文帝楊堅

開創隋制 社會富庶

北撫突厥,南下滅陳,一統天下;甲兵強盛、風行萬里的隋朝,強盛宏大而又短暫;卓有成效的治國方略、典章制度,為後來的歷代封建帝王所借鑒……

◆借助祖蔭扶搖直上


晉武帝司馬炎統一全國相對於東漢末年到隋朝建立的近四百年時間只是十分短暫的一瞬。十六國之亂威脅著晉朝的政權。西元439年,北魏太武帝掃清了十六國殘餘,建立了北魏政權,但南朝仍然霸主江南。連北魏王朝日益強盛時的帝王魏孝文帝,生前也不無遺憾地寫下了"白日光天兮無不曜,江左一隅獨未照"的詩句。西元499年,北魏政權開始大亂,內部互相殘殺,各地農民紛紛起義。華夏大地上又出現了東魏、西魏、北齊、北周等國家。直到西元577年,北周武帝滅齊,才又統一了北方,但南方仍有陳朝、後梁對峙,北方的突厥也時常南下襲擾中原……四百年割據分裂的漫長歲月,廣大人民飽嘗了戰亂之苦。他們十分渴望祖國能夠統一,國家能夠安定,社會能夠繁榮。

楊堅是東漢太尉楊震的第十四代子孫。楊氏家族從漢朝以來,直到魏晉、南北朝時期都是名門望族。西元537年,楊堅的父親楊忠追隨獨孤信投靠了西魏專權的宇文泰。因在宇文泰執政以及宇文泰的兒子宇文覺建立北周過程中功勳卓著,楊忠被賜鮮卑姓普六茹氏,位至柱國、大司空,封隨國公。

西元541年六月,楊堅出生在馮翔(陜西大荔)般若寺。和許多帝王一樣,傳說他出生時也有祥雲出現。然而青少年時期並不見其聰穎過人之處,惟好音樂。由於高貴的家族地位,楊堅唸書時上的是王公貴族子弟的專門學校。但是他與眾多的學子相比學業並不理想,常常被別人挖苦,他也深知自己在學業方面不行,時不時地自嘲"不曉書語"。

楊堅不善於唸書,但因為父親是功臣,楊堅在14歲就開始了政治生涯。15歲時,楊堅被授予散騎常待、車騎大將軍、儀同三司的榮譽職銜,封成紀縣公。當時西魏權臣宇文泰非常賞識楊堅。第二年,宇文泰的侄子宇文護廢恭帝立堂弟宇文泰三子宇文覺為帝,即孝閔帝,建國號為"周"。楊忠升為柱國、大司空,封隨國公。其子楊堅又升驃騎大將軍、開府儀同三司。宇文覺只做了9個月的皇帝,便被宇文護殺掉,宇文護又立宇文覺長子宇文毓為帝,即周明帝,楊堅晉封為大興郡公。西元560年4月,宇文護鳩殺宇文毓,擁宇文毓的四弟宇文邕為帝---即周武帝。19歲的楊堅升為左小官伯,被任命為隨州(今湖北隨州)刺史,進位大將軍。西元566年,鮮卑大貴族、柱國大將軍獨孤信意識到楊堅前途無量,便把自己14歲的七女兒獨孤伽羅嫁給了楊堅。從此楊堅成為周明帝的連襟,楊堅的地位進一步提高。西元568年,楊忠死,楊堅繼承了隨國公的爵號。西元577年,北周滅北齊,楊堅立下戰功,又進封柱國。第二年,楊堅出任定州總管,不久轉為亳州總管。

楊堅並無突出的功績,地位卻扶搖直上,逐漸引起一些朝臣和貴族的嫉恨。北周初年,宇文護專權,多次想除掉楊堅,都因大將侯伏侯萬壽兄弟求情而沒有得逞。西元573年,周武帝宇文邕誅殺宇文護親政,齊王宇文憲勸他儘早把楊堅除掉,內史王軌也認為楊堅有反相,但周武帝都沒有予以重視,且又把楊堅的長女楊麗華嫁給皇太子宇文為,進一步鞏固了楊堅的地位。

同時,楊堅也積極利用已有的社會影響,廣泛拉攏關係,擴大自己勢力。楊堅在做隨州刺史時已與驃騎將軍龐晃結為莫逆之交。後來,楊堅做定州總管,龐晃任常山太守,二人交往更密。楊堅將任亳州總管時,龐晃勸他就此起兵,建立帝王之業,楊堅握著龐晃的手說:"時機還不成熟啊。"至此,楊堅取周自代的願望溢於言表。


◆用權運謀建立新朝


西元578年6月,周武帝駕崩,宣帝宇文贇即位。楊堅的長女楊麗華做了皇后,楊堅升任上柱國、大司馬,掌握了朝政大權。加上年少的皇帝比較昏庸荒淫,在群臣中沒有威信,於是,楊堅便考慮取而代之。

周宣帝日夜享樂,為了滿足自己的慾望,不顧朝臣的反對,修建洛陽宮,致使上下怨憤,楊堅便開始做取代周室的準備工作。有一次,楊堅與好友宇文慶談論時政,預感到北周的統治即將結束,對可能出現的動亂局面進行了充分的估計,並已經做好收拾北周局面的思想準備。

楊堅的行動也曾引起周宣帝的警覺,甚至曾想殺掉楊堅。但楊堅始終不動聲色,周宣帝既找不到藉口,也不願意隨便殺死自己的岳父。

楊堅儘管表面不露聲色,但內心對周宣帝的猜疑也感到不安。為逃避周宣帝的猜疑,也想在北周動亂時擁有實力,楊堅想暫時離開朝廷,到地方上去掌實權。西元580年,時機到來,周宣帝決定南伐。鄭譯便乘機向皇帝推薦了楊堅,由於皇帝對關西士族鄭譯向來都很信任,於是就任命楊堅為揚州總管。

這時,周宣帝病重,召見小禦正劉防、禦正中大夫顏之儀,準備托以後事。二人到時,周宣帝已經不省人事。然而,宣帝的長子宇文闡才8歲,離當皇帝的實力還遠了點。劉防為以後飛黃騰達,便找來鄭譯商議,共同擬定一個假詔書,聲稱周宣帝遺囑,傳位於宇文闡,即周靜帝,並尊楊堅的女兒楊麗華為皇太后,讓楊堅以皇太后父親的身份總攬朝政,輔佐周靜帝。宣帝死,劉、鄭等人暫不公開,首先由楊堅總管中外軍事大權。楊堅又以詔書的名義控制了京師衛戍軍隊,基本控制了朝廷。3天后,楊堅等人才正式宣佈宣帝已駕崩的消息,8歲的靜帝即位,以楊堅為假黃鋮、左大丞相,掌握軍事、政治大權。楊堅深知自己的地位還不鞏固,需要採取一系列措施。

楊堅首先是建立自己的統治核心。楊堅自任丞相,設丞相府,又拉攏真正具備政治才能的高敏等一幫人作為自己的親信。丞相府實際上已取代朝廷成為真正的決策機構。楊堅利用掌握軍權的司武上士盧賁,用軍隊的力量暫時壓服了尚未完全清醒過來的朝廷百官。

接著除掉皇室宇文氏的勢力。楊堅初執政時,周宣帝的弟弟宇文讚仍以皇叔身份居上柱國、右大丞相職,在朝廷中與楊堅平起平坐。楊堅指使劉防把他勸回家中,不要過問朝政,答應以後由他做皇帝,只需在家裏等。宇文讚年輕無才,信以為真。於是楊堅排除了皇室中潛在的干擾。

但這時真正的威脅是已經成年並各居藩國的宇文泰的5個兒子。他們既有實力,又有影響,一旦起兵,楊堅根本無法控制。在還沒有公開宣帝的死訊時,楊堅便找藉口召他們回到長安,收繳了他們的兵權印符。宇文泰5個兒子與雍州牧畢王宇文賢聯繫,請他起兵,但宇文賢很快就被楊堅擊敗。楊堅明知是宇文泰5個兒子從中搗鬼,卻假裝不知,並允許他們劍履上殿,入朝不趨,以此安定他們。宇文泰5個兒子看到外面指望不上,便尋找直接刺殺楊堅的機會,刺殺未遂,反而被楊堅將其一一剪滅。

然後,楊堅宣佈廢除周宣帝時的嚴刑峻法,停止洛陽宮的營建,以此取得臣民們的廣泛支援。這樣,楊堅在京師的統治已基本穩固。

接下來,楊堅一方面利用自己已經取得的政治優勢拉攏地方將領,對反對者進行分化瓦解;另一方面,投入自己所能控制的全部軍隊,經過半年的戰爭,地方武裝反抗被全部平定,楊堅控制了北周政局。

從輔政之日起,楊堅要做皇帝已是公開的秘密。在平定武裝反抗的過程中,楊堅又為自己做皇帝採取了一系列措施:宣佈自己由左丞相改任大丞相,廢左、右丞相設置,不久改稱相國;讓自己的長子楊勇出任洛陽總管、東京小冢宰,監督東部地方勢力;楊堅由隨國公改稱隨王,以20州為隨國,封獨孤氏為王后,楊勇為世子,隨王位在諸侯王之上;為進一步削弱宇文氏的影響,廢除宇文氏對漢人的所有賜姓,令其各復本姓,這一措施得到漢人的普遍擁護。

西元580年底,楊堅做皇帝的準備工作已基本完成。西元581年,楊堅派人為周靜帝寫退位詔書,內容極力稱讚楊堅功德,希望楊堅按照舜代堯、曹丕代漢獻帝的典故,接受皇帝稱號,代周自立。詔書由朝廷大臣捧著到隨王府送給楊堅。楊堅假意推辭,經過朝廷百官的再三懇求,楊堅才同意接受。儀式結束,楊堅穿戴上皇帝的龍袍,在百官簇擁下坐上皇帝的寶座。

楊堅由繼承父親的隨國公起家,進稱隨王,故把自己新王朝的國號定為隨,他又感到隨字有走字旁,與走同義,不太吉利,便改隨為隋。改元開皇,以長安為都,稱大興城。

楊堅在天下基本穩定、政治機構完善後,接受大臣的建議,採取了一系列改革措施,進一步鞏固自己的皇權。

突厥原是活動於中亞一帶的遊牧民族,後來東遷,活躍在蒙古草原。在北齊、北周時,突厥經常向內地侵擾。楊堅初執周政時,採取和親政策,努力緩和雙邊關係。楊堅代周後,突厥大舉南侵,攻掠甘肅和陜北一帶,被楊堅派河間王楊弘、高等在西元583年率兵擊敗。為阻止突厥南下擾民,楊堅多次徵發民眾大修長城,並加強防禦。後來,突厥分裂為東突厥和西突厥,西突厥向西面發展,東突厥接受隋朝的控制,北部邊防漸趨鞏固。

對於長期依附北周的後梁,楊堅開始時採取籠絡政策,當經濟和軍事實力有較大發展並對統一江南做好了準備後,楊堅就不能容忍在自己的疆域內再存在獨立王國。西元587年8月,楊堅邀請後梁帝蕭琮到長安,借機派兵滅掉梁國。

楊堅建隋後,即開始做統一江南的準備。在鞏固了內部、緩和了與突厥的矛盾和滅梁之後,西元588年秋,楊堅共發兵50多萬,東起海濱,西至四川,在整個長江沿線水陸並進,向陳國發動大舉進攻。這時,陳國兵力不過數十萬,而君臣仍生活在花天酒地之中。面對隋的全面進攻,陳後主陳叔寶及文武百官全部做了俘虜。晉武帝之後,200多年的分裂局面終於結束,全國再次統一。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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隋文帝楊堅

◆勵精圖治革舊圖新


楊堅在稱帝之後,首先是把自己的兒子封到戰略要地去駐守,同時掌管當地及周圍的軍事要塞。為了更好地管理國家,楊堅罷黜了一些沒有能力的大臣,將一些有能力的人提拔上來,輔佐自己管理國家事務。

在政權基本穩定之後,楊堅便開始了一系列的改革措施,包括了中央和地方的政治體制、賦稅、土地制度、法律、貨幣、對外關係等方面。

在中央機構方面,楊堅廢除了北周的官制,將秦、漢、魏、晉、南朝各代的中央官職作了一次大綜合,在中央設立三師,三公,五省---內史、門下、尚書(吏部、禮部、工部、兵部、刑部、戶部六部)、秘書、內侍。掌握軍政大權的是內史、門下、尚書三省及六部,三師是榮譽稱號沒有實際權力。三公雖然也有臣屬,也參與國家政務,但僅僅是顧問性的機構,沒有實權。

三省是內史省、門下省和尚書省。其中內史省是中央的決策機構,負責起草和頒布皇帝的詔令,長官稱內史令;門下省是中央的審議機構,負責審察政令,駁正違失,長官稱納言;尚書省是中央執行機構,負責執行全國的政令,長官稱尚書令。三省互相獨立,又互相牽制,共同擔負丞相的職責,以避免丞相權力過大而危及皇權。三省制度的確立使丞相的權力大大削弱,而皇帝的權力得到加強。尚書省下設六部,即吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部,分別負責官吏任免考核、戶口賦稅、禮儀、軍政、刑法、工程營建等方面的事務。六部長官皆稱尚書。六部尚書分掌全國政務。

在地方組織方面,楊堅把東漢以來的州、郡、縣三級制,改變成州、縣兩級制。在南北朝時,州郡縣的設置既濫又多。楊堅廢除郡這一級,撤郡500多個,並且合併了不少州縣,裁減了大批官員。這種對地方行政機構大刀闊斧地精簡,節省了財政開支,提高了行政效率,加強了中央對地方的直接管轄。

在州縣屬吏的任用方面,楊堅廢除了地方官就地自聘臣屬的制度。隋朝規定,凡九品以上的地方官吏,一律由中央的吏部任免,州縣官員要三年一換,不得連任,所用之人,必須是外州縣者,凡本地人一律不得任用。這樣,中央就把地方官用人之權全部牢牢控制,州縣屬官回避本州縣,又防止了地方政權被當地豪強所把持。這就進一步加強了中央對地方的控制。

楊堅十分重視吏治,獎勵良臣,嚴懲不法官吏。為了使州縣官吏能夠廉潔治民,楊堅採取給田養廉的辦法,獎勵良臣,以使他們不去搜刮民脂民膏,墮入貪官污吏之列。與此同時,楊堅採取嚴刑,重治不法官吏。他經常派人偵察京城內外百官的施政情況,發現罪狀便加以嚴懲。有時他秘密使人給官吏送去賄賂,一旦有官吏受賄,立即處死。在開國之初,大批良臣不斷涌現,全國各地社會秩序井然,這與楊堅的吏治手段密不可分。

楊堅不僅要求各級官吏要清正廉明,不得奢侈腐化,他自己也帶頭節儉。隋文帝教訓太子楊勇說:從古帝王沒有喜好奢侈而能長久的,你當太子,應該首先崇尚節儉。太子楊勇、三子楊俊都因生活奢侈,被罷免官職,楊勇的太子位也被廢黜。宮廷內人們所用衣物,大多是破了再補,直到不能用為止。

西元594年,關中鬧饑荒,楊堅派人去察看災情,見百姓所食都是豆粉拌糠,他拿著食品給群臣觀看,涕淚俱下地責備自己無德,命令取消常膳,不吃酒肉。他率領饑民到洛陽就食,令衛士不得驅趕民眾,遇見扶老攜幼的群眾,自己引馬避路,好言撫慰,道路難走處,令左右扶助挑擔的人。

楊堅建國後著手統一錢幣與度量衡。自從東漢末年以後,中華民族一直處於分裂狀態,錢幣和度量衡也都各不相同,非常混亂。秦始皇時期的統一貨幣、統一度量衡早已被各朝各國帝王打破,自行一套。楊堅統一中國以後,深感錢幣不同,度量衡各異,嚴重地影響著社會經濟的恢復和發展。因此,他統一全國後,開始了統一錢幣和度量衡的改革。

錢幣在南北朝時期,極為混亂。南朝,陳有五銖、六銖等錢,嶺南諸州用鹽、米、布進行實物交易,根本不用錢幣。北朝時期,齊有常平五銖錢,製造精良,但市場上盛行私鑄錢,種類繁雜。北周有永通萬國、五行大布、五銖三種錢幣,與齊舊錢雜用。河西諸郡也用西域金銀錢。各地都有私鑄錢幣,朝廷法定的錢幣也只是數種錢幣中的一種。

楊堅統一全國之後,明令天下,錢幣統一,新鑄一種五銖錢,全國各地都發放樣錢,凡是不合樣錢的錢幣,一律不允許流入市場。在此以後的各種錢幣,全部廢除,不許再用。

西元585年,新五銖錢通行全國。為了防止再有私鑄錢幣流入市場,破壞錢幣統一,楊堅嚴令,如有敢私鑄錢幣者立即誅殺。

隋之前的度量衡也十分混亂。各朝官吏總想多搜刮民財,因此總是將度量衡由小變大。以王莽改制後的度量衡為標準,南朝盡增大不到一寸,北朝盡增大到二至三寸。南朝,齊國一斗等於王莽時的小鬥五升,一斤等於一斤八兩。北朝,魏國、齊國一斗等於原來的二斗,一斤等於原來的二斤。隋文帝即位後,下令停止使用原來的度量衡,規定一尺等於王莽時的一尺二寸八分,一斗等於莽制三斗,一斤等於莽制三斤。顧炎武在《日知錄》中說:"三代以來,權量之制,自隋文帝一變。"由於唐沿隋制,宋、元、明、清又沿襲唐制,因此,歷代再無更大變化。

統一錢幣和度量衡,是為了適應國家統一、經濟發展而出現的,它反過來又促進了國家的統一和經濟的發展。以當時東都洛陽為例,有三大商業市場,即豐都市、大同市、通遠市。其中豐都市周圍六里,有一百二十行,三百餘肆,四百餘客棧,南北商賈往來,絡繹不絕。糧、綿、紙、青瓷器、漆器、鐵器、鹽、香料等商品,應有盡有,市場商品經濟之繁榮,可見一斑。


◆創立科舉刑律兵制


隋朝開國之前,選拔官吏採取九品中正制度,做官要憑門第,仕途完全為門閥世族把持。

西元587年,楊堅下令廢除九品中正制度,規定每州每年要推薦有才學的貢士3人,推薦的標準是文章華美,並需經過特別考試。西元599年,楊堅又命令,凡是京官五品以上、地方官總管刺史,要以有德、有才二科舉人。把德和才結合起來,通過考試的辦法來選拔人才擔任官吏。到了隋煬帝時,開始設立十科舉人,其中有"文才秀美"一科,即進士科。進士科的設置,標誌著科舉制度的成立。

科舉是以分科考試的方法取士,其中最重要的是進士科,考試以詩賦為主。隋朝的進士一科,對後世影響很大。以科舉制度代替九品中正制,這是選拔官吏制度的重大變革。科舉制度把讀書、應考和做官三者聯繫起來,這就使得無論是官宦子弟,還是貧寒子弟,都可以通過讀書、考試,獲得做官的機會。由此便打破了門閥世族壟斷做官的局面,擴大了封建政權的社會基礎。同時,也使得大批下層平民,為了將來能獲取官職而安心讀書,這對於維護社會安定很有益處。科舉制度大大加強了中央政權的權力,鞏固了中央集權的統治。

自從秦朝制定了殘酷而又苛刻的刑律之後,漢承秦律,直到魏晉南北朝時期,都是一脈相承。西元578年,北周武帝死後,周宣帝即位。周宣帝頒布了《刑經聖制》,用法更加殘酷。楊堅在輔佐周靜帝時,革除了周宣帝的一些暴政,刪削《刑經聖制》,改作《刑書要制》,用法寬大了許多。

楊堅即位之後,命令楊素、裴政等十多人修定刑律。裴政為主,上採魏、晉舊制,下及齊、梁,以"以輕代重,化死為生"為指導原則,制定了《開皇律》。廢除了前代梟首、車裂、鞭刑等酷法,除了犯謀反罪,一律不用滅族之刑。律文僅五百條,極為簡要。刑名分死、流、徒、杖、笞五種。死刑只分絞、斬二等;流刑分一千里、一千五百里、二千里等;徒刑分一年、一年半、二年、二年半、三年半等;杖刑分杖六十至杖一百五十等;笞刑分笞十至笞五十五等。此外,又有"十惡"不赦之條:即謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂等,凡有犯者皆從重治罪,均不赦免。

西元586年,楊堅又下令廢除孥戮、連坐之法。孥戮之法,原見於《湯誓》,連坐創自商鞅,這是兩種十分野蠻殘酷的刑法,至隋終於全被廢除。西元592年,楊堅又下詔:死罪囚必須報經大理寺復審,各州縣不得自決死罪,不得在當地處決。同時又規定,死罪須經過三次奏請,才能行刑。民眾有冤屈可以逐級上訴,直至訴至朝廷。

楊堅是個非常清明的開國君王。他採取的是"官嚴民寬"的政策,對各級官吏往往小罪重罰,可以不依法律,在朝堂上任意誅殺。而對民眾犯罪,用心卻是平恕。楊堅認為,官吏本負有治國安民之責,拿著國家俸祿,知禮知法,如瀆職犯罪,必須嚴處。平民一年四季,耕作勞苦,自食血汗,知禮知法者不多,犯罪可以從寬。楊堅晚年,對待官吏更嚴,誅殺尤甚。

楊堅在改革刑律的同時,對兵制也進行了相關的改革。魏晉以後實行府兵制,其特點是士兵以戰爭為職業,完全脫離生產。府兵制在和平時期為了維持軍隊的訓練,要消耗大量人力物力。北周與北齊對峙時,由於人力物力不及北齊,宇文泰便創立了府兵制。府兵來源於農民中的強悍者,平時從事生產,本身免除租稅,農閒時進行軍事訓練,戰時由鄰居六家供給軍需。府兵制寓兵於農,但又自立軍籍,不編入民籍,不屬州縣,可以隨時調發,家屬也隨營居住,不入民戶,隨軍流移。這比完全依靠軍餉為生的坊兵制有節省軍費的優點。因此,府兵制在中國古代軍事史上具有重大的意義。

西元590年,楊堅對府兵制進行了重要改革,規定軍人和家屬都隸屬於州縣,墾田和戶籍,與一般農民一樣,也可按均田令分得土地。這樣,軍人和家屬就有了固定的居所,可以從事農業生產。軍人本身仍舊保留軍籍,屬於軍府統領。軍府是府兵制的基本組織單位。隋制設立十二衛,即左右翊衛、左右驍騎衛、左右武衛、左右屯衛、左右禦衛、左右候衛,各衛置大將軍,為府兵的最高將領,總統於皇帝,各衛下轄軍府。

楊堅改革後的府兵制,把兵制和均田制結合起來,改兵農分離為兵農合一,寓兵於農,平時生產,戰時打仗。既增加了農業生產勞動力,又減少了軍費開支。


◆均田租賦築倉積谷


楊堅即位後,在經濟方面的措施首先是繼續推行均田令。農民受田,仍按北齊的方法,每丁受露田(即規定種植糧食的耕地)80畝,桑田或麻田20畝,婦女受露田40畝。露田在人死後交還國家,桑田或麻田可傳給子孫。丁牛一頭受田60畝,一家限牛四頭。但楊堅的均田制在執行時並不徹底,田"均"得相當有限。因為周武帝遵循齊制,楊堅也遵循齊制,實際上就是承認富貴人家已佔田地的合法性。

楊堅派遣使官到各地推行均田法,地少人多的地方,富豪們想方設法抵制均田,甚至有人發動叛亂,楊堅乘機發兵鎮壓,然後沒收其田地,分給無地的貧民。或者是鼓勵農民向地廣人稀的地方遷移,大量墾荒。從西元598年到605年,全國的耕地面積大為增加。

與均田相聯繫的是租賦的調整。楊堅數次下詔減免徭役和租稅。租賦一般以床為單位,丁男一床,納租粟三石,桑田調絹一匹,綿三兩,麻田納布一端,麻3斤。單丁及奴婢納一半租稅。在徭役方面,每丁男每年服役一個月。不久又下令減輕租賦徭役,成丁年齡由18歲提高到21歲。每年服役時間由一個月減為20天,調絹由一匹減為2丈。後來又允許50歲以上的人可以輸庸代役,即交納布帛代替力役,這些措施提高了農民的生產積極性,大大促進了農業生產的發展。

為了增加國家的財政收入,楊堅在建立隋朝後,採用了兩項措施,即"大索貌閱"和"輸籍定樣"。

大索貌閱是根據年齡和面貌來檢查戶口,是不是隱瞞了,或者報了虛假年齡。

楊堅首先設立三長,作為控制戶口的基層組織,即在畿內設保長、閭正和族正,在畿外設保長、里正和黨長,令他們負起檢查戶口的責任。西元585年,多查出443000丁,1641500口。

此外,對於那些依附於豪強的農民,楊堅頒布"輸籍之法"。由政府規定各農戶的等級,從輕徵收其租稅的數量,使那些浮客知道自己的勞動大多被強家所侵佔,現在政府從農戶手中徵收的租稅,要比他們被強家侵佔的少。這是一種皇帝從豪強地主手中爭奪農戶的策略。

"輸籍之法"公佈以後,過去依附於豪強地主的農民,現在紛紛脫離豪強,向地方政府報出自己的戶口,向政府繳納租稅。於是,隋朝的丁口大增,國家租稅的收入也以驚人的速度增加。

輕徵租賦,戶口劇增,隋朝的財政收入也在急劇增長。經過幾年時間,府庫藏滿,只好堆積在廊廡之下。豐收之年不忘災荒。楊堅命人在洛陽、河南、河北等地大造糧倉,廣積穀物,以防凶年。隋文帝築的糧倉有兩類:一類是官倉,一類是義倉。

官倉為國家掌握,內儲租米,供朝廷之用。隋文帝建都長安,關中糧食不夠京城消費,漕運又受到三門峽的阻礙,一遇荒年,關中軍民便沒有糧食。西元583年,隋朝在衛州築黎陽倉,陜州築常平倉,在華州築廣通倉,三倉逐次轉運,供給關中。後來,隋朝遷都洛陽,又在洛口築興洛倉。

義倉也稱社倉,是民間自築的公共糧倉。西元585年,楊堅採納大臣的建議,初置義倉。義倉設在鄉間,不讓州官管理,開倉方便,一遇災荒,隨時可以開倉,就地賑給。西元596年,又令諸州百姓及軍人收穫時,按照貧富分為三等,各出糧若干,在當地築倉儲蓄,委託鄉官管理。

官倉可以防大災,義倉可以防小災,城鄉共置糧倉,官民共同管理。這種積谷防災的辦法,確是楊堅的又一高明之處。

由於有了這些有效的措施,所以,整個隋朝都是很富足的。
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隋文帝楊堅

◆猜忌功臣佞信佛道


楊堅代周建隋,北撫突厥,南滅陳國,完成全國統一,在政治、經濟等領域進行一系列成功的改革,是一個很有作為的皇帝。但是,楊堅又有猜疑、苛察、喜怒無常的一面,他迷信佛道,廢除學校對於社會發展產生不好的影響。

楊堅做皇帝,使用了陰謀詭計,由獨攬朝政發展為取周自代。由此,楊堅也把它作為教訓,在避免使宗親、親信把持大權的同時,極力加強自己的專制統治,對朝廷百官,特別是功勳卓著的大臣,時刻保持高度的警惕,對他們的言行密切注意,惟恐他們也採取同樣的手段,顛覆楊家的天下。

楊堅在開國初期成功地排除了曾為他做皇帝立下汗馬功勞、但實際沒有治國能力的劉防、鄭譯等人,使用了蘇威、李德林等一批真正能幫他治國的人才。在隋文帝鞏固統治的同時,他所重用的文臣武將都獲得了高官勳爵,但他們又引起了楊堅的猜疑。至楊堅晚年,開國功臣、平定三方武裝反抗的地方將領、南平北撫的文武大將、幫他在中央主持一系列改革的重臣,已所剩無幾,或遭殺戮,或被廢棄,大部分都沒有明顯的惡跡,只是充當了楊堅猜忌的犧牲品。

梁睿本是北周舊臣,在征討王謙時立下大功,出任益州總管。只因他在益州頗得人心,楊堅便懷疑他有地方割據之意。梁睿也深知楊堅懷疑自己,便主動辭去益州總管的職務,到長安去做京官,接受楊堅的直接監督,終因招致非議,被免官。

王世積也是北周官僚,在平尉遲迥和滅陳時,數有大功,進位上柱國。王世積親眼看到許多功臣被殺,從此嗜酒如命,不參與任何政事。西元599年楊堅徵遼東,王世積的一個親信皇甫孝諧犯罪,被官府緝捕,投奔王世積,王世積沒有接收。皇甫孝諧被捕,判以發配。為報復王世積不肯包庇,皇甫孝諧誣陷王世積謀反,楊堅明知並無任何根據,仍下令處死王世積。

高與楊堅的關係非同一般。高的父親本是獨孤信的部下,被賜姓獨孤氏。楊堅的妻子是獨孤信的女兒,故楊堅和高的關係一直十分融洽。楊堅在實施廢周靜帝自立為帝的過程中,高是高參。楊堅做皇帝後,高被任命為尚書左仆射。政治、經濟改革的許多重大決策,楊堅都得之於高。高是楊堅最得力的助手。楊堅對高也非常信任,常把高比作鏡子,說他可以矯正自己的過失;有人說高的壞話,楊堅一律不聽,甚至治告狀者的罪;對於高,楊堅封官職,晉爵位都到了極限,賞賜的財物更是無數。楊堅晚年對長子楊勇越來越不滿意,準備把帝位傳給次子楊廣。高卻反對廢楊勇而立楊廣。楊堅為削弱楊勇的力量要從東宮挑選衛士,高不同意。因為楊勇的女兒是高的兒媳婦,若楊勇繼位,高則是地位顯赫的皇親國戚。楊堅認為高堅持讓楊勇做皇帝並為其著想實是想效倣自己代周的辦法取代隋朝。不久,楊堅以別人告高謀反為由將其貶為平民。

楊堅不僅提倡佛道,對當時民間流行的各種迷信他都十分相信,包括山神、土地、河海龍王等等,甚至對於各種妖怪也不懷疑。楊堅的妻子獨孤氏和楊素的妻子鄭氏都得了病,醫生認為這是有人故意利用貓妖作怪,楊堅對此專門下了詔書:凡有意飼養並利用貓妖等怪物而害人者,一律流入邊境。

楊堅做皇帝的第二年,便嫌舊長安規模太小,且宮中又常鬧鬼,下令在舊城西北修築新都城,同年底完工。因楊堅最早的封爵是大興郡公,新城便被命名為大興城,皇宮稱大興宮,主要宮殿稱大興殿。

猜疑功臣使隋文帝失去了大批可以利用的臣僚,崇尚迷信又招來許多專事獻媚的小人,大興土木開奢侈之風,勞民傷財。隋文帝的晚年雖是隋朝盛世,但潛在的社會危機已露出端倪。


◆同朝二聖滅太子黨


楊堅由專權而稱帝,獨孤氏家庭的地位和影響起了一定的作用。然而,楊堅對獨孤氏一直存在畏懼的心理。楊堅稱帝後,獨孤氏直接參與政事。獨孤氏實際成為皇帝的皇帝,故宮中把二人合稱"二聖"。

獨孤氏嫉妒心非常強,一般情況下不允許楊堅和其他女人接近。雖然當時在後宮也有嬪妃幾十人,但楊堅根本不能與她們親近。由於獨孤氏喜歡次子楊廣,楊堅最後也廢除了長子楊勇繼承皇位的資格。

楊勇是楊堅的長子,幼時頗得父母喜愛,故在楊堅做隋王時便被立為世子,後來確立為太子。開國之初,楊堅為提高兒子的地位,凡有軍國大事,都要楊勇參與處理。隨著年齡的增長,楊勇越來越迷戀女色,東宮嬪妃多被寵幸。獨孤氏最討厭和除妻子外的女人生孩子的男人,當然對楊勇的行為也不滿意。楊勇的第一個兒子是與尚未選入東宮的雲氏在外邊生的,楊堅對此也大為不滿,指責楊勇。但楊勇不服,依然我行我素,從此逐漸失寵。但楊勇既為皇太子,當然會有一批人為了將來的利益為他出謀劃策,於是楊勇周圍逐漸形成一派勢力。當楊勇在父母面前失寵時,善於察言觀色的楊廣便開始策劃取而代之,在他周圍以當朝重臣楊素為首形成另一派勢力。

西元598年冬至日,朝廷百官都到東宮朝見楊勇,楊勇大張旗鼓地接受朝賀,這實際上是對楊堅的示威。楊堅不能容忍,專門為此下詔,嚴禁以後再有此類事情發生。楊堅廢除楊勇的決心此時已經正式形成。其後,父子互相猜疑。為防備楊勇,楊堅把東宮強壯的警衛全部挑走,並將警衛經常輪換,侍衛以上的官吏全由皇宮衛隊統一指揮,不受東宮調遣。楊勇本來就沒有雄才大略,依附者在皇帝的再三警告下也不敢妄動,楊勇便也束手無策。西元600年,楊堅正式廢楊勇,並殺掉和罷免楊勇的一大批臣僚,徹底消滅了太子黨。

廣是楊堅的次子,善於討好父母。成為隋朝的第二代君王。

西元604年正月,楊堅要到仁壽宮遊玩,把朝廷的日常工作全部交給了楊廣。4月,楊堅染病;7月,病重,召楊廣等入宮侍候。然而,楊廣為儘快處理楊堅的善後事宜,寫信徵求楊素的意見,但楊素的回信卻被人送到楊堅手中,楊堅閱信後,勃然大怒,這對他的病情是很大的刺激。同時,在獨孤氏死後,楊堅最寵愛的宣華夫人向楊堅訴說楊廣夜裏調戲了她,楊堅一怒之下,怨恨已故的獨孤氏慫恿他廢楊勇而讓楊廣做了自己的繼承人,便讓人趕快召楊勇進見。楊廣聽說此事,便派親信進宮,把侍候楊堅的人全部趕出去。不久,楊堅病死,享年64歲。廟號"高祖",謚號"文皇帝"。

楊堅結束了自東漢以來長達數百年的分裂動蕩局面,實現了全國統一。他廢除九品中正制,開科取士,奠定了中國科舉制度的基礎。他對行政機構進行大刀闊斧地改革,創造出一套適合時代要求、有利於加強中央集權的政治制度。他創建的三省六部制和進行的一系列精簡機構、裁汰冗官的改革,為以後歷代所遵循。他以身作則,嚴肅吏治的有效措施,促進了社會的高速發展。他實行均田制,提高了農民的生產積極性。而他減輕剝削和檢查戶口的辦法,對促進經濟發展和加強國力有重要作用。他繼承了漢代以後的儒法兼用的統治手法,又摻進了不少佛家、道家的因素,這就使得他的文化政策更多包容兼蓄,而較少專宗一派。因此,在中國歷史上,楊堅是一位功名赫赫的開國皇帝。
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唐高祖李淵

奠基立業 冠冕唐皇

建立和初創唐王朝,有著過人的軍事謀略,宏大的政治抱負。正是他運籌帷幄,治國安邦,才締造了大唐王朝的基礎。他在位時期,政治安定、經濟繁榮、四夷歸服,為"貞觀之治"奠定了基礎……

◆出身貴族智勇起兵


李淵祖籍隴西成紀,祖父李虎,是後魏左仆射,封隴西郡公,官至太尉,成為著名的八柱國之一,位極尊貴,死後被追封唐國公。父親李曬,襲封唐國公,北周時任安州總管、柱國大將軍。西元566年,李淵出生於長安,不久世襲唐國公。

青年李淵,倜儻豁達,任性率真,寬仁容眾,在當時的人們心目中有很高的威望。隋文帝獨孤皇后是李淵的姨母,因此,李淵在朝廷中十分受寵,歷任潐州(今安徽宅縣)、隴州(今陜西隴縣)、岐州(今陜西鳳翔縣)刺史。

李淵的妻子竇氏,是京兆平陵人,父親竇毅在北周是上柱國,母親是北周武帝的姐姐襄陽長公主,所以竇氏就是武帝的外甥女。竇氏從小就很聰明伶俐,深受武帝喜愛,被留在宮中。武帝當時的皇后是突厥女,其時突厥犯境,武帝不得已與之成婚,婚後始終耿耿於懷。竇氏卻勸說舅舅隱忍,保持與突厥的婚姻,以消除北方的威脅,全力對付南陳和北齊。

在楊堅取代北周時,竇氏說:"我恨自己不是男子,無法為舅舅家掃除禍患。"嚇得父親趕緊捂住她的嘴:"不要胡說!這是滅門之罪!"

竇毅認為自己的女兒不是等閒之輩,在選女婿時想了一個辦法:讓人在門屏上畫了兩隻孔雀,凡是兩箭各射中一隻孔雀眼睛的,就招為女婿。前邊有幾十人都沒有射中,輪到李淵之時,兩箭都射中孔雀的眼睛。竇毅十分高興,便把女兒嫁給了李淵。

竇氏的聰明超出了一般人。一次,楊廣看到李淵的臉上皺紋較多,便戲稱李淵是"阿婆"。李淵回到家中很不高興,竇氏問清原因,馬上賀喜道:"這是吉兆啊,你繼承的是唐國公,'唐'便是'堂','阿婆面'就是指'堂主'啊!"竇氏指的是李淵將來要做皇帝,取代楊廣。竇氏育有4子,分別為建成、世民、元霸、元吉。元霸16歲夭折。

隋初,李淵為滎陽、樓煩二郡太守,不久,又被任命為殿內少監。西元613年,升為衛尉少卿。這一年,楊廣發動了侵略高麗的戰爭,李淵受命在懷遠鎮負責督運糧草。當時,民不堪苦,怨聲載道,大貴族楊玄感利用人民的不滿情緒,起兵反隋。李淵飛書奏聞,楊廣命李淵鎮守弘化郡(今甘肅慶陽縣)兼知關右諸軍事,以備抵禦楊玄感。楊玄感兵敗,李淵留守如故。在這期間,李淵廣樹恩德,結納豪傑。

西元617年,李淵被任命擔任太原留守。太原是軍事重鎮,不僅兵源充沛,而且餉糧豐厚,軍糧可供10年之用,因此李淵十分高興,意欲在太原發展自己的勢力,以圖大舉。

李淵剛到太原之初,有"歷山飛"農民起義軍結營於太原之南,上黨、西河、京都道路都被斷絕。李淵出兵擊敗義軍,鞏固了自己在太原的統治地位。晉陽一帶的官僚、地主、豪紳也紛紛投靠李淵。李淵又命次子李世民在晉陽密招豪傑,傾財賑施,廣納賢才。其長子李建成也在河東暗中交結英俊,發展勢力,而此時的楊廣又遠在江都,沉湎酒色,鞭長莫及。李淵在太原韜光養晦等待時機。


◆步步為營西圖長安


隋朝末年,隋煬帝楊廣的殘暴統治,使得階級矛盾十分尖銳。隋煬帝楊廣即位後,就大興土木,建東都、修長城、開運河、築馳道,弄得民不聊生。

楊廣好大喜功,巡遊江南,北上榆林,以誇耀自己的武力;出兵邊塞,侵略高麗,以顯示自己的威風。由於徭役深重,戰爭頻繁,社會生產遭到嚴重破壞,人民生活痛苦不堪。廣大群眾無法生活下去,不得不鋌而走險,以武力反抗隋煬帝楊廣的殘暴統治。

西元611年,各地農民起義風起雲湧,有的隋軍將領也割據一方。天下沸騰,群雄割據,全國有100多支反隋大軍。

在反隋鬥爭中起義軍逐漸走向聯合,逐漸形成了以李密、翟讓領導的瓦崗軍,杜伏威領導的江淮起義軍,竇建德領導的河北起義軍三支主要力量。在農民起義的衝擊下,隋煬帝楊廣的統治已岌岌可危,處在風雨飄搖之中。

在農民起義風起雲湧的同時,隋朝內部也分崩離析。李淵目睹動蕩不安的天下局勢,從中看到了舉兵起事的時機。

西元617年2月,馬邑人劉武周起兵,殺太守王仁恭,自稱天子,國號定陽。李淵遂以討伐劉武周為名,積極募兵。李淵以維護隋朝統治者的身份出現,遠近的武裝紛紛雲集,不幾天就有近萬人加入李淵直接控制的軍隊。

李淵的行動,引起忠於隋煬帝的副留守王威和高君雅的懷疑。西元617年5月14日的夜裏,李淵命李世民在晉陽宮城外埋下伏兵。第二天早晨,李淵和王威、高君雅議事。晉陽(今山西太原)令劉文靜領開陽府的司馬劉政會到庭中,說有密狀給李淵。李淵便讓他交上來,但劉會政不交,說要告的是副留守,只有李淵才能看。李淵假裝吃驚地說:"怎麼會有這種事?"李淵看後便對大家說:"王威、高君雅要勾結突厥入侵。"於是命人逮捕了他們二人。第二天,果然有突厥幾萬人圍攻太原,人們都信以為真,李淵趁機將王威和高君雅二人處死。

殺掉王威和高君雅消除了內患之後,李淵便和將士嚴密防守,對付突厥。他命裴寂和劉文靜堅守城防,同時又讓大門洞開。城墻上也不樹旗幟。守城士兵不許張望、喧嘩。這使突厥軍隊不明底細,不敢入城。李淵又在夜裏派兵出城,早晨改道進城,使突厥誤以為是援兵到達。突厥軍隊不敢戀戰,只好退兵。突厥兵雖然退去了,但難保不再來,為了從根本上解決問題,李淵給突厥送去書信:"若能從我,不侵百姓,征伐所得,子女玉帛,皆可汗有之。"為了穩住突厥,李淵委曲求全地用了臣子的語氣。

西元617年7月,李淵率軍3萬,正式起兵。李淵傳檄諸郡稱"義兵",以維護隋朝社會安定。

李淵在太原起兵之後,便以進軍關中拿下長安為最終目標。西進的第一個障礙便是西河郡。李建成和李世民兄弟僅用了9天便得勝而歸,使得李淵喜出望外。

然後,李淵建立了自己的軍事機構:設置大將軍府,自稱大將軍。長子李建成為隴西公、左領軍大都督,統領左三軍。李世民為敦煌公、右領軍大都督,統領右三軍。裴寂和劉文靜為長史司馬。

李淵第二戰是決戰霍邑。霍邑的西北有個賈胡堡,是霍邑的門戶,但守衛霍邑的宋老生卻沒有派兵把守,李淵由此斷定宋老生是個無能之輩。

李淵害怕宋老生守城不出,打持久戰對自己不利。於是李淵讓兩個兒子領幾十名騎兵近城觀察,自己將部隊分成十幾隊,從城東南到西南,擺出一副攻城的架勢。宋老生果然中計,以為李淵要攻城,便領兵3萬出戰。李淵領兵假裝後退,讓李建成和李世民領兵搶佔了東門和南門,切斷了宋老生的退路。在交戰中李淵又散佈宋老生已經戰死的謠言,動搖了軍心。隋軍大敗,全軍覆沒。李淵順利佔領了霍邑。

此後,李淵又攻打河東,沒有攻下。李淵便聽從了李世民直接入關中的建議,分兵攻打長安。在招降長安失敗後,李淵下令攻城,佔領之後又下令禁止擄掠百姓,受到百姓們夾道歡迎。西元617年11月,李淵擁立隋代王楊侑為帝,即隋恭帝,改元義寧,尊在江都的隋煬帝為太上皇,李淵為大丞相,封唐王,以武德殿為丞相府,李世民為秦王。這實際上是李淵日後稱帝的一個過渡。

到西元618年5月,隋煬帝楊廣的右屯衛將軍宇文化及在江都兵變,勒死了隋煬帝楊廣。然後立秦王楊浩為帝,自己做大丞相。隨後宇文化及領兵10萬北上,但被李密打敗,宇文化及敗走魏縣,毒死楊浩,自己稱帝,建立鄭國。第二年,過了皇帝癮的宇文化及在聊城被竇建德殺死。隋煬帝楊廣一死,李淵便不再需要隋恭帝這個傀儡了。西元618年,李淵逼楊侑禪位,稱帝建立唐朝,改年號為武德,定都長安。

李淵稱帝長安時,許多隋將割據稱雄,農民起義軍亦稱霸一方,全國處於四分五裂的狀態。
黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。

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唐高祖李淵

◆統一戰爭掃平四方


唐朝開國後,許多地方還在分裂之中,農民起義軍和隋朝殘餘將領割據各地。李淵在長安安定之後便開始了長達10年的統一戰爭。

薛舉曾是隋朝金城郡的豪紳,西元617年,先稱西秦霸王,後又稱皇帝,佔據了全部隴西,兵力有十多萬人。薛舉起兵也想取代隋朝,自己做皇帝。西元617年12月,李世民率兵在扶風將薛舉打敗,將唐的勢力擴充到隴右一帶,進一步穩定關中局勢。西元618年8月薛舉病死,他的兒子薛仁杲繼續威脅長安。李淵命李世民為元帥第三次出征,這次在淺水原將薛仁杲徹底擊潰,薛仁杲也投降了唐朝,隴西收歸唐朝。

平了薛舉父子之後,李淵又開始對付割據河西的李軌。在李淵建立唐朝之際,李軌稱帝。

西元618年,李淵為了進攻薛舉,曾派人和他結盟通好。李軌非常高興,主動讓弟弟到長安做人質,李淵封他為涼王。但冊封使節到達時,李軌的下屬對是否接受唐朝冊封產生分歧,李軌沒有聽信部下的話,又不肯屈居李淵之下,對李淵自稱"大涼皇帝臣軌"。雖然用了"臣",但李淵並不領情,他不能允許還有一個皇帝的存在,於是加緊了對李軌的軍事行動。

為了避免戰爭,李淵派安興貴去勸說李軌投降,安興貴是李軌戶部尚書安修仁的哥哥。李軌聽了安興貴的勸說沒有改變主意,反而說安興貴是為了報答李淵的恩情才來勸說他的。安興貴害怕李軌加害自己,便和哥哥一起謀劃,最後發動兵變,俘虜了李軌。河西於是平定。

劉武周也是李淵的一個勁敵,他起兵較早,和突厥勾結勢力比較強盛。西元629年,劉武周聯合突厥南下佔領了并州,唐朝的并州總管、齊王李元吉無力抵抗,棄城而逃。李淵先派裴寂出擊,也大敗而歸。李淵這時想放棄這個地區,遭到李世民的反對。最後李世民領兵出征,用堅壁清野消耗對方的戰術,全面擊潰了劉武周的部隊。劉武周逃到突厥,後來被殺。唐朝又恢復了原來在河東地區的統治。三個周圍的勁敵消滅之後,李淵便把注意力投向了中原。

在中原的主要對手是王世充,他原是隋朝的江都通守,隋煬帝楊廣被殺之後,他擁立楊侗為帝,又打敗瓦崗軍,除了李密和部分軍隊外,其餘的瓦崗軍都被王世充收編。到西元619年,王世充踢開楊侗,自己稱帝,建立鄭國,定都洛陽。

李淵派李世民東征王世充,最後將王世充包圍在了洛陽一座孤城裏,王世充向北邊的竇建德求援。竇建德最後被李世民擊敗成了階下囚。王世充絕望之下只好獻城投降。竇建德的部將劉黑闥又舉兵反唐,不到半年就又恢復了原來竇建德的領地。

李世民又奉命征討,和劉黑闥所部兩萬人激戰,從中午到黃昏不分勝負,李世民便命唐軍決堤水攻,劉黑闥敗退投奔突厥,然後又捲土重來。李淵命李元吉征討,被劉黑闥擊敗。太子李建成又親自出征,他採納了謀士魏徵的策略,安撫民心,最終瓦解了劉黑闥的部下,劉黑闥在敗退時被殺。河北和山東地區終於平定。

隋朝末年,蕭銑趁亂割據在江陵一帶。蕭銑佔領的地區非常廣闊,南到交趾,北到漢水,西達三峽,東及九江。但蕭銑和其他割據者一樣只是想偏安一地。蕭銑是原來南朝梁宣帝的曾孫,祖父蕭岩在梁被隋滅時逃到了陳朝,陳被隋滅時,蕭岩被押到長安斬首。但在隋煬帝楊廣時,因為蕭銑和隋煬帝的皇后蕭氏同是南朝梁的後裔,所以又被任命為羅縣縣令。由於隋末各地起義不斷,作為梁朝的後裔蕭銑被地方將校推為首領,割據反隋。於是,蕭銑也聲稱要恢復梁的疆土。隋煬帝楊廣死後,一些隋朝的將領也投靠了他,其地盤不斷擴大,成了南方最大的割據勢力。

李淵在派李世民東征王世充的同時,命大將李靖領兵南下攻取長江中游的蕭銑。然而,蕭銑這時為了防止眾將奪其兵權,竟說要罷兵經營農業,導致自己和部將矛盾加深,許多將領離他而去。面對富有軍事韜略的李靖的大舉進攻,蕭銑雖然由於部將的叛離力量削弱,但也只得硬著頭皮應戰。李靖出奇制勝,在長江水漲、蕭銑認為他不能用兵時,李靖偏偏說服眾將趁機進軍,大敗蕭銑軍。蕭銑最後聽從了中書侍郎岑文本的勸告,投降了唐軍。

割據江淮一帶的是杜伏威,他佔據歷陽,自稱總管。唐軍圍攻洛陽時派人招降他,杜伏威便投降了唐朝,被李淵封為吳王。杜伏威讓屬將輔公石留下統領兵將,自己請求入朝,留在長安做了人質。幾年後,輔公石起兵反唐,稱帝對抗唐朝,結果李淵將杜伏威殺死,派大將李靖等討伐,不久,輔公石被當地武裝抓獲,送唐軍營中處死,江淮地區也宣告平定。


◆修明政治奠定盛世


李淵稱帝後,百廢待舉。他一面組織力量進行統一全國的戰爭,一面注意加強政權建設。唐朝前期的政治、經濟、文化、軍事制度,在李淵時期基本上粗具規模。

政治體制方面,李淵繼承了隋朝的制度,又有一些發展。唐朝中央建立政治制度概括地說是三省六部二十四司。三省是尚書省、中書省和門下省。尚書省掌管全國政令,是命令的執行機關。下屬共有六部,即吏、戶、禮、兵、刑、工。吏部掌管官吏的選用、考核與獎懲;戶部掌戶籍和賦稅;吏部掌禮儀和科舉;兵部掌軍事;刑部掌刑獄;工部掌土木工程;每部又分四司來作為辦事機關。中書省負責皇帝詔書的起草,是決策機關。門下省則審核中書省起草的詔書,不合適的駁回修改。監察機關是禦史臺,職責是監督、彈劾文武百官。

地方的政權機構基本是兩級,即州和縣。長官分別是刺史和縣令。刺史每年要巡查各縣,考核官員政績,還負責舉薦人才。縣令要負責一縣的各種事務,官很小,卻是最繁忙的官員。

唐朝軍事制度為府兵制,是一種職業兵制。這種制度創始於西魏的宇文泰時期,經過北周、隋朝,沿用至唐朝。在太原起兵進軍長安的途中,李淵就逐步將手下軍隊納入了府兵制度中。府兵制將練兵權和領兵權分離,以防止將領擁兵自重,對抗中央。府兵制建立在均田制的基礎上,是兵農合一的制度,士卒平時在家生產,戰時出征。農閒時由兵府負責操練,提高戰鬥力。在隋文帝時期,曾實行過這種制度。府兵的重要職責是輪流到京師或者邊塞服役,叫做"番上",戰時則出征禦敵。在服役期間,士兵可以免除自身的租和調,但不論"番上"還是出征,所需的兵器和衣服糧食等都要由自己負責籌備。府兵制從根本上減輕了國家的負擔,它不但能擴大兵源,也能保證戰鬥力。而北方的遊牧民族如突厥,其騎兵來源和府兵制相似,但都是牧民組成,平時沒有什麼軍事訓練,所以,在和訓練有素的內地軍隊的較量中,雖然他們總在數量上佔優勢,但戰鬥力卻很弱,經常打敗仗。

唐朝賦役制度主要是均田制和租庸調製。均田制:丁男授田一頃,包括口分田八十畝,永業田二十畝。對於貴族田地也有限制:從親王到公侯伯子男,授田數從一百頃到五頃不等。在職的官員從一品到九品,授田數從三十頃到二頃不等。此外,各級的官員還有職分田,用地租補充,作為俸祿的一部分。均田制對土地的買賣也做了限制,官僚和貴族的永業田和賜田可以買賣,百姓在貧窮無法辦理喪事時可以賣永業田,從人多地少的地方往人少地多的地方搬遷時也可以出賣永業田。

唐高祖李淵在實行均田制的基礎上,又實行了租庸調製:受田的農民,每丁每年要交粟二石,這是租;每年交絹二丈、綿三兩,或者交布二丈五尺,麻三斤,這是調;每丁每年服役20天,不服役可以折算為每天絹三尺,這是庸。假如官府額外加了役期,加夠15天則免調,加30天免租調。每年的加役最多30天。唐朝的租庸調製與隋朝的相比,用庸代替服役的條件放寬了很多,更有利於農民從事農業生產。

唐朝將隋朝創立的科舉制度完善了很多。參加考試的一是國子監所屬學校的學生,叫"生徒",一是各地的私學中通過州縣保舉的學生,叫"鄉貢"。科舉的形式可以分為兩種:一是常舉,二是制舉。常舉每年定期舉行;制舉則由皇帝臨時進行,親自主持,考試科目也臨時確定,時間和錄取人數不定,沒有常舉那麼頻繁。常舉的考試科目主要有秀才、進士、明經、明法、明算等,其中進士和明經最受歡迎,因為這是做官的重要途徑。進士一科主要考詩詞和歌賦,還有時務政策。這科很難考,錄取率只有5%左右,有的人白了頭髮還在考。

在文化教育方面,李淵也做了一些有效的工作。

在唐朝,儒家非常受尊崇,儒家的經書是教學的重要內容,如《周易》、《左傳》、《禮記》、《尚書》。李淵對教育的重視可以從他專門頒布的敕令中看出來:"自古為政,莫不以學為先,學則仁義禮智信五者俱備,故能為利深博。朕今欲敦本息末,崇尚儒宗,開後生之耳,行先王之典謨。"

同時,李淵對佛教採取抑制政策。在唐朝初年,最早反佛的是相州鄴人傅奕。李淵在做隋朝地方太守時和傅奕結識,李淵建立唐朝後任命他為太史令。西元624年,傅奕請求滅佛,認為佛教宣傳的是"不忠不孝"的思想,迷惑百姓。傅奕所提倡的儒家思想是用忠孝來達到鞏固政權的目的,而佛教卻與此背道而馳。但李淵最後沒有採取措施實施傅奕的滅佛思想。

在文化貢獻方面,李淵下詔編撰了《藝文類聚》,這是一部類編圖書,引用的古籍共有一千多種,為後人保存了很有價值的歷史資料。李淵還下詔開始修訂各朝歷史。
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唐高祖李淵

◆晚年昏庸皇子火拼


李淵稱帝後,重用佞臣、猜忌功臣、愛好酒色,這些都使得他當皇帝後無法有更大的作為。原隋朝晉陽宮副監裴寂,在晉陽時就與李淵是酒肉朋友。他私送宮女給李淵,又常與李淵晝夜賭博飲酒,荒淫無度。晉陽起兵時,裴寂又送五百宮女給李淵,讓他帶著行軍。李淵稱帝後,認為裴寂功勞最大,授其高官厚祿,引為親信。

原晉陽令劉文靜,和李世民一起策動起兵,南征北戰,是唐朝的開國功臣。劉文靜對自己位在裴寂之下,甚感不平,遂與裴寂發生矛盾。西元619年的一天,劉文靜酒後口出怨言,裴寂等乘機陷害,說劉文靜欲反朝廷,李淵竟聽信其言,殺死劉文靜。李淵賞罰不明,加深了臣子內部的矛盾和鬥爭。

李淵統治後期,廣納妃嬪,安於後宮享樂。在有的妃子挑撥李建成和李世民之間的關係時,李淵沒能及早制止,反而聽信讒言,致使兄弟之間兵戎相見,發生流血事件。隨著統一戰爭的順利進行,李淵的思想開始鬆懈下來,安於享樂,對政治事務不再關心,這直接導致了皇儲問題的產生。

李淵想讓幾個兒子和睦相處,但又在立皇太子的問題上,沒有明確的主意,使得兄弟相爭不已。在劉武周大舉南下,攻陷太原威脅長安的時候,李淵親自為兒子李世民送行,還許諾得勝回來後立他為太子。但李世民回來之後,李淵又反悔,聽信后妃們的求情,保留了李建成的太子之位。這直接導致了兄弟之間的不和,成了激烈的太子之爭的導火線。

太子李建成和秦王李世民為了爭奪皇位明爭暗鬥,展開了你死我活的鬥爭。西元626年夏,突厥犯境,李建成向李淵推薦齊王李元吉為出征元帥,想借此把秦王府的精兵和驍將掌握在自己手中,然後除掉秦王。不料這一密謀被李世民得知。在這緊急關頭,李世民先發制人,密告太子、齊王淫亂後宮,李淵決定次日詰問。次日,李世民在玄武門設下伏兵。當太子、齊王途經玄武門時,李世民及部下將其殺死,並讓心腹尉遲敬德帶甲入宮報告李淵。此時李淵正和大臣蕭禹、裴寂坐在一隻小龍船上,盪漾在南海池中,他見尉遲敬德全副武裝立在岸邊,十分驚駭。尉遲敬德說,太子和齊王造反,秦王已把他們處死,特派我前來保駕,李淵聽後驚得目瞪口呆。旁邊的蕭禹等趕忙勸李淵把國事都託付給秦王,尉遲敬德也敦促李淵下詔,令諸軍悉受秦王節制,以便制止東宮和齊王府軍隊的騷亂。李淵無奈,被迫寫下詔書,命令所有軍隊悉聽秦王處置,並詔立世民為太子。此時,全國局勢基本上被李世民控制,李淵無奈,表示願早些退位。

西元626年8月,李世民正式登上皇帝位,從此李淵徙居太安宮,過著太上皇的生活。

李淵當了太上皇後,自知權力已被李世民掌握,自己心灰意懶,也就不再干預政事。李世民表面上對李淵以隆禮相敬,對李淵的享樂需要儘量滿足,並在長安城東北修建大明宮,作為李淵的養老享樂之所。李淵也明白李世民的用意,所以也就知趣而退,樂於過太上皇生活。

西元635年5月,李淵病死,時年71歲,謚號"神堯大聖大光孝皇帝",廟號"高祖",葬於獻陵。

李淵的一生,基本上是在馬背上度過的,他經過無數次血與火的洗禮,終成一代開國帝王,建立了大唐帝國。他處變不驚,計謀超絕,往往運籌帷幄,決勝千里之外;常常不戰而屈人之兵。他胸懷寬博,宅心仁厚,待人誠懇,以心治人,是少見的帝王之才。
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