中國歷史里程碑-五千年歷史(整理中)

黃藥師

40　隋末農民起義


                             埋葬隋王朝的汪洋大海

    隋末農民起義是爆發在隋末推翻隋統治者的農民起義。
    隋煬帝楊廣，是歷史上有名的驕奢淫逸的皇帝。他統治期間，百役繁興，民脂搾盡。
僅建築東都洛陽，每月役使200萬人，半數以上死在工地。他在西郊建造了一個大花園，
周圍100公里。從江南採得大木柱，運往東都，每根大柱須2000人往返遞送，沿途絡繹
不絕。據記載，西苑「堂殿樓觀，窮極華麗」，不知搜刮和浪費了人民多少財富！
    611年，隋煬帝為了發動攻打高麗的戰爭，大批徵兵、調糧、造戰船。在隋朝官吏
監督之下，造船工們日夜立在水中工作，腰部以下都生了蛆，死去很多人。被政府徵調
的兵役，由全國各地向幽州（今河北、遼寧地區）集中，源源不斷；搬運糧食、兵器、
盔甲和攻城機械的民夫千里征途，日夜不絕。
    許多人有去無回，屍體「臭穢盈路」，十分淒慘。在農村，「耕稼失時，田疇多
荒」。山東、河北一帶，歷來是隋統治者搜刮財賦的中心，又是進攻高麗的戰爭中徵調
最多、受害最深的地方，再加上這年夏天發大水，山東地區災情特別嚴重，「百姓困窮，
財力俱竭」。處在饑寒交迫困境的貧苦農民，再也不能忍受下去了。農民起義的烽火便
首先在這裡燃起。
    山東鄒平縣鐵匠王薄首先舉旗造反，各地農民紛紛響應。
    從公元614年到617年間，農民革命的風暴已席捲全國大部分地區，先後在全國各地
興起的起義軍大小不下100支，參加的人數達數百萬。後來，農民起義軍匯成三支強大
的農民革命隊伍：一支是河南的瓦崗軍，一支是河北的竇建德軍，一支是江淮地區的杜
伏威軍。
    瓦崗軍是三支農民起義軍中較強的一支，先由翟讓領導，起義在瓦崗寨（今河南滑
縣南）。這支起義軍「多是漁獵之手」，「善用條槍」。他們把鬥爭矛頭指向隋朝政府
和門閥士族，規定不得侵掠百姓，因而得到當地農民的擁護。他們又聯合附近小股起義
軍，使隊伍擴大到萬餘人。
    616年10月，隋煬帝派軍隊2萬人來鎮壓。瓦崗軍採取誘敵深入、伏兵襲擊的戰術，
把隋軍全部殲滅。河南道「討捕大使」張須陀突圍不成也喪了命。農民起義軍取得了滎
陽大捷，奠定了在河南的勝利基礎。617年二月，瓦崗軍攻下隋朝最大的糧倉——興洛
倉，「開倉恣民所到，老弱襁負，道路相屬」。把糧食分給貧苦的群眾，農民起義軍的
隊伍也迅速壯大到數十萬。接著，瓦崗軍又大敗越王楊侗的軍隊，力量得到進一步加強，
成為中原地區起義隊伍的中心。不久，這支農民軍又攻佔了黎陽，回洛二倉，開倉濟民，
10天內得兵20余萬人。農民軍向隋朝東都洛陽進軍，隋煬帝十分恐慌，派王世充率精兵
增援洛陽。瓦崗軍和幾十萬隋軍展開了激戰。洛陽戰役歷時3個月，經過60余次戰鬥，
打得王世充全軍潰敗，所剩不過數千。瓦崗軍圍困東都，控制了河南大部分地區。這時，
瓦崗軍發佈了討伐隋煬帝的檄文，揭露他罪大惡極，「罄南山之竹，書罪未窮；決東海
之波，流惡難盡」。
    在瓦崗軍節節勝利的同時，竇建德領導的河北起義軍也轉戰河北各地，佔據了河北
大部分地區。杜伏威、輔公祏領導的江淮農民軍，也緊密配合瓦崗軍，不斷地給隋王朝
以嚴重打擊。在各地農民軍的包圍之下，隋朝統治者佔據的少數城邑如同大海中的幾個
孤島。駐守江都的隋煬帝極度的驚慌。
    他對著鏡子說：「我這個好腦袋，不知道該誰來砍它。」他坐臥不安，夢中經常驚
叫有「賊」。隋煬帝楊廣最終被部下殺掉，隋朝滅亡。
    當瓦崗軍即將到得勝利之時，李密的投降活動導致了瓦崗軍的失敗。李密出身大官
僚貴族家庭，參加楊玄感兵變失敗後，隱姓埋名，流浪在河北、河南之間。公元616年，
他混入瓦崗軍的隊伍，用欺騙手段取得了部分領導權。同時，他又招降納叛，擴大了自
己的勢力。李密的陰謀活動引起了瓦崗軍內部的鬥爭。翟讓的「部將王儒信勸讓為大塚
宰，總統眾務，以奪密之權」。由於翟讓沒能及時識破李密的真正面目，「不以為意」，
反被李密奪了權。李密自稱魏公兼元帥，讓翟讓當了副手。公元617年十一月，李密以
賜宴為名，殺害了翟讓，篡奪了領導權。後來李密被隋朝招降，瓦崗軍最後失敗了。公
元618年王世充擊敗李密，李密投降李淵（即唐高祖），後為李淵所殺。接著河北起義
軍和江淮起義軍也先後被李淵鎮壓下去。英勇奮鬥14年的隋末農民起義的勝利果實被李
淵地主集團奪去。但是，這次農民大起義，推翻了隋煬帝的暴虐統治，打擊了士族地主，
對唐初的政治、經濟產生了重大的影響。

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41　貞觀之治


            沒有大治，就沒有唐代的繁榮，也就沒有光輝燦爛的漢唐文化

    貞觀是唐太宗李世民的年號，從627年到649年共計23年。貞觀之治是唐太宗貞觀年
間，封建統治比較穩定，生產得到較快發展，民族融洽，社會升平的局面的艷稱。
    唐太宗李世民親歷隋末的社會大動盪，他以隋煬帝楊廣的破家亡國為戒，接受隋末
農民起義的教訓，從地主階級的長遠利益出發，在政治上勵精圖治，實行了一系列的開
明政策和措施，政績卓著。他曾說：「水可以載船，也可以覆船，民眾好比水，人君好
比船。」為鞏固自己的統治權，就不能過苛地對待民眾。因此，他很注意傾聽不同意見，
鼓勵群臣犯顏直諫，並留心選拔德才兼備的人才當官，不計身份，不別親疏，推行「任
人唯賢」的政策。
    首先，他罷免了裴寂等保守官僚，起用了庶族地主的代表人物魏徵、戴冑、劉洎、
馬周、李勣、張亮等，這些人大都是知識分子，熟悉歷代興亡的史實和封建思想家治國

的道理，特別是許多人參加過農民軍，對農民革命的偉大力量有所瞭解，處理政務比較
接近實際。李世民還能通過選拔大批庶族地主的政治家進入最高統治集團，通過修《氏
族志》和發展科舉制度，抑制了士族地主勢力，適應了庶族地主發展的歷史趨勢。李世
民又以隋煬帝拒諫飾非為鑒，虛懷博納，從諫如流；魏徵、劉洎、岑文本及馬周等諫臣
盈廷，多能面折廷爭，提出了不少的中肯意見和批評，因此皇帝能夠較好地實行「君
道」，避免和糾正了許多錯誤。太宗善辨君子、小人，根據舉賢任能的原則，用賢良，
退奸佞，因而忠賢滿朝，人才濟濟。如房玄齡、杜如晦是貞觀朝的著名賢相，虞世南是
一人兼數職的名臣。太宗舉賢任能不避仇，以誠信待下，信賞必罰，調動臣下的積極性，
政治生活十分正常。他又進一步嚴密了三省六部制，規定三省長官，尚書省的尚書僕射，
中書省的中書令和門下省的侍中共掌宰相的職權。另外，又任命一些官員加以「參知政
事」、「同中書門下平章事」、「同中書門下三品」等頭銜為宰相，參加政事堂議事。
宰相人數增多，可以集中多數意見，避免一兩個宰相專權。而且宰相品位不高，進退較
易，使唐太宗可以破格提拔庶族地主做宰相，造成中央機構中庶族地主佔優勢。
    其次，以變重為輕，務行寬簡的精神立法，選擇執法官吏，盡量避免枉濫；國君率
先遵守法制，執法不避親貴。重視地方政治，慎擇刺史，吏治比較清明。釋放宮女，縱
放鷹犬，提倡節儉，避免不必要的戰爭，實行輕徭薄賦政策，發展生產，以緩和階級矛
盾。他堅持實行均田制和租庸調製，休養生息，獎勵農耕，使經濟得到較快的恢復和發
展。太宗貫徹「重今朝冠冕」的原則，令高士廉等修成《貞觀氏族志》，並禁止山東大
族賣婚求財，抑制了舊士族的勢力。由於執行上述政策和措施，也由於勞動人民的辛勤
努力，貞觀時期出現了牛馬布野，谷價低廉，社會升平的景象。
    李世民還注意各民族的關係，促進了民族之間的經濟文化交流。北方突厥貴族向中
原侵擾，唐太宗堅決進行了抵抗，派李靖、李勣率領十幾萬軍隊，於630年打敗了東突
厥。唐朝政府把大批不甘突厥奴隸主貴族統治而南下的突厥人，安置在幽州到靈州間的
土地上，又在東突厥故地設置了許多都督府州，任命東突厥貴族為都督、刺史，隸屬唐
朝中央政府統轄。這樣，不僅消除了北方的邊患，也緩和了民族矛盾，因而被北方各族
尊為「天可汗」；太宗遣文成公主和親吐蕾，為漢藏兩族間的友好交往開了先河，唐太
宗對中國多民族國家的發展做出了貢獻。「貞觀之治」是中國歷史上可與漢代「文景之
治」相媲美的盛世。
    唐太宗實行的政策和措施雖然具有進步性，但都是服務於地主階級的根本利益的，
貞觀時期勞動人民仍處於被剝削、被壓迫的地位；貞觀後期，唐太宗逐漸走向奢靡，有
時浪擲民財，納諫、用人、執法等方面也不如以往；東征高麗的戰爭則給中朝人民帶來
了苦難。這說明「貞觀之治」是有一定局限性的。

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42　開元之治



                          它為漢唐文化奠定了堅實基礎

    開元之治是唐玄宗開元（713一741年）年間政局穩定，經濟繁榮，文化昌盛，國力
富強的局面的艷稱。這是唐朝極盛的時期。
    唐朝自武則天退位到玄宗即位以前的中宗、睿宗統治期間（705—712年）政局極不
穩定。武氏諸王、中宗的韋皇后及其女兒安樂公主、武後女兒太平公主都參預政權，朝
廷大臣也分為幾派，相互排擠，因此接連發生政變。
    開元元年（713年），玄宗以先發制人的手段消滅了政敵太平公主一夥，才結束了
這種混亂局面。此後，為了穩定政局，玄宗採取了以下措施：
    （1）把武、韋及太平公主的餘黨都加以殺戮或貶斥；把武後以及中宗和睿宗時大
量委派的斜封官（非正式任命），試、攝、判、知官（非正職的冗官）予以裁撤精簡，
將宰相員額由睿宗時的10餘人減少到二三人，從而提高了行政效率。
    （2）用恩禮優待自己的同胞兄弟，卻不給他們以實職，從而削弱了皇室內部發動
政變的政治基礎。
    （3）對那些自恃對玄宗有功而邀求權位的功臣（如劉幽求、鐘紹京、王琚等）堅
決予以貶斥。
    （4）對有才幹的宰相任用不疑，開元初以姚崇為相，他幫助玄宗執行上述幾項政
策，又裁汰僧尼，整頓吏治，對實現政局安定起了很大作用。姚崇之後，所用宋璟、張
說、韓休、張九齡等，皆為名相，對政治均有所建樹。
    政治的安定為社會經濟的發展創造了條件，於是生產發展、經濟繁榮。開元時期，
土地開闢，許多「高山絕壑，耒耜亦滿」。據杜佑《通典》所記：「至（開元）十三年
封泰山。
    米斗至十三文，絹一匹二百一十文。東至宋（今河南商丘南）、汴（今河南開封），
西至岐州（今陝西鳳翔），夾路列店肆待客。酒饌豐溢。每店皆有驢憑客乘，倏忽數十
裡，謂之驛驢。南詣荊襄（今湖北江陵、襄樊），北至太原、范陽（今北京），西至蜀
川（今四川成都）、涼府（即涼州，今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠適數千里，
不持寸刀。」可見當時糧食布帛產量豐富，物價低廉，商業繁茂，道路暢通，行旅安全。
到開元二十年，全國有民戶7，861，236（最多時逾千萬），人口45，431，265，比之
唐初戶口增加一倍半以上。
    社會經濟的繁榮必然推動文化事業的發展，唐詩最為後世稱道。著名詩人高適、岑
參、王維，特別是李白、杜甫都生活在這個時代，而唐代中期的著名詩人（所謂大歷十
才子）也是這個時期培育出來的。其他如音樂、繪畫、雕刻、塑造等藝術也無不有顯著
成就。
    國力強盛是開元之治的另一重要標幟。自唐高宗以後，吐蕾強大，成為唐朝西方嚴
重威脅。武後時期，東突厥復興於漠北，契丹崛起於東北，又造成唐朝北方形勢的緊張。
許多在貞觀、永徽年間（627—655年）歸屬唐朝的地區重又脫離控制。唐玄宗加強鄰接
地區的軍隊，開立屯田，大大充實了防務；又從東北到西北和南方設立了平盧、范陽、
河東、朔方、隴右、河西、安西四鎮、伊西北庭、劍南等9個節度使和1個嶺南五府經略
使，以統一指揮戰守軍事。於是在開元五年，收復陷於契丹21年的遼西12州，於柳成
（今遼寧朝陽）重置營州都督府；漠北的同羅、拔也古等都重新歸順唐朝；西突厥與唐
之間的戰爭也逐漸停止而代之以友好往來；唐又在西域設置安西國鎮節度經略使，阻止
吐蕃勢力的北上；在隴右、河西之西設置軍鎮，鞏固河西走廊的安定，保證了中國和中
亞、西亞的交通順暢。當時唐朝的聲威遠達西亞，各國使者和商人往來不絕。
    但在繁榮強盛的背面，深刻的社會及政治危機也在發展。
    土地兼併激烈，大量農民逃亡，均田制、府兵和租庸調製都瀕於崩潰，特別是節度
使統轄的軍事力量加強而內地軍備廢弛，導致內輕外重，成為後來安史之亂的伏因。

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43　安史之亂


                          這是唐王朝從盛至衰的轉折點

    安史之亂是755年至763年發生在唐朝的一次地方割據勢力對中央集權的反叛。因叛
亂是由安祿山和史思明發動的，所以歷史上稱這次叛亂為「安史之亂」。
    唐朝初年，為鞏固中央集權，保衛邊疆，實行府兵制。府兵一般征自「高貲多丁」
之家，分給其土地，定期衛戍京師或守禦邊疆。在內地或邊境重鎮設置大都督，統兵駐
守。後來，由於土地私有制的發展，農民失掉土地逃亡，兵源發生了問題；加上征戰頻
繁，府兵不能按時輪換，長期服孔，家中不能免去征徭，因此大批逃亡。在這種情況下，
唐朝統治者被迫改為「募兵制」，召募兵士宿衛，在邊將統率下從事屯墾。在邊境統兵
的將官稱為「節度使」。
    「節度使」最初只掌兵權，後因統兵作戰的需要，兼管地方行政和財政。節度使權
力無限擴大，「既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財富」，成為大軍閥。
唐玄宗時期，節度使已有10個，他們各掌握一州或幾州的軍、政、財權，使中央政府越
來越無力控制。
    以唐玄宗為首的貴族官僚，營私舞弊，不問政事，過著「春宵苦短日高起，從此君
王不早朝」的淫逸生活，把朝廷外事推給權相李林甫、楊國忠去應付，內事交付宦官高
力士。李林甫專權自恣，排斥異己。楊國忠到處搜刮，廣受賄賂。統治集團的腐敗，給
安史叛亂造成可乘之機。
    身兼范陽（今北京西南）、河東（今山西太原）、平盧（今遼寧錦州西）三鎮的節
度使安祿山，是營州柳城（今遼寧錦州市附近）人，他為人狡詐，善逢迎，因請求做楊
貴妃養子，很得玄宗的歡心，並取得信任，官運亨通，是勢力最大的軍閥。他看到唐玄
宗荒淫昏亂，內地防衛力量薄弱，「取而代之」的野心膨脹起來。在表面上，他經常到
首都長安，裝得對朝廷極其恭順，騙得唐玄宗的寵信，而在背後卻暗自在河北老巢積蓄
力量。在范陽城北建築雄武城，廣招兵馬；又利用民族矛盾，大搞分裂活動。經過10年
左右的準備，於755年11月，安祿山串通部將史思明，以討伐楊國忠為名率15萬兵南下
反唐。「安史之亂」爆發。
    當時，海內承平日久，百姓多年未見戰亂，突然聽說叛亂爆發，遠近震駭。叛軍所
過州縣，無敢拒之者。甚至士卒登城，聽到敵人的鼓角聲，竟嚇得紛紛墜落城下。唐朝
廷急忙命封常清、高仙芝招收市並無賴之徒，前往阻擋，結果二人兵敗身亡。756年正
月，安祿山在洛陽稱大燕皇帝。
    756年六月，潼關失守。唐玄宗夥同楊國忠以及楊氏弟兄姊妹，西奔四川。行至馬
嵬驛（今陝西興平縣西），軍士鼓躁不進，殺死楊國忠，楊貴妃也被迫吊死。
    安史叛軍燒殺擄掠，遭到沿途老百姓和部分唐政府軍的反對，「河朔之民苦賊暴，
所至屯結，多至2萬人，少者萬人，各為營以拒賊。」唐朝地方官吏和將領顏杲卿、張
巡、魯炅都進行了有效的抵抗。在廣大人民群眾和唐朝部分將吏的抗擊下，安史叛軍受
到挫折，內部矛盾重重。此時，唐玄宗的兒子李亨在靈武即位，這就是唐肅宗。他任用
郭子儀等大將，集合西北各路軍隊，依靠淮南、江南的雄厚財力、物力，並向回紇等少
數民族借兵，準備平亂。
    757年，安祿山被其子安慶緒殺死。唐軍乘機收復長安、洛陽等地。唐軍因缺乏統
一指揮，加上糧食供應不足，士氣低落。759年，史思明率13萬人進攻，結果唐軍大敗。
史思明在鄴城（河南安陽市）取勝後殺了安慶緒，自稱大燕皇帝。
    接著，又攻陷洛陽。後史朝義殺死其父史思明。762年，唐軍再次收回洛陽，史朝
義出逃中被迫自殺，其部下將領全部投降。歷時8年之久的安史之亂終告結束。
    「安史之亂」是唐王朝由盛到衰的轉折點。在戰爭中，人民群眾特別是黃河中下游
人民遭到了空前的浩劫，北方經濟受到很大破壞。「洛陽四面數百里州縣，皆為丘墟」，
「汝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣」，出現了千里蕭條，人煙斷絕的慘景。社會
階級矛盾加深了。同時，唐朝中央的力量削弱了，各地出現了40多個大小軍閥，形成了
方鎮割據的局面。
    在節度使管轄的地區，唐朝中央政府既不能任免官吏、徵收賦稅，又不能調動軍隊。
節度使的職位，或者父子相襲，或者部將相繼。他們手握重兵，互相攻伐，對唐朝中央
集權形成了嚴重的威脅。
    安史之亂既不是不同民族之間的鬥爭，更不是敵對階級之間的較量，而是一場封建

統治階級內部爭權奪利的戰爭，所以廣大人民群從對這場戰爭是厭惡的。安史之亂集團
是一股分裂割據的反動勢力，是發動戰爭的禍首，更遭到人民的強烈反對。

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44　藩鎮割據


                  在統一的國度裡分裂割據，「起也快，敗也速」

    藩鎮割據是唐朝中葉以後，一部分地方軍政長官據地自雄、不服從中央命令的政治
局面。
    藩是保衛，鎮指軍鎮。封建朝廷設置軍鎮，本為保衛自身安全，但發展結果往往形
成對抗中央的割據勢力，這是封建統治者爭權奪利的本性所造成的矛盾。
    唐玄宗在位（712—756年）時期，為了防止周邊各族的進犯，大力擴充防戍軍鎮，
設立節度使，賦予軍事統領、財政支配及監察管內州縣的權力，一共設立了9個節度使
和一個經略使。其中特別是北方諸道權力的集中更為顯著，經常以一人兼任兩三鎮節度
使，安祿山就是憑借身兼范陽、平盧、河東三鎮節度使而發動叛亂的。安史之亂爆發後，
為了抵禦叛軍進攻，軍鎮制度擴展到內地，最重要的州就設立節度使，指揮幾個州的軍
事；較次要的州就設立防禦使或團練使，以扼守軍事要地。於是在今陝西、山西、河南、
安徽、山東、江蘇、湖北等地出現了不少的節度使、防禦使、團練使等大小軍鎮。後來
又擴充到全國。這些本是軍事官職，但節度使又常兼所在道的觀察處置使（由前期的采
訪使改名）之名，觀察處置使也兼都防禦使或團練使之號，都成為地方上軍政長官，是
州以上一級權力機構。大則節度，小則觀察，構成唐代後期所謂藩鎮，亦稱方鎮。方鎮
並非都是割據音，在今陝西、四川以及江淮以南的方鎮絕大多數服從朝廷指揮，貢賦輸
納中央，官職任免出於朝命。但是在今河北地區一直存在著名義上仍是唐朝的地方官而
實際割據一方，不受朝命，不輸貢賦的「河北三鎮」；在今山東、河南、湖北、山西也
曾在很段長一段時期內存在類似河北三鎮的藩鎮；還有一些倚仗自己實力對中央跋扈不
馴、甚至興行叛亂的短期割據者。後代史家把這種局面統名為「藩鎮割據」。
    唐代藩鎮割據的形勢可分為四個階段。第一階段從唐代宗初年到德宗末年（762—
805年），是割據形勢發展時期。763年，安史之亂以史朝義自縊，其黨羽紛紛投降唐朝
而告結束。
    但朝廷無力徹底消滅這些勢力，便以賞功為名，授以節度使稱號，由其分統原安史
所佔之地。計有李懷仙為盧龍（又名幽州或范陽，今北京）節度使，統治今河北東北部；
李寶臣為成德（又名鎮冀或恆冀，今河北正定）節度使，統治今河北中部；田承嗣為魏
博（今河北大名北）節度使，統治今河北南部、山東北部；薛蒿為相衛（今河南安陽）
節度使，統治今河北西南部及山丁、河南各一部，共四鎮。其後相衛為田承嗣所並，則
成為三鎮，即河北三鎮。這三鎮名雖服從朝廷，實則獨立。軍中主帥，或父子相承，或
由大將代立，朝廷無法過問。與此同時，淄青（又名平盧，今山東益都）鎮大將李正已
逐節度使侯希逸，唐亦授予節度使稱號，統治今山東地區，世襲相承達三代4人。山南
東道（今湖北襄樊襄陽）節度使梁崇義也實行割據，統治達19年。781年，梁崇義被消
滅，782年，淮西（今河南汝南）節度使李希烈據鎮反叛，自稱建興王，並聯合已稱王
的淄青、魏博、成德、盧龍四鎮節度使抗拒中央。唐德宗調集淮西鄰道兵攻討李希烈，
諸道兵都觀望不前。783年，又調涇原（今甘肅涇川北）兵東援，十月，該軍發生叛亂，
擁立留居長安的前盧龍節度使朱泚為秦帝。德宗出奉天（今陝西乾縣）。784年正月，
李希烈稱楚帝，改元武成。二月，入援朝廷的朔方（今寧夏靈武）節度使李懷光也叛亂，
德宗又奔梁州（今陝西漢中），唐朝政權處於極危險的境地。同年六月，平定了朱泚，
785年八月平定李懷光，786年四月李希烈為部將所殺，河北、山東四鎮表示重新服從中
央，表面上又歸統一。但德宗經過這些恐慌之後，轉為推行姑息政策，求得暫時安定。
    第二階段從唐憲宗永貞元年至元和末年（805—820年），是討伐叛鎮的時期。永貞
元年（805年）八月，唐憲宗即位，他開始執行削藩政策。806年，劍南西川（今四川成
都）節度使劉辟求兼領三川，因朝廷不許，就發兵攻擊東川節度使治所梓州（今四川三
台）。憲宗即派高崇文統率神策軍出征，很快平定。同年，還平定夏綏節度使楊惠琳的
叛亂。次年，鎮海（又名浙西，今江蘇鎮江）節度使李錡叛變，憲宗調鄰道兵征討，李
錡被部將所殺。這幾次平叛的勝利，使憲宗及主戰派大臣增強了信心。809年，成德節
度使王士真死，其子承宗自為留後，憲宗以宦官吐突承璀領兵討伐，沒有取得勝利，只

得暫時妥協，承認承宗繼位。812年，魏博節度使田李安死，子從諫年幼繼位，軍中推
立大將田興（後改名弘正），田興表示服從中央，遵守法令，申報戶籍，請朝廷任命管
內地方官，送從諫入京。長期割據的河北三鎮中出現了一個突破口。淮西李希烈被部將
陳仙奇所殺後，吳少誠又殺陳仙奇，仍割據自雄，吳少陽繼位。元和九年（814年）吳
少陽死，子吳元濟自領軍務。在對淮西鎮的處置上，朝中大臣分為主戰、主撫兩派。憲
宗主戰，徵集鄰道軍隊圍攻淮西。淄青、成德兩鎮暗中支持淮西，派人焚燒河陰轉遠倉，
刺殺宰相武元衡，刺傷御史中丞裴度，企圖阻止朝廷進攻，但憲宗沒有動搖，以裴度為
相，堅持平叛。這是藩鎮勢力和唐朝中央的一次大決戰。由於平叛軍隊中有不少將領遷
延觀望，作戰無力，戰爭拖了4年。宰相裴度親臨前線督師，817年十月，唐鄧節度使李
愬雪夜襲克蔡州，擒吳元濟，取得最後勝利。次年憲宗又發兵攻淄青，819年二月，淄
青將劉悟殺節度使李師道降唐。
    於是成德王承宗、盧龍劉總相繼自請離鎮入朝，朝廷另委節度使，長期割據的局面
似乎都解決了。
    第三階段從唐穆宗初年至唐懿宗末年（821—872年），是藩鎮復活並延續的時期。
憲宗伐叛所創下的新局面沒有維持多久。由於長期戰爭，中央府庫的積蓄已經枯竭，憲
宗晚年任用聚斂之臣，遭到百姓怨恨；新的統一局面，也使大臣們思想麻痺。憲宗死，
穆宗即位後，「銷兵」（即裁減兵員）的主張盛行一時。銷兵雖可節省財政開支，但被
裁的士卒無可靠生計，卻是一個亂源。河北三鎮的將士幾十年不識中央委派的官吏，如
今看到的卻是一些趾高氣揚把河北士兵視為降虜的昏庸驕奢的人物。821年盧龍首先發
生兵亂，將士囚禁朝廷派去的新節度使張弘靖，盡殺其幕僚。接著，成德軍將又殺自魏
博移鎮成德的節度使田弘正（即田興），朝廷命裴度統兵討伐，又命魏博節度使田布
（田弘正之子）出兵助討成德，但將士不肯出力，要求田布行河朔故事（即恢復獨立狀
態），後田布自殺。於是「河北三鎮」又脫離了中央控制，被裁的士卒，紛紛投奔其下。
新割據者朱克融、王廷湊、史憲誠實行原先的舊傳統。裴度的討伐軍無功而還。朝廷因
軍費浩大，無法支撐長期作戰，只好承認現實。經此，唐朝中央再也沒有恢復河北的打
算。在唐朝尚能控制的區域，也出現割據者，如徐州（今屬江蘇）大將王智興逐節度使
崔群，自領軍務，朝廷即授以節鎮。澤潞（今山西長治）節度使劉悟擅囚監軍使劉承偕，
朝廷無可奈何，宣佈流放劉承偕，劉悟才將其釋放。
    後來劉悟子孫三代據有澤潞。唐武宗會昌四年（844年），李德裕主持平定了澤潞。
這次被稱為「會昌伐叛」的勝利，對穩定中央直接控制地區起了積極作用。總之，第三
階段中，藩鎮有所復活並發展，不過程度不如第一階段之甚。在這段時間內，不論是在
唐朝控制的地區，還是藩鎮割據的地區，都經常發生牙將逐帥的事件。這是藩鎮割據的
另一種表現形態，是權力下移的象徵。
    第四階段從唐僖宗乾符二年至唐亡（75—907年），是藩鎮相互兼併的時期。乾符
二年（875年），王仙芝、黃巢領導的唐末農民戰爭爆發，唐朝雖然徵集各鎮士兵圍剿，
並委任都統、副都統為統帥，實際上指揮並不統一。許多節鎮利用時機擴充自己的實力。
廣明元年（880年）十二月，黃巢攻入長安後，唐朝中央政權實際已經瓦解，這時在全
國逐漸出現了許多割據勢力，有的原是唐朝的節度使（如高駢）；有的則是自己形成一
個武裝集團之後，被唐朝授予節度使（如楊行密、董昌、錢鏐）。這樣，割據的藩鎮就
空前增多。農民起義軍失敗後，這些藩鎮立即轉入相互兼併的戰爭中，數十年戰爭不斷，
幾乎遍及全國。天祐四年（907年），名義上的中央朝廷也被藩鎮之一朱溫奪去了，歷
史終於演變為五代十國，成為唐代藩鎮割據的延續。直到北宋統一，才結束了這一局面。

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45　永貞革新


                          曇花一現的改革，終究付諸東流

    唐王朝在經歷了唐太宗貞觀時期、武則天時期後，到唐玄宗開元天寶年間，其政治
軍事上的強大、經濟上的繁榮，也就達到了頂峰。在一片欣欣向榮的背後，也隱藏著巨
大的危機。安史之亂使唐王朝幾乎滅亡，從此走上下坡路。唐王朝的政治一統，被藩鎮
割據所取代，赫赫王權轉到宦官手中，形成宦官專政的局面。這兩個惡疾附著在唐王朝
身上，難以根除。總的說來，唐中期以後的皇帝多是庸人，雖然有個別皇帝曾在一些朝
臣的幫助下，試圖清除這兩個毒瘤，但終於由於根深蒂固，難以奏效。唐順宗時期的
「永貞革新」就是一次失敗的政治改革。
    宦官是專制制度的伴生物，宦官被作為皇帝的家奴，服務於皇宮中。宦官作為一個
集團，其成份相當複雜，他們多數是來源於社會下層，由於肉體被殘害，所以心理上也
常常是畸形的。眾多的宦官集中在宮內，很容易結成集團。唐朝前期，宦官數量不多，
地位也很低，無權過問軍政大事。到唐玄宗時期，情況發生了變化，開元、天寶年間，
宦官激增到3000人，僅五品以上的宦官就有1000人。宦官高力士尤其被重用，玄宗還委
派宦官任監軍，到藩國出使。安史之亂後，唐肅宗當皇帝得到了宦官的幫助，所以更加
信任宦官，任用宦官李輔國掌握禁軍，朝廷所有制敕，須經他押署，才能實行。到唐德
宗時期，他剛愎自用，猜忌大臣、宿將，便依靠宦官。德宗設護軍中尉2人，中護軍2人，
全由宦官充任，統率左右神策軍、天威軍等禁軍。從此以後，宦官掌典禁軍成為定製。
從唐代宗時開始，還以宦官2人充內樞密使，掌管機密，傳宣詔旨，權力很大。
    宦官有了武力作後盾，地位更加鞏固，他們有權任免將相，地方上的節度使也多從
禁軍中選任，宦官勢力日漸膨脹。
    皇帝和朝臣都要受到宦官的支配，因而非常不滿。
    安史之亂被平定後，安史余部並沒有被完全消滅，唐代宗為了敢得暫時的安定，把
仍有較大實力的安史部將任命為節度使，同時在平定安史之亂的過程中，唐朝對內地掌
兵的刺史也給以節度使的稱號，到安史之亂平定以後，節度使數量已相當多。這些節度
使都有一定的軍事實力，大的佔有十餘州，小的也有三四州，自己任命官員，掌握本地
賦稅收入，父死子繼，或者由部將擁立，完全獨立於唐朝的政治體系之外。平時互相攻
戰，強大時就向唐王室發難，威脅唐王朝的安全。
    永貞元年（805年）正月，唐德宗死，太子李誦即位，這就是唐順宗。他在東宮20
年，比較關心朝政，從旁觀者的角度對唐朝政治的黑暗有深切的認識。唐順宗即位時已
得了中風不語症，但還是立刻重用王叔文、王伾等人進行改革。

    王叔文，越州山陰人（今浙江紹興）。王伾，杭州人，一個是棋待詔，一個是侍書

待詔，原先都是順宗在東宮時的老師，他們常與順宗談論唐朝的弊政，深得順宗的信任。
在順宗即位後，他們和彭城人劉禹錫、河東人柳宗元等人一起，形成了以「二王劉柳」
為核心的革新派勢力集團。他們維護統一，主張加強中央集權，反對藩鎮割據，反對宦
官專權。王叔文、王伾升為翰林學士，王叔文兼鹽鐵副使，推韋執誼為宰相，柳宗元為

禮部員外郎，劉禹錫為屯田員外郎，共同籌劃改革事誼。
    他們圍繞打擊宦官勢力和藩鎮割據這一中心，進行了一系列改革，主要內容如下：
    第一，罷宮市、五坊使。唐德宗以來，宦官經常借為皇宮採辦物品為名，在街市上
以買物為名，公開搶掠，稱為宮市。白居易《賣炭翁》詩就是對宮市的控訴。早在順宗
做太子時，就想對德宗建議取消宮市，當時王叔文害怕德宗懷疑太子收買人心，而危及
太子的地位，所以勸阻了順宗。永貞年間，宮市制度被取消。充任五坊（即雕坊、鶻坊、
鷂坊、鷹坊、狗坊）小使臣的宦官，也常以捕貢奉鳥雀為名，對百姓進行訛詐。五坊使
也被取消。這二項弊政被取消，因而人心大悅。
    第二，取消進奉。節度使通過進奉錢物，討好皇帝，有的每月進貢一次，稱為月進，
有的每日進奉一次，稱為日進，後來州刺吏，甚至幕僚也都效仿，向皇帝進奉。德宗時，
每年收到的進奉錢多則50萬緡，少也不下30萬緡，貪官們以進奉為名，向人民搜刮財富，
革新派上台後，通過唐順宗下令，除規定的常貢外，不許別有進奉。
    第三，打擊貪官。浙西觀察使李錡，原先兼任諸道轉運鹽鐵使，乘機貪污，史書稱

他「鹽鐵之利，積於私室」。王叔文當政後，罷去他的轉運鹽鐵使之職。京兆尹李實，
是唐朝皇族，封為道王，專橫殘暴。貞元年間，關中大旱，他卻虛報為豐收，強迫農民
照常納稅，逼得百姓拆毀房屋，變賣瓦木，買糧食納稅。百姓恨之入骨，王叔文等罷去
其京兆尹官職，貶為通州長史，百姓非常高興，市裡歡呼。
    第四，打擊宦官勢力。裁減宮中閒雜人員，停發內侍郭忠政等19人俸錢，這些都是
抑制宦官勢力的措施。革新派還計劃從宦官手中奪回禁軍兵權。這是革新措施的關鍵，
也是關係革新派與宦官勢力生死存亡的步驟。革新派任用老將范希朝為京西神策諸軍節
度使，用韓泰為神策行營行軍司馬。宦官發現王叔文在奪取他們的兵權，於是大怒說：
「如果他的計劃實現，我們都要死在他的手下。」同時立刻通知神策軍諸軍不要把兵權
交給范、韓二人，這個重要步驟未能實現。
    第五，抑制藩鎮。劍南西川節度使韋皋，派劉辟到京都對王叔文進行威脅利誘，想
完全領有劍南三川（劍南西川、東川及山南西道合稱三川），以擴大割據地盤。王叔文
拒絕了韋皋的要求，並要斬劉辟，劉辟狼狽逃走。
    此外，王叔文等還放出宮女300人、教坊女樂600百人還家，與家人團聚。
    從這些改革措施看，革新派對當時的弊政的認識是相當清楚的，在短短幾個月的時
間裡，革除了一些弊政，受到了百姓的擁護。但同時，革新的主要矛頭是對準當時最強
大、最頑固的宦官勢力和藩鎮武裝的，所以革新派面對的阻力很大。
    因為實力掌握在宦官和藩鎮手中，而革新派則是一批文人，依靠的是重病在身的皇
帝，而皇帝基本上又是在宦官們的控制之中，所以，在必要的時候，宦官們隨時都可以
把改革派一網打盡。
    早在永貞元年三月，宦官俱文珍等人就一手操辦，將順宗長子廣陵王李淳立為太子，
更名為李純。
    七月，俱文珍又偽造敕書，罷去了王叔文翰林學士之職，王伾竭力爭論，才允許王
叔文三、五日到一次翰林院。不久，王叔文母親去世，王叔文歸家守喪，王伾孤立無援。
這時王伾請求宦官起用王叔文為相，統領北軍，繼而又請起用王叔文為威遠軍使、平章
事，但都未得允許。革新派人士已感到人人自危。這一天，王伾又兩次上疏，都沒有得
到任何答覆，知道大事已去。當天夜間，王伾得中風病，第二天回到自己的府第。
    同時，韋皋上表請求由皇太子監國，又給皇太子上書請求驅逐王叔文等人，荊南節
度使裴均、嚴綬等也相繼上表。於是，俱文珍等以順宗的名義下詔，由皇太子主持軍國
政事。八月，宦官擁立李純即皇帝位，即唐憲宗，順宗退位稱太上皇。
    到第二年，順宗也被宦官害死。
    在憲宗即位後，革新派紛紛被貶斥，而像杜黃裳、袁滋、鄭絪等依附於宦官的官僚
紛紛得到重用。王叔文被貶為渝州司馬，第二年被賜死。王伾貶為開州（四川開縣）司
馬，不久病死。其餘柳宗元、劉禹錫等6人都被貶為邊遠州的司馬。
    因此，這次革新運動也叫「二王八司馬」的革新運動。
    永貞革新運動被扼殺，唐朝政治更加黑暗，從此唐朝又創了一個新的惡例，每個皇
帝都把自己任用的人當作私人，繼位的皇帝對前帝的私人，不論是非功過，一概予以驅
除。宦官擁立皇帝，朝官分成朋黨，本來就有相沿成習的趨勢，在唐憲宗以後，都開始
表面化了。

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46　會昌滅佛


                          教派鬥爭在黨爭的淤渦中浮沉

    在我國歷史上曾發生過「三武一宗」的滅佛事件，「三武」指北魏太武帝拓跋燾，
北周武帝宇文邕、唐武宗李炎，一宗指周世宗柴榮。「會昌滅佛」就是指唐武宗在會昌
年間的毀佛活動。
    「會昌滅佛」是佛教與封建國家發生經濟上的矛盾衝突、佛教與道教爭奪宗教上的
地位的鬥爭的結果。
    印度佛教傳入中國，大約在西漢末年。它在中國的傳播發展，大致可分為三個時期：
魏晉以前為輸入時期，東晉南北朝為傳播時期，隋唐為興盛時期。
    東晉南北朝時期，佛教在門閥世族統治階級的提倡下，獲得了廣泛的傳播。皇帝、
貴族和世族官僚大都信仰佛教，印度僧人佛圖澄、鳩摩羅什先後被後趙石勒、石虎和前
秦苻堅尊為國師。南朝梁武帝更是一個迷信很深的教徒，他尊佛教為國教，並曾三次捨
身出家為僧。所以，這個時期佛教寺院大量興建，僧尼空前增多。北魏時，佛寺多達3
萬餘所，出家僧尼達200余萬人。南朝梁武帝時，僅建康一地，就有佛寺500余所，僧尼
10萬人。而且這些佛教寺院都擁有獨立經濟，佔有大量的土地和勞動力，形成了特殊的
僧侶地主階層。
    佛院經濟的發展必定會在經濟方面與封建國家發生衝突。北周武帝當政時，北周有
僧侶100萬，寺院萬餘所，嚴重影響了政府兵源、財源。為了消滅北齊，他決定向寺院
爭奪兵源和土地。建德三年（574年），下詔禁斷佛、道二教，把僧侶地主的寺宇、土
地、銅像資產全部沒收，以充軍國之用，近百萬的僧尼和寺院所屬的僧祇戶、佛圖戶編
入民籍。此後四年，北周滅北齊，北周毀佛的範圍達到關內及長江上游，黃河南北的寺
院也被毀滅。江南自侯景之亂後，佛教勢力也受到影響，陳朝的佛教已不及梁朝之盛。
佛教勢力的再次膨脹與隋文帝楊堅的提倡有極大關係。
    隋文帝楊堅於開皇元年（581年），發佈詔令，可以自由出家，並按人口比例出家
和建造佛像。隋煬帝時，命僧人法果在洛陽縮寫佛經經目。所以在隋朝時，佛教已再度
興盛起來，唐朝時更為發達了。
    唐朝統治者雖也有幾次抑制佛教的活動；但總的說來還是提倡的。
    唐高祖比較信佛，但唐初時，傅奕多次上書，列數佛教的惡果，請求廢除佛教。唐
高祖曾下詔淘汰僧尼，並波及道士。由於唐高祖退位，太宗攝政，大赦天下，所以並沒
有實行。唐太宗時曾於貞觀初年，下令凡有私度僧尼者處以極刑。
    唐太宗晚年有憂生之慮，所以留心佛法，再者，因愛玄奘之才，所以曾親自寫了
《大唐三藏聖教序》，宣揚佛法。並下令度僧尼18000餘人。以後的高宗、中宗、睿宗
都很信佛。武則天之時，則更是大力提倡佛教，到處建造佛像，又建明堂，修天樞。佛
教勢力更加膨脹。佛教寺院可與宮室相比美，極盡奢華。以後諸帝也多信佛，肅宗、代
宗在宮內設道場，養了數百個和尚在裡面早晚念佛，憲宗時還舉行迎佛骨的活動。
    代宗時下詔，官吏不得「箠曳僧尼」，僧尼犯法也不能繩之以法。當時關中的良田
多為寺院所有。
    佛教在統治者提倡下，迅速發展起來，但同時也與封建國家存在著矛盾。大量的勞
動人手出家為僧或者投靠寺院為寺戶、佃戶，寺院控制了許多土地和勞動力，寺院經濟
發展起來，而封建政府的納稅戶卻大為減少。傅奕反對佛教的理由之一就是，僧尼是游
食之民，不向國家交納租稅，浪費了封建國家許多錢財，減少了稅收。韓愈在反佛的文
章中也從國家財用的角度，指出了佛教的弊端。代宗時，彭偃就建議：
    僧道不滿50歲的，每年交納四匹絹，女尼及女道士不滿50歲的，交納二匹，並和普
通百姓一樣應役。他認為如果這樣，那麼出家為僧也就沒有什麼害處了。因為存在爭奪
土地和勞動人手方面的矛盾，在這一矛盾達到一定程度時，封建國家就會向佛教勢力宣
戰。
    另一方面，唐武宗滅佛也是佛教與道教鬥爭中的一個回合。
    道教是中國土生土長的宗教，追尊老子李聃為教祖。北朝以來的皇帝多信道教。唐
朝建立後，因為皇帝姓李，道教尊奉的老子也姓李，統治者為了借助神權，提高皇家的
地位，自認是老子的後代，所以推崇道教。高宗時，追尊老子為太上玄元皇帝。玄宗還
親自為《道德經》作注，叫人學習。尊老子的《道德經》為《道德真經》，莊子的著作
為《南華真經》，庚桑子的著作為《洞靈真經》，列子的著作為《沖虛真經》，在科舉
中增設老、莊、文、列四子科。並規定道士女冠由宗正寺管理，宗正寺是管理皇室宗族
事務的機構，說明唐朝把道士和女冠當作本家看待。武則天崇佛，一是因為佛教曾為她
當女皇製造理論根據，同時也是要用佛教來壓道教。
    由於唐代尊崇道教，有很多為皇帝所寵信的道士。這些道士，繼續前代以來佛、道
二教的鬥爭，對佛教大肆攻擊。唐武宗滅佛的根本原因在於打擊佛教寺院的經濟勢力，
但也和道士趙歸真對佛教的攻擊有很大的關係。
    武宗前面的敬宗、文宗仍照舊例做佛事，但敬宗已酷信道教，趙歸真可以出入皇宮。
文宗時已有毀佛之議，曾下令禁止度僧和營建寺廟。武宗未即位時，已好道術。即位後
即召道士入禁中。趙歸真利用了這一點。對武宗說：佛教不是中國之教，應當徹底清除。
    唐文宗曾對宰相說，古時3人共食一農人，今加兵佛，一農人乃為五人所食，其中
吾民尤困於佛。唐武宗說：使吾民窮困的是佛。於是下詔廢除佛教。先拆去山野招提和
蘭若（私立的僧居）4萬所，還俗僧人近10萬人。會昌五年（845年），規定西京留4寺，
每寺留僧10人，東京留2寺，其餘節度觀察使所治州34處可以留1寺，留僧照西京例。其
他刺史所在州不得留寺。並派御史4人巡行天下，督促實行。共廢寺（朝廷賜名號的僧
居）4600余所，僧尼還俗260500人，釋放奴婢15萬人，被寺院奴役的良人50余萬。沒收
良田數千萬頃。凡被釋放的奴婢，每人分給田百畝，編入國家戶籍。
    並將寺院銅像用來鑄錢，鐵像鑄成農具，金銀像收歸國庫。民間佛像限一月送交官
府，如違犯則給以處罰。會昌末年，全國兩稅戶比憲宗「元和中興」時增加了兩倍多，
比穆宗時期增加了1C3，是安史之亂以後國家最盛時期。可見，這次滅佛運動是成功的。
    但是，武宗死後，宣宗即位。宣宗崇信佛教，下令恢復武宗時被廢的佛寺，並殺死
道士趙歸真等。在此之後，佛教勢力又興盛起來。
    對佛教的態度也是唐後期牛李黨爭的一個內容。李德裕反對佛教，他在浙西做官時
曾拆毀寺觀1400余所；在西川任節度使期間，也曾毀寺觀蘭若干處，把寺院土地分給農
民。會昌年間的滅佛運動就是李德裕和唐武宗協同進行的。宣宗大中元年（847年），
李德裕被貶為潮州司馬，後又貶崔州（海南瓊山縣東）司馬。教派鬥爭終於納入了政治
鬥爭的軌道。

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47　黃巢起義


                            中國農民起義的嶄新階段

    黃巢起義是875年至884年發生在唐朝末期的一次志在推翻唐王朝的農民起義。
    唐朝末年，農民不甘封建壓迫和剝削，紛紛起來造反。762年，袁晁領導長江下游
的農民起義；859年，襲甫在浙東領導起義；868年，龐勳領導徐泗地區的戍兵在桂林起
義。這些接連不斷的農民起義，鼓舞了人民群眾的鬥志，拉開了唐末農民起義的序幕。
    公元873年，唐懿宗死，僖宗立，政治更加黑暗，財政虧空年達300萬貫。這一年又
逢黃河中下游遭受旱災，夏季麥收一半，秋季顆粒不收。農民只好以野菜、樹皮充饑。
在這種情況下，政府的徭役，賦稅仍未減輕，逼得農民無法生活。憤怒的群眾在走投無
路的情況下，拿起武器進行鬥爭。唐末農民起義爆發了。
    874年，王仙芝在長垣（今河南長垣縣東北）聚集3000多人舉行起義，自稱「天補
平均大將軍兼海內諸豪都統」，發佈文告，號召人民起來推翻唐朝。第二年夏天，黃巢
領導曹州冤句（今山東曹縣北）數千群眾響應。
    黃巢是山東曹州冤句（今山東曹縣）人，以販鹽為生，讀過書，能騎善射。他曾組
織過武裝鹽幫，同唐政府緝查私鹽進行過多次武裝鬥爭。他對唐朝的黑暗統治，早有無
比的仇恨，立志要推翻唐王朝。黃巢起義後，貧苦農民紛紛加入義軍，很快發展到幾萬
人。王仙芝率領隊伍攻克濮州（今河南范縣）、曹州時，和黃巢起義軍會合，聲勢浩大。
他們轉戰山東、河南、湖北諸地。
    唐朝統治者受到農民起義軍的沉重打擊之後，企圖用高官厚祿來收買起義領袖，瓦
解農民革命隊伍。在敵人的誘降政策面前，王仙芝產生動搖，黃巢和起義軍戰士堅決抵
制，使他未敢公開投降。這時，黃巢率軍打回山東，王仙芝留在湖北。唐朝軍隊前來鎮
壓，王仙芝派人去洛陽談判投降條件。雖然由於使者中途被唐軍捕殺，談判未成，卻使
起義軍陷入被動局面。878年2月，黃梅一戰，5萬多起義軍戰死，王仙芝也被唐軍殺死，
只有尚讓率領一部分起義軍突圍，到亳州投奔黃巢。
    此後，農民起義軍一致推舉黃巢為統帥，號稱「沖天大將軍」，建立王霸，任命官
署，鬥爭鋒芒直指以「天」為象徵的地主階級政權。從878年2月起，黃巢率領起義軍橫
掃淮河南北各地，並乘虛南下渡過長江，攻取虛州、吉州、饒州、信州和福州。農民軍
所到之處，焚官府，殺貪官、濟貧農，得到人民的支持，隊伍擴大到幾十萬人。
    879年10月，農民起義軍攻克廣州，在這裡進行了短期的休整，補充了人員和武裝。
這時黃巢以「百萬都統」的名義發表了北伐的政治宣言，提出了「禁止刺史殖（聚斂）
財產，縣令犯贓者族（滅族）」的具體政治主張。接著，他率軍北上，向唐王朝的老巢
長安方向進軍。
    消息傳到朝廷，皇帝大為震驚，急忙調兵阻截。宰相王鐸親自出馬，充當荊南節度
使、南在行營招討都統駐守江陵，並保舉「將門後代」李系為行營副都統兼湖南觀察使，
率軍5萬駐守潭州，又調高駢為淮南節度使駐屯揚州，防守長江天險。
    農民起義軍英勇進軍，毫不畏懼。同年11月大軍在桂州（今桂林）集中後，沿湘江
向北經永州、衡州，直取潭州，消滅唐軍5萬。起義軍乘勝順長江東下攻克鄂州，到安
徽、浙江等地流動作戰。880年，起義軍突破長江防線，又突破淮河防線，直取洛陽。
    唐朝政府企圖堅守潼關，垂死掙扎，除守將齊克讓率領1萬名士卒駐守外，又拼湊
2800名「神策軍」協同守關。黃巢率大軍至潼關城下，親臨前線，並以先鋒尚讓繞潼關
背後兩面夾攻。當地群眾1000多人自動趕來挖土填壕，支援農民軍。黃巢起義軍僅用6
天時間就攻下潼關，打開了長安的大門。起義軍迅速向長安城挺進。
    881年1月8日，唐僖宗帶隨從宦官倉皇逃奔四川成都。
    同日傍晚，農民軍佔領長安城。十六日，農民起義軍在長安建立了新政權，黃巢做
了皇帝，國號「大齊」，年號金統。唐朝三品以上大官一律罷免，四品以下留任。
    革命政權建立後，黃巢沒有乘勝追擊，也沒有消滅關中附近的禁軍，而是陶醉在勝
利之中，這就使逃到四川的唐僖宗站穩了腳，並集結了殘餘勢力，聯絡各地軍閥武裝，
向農民軍反撲過來。在起義高潮中一些暫時投降的節度使，也乘機起兵。農民軍沒有根
據地，很快陷入唐軍包圍之中。在艱苦的條件下，起義軍首領朱溫叛變。883年，唐朝
統治者又勾結沙陀族和黨項族的貴族武裝力量向農民軍進攻。由於寡不敵眾，農民軍退
出長安，在河南堅持鬥爭。884年6月，農民軍又退到山東。在萊蕪以北狼虎谷一戰中農
民軍多數陣亡，黃巢自殺。農民起義失敗。
    黃巢領導的唐末農民起義，率眾幾十萬，轉戰十幾省，持續十幾年，是中國歷史上
一場空前宏偉壯烈的農民革命戰爭，在中國農民戰爭史上寫下光輝的篇章。它沉重地打
擊了唐王朝的統治，表現了農民戰爭對封建社會的改造作用。同時，起義也削弱了藩鎮
割據勢力，打破了原來中央與藩鎮之間、藩鎮相互之間的均勢。這支農民軍以「沖天」
的革命思想，第一次提出「均平」的戰鬥口號，建立了革命政權，猛烈地衝擊了封建制
度。標誌著農民戰爭發展到一個新階段，給後世的農民鬥爭以重大的影響。

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48　五代十國的分裂


                      五代的歷史，使中國的分裂走向了終點

    五代十國的分裂是唐末至北宋初年群雄割據的一種局面。
    唐朝政府在黃巢農民大起義中，被打得七零八落，名存實亡。農民軍雖然失敗了，
唐朝統治也隨之垮台了。
    907年，朱溫廢掉唐哀帝，自立為皇帝，建立了後梁政權，中國歷史進入五代十國
時期。
    「五代」是指中國北方先後出現的五個封建王朝：後梁（907一923年）、後唐
（923—936年）、後晉（936—946年）、後漢（947—950年）、後周（951—960年）。
據記載，這53年中，更換了14個皇帝。他們都建國於華北地區，疆土則後梁最小，後唐
最大。
    「十國」是指當時割地分據的十個獨立政權：吳（902—937年）、南唐（937—975
年）、吳越（902—978年）、楚（927—951年）、閩（909—945年）、南平（924—963
年）、前蜀（907—925年）、後蜀（934—965年）、南漢（917—971年）、北漢（951
—979年）。前9個政權建立在長江以南；後一個政權建立在山西境內。十國與五代並存，
但各國存在的時間長短不一，如吳越，割據於唐亡以前，直到五代結束時才為北宋所滅。
疆土則南平最小，南唐最大。
    此外，還有先已存在於東北地區的渤海國，新興於北方的契丹（遼），西南邊境的
南詔（後稱大理）、吐蕃、高昌等等，也同時並立，互相攻伐。
    五代十國政權頻繁更迭的局面，是唐朝後期方鎮割據的進一步發展。比如最早奪取
唐朝皇位的朱溫，就是唐朝方鎮的藩帥。
    朱溫，又名朱全忠，早年參加黃巢起義軍，後來叛變投降，被唐朝封為河中行營副
招討使。由於他鎮壓農民軍十分賣力，又進封宣武節度使，成為關東最強的方鎮。907
年，朱溫在開封定都，當了後梁皇帝，改名朱晃，這就是後梁太祖。
    後來他被其子朱友球所殺。
    朱友球殺死朱晃後，自己又被其弟朱友貞所殺。朱友貞就是後梁末帝。他在位期間
跟唐朝河東節度使李克用的兒子李存勖為爭奪地盤，進行了激烈的戰鬥。923年，李存
勖滅掉了後梁政權，建立了後唐，都城設在洛陽。
    後唐李存勖是血戰20年而得天下的。他上台後，大興土木，拚命地搜刮老百姓，很
快把社會搞得一團糟。老百姓活不下去了，替他打仗的士兵也吃不上穿不上。饑餓威脅
著人們，出現賣子女、賣老婆的悲慘景象。
    這時候，魏州發生了兵變。李存勖派李嗣源帶兵去鎮壓。
    沒想到，李嗣源反與魏州士兵聯合，推翻了李存勖，自己進洛陽當了皇帝。李嗣源
是李克用的「養子」，歷史上稱他為後唐明宗。
    明宗李嗣源的女婿叫石敬瑭，是一個野心家。他趁著後唐混亂的時候，於936年請
契丹統治者幫助，從太原起兵進攻洛陽，滅了後唐，建立後晉。
    946年，契丹進入開封，燒殺掠搶，被中原人民起來趕跑。
    後晉隨之滅亡。這時，太原節度使劉知遠稱帝，建立後漢政權，帶兵進入開封，成
為中原的統治者。
    後漢朝廷內部爭奪權利的鬥爭十分激烈。950年，鄴都留守郭威帶兵攻入開封，滅
了後漢，建立後周政權。
    從後梁到後周，幾十年的軍閥混戰，給廣大農民帶來極大災難。他們強迫農民當兵，
為其爭權奪利賣命。農民不願當兵，紛紛從軍隊逃出來，軍閥便在士兵臉上刺字，如逃
走的抓回來處死。農民無法生活，四處逃難，使土地荒蕪，社會生產力受到嚴重的摧殘。
    此間，南方十國也處於分立割據之中。唐末，王建據有四川，後又取東川，907年
稱帝，國號蜀，史稱前蜀，建都成都。925年，莊宗派兵攻滅前蜀，934年孟知祥稱帝，
建元明德，重建蜀國，史稱後蜀，仍都於成都，965年為宋所滅。
    唐末，楊行密佔據淮南28州，902年受唐封為吳王，927年其子楊溥稱帝，937年徐
知誥廢吳帝楊溥，自己稱帝。國號大齊，改元升元，次年改姓名為李升，改國號唐，史
稱南唐。
    951年南唐出兵滅楚。975年南唐被宋兵所亡。
    錢鏐在唐末佔據杭州地區，後吞併浙東，佔有兩浙10余州之地。907年後梁封他為
吳越王，978年吳越亡。
    王潮、王審知兄弟在唐末佔有福建，909年後梁封王審知為閩王。945年閩為南唐所
滅。
    馬殷在唐末佔有潭（今湖南長沙）、衡（今湖南衡陽）諸州，後梁開平元年（907
年）被封為楚王，951年為南唐所滅。
    唐朝末年，劉隱據有西至邕州（今廣西南寧）、東至潮州（今屬廣東）的嶺南廣大

地區，917年其弟劉巖稱帝，國號越，不久改為漢，史稱南漢。971年被宋所滅。
    907年，後梁大將高季興駐守江陵。924年，後唐封他為南平王。963年為宋所滅。
    十國中唯一在北方的是北漢。951年，劉崇在山西太原稱帝，史稱北漢。979年被宋
所滅。
    五代十國的分裂導致戰爭頻繁，人民的兵役負擔加重。社會經濟也遭到嚴重破壞，
賦役剝削苛重，廣大人民處在水深火熱之中。直到後周時，政治才有所改革，生產也有
所恢復。
    增強了後周的實力，為後來後周的趙匡胤（即宋太祖）統一全國、結束五代十國的
分裂局面奠定了基礎。

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49　石敬瑭割讓燕雲十六州


             割讓燕雲十六州，「山前」、「山後」盡失天險，自毀長城

    唐朝在唐末農民起義的打擊下更加衰弱，907年，朱溫最後取代唐朝建立了後梁政
權。唐朝後期以來的藩鎮割據演化為五代十國的分裂混戰局面。這一時期是中國歷史上
王朝更迭最頻繁的一個時期，實行的是軍閥強權政治。割據一方的藩鎮擁有一定的軍事
實力，在時機成熟時，他們就推翻朝廷，取而代之，建立自己的王朝。同時在王朝內部，
為爭奪皇位而內訌，父子相殺、兄弟相殺的事件層出不窮。總之，五代時期就是這樣一
個無法無天的時代，軍閥們為了皇位可以不擇手段，石敬瑭就是這樣一個靠出賣國土、
認賊作父而取得契丹幫助，爬上帝位的無恥之徒。
    石敬瑭出自西夷，他的父親臬捩雞，跟隨沙陀貴族李國昌、李克用父子打仗，石敬
瑭本人在年輕時得到了當時任代州刺史的李嗣源的賞識，成為李嗣源的女婿，李嗣源是
李克用的養子，即後來的後唐明宗。
    唐明宗死後，他的兒子李從厚繼位，這就是閔帝。他僅在位四個月，皇位就被唐明
宗的養子李從珂奪去了，李從河就是末帝。末帝即位後，任石敬瑭為北京（太原）留守、
太原節度使。李從珂奪得帝位，對石敬瑭是一個刺激。他也就積極籌劃如何可以過一下
皇帝癮了。太原之地地形險固，糧食充足，石敬瑭又把在洛陽的錢財運到太原，準備以
太原為根據地，勾引契丹為助，來奪取帝位。
    契丹是居住在我國東北的少數民族，公元907年，阿保機在統一各部後，建立了政
權。阿保機死後，耶律德光繼立，改國號為遼。在阿保機建立政權日益強大時，就常常
向南侵擾五代的北部邊境。但當時阿保機建國不久，他還曾派使者向後梁王朝稱臣，以
求得冊封，後梁冊封契丹為甥舅之國。契丹不斷南侵，也常遇到不小的阻力，所以尚不
能長驅直入。
    石敬瑭與他的部下桑維翰、劉知遠共同籌劃，引契丹為援，奪取後唐天下。石敬瑭
讓桑草擬給契丹的文書，表示稱臣於契丹皇帝，並向契丹皇帝行父子之禮，答應在事情
成功後割讓盧龍一道及雁門關以北諸州的土地。劉知遠也認為太過分，他向石敬瑭說：
稱臣就可以了，行父子之禮太過分；多給一些錢物就可讓契丹出兵幫助，割讓土地，恐
怕將來會成為中原的一大禍患，到那時，後悔也來不及了。但石敬瑭帝夢心切，根本聽
不進去。當時石敬瑭45歲，耶律德光34歲，石敬瑭此舉可謂無恥之極。
    石敬瑭叛唐後，唐末帝以張敬達為都部署討伐，楊光遠為副。張敬達在晉安鄉（在
晉陽南）築長圍以圍困晉陽，石敬瑭領軍堅守，但也面臨著缺糧的問題。九月，耶律德
光帝自率5萬軍隊來援助石敬瑭，當天就打敗唐兵並包圍了晉安寨。末帝調集軍隊來解
圍。盧龍節度使趙德鈞領兵來解圍，但是他卻以大量金帛送給耶律德光，並請求立自己
為皇帝，他提出的條件是：自己率兵攻佔洛陽，與契丹約為兄弟之國，答應讓石敬瑭常
鎮河東。這個條件比石敬瑭的條件要差得多，但是儘管如此，因為耶律德光覺得自己孤
軍深入，趙德鈞仍有很強的實力，自己也有被後唐軍隊切斷退路的危險。所以耶律德光
準備答應趙德鈞的請求。石敬瑭聽說這一消息，十分恐懼，派桑維翰到契丹軍營，跪在
耶律德光帳前，從早到晚哭哭啼啼阻止耶律德光答應趙德鈞的請求，最後耶律德光才作
罷。
    十一月十二日，契丹耶律德光冊封石敬瑭為晉帝，約定雙方永為父子之邦。晉每年
向契丹交納帛30萬匹，並把燕雲十六州割讓給契丹，這十六州是：幽（遼升為南京，亦
稱燕京，即今北京）、涿（河北涿州）、瀛（河北河間縣）、莫（任丘）、檀（密雲）、
薊（薊縣）、順（順義縣）、蔚（蔚縣）、新（河北原涿鹿縣）、媯（懷來縣）、儒
（北京延慶縣）、武（河北原宣化縣）、朔（山西朔縣）、雲（大同市）、應（應縣）、
寰（朔縣東）。閏十一月，楊光遠殺掉張敬達，向契丹投降。耶律德光遂同石敬瑭一起
向南進軍，派高謨翰為先鋒，與後唐降軍一起南進，到團柏谷，趙德鈞與其子延壽率先
逃走，其他將領也相繼逃跑，士卒大潰。趙德鈞、延壽逃到潞州，耶律德光與石敬瑭到
達潞州，趙德鈞父子投降契丹。至此，耶律德光沒有再繼續南下，石敬瑭則繼續向洛陽
前進，後唐軍隊紛紛投向石敬瑭，末帝與曹太后、劉皇后等人攜傳國寶登上玄武樓自焚。
當天晚上，石敬瑭進入洛陽。石敬瑭就是後晉太祖。
    石敬瑭奉耶律德光為父皇帝，向契丹稱臣，每次契丹使者到來，他都要拜受契丹詔
敕。除每年輸送的金帛之外，凡有吉兇慶吊，節日贈送，後晉向契丹進奉的珍奇禮品數
量也很大。以至應天太后、元帥、太子、南北二王韓延徽、趙延壽等大臣都有禮品，稍
有不如意，就派使者來指責，石敬瑭每次都卑躬屈膝地道歉。後晉的使者到契丹，契丹
都不把他們放在眼裡，使者回來向朝廷匯報，無論朝中還是民間都認為這是莫大的恥辱，
而石敬瑭卻從來沒有感到不耐煩，這個兒皇帝真是畢恭畢敬了。
    契丹從石敬瑭那裡得到燕雲十六州，但是一些地方的軍民反抗，卻使契丹統治者並
不能輕易取得這些地區。如在雲州，雲州節度判官吳巒對部眾說：我們有禮義之俗，怎
麼能向夷狄稱臣呢？他被推舉主持雲州州事。在吳巒的率領下，雲州軍民閉門拒守，契
丹兵不能攻克，只好繞城而走。
    契丹取得燕雲十六州後，分置南京道和西京道，以幽州為南京、雲州為西京。石敬
瑭割讓十六州，將北邊險要之地，拱手讓與契丹，造成契丹統治者南擾的有利條件，從
此中原王朝在與契丹的軍事鬥爭中處於無險可守的被動地位。當時人桑維翰曾經談到北
邊形勢，指出契丹騎兵，利在坦途，中原步兵，利在險阻。割讓十六州以後，燕薊以南，
千里平原，步兵與騎兵誰更有利，是十分明白的。
    石敬瑭死後，侄兒石重貴繼位。石重貴不向契丹稱臣，在後晉朝臣中也有以景延廣
為首的強硬派。耶律德光怒不可遏，派使者質問。從開運元年（944年）起，耶律德光
多次入侵河北、河東各州縣，所到之處玉石俱焚。開運二年（945年），契丹軍隊攻掠
邢（邢台）、洺（河北永年縣東南）、磁（河北磁縣）三州，到了安陽河。後晉為了抗

擊契丹，動員了全國兵力，陽城一戰，契丹大敗，耶律德光丟了車子，騎駱駝逃回幽州。
    開運三年（946年），後晉將領杜重威、李守貞、張彥澤等相繼投降契丹，契丹大
軍在耶律德光統率下長驅直入中原腹地。第二年年初，開封陷落，石重貴被俘。中原人
民紛紛起來，奮勇抗擊契丹統治者的騷擾。這時，原為石敬瑭部將，這時擔任太原節度
使的沙陀人劉知遠在太原稱帝，國號為漢。
    契丹據有燕雲十六州，使它成為南侵的根據地。後周時，契丹又幫助北漢進擾中原，
北漢也勾結契丹，想倣傚石敬瑭。
    周世宗柴榮曾於顯德六牟（959年）進行北伐，收復了瀛、莫、寧（河北靜海縣南）
三州和益津關（河北霸縣）、瓦橋關（涿縣南）、淤口關三關。因周世宗病逝，北伐中
止。
    北宋建立後，統一了內地，形成了宋遼對峙的局面。宋太宗曾兩次大規模北伐，試
圖收復燕雲故地，但都沒有成功。
    由於北邊險要地區的失去，北宋始終處於被動防守的地位，只好以兵為險，靠駐紮
大軍來守衛邊防，這對北宋國家政治軍事各方面都造成了嚴重的影響。

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50　陳橋兵變與北宋統一


                         「臥榻之側，豈容他人鼾睡」。
                               統一永遠是歷史的主流

    後周顯德六年（959年），世宗柴榮突然一病而死，宰相范質受顧命扶助柴榮幼子
柴宗訓繼立為恭帝。這時恭帝年僅7歲（一說5歲），後周出現了「主少國疑」的不穩定
局勢，一個由殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤，與禁軍高級將領石守信、王審琦等人
策劃的軍事政變計劃正在醞釀著。
    翌年正月初一，風聞契丹和北漢發兵南下，後周執政大臣范質等人不辨真假，匆忙
派遣趙匡胤統率諸軍北上抵禦。正月初三日，趙匡胤統率大軍離開都城，夜宿距開封東
北20公里的陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮），兵變計劃就付諸實踐了。這天晚上，趙
匡胤的一些親信在將士中散佈議論，說「今皇帝幼弱，不能親政，我們為國效力破敵，
有誰知曉；不若先擁立趙匡胤為皇帝，然後再出發北征」。將士的兵變情緒很快就被煽
動起來，這時趙匡胤的弟弟趙匡義（後改名光義即宋太宗趙炅）和親信趙普見時機成熟，
便授意將士將一件事先準備好的皇帝登基的黃袍披在假裝醉酒剛剛醒來的趙匡胤身上，
並皆拜於庭下，呼喊萬歲的聲音幾里外都能聽到，遂擁立他為皇帝。趙匡胤卻裝出一副
被迫的樣子說：「你們自貪富貴，立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主
矣。」
    擁立者們一齊表示「惟命是聽」。趙匡胤就當眾宣佈，回開封後，對後周的太后和
小皇帝不得驚犯，對後周的公卿不得侵凌，對朝市府庫不得侵掠，服從命令者有賞，違
反命令者族誅，諸將士都應聲「諾」！於是趙匡胤率兵變的隊伍回師開封。
    守備都城的主要禁軍將領石守信、王審琦等人都是趙匡胤過去的「結社兄弟」，得
悉兵變成功後便打開城門接應。當時在開封的後周禁軍將領中，只有侍衛親軍馬步軍副
都指揮使韓通在倉卒間想率兵抵抗，但還沒有召集軍隊，就被軍校王彥升殺死。陳橋兵
變的將士兵不血刃就控制了後周的都城開封。
    這時後周宰相范質等人才知道不辨軍情真假，就倉促遣將是上了大當，但已無可奈
何，只得率百官聽命，翰林學士陶谷拿出一篇事先準備好的禪代詔書，宣佈周恭帝退位。
趙匡胤遂正式登皇帝位，輕易地奪敢了後周政權，改封恭帝柴宗訓為鄭王。由於趙匡胤
在後周任歸德軍節度使的藩鎮所在地是宋州（今河南商丘），遂以宋為國號，定都開封。
歷史上習慣把趙匡胤建立的趙宋王朝稱作北宋，趙匡胤死後被尊為宋太祖。這就是歷史
上有名的「陳橋兵變、黃袍加身」故事的真相。
    在北宋取代後周的過程中，因趙匡胤注意嚴肅軍紀，一回開封就下令軍隊各歸兵營，
開封城中沒有發生以往改朝換代時出現的那種燒殺搶掠的混亂局面，因而得到原後周大
小官吏的支持。北宋建立伊始，後周一些帶重兵在外執行巡邊使命的將領，如慕容延釗、
韓令坤，大都表示擁護宋太祖登皇帝位，只有盤腿潞州（今山西上黨）的昭義軍節度使
李筠及在揚州的淮南節度使李重進先後起兵反抗，於是宋太祖親率大軍平叛，在不到半
年的時間裡先後擊敗李筠和李重進。李筠和李重進當時是後周境內兩個力量較強的藩鎮，
他們的失敗，使得一些勢力較小，又對趙匡胤代周不滿的地方藩鎮更感到無力與中央抗
衡，也只得表示屈服。這樣到建隆元年（960年）末，北宋在原後周統治區已基本上穩
定了局勢。
    雖然，趙匡胤在不到一年的時間內，就穩定了內部政局，但是在宋的轄區外，北邊
有勁敵遼朝和在遼朝控制下的北漢，南方有吳越、南唐、荊南、南漢、後蜀等割據政權。
這一客觀形勢，不能不使趙匡胤深深感覺到一榻之外，皆他人家也。
    因此，一當政局穩定之後，趙匡胤就開始考慮如何把周世宗統一中國的鬥爭繼續進
行下去。起初，他曾經想把北漢作為首要目標，但文武官員卻不贊成先攻北漢，認為這
樣做有害無利，後來趙匡胤就放棄了先攻北漢的打算。在一個大雪紛飛的夜晚，趙匡胤
和其弟趙光義走訪趙普共商國策。趙普聽了宋太祖試探他的話「欲收太原」之後，沉吟
良久然後說，先打太原有害無利，為何不等到先削平南方諸國之後再攻打北漢，到那時
「彼彈丸黑子之地，將何所逃」。這一分析正合宋太祖走訪趙普的初衷，使他大為高興。
一個先消滅南方各個割據勢力，後消滅北漢的統一戰爭的戰略方針就這樣確定了，也就
是後人歸納的「先南後北」、「先易後難」的方略。北宋的統一戰爭基本是按照這個方

略進行的，對遼和北漢，在削平南方割據勢力前，基本上採取守勢，只在邊境適當顯示
武力，並對來犯之敵適當反擊。同時與契丹互派使臣發展關係，力圖保持北方戰線的暫
時安定。對南方各國則密切注視它們的政治動向，尋找時機，準備找到合適的突破口。
    建隆三年（962年）九月，割據湖南的武平節度使周行逢病死，其幼子周保權嗣位。
盤據衡州（今湖南衡陽）的張文表不服，發兵攻佔潭州（今湖南長沙），企圖取而代之。
周保權為此一面派楊師璠率軍抵擋，一面派人向宋求援，這就給北宋出兵消滅這個割據
勢力製造了一個好機會。宋太祖抓住戰機，立即以慕容延釗為湖南道行營都部署，李處
耘為都監，調兵以討張文表為名從襄陽（今湖北襄樊）出兵湖南。當時北宋軍隊挺進湖
南，要經過荊南節度使割據的地方，這時荊南節度使已由高保融之子高繼沖嗣位，北宋
早已清楚探明，高繼沖只有軍隊3萬人，且內困於暴政，外迫於諸強，其勢日不暇給。
於是趙匡胤制定了以援周保權討伐張文表為名，「假道」荊南，一舉削平荊南和湖南兩
個割據勢力的方針。乾德元年（963年），宋軍兵臨江陵府，要求假道過境，荊南主高
繼沖束手無策，被迫出迎宋軍，荊南亡。接著宋軍繼續向湖南進發，擊敗抵禦的守軍，
擒湖南主周保權，平定了湖南。
    乾德二年十月，宋太祖以後蜀主孟昶暗中與北漢勾結，企圖夾擊宋朝為借口，命王
全斌為西川行營都部署，率兵6萬分兩路向後蜀進軍。一路由王全斌、崔彥進率領自劍
門（今四川劍閣北）入蜀，一路由劉光義、曹彬率領從歸州（今湖北秭歸）出發溯江而
上，直入夔州（今四川奉節縣）。由於孟昶荒淫腐朽，不修軍政，蜀軍士氣低落，抵擋
不住宋軍的凌厲攻勢。宋軍二路兵馬連敗後蜀軍的反抗，迅速進逼成都，乾德三年正月，
孟昶投降，後蜀亡。
    繼後蜀被消滅的割據政權是南漢。開寶三年（970年）十一月，宋太祖命潘美為桂
州道行營都部署，大舉攻南漢。南漢主劉鋹負隅頑抗，但由於南漢許多將領在統治集團
內部的鬥爭中，被劉鋹殘殺，掌握兵權的是幾個宦官，軍事設施皆毀壞失修，因而無法
阻擋宋軍的進攻，只好向宋軍投降，南漢亡。
    滅亡南漢，北宋就加緊備戰消滅南方割據勢力中比較強大的南唐。開寶七年（974
年）宋太祖認為出兵南唐的準備工作已經就序，為製造進攻南唐的借口，要南唐後主李
煜親自到開封朝拜，李煜懼怕被宋扣留未成行。因此宋太祖就於這一年九月派曹彬率10
萬大軍進攻南唐，戰艦沿江而下，殲滅南唐軍主力，包圍江寧府（今江蘇南京），開寶
八年十一月李煜在被圍困了近一年後才被迫出降，南唐亡。
    在削平南方諸國其間，宋太祖曾兩次發兵進攻北漢，均未獲克捷。開寶九年（976
年）十月，宋太祖突然死去，他的弟弟趙光義登基，是為宋太宗。太宗繼承了他哥哥未
竟的事業，使用政治壓力，迫使吳越錢俶和割據福建漳、泉二州的陳洪進納土歸降，兩
浙、福建亦歸入宋的版圖。太平興國四年（979年）初，宋太宗親率大軍北征，他採用
了圍城打援的戰法，派潘美等率軍四面合圍太原，並擊敗了遼朝的援兵，北漢主劉繼元
被迫投降。至此，安史之亂以來200多年的封建軍閥割據局面基本上結束了。北宋的統
一，為南北經濟、文化的發展，創造了有利的條件。

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51　杯酒釋兵權

      
                   強幹弱枝，鞏固中央集權，中國從此不再分裂
    在結束五代十國局面的過程中，北宋統治者著重考慮的問題有兩個：一是如何重建
中央集權的專制統治，使唐末以來長期存在的藩鎮跋扈局面不再繼續出現；二是如何使
趙宋王朝長期鞏固下去，不再成為五代之後的第六個短命王朝。建隆元年（960年）末，
宋太祖平定李筠及李重進叛亂後的一天，召見趙普問道：為什麼從唐末以來，數十年間
帝王換了八姓十二君，爭戰無休無止？我要從此息滅天下之兵，建國家長久之計，有什
麼好的辦法嗎。趙普精通治道，對這些問題也早有所考慮，聽了太祖的發問，他便說這
個問題的癥結，就在於方鎮太重，君弱臣強而已，治理的辦法也沒有奇巧可施，只要削
奪其權，制其錢谷，收其精兵，天下自然就安定了。趙普的話還沒說完，宋太祖就連聲
說「你不用再說了，我全明白了」。於是一個重建中央集權專制制度的計劃就這樣醞釀
出來，並逐步付諸實施了。
    在北宋中央集權方面，最重要的是兵權，也是首先要解決的問題。范浚在《五代論》
中指出：「兵權所在，則隨以興，兵權所去，則隨以亡」。這些話揭示了唐末五代以來，
在政治局面變換中，兵權所起的決定性作用。從小軍官到殿前都點檢，又從殿前都點檢
躍上皇帝寶座的趙匡胤，十分懂得軍事力量的重要作用。因此，宋朝一建立，他就吸取
後周滅亡的教訓，加強了對禁軍的控制。
    建隆二年太祖鑒於當時已控制局勢，就著手陸續採取了一些措施，把殿前都點檢鎮
寧軍節度使慕容延釗罷為山南東道節度使，侍衛親軍都指揮使韓令坤罷為成德節度使。
因為殿前都點檢是宋太祖黃袍加身前擔任過的職務，從此不再設置。由石守信接替韓令
坤任侍衛馬步軍都指揮使。起初太祖以石守信等人都是自己的故友，並不介意，趙普就
向他數次進言說：「臣也不擔心他們會背叛陛下，但是如果他們的部下貪圖富貴，萬一
有作孽之人擁戴他們，他們能夠自主嗎」？這些話實際上是提醒宋太祖，要他記住陳橋
兵變的事件，避免類似的事件重演。果然宋太祖採取措施要解除禁軍高級將領的兵權。
    建隆二年七月初九日晚朝時，宋太祖把石守信、高懷德等禁軍高級將領留下來喝酒，
當酒興正濃的時候，宋太祖突然屏退侍從歎了一口氣，給他們講了一番自己的苦衷，說：
    「我若不是靠你們出力，是到不了這個地位的，為此我從內心念及你們的功德。但
做皇帝也太艱難了，還不如做節度使快樂，我整個夜晚都不敢安枕而臥啊！」石守信等
人驚駭地忙問其故，宋太祖繼續說「這不難知道，我這個皇帝位誰不想要呢」？石守信
等人聽了知道這話中有話，連忙叩頭說：「陛下何出此言，現在天命已定，誰還敢有異
心呢」？宋太祖說：
    「不然，你們雖然無異心，然而你們部下想要富貴，一旦把黃袍加在你的身上，你
即使不想當皇帝，到時也身不由己了。」
    一席話，軟中帶硬，使這些將領知道已經受到猜疑，弄不好還會引來殺身之鍋，一
時都驚恐地哭了起來，懇請宋太祖給他們指明一條「可生之途」。宋太祖緩緩說道：
「人生在世，像白駒過隙那樣短促，所以要得到富貴的人，不過是想多聚金錢，多多娛
樂，使子孫後代免於貧乏而已。你們不如釋去兵權，到地方去，多置良田美宅，為子孫
立永遠不可動的產業。
    同時多買些歌兒舞女，日夜飲酒相歡，以終天年，朕同你們再結為婚姻，君臣之間，
兩無猜疑，上下相安，這樣不是很好嗎」！石守信等人見宋太祖已把話講得很明白，再
無迴旋餘地，當時宋太祖已牢牢控制著中央禁軍，幾個將領別無他法，只得俯首聽命，
表示感謝太祖恩德。第二天，石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱自
己有病，紛紛要求解除兵權，宋太祖欣然同意，讓他們罷去禁軍職務，到地方任節度使，
並廢除了殿前都點檢和侍衛親軍馬步軍都指揮司。禁軍分別由殿前都指揮司、侍衛馬軍
都指揮司和侍衛步軍都指揮司，即所謂三衙統領。在解除石守信等宿將的兵權後，太祖
另選一些資歷淺，個人威望不高，容易控制的人擔任禁軍將領。禁軍領兵權析而為三，
以名位較低的將領掌握三衙，這就意味著皇權對軍隊控制的加強，以後宋太祖還兌現了
與禁軍高級將領聯姻的諾言，把守寡的妹妹嫁給高懷德，後來又把女兒嫁給石守信和王
審琦的兒子。張令鐸的女兒則嫁給太祖三弟趙光美。這就是歷史上著名的「杯酒釋兵
權」。
    杯酒釋兵權只是宋太祖為加強皇權，鞏固統治所採取的一系列政治軍事改革措施的
開始。其後在軍事制度方面的改革主要有三項。
    第一，建立不同於前朝的樞密院制度，長官為樞密使和樞密副使，主管調動全國軍
隊，分掌軍政大權。樞密院與三衙統領各有所司。三衙雖然掌握禁軍，但卻無調兵和發
兵的權力。樞密院有發兵、調兵之權，而不能直接掌握軍隊。調兵權與領兵權分離，各
自獨立，相互制約，有利於皇權的控制。
    第二，內外相維政策。宋太祖把全部軍隊分為兩半，一半屯駐在京城，一半戍守各
地，使京城駐軍足以制止外地可能發生的變亂，也使外地駐軍合起來足以制止京城駐軍
可能發生了內變。內外軍隊互相制約，都不能發生變亂，而京城駐軍又多於外地任何一
個地方，這樣皇帝也就可以保證牢牢控制全國的軍隊了。
    第三，兵將分離政策。無論駐屯京城的禁軍，還是駐在外地的禁軍都必須定期調動。
京城駐軍要輪流到外地或邊境戍守，有的則要到產糧的地方就糧，這種輪流駐防的辦法
稱為「更戍法」。這種方法名義上是鍛煉士兵吃苦耐勞，實際上是藉著士兵的經常換防，
造成兵不識將，將不識兵，兵無常帥，帥無常師。將官再也不能同士兵結合，在士兵中
建立自己的聲望，也就再也不能率兵同朝廷皇帝對抗了。
    對地方藩鎮採用強幹弱枝之術，其措施主要有三項：
    第一，削奪其權。為削弱節度使的行政權力，把節度使駐地以外兼領的州郡——支
郡直屬京師。同時由中央派遣文官出任知州、知縣等地方官。3年一更換，直接對中央
負責，向朝廷奏事，不再聽令於節度使。對於一些五代以來一直盤踞一方的節度使，宋
太祖又故伎重演，拿出「杯酒釋兵權」的辦法將其逐一罷免。後來又設置通判以分知州
之權，利用通判與知州之間的相互制約，使一州之權不致為知州把持，防止偏離中央政
府的統治軌道。
    第二，制其錢谷。宋初於各路設置轉運使，將一路所屬州縣財賦，除留少量應付日
常經費外，其餘的錢帛都要送到京城上交中央政府，不得占留，這樣地方的財權就完全
收歸中央了。
    第三，收其精兵。乾德三年（965年）八月，宋太祖下令各州長官把藩鎮所轄軍隊
中驍勇的人，都選送到京城補入禁軍。又選強壯的士卒定為「兵樣」送到各路。召募符
合「兵樣」標準的人加以訓練，然後送到京城當禁軍。這樣中央禁軍集中了全國精兵，
而地方軍隊只剩下一些老弱病殘，編成廂軍，只供雜役，地方再也沒有軍事力量可以同
中央抗衡了。
    通過這些措施，唐末五代的那種專制一方的藩鎮，在宋初就逐漸消失了。
    在官僚制度方面，側重削弱宰相權力。軍政大權歸樞密院掌握，而財政大權則由三
司使掌握，宰相所掌僅限於民政了。在軍、財、民三權分立中，樞密使與宰相「對掌大
政」號為二府。皇帝利用這兩者間的異同發號施令，獨斷專行。宋初不僅以三權分立的
辦法削弱相權，而且設置參知政事、樞密副使和三司副使，作為宰相、樞密使和三司使
的副手，與各部門長官發生制約的作用，以削弱各部門長官的權力。此外，宋初還在設
官分職、科舉制度等方面，也進行了有利於加強皇權的政策。
    宋初的一系列改革措施，大大加強了宋專制主義中央集權制，造成了統一的政治局
面，為經濟、文化的高度發展，創造了良好條件，但是由於「以防弊之政，作立國之
法」，一些強化專制主義中央集權制的政策和措施，轉化成為它的對立面。「冗官」、
「冗兵」和「冗費」與日俱增，使宋封建國家陷於積貧積弱的局勢中。

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52　楊家將抗遼


                   人民按照自己的選擇，讓楊家將的忠勇流芳百代
    楊家將的故事在民間廣泛流傳已達800多年，它主要是敘述北宋名將楊業及其子孫
們抗擊北方遼朝和西夏統治者侵擾中原的事跡。其中楊業、楊延昭、楊文廣都有一定的
歷史事實作依據，但是大量的故事情節，卻是勞動人民按照自己的理想和願望塑造出來
的。
    楊業（？——986年），原名重貴，麟州新秦（今陝西神木）人。他的父親楊信在
後漢曾任麟州刺史。楊業青少年時代為後漢河東節度使劉崇的部屬。後周廣順元年
（951年）劉崇在太原割據，建立北漢政權，提拔楊業為建雄軍（今山西代縣）節度使，
並賜名劉繼業，讓他長期鎮守北方重鎮代州捍御遼兵。在抵禦遼朝侵擾的鬥爭中，楊業
屢立戰功，每戰必捷，當時被人稱作「劉無敵」。
    太平興國四年（997年），宋太宗率大軍親征北漢，兵圍太原，楊業隨北漢主劉繼
元出城降宋。太宗早聞楊業大名，見楊業歸降，大喜過望，命為左領軍衛大將軍、鄭州
防禦使，並復其姓名為楊業，仍帶兵鎮守代州。楊業自歸附宋朝以後一直帶兵馳騁在河
東的抗遼戰場上。
    太平興國（980年）三月，遼景宗發兵10萬攻雁門，當時楊業只有數百名騎兵，無
法與遼軍硬拚，他出奇兵抄小路繞到雁門關以北，從遼兵的背後殺出，與潘美前後夾擊，
大敗遼兵，殺死遼朝駙馬侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海，楊業因此被提升為
雲州觀察使。自此契丹人都畏懼楊業的威名，每同宋軍作戰，只要一看到楊業的旗幟，
就悄然引兵退走。但楊業卻遭到其他宋將的妒忌，有的甚至上書誹謗他，幸好太宗不信
那些不實之詞。
    雍熙三年（986年），宋太宗決定再次北伐遼朝，分三路出擊。以忠武軍節度使潘
美為雲應朔等州行營都部署，命楊業為副帥，率領西路軍出雁門關。起初，西路軍進展
迅束，連克雲（今山西大同）、應（今山西應縣）、朔（今山西朔縣）、寰（今山西朔
縣東北）四州。但由於曹彬、米信率領的東路軍進攻幽州失利。宋太宗即命西路軍撤退，
並把雲、應、朔、寰四州吏民遷往宋境內。當潘美、楊業撤軍至朔州南面的狼牙村時，
遼兵已攻陷寰州，楊業見遼兵勢盛，不宜同遼兵爭鋒，主張繞道而行，避開正面強大之
敵，於途中的石碣谷布列3000強弩，再以騎兵援於中路，這樣就可保證撤退的宋軍將士
和被遷的四州吏民安全回到宋朝境內。這個作戰計劃遭到潘美和監軍王侁、軍器庫使劉
文裕等人的反對。王侁說「現有數萬精兵，不必如此膽怯畏敵，而應直趨雁門北川」，
楊業以為這個冒險舉動必遭失敗。王侁竟指責楊業空有無敵的稱號，並詆毀他遇敵有意
不戰，是懷有異志。楊業作為一個從北漢歸降宋朝的將官，最忌諱別人誹謗他對宋朝懷
有二心，於是他氣憤地說「我楊業不是伯死，只是認為時勢不利，不能讓士卒白白死亡
而又不能立功，既然你們指責我不去死，我就先死在你們之前好了。」說完就帶兵向朔
州進發，臨行前，楊業老淚縱橫對潘美說：「我此去必定要失利，我楊業本是北漢降將，
按理早該被處死了，但是皇上不殺我，反而讓我帶兵，我不是故意放著敵軍不去出擊，
而是想尋找戰機，爭取立尺寸之功以報國恩，今天諸位指責我有意避敵，我楊業一定先
死於敵人手中。」接著他指著陳家谷口（今山西朔縣南）
    說：「請你們在此佈置步兵強弩，分左右兩翼準備救援，待我楊業轉戰到這裡，你
們就用步兵兩面夾擊相救，不然，將會全軍覆沒」。潘美答應了楊業的請求，在陳家谷
口佈下了陣，以備救援。可是過了不久，王侁見楊業沒有回來，以為楊業已擊敗遼兵，
為了爭功，他擅自領兵離開谷口，潘美作為主帥對這種行為不僅沒有阻攔，自己也跟著
離開了。當潘美和王侁率軍離開陳家谷口10公里遠的時候，就聽到楊業兵敗的消息，他
們非但不前去援救，反而率兵逃跑。
    楊業遭到遼軍的伏擊，率所部同占絕對優勢的契丹兵作戰，自正午至傍晚，輾轉退
至陳家谷口，眼望著潘美、王侁的援軍，可潘、王二人竟置楊業於不顧，只管自己逃命
去了。
    楊業至此仰天長歎：「此遭必死矣」，將士們抱頭痛哭。當契丹追兵又蜂擁而至時，
楊業身邊僅存100多名宋軍將兵，感到再戰，也是徒勞，便命他們自謀出路，若能生還
也好回去把這次戰鬥的情況向宋太宗報告。眾將士為楊業的真誠所感動，皆死戰不願離
去。這時契丹兵越圍越多，最後部下將官和士兵全部壯烈殉難，只剩下身負十數處重傷
的楊業，仍奮力殺敵，直到坐騎受了重傷不能行動，才被契丹兵所俘，楊業的兒子楊延
玉也在這次戰役中戰死。楊業自被俘後，絕不向契丹低頭投降，他想到自己對宋朝一片
忠心，卻遭到奸臣陷害，以致兵敗被俘，無限悲憤，決心用絕食而死來表白自己的一片
赤膽忠心。這位威震敵膽的沙場老將，在絕食3天後，死於被押解往燕京的途中。
    楊業之死，使北宋朝野震動。當時許多人聽了楊業受陷害以及同部下一起英勇不屈
壯烈犧牲的可歌可泣的事跡後，都為之流下熱淚。為了褒獎楊業為國捐軀的英雄行為，
宋太宗追贈楊業為太尉、大同節度使。他的兒子延朗（後改名延昭）、延浦、延訓、延
環、延貴、延彬亦因此得到陞遷。潘美受到削奪三任的處分，王侁則被除名編管。
    楊業的七個兒子中，楊延昭最負盛名，他繼承了父親事業，亦馳騁在宋朝抗遼的戰
場上，也是一代名將，楊延昭在青少年時，就深得楊業的喜愛，認為「此兒類我」，每
次出征，都把他帶在自己身邊，經受戰鬥鍛煉。雍熙北伐，楊業攻應、朔等州時，延昭
為其先鋒，英勇殺敵，在朔州城下被流矢射穿了胳臂，他仍然不下戰場。雍熙北伐之後，
延昭在景州（今河北景縣）、保州（今河北安新縣）等地抵禦遼軍侵擾。
    宋真宗鹹平二年（999年），契丹貴族又一次向宋朝發動大規模軍事進攻，宋軍節
節失利。當時楊延昭正守衛遂城（今河北徐水縣東），九月初，遼軍攻遂城，楊延昭等
人飛書告急，請求增兵為援。河北大將傅潛畏怯不敢出，遂城遂為遼軍所困。於是，遂
城城小無備，遼軍攻圍甚急。楊延昭雖指揮部隊將他們一次又一次打退，而由於蕭太后
親臨城下，自執桴鼓督戰，矢飛如雨，危勢並不稍減。城中守軍不滿3000，眾心危懼，
延昭則從容自若，悉發城中居民丁壯登城，被甲執械，日夜護守。一直堅持到十月間。
時當初冬，本不甚冷，適值寒潮，氣溫驟降，楊延昭命城中軍民汲水澆灌城牆，一夜之
間城牆變得又堅固又光滑，遼軍攻城不下，只好繞過遂城進攻別處。這次戰役結束後，
楊延昭等即威震邊庭，人們稱楊延昭守衛的遂城為「鐵遂城」。宋真宗特意召他詢對邊
策，並稱讚他「治兵護塞有父風」。
    鹹平四年冬，契丹再發兵寇邊，楊延昭與楊嗣共守保州，設伏兵於遂城西北之羊山，
待遼軍攻城，即以少數騎兵自北誘之，且戰且退，至羊山下，伏兵四起，盡殲遼軍。楊
延昭以此功升任莫州團練使，這就是著名的「羊山之伏」，當地居民為紀念這一勝利，
因改羊山為楊山，或曰「藏兵山」。
    景德元年（1004年），遼聖宗、蕭太后率兵大舉南侵，一直深入到黃河北岸的澶州，
宰相寇准信賴楊延昭等名將，力主抵抗。楊延昭當時上書建議，乘遼兵大舉南下之際，
出兵取幽、易等州，但宋真宗根本沒有挫敗遼軍的信心，楊延昭的建議沒有被採納。澶
淵之盟訂立後，楊延昭以為國恥，乃拒絕朝廷「勿傷北朝人騎」之命，與張凝、石普等
痛殲遼軍游騎不止。及遼軍北退又不顧朝廷「勿追契丹」之命，獨率所部萬騎，進抵遼
朝邊界，破古城（今山西廣靈西南）。景德二年楊延昭升任莫州防禦使，並出知保州，
後又任高陽關路副都部署，主持河北一線的邊防。
    楊延昭也像他父親楊業那樣智勇善戰，能與士卒同甘苦，遇敵必身先士卒而又不居
功，深受士卒愛戴，他前後守衛邊境20多年，威名也為契丹人所畏，被契丹人稱之為
「楊六郎」。他死後，河朔之人多望棺而泣，就連敵方契丹人也舉哀致敬。
    楊延昭之子楊文廣也是一名武將，在北宋中期曾在陝西對西夏作戰。還曾隨狄青討
廣源州蠻儂智高，都有戰功，後來楊文廣還出任過定州守將，為抗遼鬥爭獻策。

黃藥師

53　宋遼和戰與澶淵之盟


                     「化干戈為玉帛」，促進南北經濟的發展

    宋遼戰爭長達25年，其目的在於爭奪燕雲十六州。由於燕雲十六州是一個先進的農
業區，它的農業、手工業和其他文化活動都比契丹本部地區發達。因此契丹統治者對這
一地區的重要性有著足夠的重視，他們把燕雲十六州中的幽州升為南京，改皇都為上京，
把原先的南京（遼陽）改為東京，又在南京幽州建立了相應的許多官職，視為腹地，儼
然以大國的姿態屹立於宋朝對峙的北方，成為大遼帝國。
    從中原王朝來看，燕雲十六的得失，關係一代江山的安危。這十六州的幽、薊、瀛、
莫、涿、檀、順七州在太行山北支的東南，稱為「山前」，其餘九州在山的西北，稱為
「山後」。今長城自居庸關以東向西南分出一支，綿亙於太行山脊，到朔州以西復與長
城相合，這就是內長城。中原失「山後」，猶有內長城的雁門關寨可守，失「山前」則
河北藩籬盡撤，契丹的騎兵就可沿著幽薊以南的坦蕩平原直衝河朔。所以中原王朝從後
周柴榮起，就開始了與遼爭奪燕雲十六州的戰爭。柴榮病故的第二年，趙匡胤建立北宋
政權，他鑒於北漢與契丹聯盟一時難取，因而在進行統一南北的戰爭的時候，採取了
「先南後北」的戰略方針。但他念念不忘收復燕雲，曾在內府庫專置「封樁庫」，準備
以封樁庫的錢來贖買燕雲。開寶末年（976年），趙匡胤突然故去，其弟趙光義即位，
他就是宋太宗。
    這時中原統一的形勢已經奠定，漳泉、吳越又相繼歸降，於是中原剩下來的封建割
據政權就只有一個稱藩於遼的北漢。
    太平興國四年（979年），宋太宗乘滅北漢之勢，移師遼南京幽州，企圖一舉收復
燕雲地區。宋軍初戰獲勝，連下易（今河北易縣）、涿等州，由於遼軍苦守待援，宋軍
不得不屯兵於堅城之下。宋太宗率軍於高粱河（今北京西直門外）與遼援軍展開激戰，
在遼軍耶律休哥、耶律斜軫援軍夾擊之下，宋軍大敗，宋太宗中箭，急乘驢車逃走，從
此不再親臨戰場。
    太平興國七年（982年），遼聖宗即位，年方20，母蕭太后當政，寵臣韓德讓掌握
大權。宋太宗認為遼朝「主幼國疑」，正是可乘之機。雍熙三年（986年），宋軍再次
發動了大規模的攻勢戰，分東、西、中三路出兵。但由於東路軍受阻，宋軍敗退。
    宋太宗兩次伐遼失敗，使統治集團中的一部分人有了嚴重的恐遼情緒，接著而來的
王小波、李順起義，李繼遷聯遼反宋，迫使宋太宗重新考慮其內外政策的調整。淳化二
年（991年）宋太宗向大臣講了這樣一段話「國家若無內患，必有外憂。若無外憂，必
有內患，外憂不過是邊事，都可以預先防備，只是奸邪難以覺察。若為內思，深為可怕，
帝王合當用心於此」，寥寥數語，卻標誌著北宋王朝軍政方面的一個重大轉折，它情願
把敵對的遼政權置之不顧，而把武裝力量側重使用在鎮壓境內的勞動人民方面了。可以
說在宋太宗晚年，宋的守內虛外政策的的指導思想已經形成。宋太宗正是在這一思想指
導下，對遼由攻到守，故放棄以武力收復燕雲的打算，只在河北平原上疏浚溝通沿邊河
道，使西起沉運泊（今河北保定北）、東達泥沽海口（今天津塘沽南）的屈曲450公里
之地，遍佈塘泊、築堤貯水，沉遠泊以西則依靠種植榆柳林，設置寨舖，派兵戍守，以
與遼朝相對峙。在宋取守勢後，遼朝對宋卻展開攻勢，就在宋軍第二次伐遼失利的冬天，
遼聖宗和蕭太后利用宋軍潰散，士氣低落的時機，率大軍南下。東線遼兵主力在瀛州的
君子館殲滅宋軍數萬。乘宋河朔守軍皆無鬥志，長驅直入，攻陷了深州（今河北深縣）、
祁州（今河北安國）、易州，大肆縱火殺掠，然後滿載金帛等戰利品北還。自此，遼利
用其騎兵優勢，不時進擾宋的邊區。鹹平二年（999年）蕭太后、遼聖宗率兵南下，宋
將傅潛率大軍駐定州，閉門自守，不敢出戰，次年正月遼兵到瀛州，大敗宋軍，擒宋將
康保裔。鹹平六年四月，遼兵入侵定州望都，宋將王繼忠與王超、桑贊領兵前去迎敵，
在望都附近的康村同遼兵遭遇。王超、桑贊臨陣畏縮，率師先退。王繼忠雖與部下赴敵
力戰，但被俘後也向遼投降，娶了蕭太后所賜的妻子，做了遼朝的官，還表示要「為遼
盡力」。宋真宗還以為他戰死了，下詔贈官褒獎，令人啼笑皆非。
    景德元年（1004年）八月，蕭太后、遼聖宗率大軍以收復失地為名大舉南侵。遼軍
採取避實就虛的策略，繞過許多宋軍堅守的州縣，直趨黃河邊的澶州（今河南濮陽），
大有直逼北宋都城開封之勢。宋廷震恐，朝中大臣在如何對付遼朝進攻的問題上，發生
了主張遷都逃跑與堅決抵抗兩種對立意見。大臣王欽若主張放棄東京逃跑，遷都昇州
（今江蘇南京），陳堯叟主張遷都益州（今四川成都），只有新任宰相寇准等少數人力
主宋真宗親往澶州前線督師，以振士氣。十一月二十四日遼兵抵達澶州北城，隨即對澶
州北城展開三面圍攻，遼軍充當先鋒的大將蕭撻覽在督戰時，被宋軍床子弩射中額角，
當晚死去。遼軍因損失大將，士氣低落，就稍為退卻。十一月二十六日，宋真宗到達澶
州北城，使宋軍士氣大增。遼軍的南侵，原是以掠奪財物和進行政治訛詐為目的，及侵
入宋境後，因陣前受挫敗，就表示願與宋朝議和。宋真宗原就害怕同遼兵作戰，這時見
議和有希望，他只盼遼軍能夠盡快北撤，不惜代價，遂在十二月初與遼商定和議，交換
誓書。和議約定：1、宋朝每年交給遼朝絹20萬匹、銀10萬兩；
    2、沿邊州軍各守疆界，兩地人戶不得交侵，不得收容對方逃亡「盜賊」；3、雙方
不得創築城堡，改移河道。此外，宋遼互稱兄弟之國，遼聖宗耶律隆緒稱宋真宗趙桓為
兄，雙方使者定期互訪。這個宋遼雙方在澶州城下達成的休戰協議，歷史上就稱為「澶
淵之盟」。
    「澶淵之盟」不僅使遼兵得以安然從險境中脫身，還獲得了戰場上本來得不到的東
西。對宋朝來說「澶淵之盟」則是一個屈辱妥協的和約，它是宋朝推行「守內虛外」政
策的副產品。不過，從中華民族的發展史看，「澶淵之盟」的訂立，卻結束了宋遼之間
連續數十年的戰爭，使此後的宋遼邊境長期處於相對和平穩定的狀態。不僅雙方邊境大
片地區得以發展生產，而且雙方還通過「榷場」進行經濟交流和商業活動，因而對南北
經濟文化的發展和提高是十分有利的。

黃藥師

54　王小波、李順起義

          這次起義提出的「均平」思想，對以後的農民起義產生了深遠影響

    王小波、李順起義是爆發在北宋建國後不久的一次農民戰爭。
    北宋王朝是通過軍事政變奪得政權的，因而統治者一開始就公開縱容大地主進行兼
並，土地迅速地集中到少數人手中。唐末的黃巢農民大起義，從中原到江南，橫掃了大
半個中國，但沒有進入四川，這裡的封建勢力沒有受到衝擊，生產關係比其他地區落後。
農民，特別是佃農所受的剝削壓迫十分苛重。後蜀統治時期，四川境內絕大多數土地為
豪強地主所佔有，80％左右的人口屬於貧苦農民。因此，四川已經成為當時國內階級矛
盾最尖銳的地區。
    北宋政府建立後，對四川農民的處境不但未作任何改善，反而加強了對他們的剝削，
除常規賦稅外，官府在成都又設置了「博買務」，迫令四川人民織作冰胯、綺繡等精美
絲織品，由「博買務」統購專賣，許多農民的副業收入被官府剝奪了，造成手工業者和
小商販的大量失業。以孟昶為首的後蜀統治集團，揮霍無度，甚至連溺器上都裝飾以珍
寶。
    四川還是中國重要的產茶區之一，農民大多數是茶農。官府壟斷當地與少數民族地
區的「邊茶」貿易，廣大茶農在封建官府和地主豪紳的壓搾下，生活陷入絕境，很多人
只得逃亡。
    993年5月，西川青城（今四川灌縣）人王小波發動了武裝起義。王小波向群眾提出：
「吾疾貧富不均，今為汝均之」的革命口號，向地主階級發起了猛攻。「均貧富」的口
號既是對唐末農民起義的發展，也集中反映了當時的社會矛盾，得到了廣大貧苦農民的
響應，起義軍很快發展到數萬人。王小波領導起義農民攻克青城縣，「旬日之間，歸之
者數萬人。」接著又攻克彭山縣，將貪贓虐民的縣令齊元振處死，剖開他的肚皮，塞滿
了他平日貪污來的錢幣。這年冬，王小波率眾攻打江源縣。他在戰鬥中身先士卒，不幸
被流矢射中額頭，傷勢過重犧牲。在這個緊要關頭，起義隊伍沒有動搖，他們共推王小
波妻弟李順為統帥，繼續實行「均貧富」的主張。李順號令嚴明，所到之處，把鄉里的
富人大姓召集來，命令他們如實申報各自所有的財產和糧食，除按人口給他們留下夠用
的數量外，所餘全部徵調，發放給貧苦農民，得到人民擁護。李順領導農民軍連克蜀、
邛二州，隊伍已增加到數十萬人。接著，他率領部隊揮戈東下，從西南和西北兩面向成
都逼進，「所向州縣，開門延納，傳檄所至，無復完壘。」
    994年正月，起義軍攻克漢州、彭州。經過浴血奮戰，又於5月16日攻克成都。為了
保衛勝利果實，發展革命形勢，起義軍建立大蜀農民革命政權，李順自稱大蜀王，改元
「應運」，並鑄造「應運元寶」（銅錢）和「應運通寶」（鐵錢）貨幣。起義軍戰士還
在臉上刺「應運雄軍」四字，以紀念勝利。
    大蜀農民革命政權堅決執行「均貧富」的政策，用革命暴力沒收地主財物，還依靠
「在城貧民」，「指引豪家收藏地窖」，大挖地主藏匿的浮財，分給貧民。這時，北到
錦州，南至巫峽，大部分地區都為農民革命政權所控制。
    大蜀政權建立後，李順立即指揮起義軍四出攻打州縣，反動營壘相繼土崩瓦解，宋
朝的「敗卒亡官」四散逃命，地主豪紳「人心恐悚，投死無地」。這時，起義軍已發展
到「數逾百萬」了。波瀾壯闊的革命形勢，迅速波及其他地區，農民革命的怒火，正以
燎原之勢迅猛發展，「今日取某州，明日陷某縣，向風則靡，何啻席捲之易」。
    面對蓬勃發展的革命鬥爭，北宋政權極為驚慌，急忙派遣王繼恩為劍南西川招安史，
統帥中央禁軍前去鎮壓。李順為阻止宋軍入川，也派農民軍數萬人北取劍門，控制棧道，
以拒宋軍於險關之外。但農民軍在戰鬥中傷亡太重，退回成都。
    李順又親率起義軍20萬圍攻梓州，因遭宋軍夾擊，戰鬥不利，也相繼撤回。宋軍進
圍成都時，正值農民軍大都四出攻取其他州縣，只有10萬人守衛成都。經過拚死抵抗，
大多數人英勇犧牲了。不久城破，李順在群眾掩護下出城不知下落，宋軍抓了一個貌似
李順的人殺頭報功。
    李順起義失敗後，起義軍在眉州戰鬥的將領張余，仍繼續轉戰於四川各地，連續攻
破嘉、滬、戎、渝、涪、忠、萬、開等八州，沿江而下，很快又發展到擁有「眾十萬餘」
的隊伍。直到996年5月，各地起義軍才陸續被宋軍鎮壓下去。
    這次轟轟烈烈的起義雖然失敗了，但它嚴重地打擊了地主階級，四川「旁戶」這一

名稱從此很少出現，博買務也取消了。這次起義提出的「均貧富」的口號，是唐末農民
大起義提出的「均平」思想的繼續和深化，它反映出廣大農民要求土地和貧富均等的強
烈願望，對以後的農民起義具有深遠的影響，在中國封建社會農民戰爭史上具有承前啟
後的重要意義。

黃藥師

55　慶歷新政與慶歷黨爭


                            「王安石變法」的前奏曲

    北宋王朝自建立到宋仁宗慶歷年，已經統治了80餘年，其間階級矛盾和民族矛盾日
趨尖銳，財政危機日益加深。宋初以來，大官僚大地主階級竟相兼併土地，造成「勢官
富姓，占田無限」的嚴重局面。土地集中的過程，就是農民們傾家破產、流離失所的過
程。同時，宋初一些強化專制主義中央集權的政策和措施，逐漸轉化成為它的對立面，
「冗官」、「冗兵」和「冗費」與日俱增，使宋封建國家陷於積貧積弱的局勢中。
    宋太祖開寶年間，作為正規軍的禁軍約有38萬人，宋仁宗時為對西夏用兵和加強對
內鎮壓，各路廣募兵士，僅禁軍就激增至80萬人，還有廂軍四五十萬。北宋政府官僚機
構日益龐大，通過思蔭（任子）、科舉、進納、軍功、胥吏出職等途徑入仕者不斷增加。
軍餉和官俸隨之而都成為一項龐大的財政開支，單用於養兵的費用竟達全國財政收入總
數的十分之七八。在和遼國訂立「澶淵之盟」後，每年又須向遼國交納銀10萬兩、絹20
萬匹的所謂歲幣到宋仁宗寶元、康定年間（1038—1041年）為了抵禦西夏的軍事侵犯，
調集大兵到陝西諸路，軍費開支陡然大增，支出總數達3390萬兩。當西夏犯邊時，遼國
又乘機迫使宋廷把每年交納的歲幣在原數的基礎上再多增加了2C3。北宋政府只有依靠
增加課稅的收入，主要是依靠加重按地畝徵取的農業稅來解決這些問題。當時的官僚豪
紳大地主階層都享有免稅免役的特權，賦稅的負擔都落在中小地主以至自耕農民的身上，
這就促使廣大的負擔賦稅者和統治集團之間的矛盾日益加深，中小地主的賦稅負擔，總
是通過加重地租或放出高利貸而轉嫁給佃農，這就促使農民階級對地主階級及北宋統治
集團間的矛盾日益尖銳。
    因而，從太宗統治後期的王小波、李順起義到宋仁宗慶歷年前的40多年中，農民和
士兵的反抗鬥爭「一年多如一年，一火（伙）強如一火（伙）」。
    北宋階級矛盾和民族矛盾日益嚴重，統治集團面臨危機四伏的局面，士大夫感到必
須採取措施，擺脫困境。因而有些人對當時死氣沉沉的官僚政治提出批評，提出了改革
弊政的主張。如寶元二年（1038年）同判禮院宋祁上疏，以為國用不足在於「三冗三
費」。「三冗」是全國有定官而無限員，各級官員比前增加5倍；幾十萬廂軍坐耗衣食；
僧尼道士人數日增而沒有限額。「三費」是道場齋醮、百司供費無數；京師多建寺觀、
多設徒卒，增添官府衣糧；大臣罷黜仍帶節度使銜，靡費公用錢。他主張裁減官員，節
省經費。長期擔任宰相的呂夷簡則指責這些不滿統治現狀的官員是「朋黨」，對他們加
以打擊排斥。在對時政不滿，要求有所改革的官員中，核心人物是范仲淹。
    范仲淹（989—1052年），字希文，蘇州吳縣（今蘇州市）人，幼年喪父，家境貧
寒，但他刻苦讀書，宋真宗大中祥符八年（1015年）進士及第，開始了宦游生涯。他在
當地方官時，很注意興修水利，興辦學校，關心時政得失，獲得清正的名聲。宋仁宗天
聖六年（1028年），上書言朝廷得失，民間利病，為宰相王曾所知，晏殊薦為秘閣校理。
景祐二年（1035年）權知開封府，當時輿論認為「朝廷無憂有范君，京師無事有希文」。
景祐三年，范仲淹上百官圖諷刺宰相呂夷簡任用親信，又上書譏切時弊，希望宋仁宗不
要一味信任呂夷簡。為此范仲淹被呂夷簡指責為離間君臣、引用朋黨，被罷去權知開封
府事。從此朋黨問題成了宋朝統治集團鬥爭的一個重要內容。在范仲淹遭受排斥時，挺
身而出對他表示支持的，有餘靖、尹洙、歐陽修、蔡襄等一批位居館閣清要職事並以文
學知名的人士。余靖上疏為范仲淹申辯，尹洙則上疏表示以能同范仲淹朋黨為幸，蔡襄
作「四賢一不肖」詩讚譽范仲淹、余靖、歐創修和尹洙，諷刺不能為范仲淹申辯的諫官
高若訥。當時儘管支持范仲淹的人都被罷官，但鬥爭卻沒有因此而停止，不斷有人上疏
要求復用范仲淹，反對用「朋黨」的罪名堵塞言路。歐陽修還作了著名的《朋黨論》一
文呈獻給宋仁宗，分析了朋黨之說自古有之，君子、小人都各有朋。凡小人之朋得勢，
就會以朋黨為名排斥君子之朋，國必亂亡，要求宋仁宗以歷史上的興衰治亂之跡為鑒，
「退小人之偽朋，用君子之真朋」。這些所謂「真朋」與「偽朋」的對立，實質是當時
要求改革新朝政的勢力同守舊勢力的鬥爭。
    慶歷三年（1043年）初，宋廷對夏戰爭慘敗後，農民起義猶如山雨欲來，而宰相呂
夷簡對此束手無策。宋仁宗在改革呼聲的推動下「遂欲更天下弊事」，遂於這年三月罷
去呂夷簡的宰相兼樞密使職事，任命歐陽修、余靖、蔡襄等人為諫官，七月，任命范仲
淹為參知政事與宰相章得像同時執政，任命富弼、韓琦等為樞密副使。這一班朝臣中，
當時名士居多，士大夫交口稱讚，以為可以有所作為了。宋仁宗在召對中，對范仲淹、
富弼等特別禮遇，並曾多次催促，要求他們立即拿出一個使天下太平的方案來。於是在
一片改革呼聲中，范仲淹、富弼等人綜合多年來的改革意見，並加以補充發揮，於慶歷
三年九月將《答手詔條陳十事》奏折呈給宋仁宗，作為改革的基本方案。
    這個方案所提出的十事是：「明黜陟」、「抑僥倖」、「精貢舉」、「擇官長」、
「均公田」、「厚農桑」、「修武備」、「減徭役」、「覃恩信」、「重命令」。范仲
淹認為當時改革的中心問題是整頓吏治，裁汰內外官吏中老朽、病患、貪污、無能之人。
    宋仁宗採納了這些意見，連續頒布幾道詔令，規定：1、改革文官3年一次循資陞遷
的磨勘法，注重以實際的功、善、才、行，提拔官員，淘汰老病愚昧等不稱職者和在任
犯罪者。2、嚴格恩蔭制。限制中、上級官員的任子特權，防止權貴子弟親屬壟斷官位。
3、改革貢舉制。令州縣立學，士子必須在學校學習一定時間方許應舉。改變專以詩賦、
墨義取士的舊制，著重策論和操行。4、慎選地方長官。由中書、樞密院慎選各路、州
的長官。由各路、州長官慎選各縣的長官，擇其舉主多者儘先差補。5、改進職田法。
重新規定官員按等級給以一定數量的職田，調配給缺乏職田的官員，以「責其廉節」，
防止貪贓枉法。6、「減徭役」。將西京河南府（今河南洛陽東）
    的五縣廢為鎮，又析王屋縣（今河南濟源西）並入河南府，以精簡鄉村投入。范仲
淹、富弼提出「厚農桑」，「修武備」等建議則並未實施。
    范仲淹的各項改革，在當年和次年上半年陸續頒行全國，號稱「慶歷新政」。慶歷
新政的推行，雖然主要是為了鞏固北宋王朝的統治，但對官僚機構的整頓，卻不能不觸
犯那些在因循腐敗的官僚制度中獲得利益的勢官權貴的利益。有的庸碌無能的官員確實
被撤掉了，慶歷三年十月，宋廷從整頓吏治出發，由中書與樞密院共同廷議了幾天，首
先選拔各路的轉運使。范仲淹在提名時，翻閱名冊，凡庸碌無才的就一筆勾去。富弼對
他說：「范六丈公則是一筆，焉知一家哭」，范仲淹卻說：「一家哭，怎比得一路哭
呢」？堅決罷了那種不稱職的官員的職事。正因為如此，主持「新政」的范仲淹等人遭
到各種無端的誹謗，攻擊范仲淹、富弼是「朋黨」的論調更是甚囂塵上。
    「朋黨」是宋朝統治者極為敏感的一個問題。為維護皇帝的專制統治，宋初以來設
立了許多防微杜漸的政策，其中之一就是嚴禁臣僚們結成朋黨，他們以唐代牛李黨爭為
鑒，明令禁止科舉考試中考官與考生之間結成座主與門生的關係。
    范仲淹與呂夷簡矛盾發生後，宋仁宗於寶元元年（1038年）詔誡百官朋黨，對范仲
淹早就存有戒心。只是由於國內外局勢險惡，不得不起用范仲淹，並賦以改革重任。當
著朝廷上下、宮廷內外反對改革的叫囂連成一片之際，宋仁宗那迫切更革弊事的心情很
快就消失了。特別是當著最敏感的朋黨問題響徹朝廷，歐陽修的《朋黨論》、范仲淹的
奏言又直言不諱地承認君子也分朋分黨之時，宋仁宗對范仲淹和富弼便不再信任，讓范
仲淹出任陝西、河東宣撫使，罷去參知政事的職務。到慶歷五年（1045年）初，范仲淹、
富弼又被以更張綱紀，紛擾國經等罪名貶黜。朝中支持新政的官員也都被貶官到地方任
職，已經頒行的磨勘（考績）、蔭子等新法也被宣佈作廢，「慶歷新政」推行僅僅一年
左右就曇花一現地夭折了。
    慶歷新政失敗了，但社會矛盾並未緩和，財政危機更加嚴重，在這種情況下，士大
夫要求改革的呼聲此起彼伏，一場更大規模、更為深刻的改革運動已在醞釀之中。

黃藥師

56　王安石變法


                             中國11世紀的改革高潮

    慶歷新政失敗以後，宋朝嚴重的階級矛盾和民族矛盾並未緩和，積貧積弱的局面仍
在向前發展，統治集團感到危機四伏，因而要求改革的呼聲在一度沉寂之後，很快又高
漲起來，終於掀起一次更大的變法活動。
    王安石（1021—1086年），字介甫，江西臨川（今江西撫州）人。其父王益做過幾
任州縣長吏，王安石在青少年時期隨父親到過許多地方，對宋朝的社會問題有一些感性
認識。慶歷四年（1044年）進士第四名及第，其後在揚州、鄞縣（今浙江寧波）、舒州
（今安徽潛山）、常州等地任地方官。多年的地方官經歷，不僅使王安石深刻地認識到
宋朝社會普遍性的貧困化，而且也使王安石認識到社會貧困化的根源在於兼併。由此王
安石進一步認識到宋封建統治所面臨的危機是：內則不能無以社稷為憂，外則不能無懼
於夷狄。因此，嘉祐三年（1058年）王安石在長達萬言的《上仁宗皇帝言事書》中分析
了宋朝內憂外患交織，財政日益困窮，風俗日益敗壞的形勢，提出了變更天下弊法及培
養大批適應變法革新需要的人才的迫切性。要求宋仁宗以漢、唐兩代王朝的覆亡為前車
之鑒，果斷實行變法。他還提出了因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費
的理財思想。這封言事書受到了一般官僚士大夫的稱讚，卻沒有從最高統治集團中得到
任何反應。
    治平四年（1067年）正月，宋神宗趙頊即位。神宗立志革新，他向元老重臣富弼等
人徵詢富國強兵和制勝遼與西夏之策，他們規勸神宗，在20年內不要提及用兵二字。宋
神宗從此不再倚靠這班元老重臣。熙寧元年（1068年）四月，召「負天下大名三十餘年」
的王安石入京，用為參知政事，要倚靠他來變法立制，富國強兵，改變積貧積弱的現狀。
當時王安石已成為眾望所歸的人物，士大夫們大都以為只要王安石登台執政，太平可立
致，生民鹹被其澤。為了推動變法，熙寧二年（1069年）二月，王安石建立一個指導變
法的新機構——制置三司條例司（後條例司廢，變法事宜由戶部司農寺主持），並與呂
惠卿、曾布等人一道草擬新法，各路設提舉常平官，督促州縣推行新法。由此在中國歷
史上影響深遠的王安石變法，便大張旗鼓地開展起來。從熙寧二年到熙寧九年（1076年）
的8年內，圍繞富國強兵這一目標，陸續實行了均輸、青苗、農田水利、募役、市易、
免行、方田均稅、將兵、保甲、保馬等新法。這些新法按照內容和作用大致可以分為幾
個方面。
    一、供應國家需要和限制商人的政策，主要是均輸法，市易法和免行法。
    均輸法。宋初以來，為了供應京城皇室、百官、軍隊的消費，在東南六路設置發運
使，負責督運各地「上供」物質。
    發運司只照章辦事，各路豐年物多價賤時不敢多辦，歉年物少價貴時卻又必須辦足。
物貨運到京城後往往因不合需要而削價拋售，朝廷所需卻又要另去搜括。這些做法給富
商大賈操縱物價，控制市場，囤積居奇提供了方便。熙寧二年七月，頒行淮、浙、江、
湖六路均輸法規定：總管東南六路賦入的發運使，掌握六路的財賦情況，斟酌六路每年
應該上供和京城每年所需物資的品種、數額以及庫存情況。然後按照「徙貴就賤，用近
易遠」的原則，「從便變易蓄買，以待上令」。這項新法意在省勞費、去重斂、寬農民，
既保證朝廷所需物資的供給，又減少政府的財政支出和人民的負擔。
    市易法。熙寧五年（1072年）三月，頒行市易法。主要內容是在京城設市易務（後
改為市易司），以100萬貫作本，負責平價收購商人滯售的貨物，賒貨給商販販賣，也
向商販發放貸款。商販賒貨物及借款，需以財產作抵押，5人以上互保，每年納息二分。
市易法最初實行於京師，後來又推行到其他較重要的商業城市。
    免行法。熙寧六年（1073年）七月正式頒行免行法。開封各行商舖原來承擔供應官
府所需物品的任務，經常被迫用高價收購貨物供官，所以「每糾一人入行，輒訴訟不
己」。免行法規定：各行商舖依據贏利的多寡向市易務（司）交納免行錢，不再輪流以
實物或人力供應官府。此後，宮廷買賣物品，都通過雜賣場、雜買務，並設置市司負責
估定物價。
    二、調整封建國家、地主和農民關係的政策，以及發展農業生產的措施，有青苗法、
募役法、方田均稅法和農田水利法。
    青苗法。熙寧二年九月制置三司條例司頒行青苗法。仁宗時陝西轉運使李參在當地
百姓缺少糧、錢時，讓他們自己估計當年谷、麥產量，先向官府借錢，谷熟後還官稱
「青苗錢」。王安石、呂惠卿等據此經驗，制定青苗法。它規定把以往為備荒而設的常
平倉、廣惠倉的錢谷作為本錢。每年分兩期，即在需要播種和夏秋未熟的正月和五月，
按自願原則，由農民向政府借貸錢物，收成後加息2C10，隨夏秋兩稅納官。實行青苗法
的目的，在於使農民在青黃不接時免受兼併勢力的高利貸盤剝，並使官府獲得一大筆
「青苗息錢」的收入。
    募役法。又稱免役法。熙寧四年正月，司農寺擬定的募役法先在開封府界試行，同
年十月頒布全國實施。免役法規定：廢除原來按戶等輪流充當衙前等州、縣差役的辦法，
改由州縣官府出錢雇人應役，各州縣預計每年雇役所需經費，由民戶按戶等高下分攤。
上三等戶分八等交納役錢，隨夏秋兩稅交納，稱免役錢。原不負擔差役的官戶、女戶、
寺觀，要按同等戶的半數交納錢，稱助役錢。州縣官府依當地吏役事務簡繁，自定數額，
供當地費用；定額之外另加2C10繳納，稱免役寬剩錢。由各地存留，以備荒年不徵收役
錢時雇役之用。此法的用意是要使原來輪充職役的農村居民回鄉務農，原來享有免役特
權的人戶不得不交納役錢，官府也因此增加了一宗收入。
    方田均稅法。熙寧五年八月司農寺制定《方田均稅條約》和《式》頒行。此法分
「方田」與「均稅」兩個部分。
    「方田」就是每年九月由縣令負責丈量土地，按肥瘠定為五等，登記在帳籍中。
「均稅」就是以「方田」的結果為依據均定稅數。凡有詭名挾田，隱漏田稅者，都要改
正。這個法令是針對豪強隱漏田稅、為增加政府的田賦收入而發佈的。
    農田水利法。熙寧二年十一月制置三司條例司頒布《農田水利利害條約》。條約獎
勵各地開墾荒田興修水利，建立堤坊，修築圩埠，由受益人戶按戶等高下出資興修。如
果工程浩大，受利農戶財力不足，可向官府借貸「青苗錢」，按借青苗錢的辦法分兩次
或三次納官，同時對修水利有成績的官吏，按功績大小給予陞官獎勵。凡能提出有益於
水利建設的人，不論社會地位高低，均按功利大小酬獎。此法是王安石主張「治水土」
以發展農業，增加社會財富的重要措施。
    三、鞏固封建統治秩序和整頓加強軍隊的措施，有將兵法，保甲法、保馬法以及建
立軍器監等。
    將兵法。作為強兵的措施，王安石一方面精簡軍隊、裁汰老弱，合併軍營。另一方
面實行將兵法自熙寧七年始，在北方各路陸續分設100多將，每將置正副將各1人，選派
有武藝又有戰鬥經驗的軍官擔任，專門負責本單位軍隊的訓練，凡實行將兵法的地方，
州縣不得干預軍政。將兵法的實行，使兵知其將，將練其兵，提高了軍隊的戰鬥素質。
    保甲法。熙寧三年司農寺制定《畿縣保甲條例頒行》。其主要內容是鄉村住戶，不
論主客戶，每十家（後改為五家）組成一保，五保為一大保，十大保為一都保。凡家有
兩丁以上的出一人為保丁，以住戶中最有財力和才能的人擔任保長、大保長和都保長，
同保人戶互相監察。農閒時集中訓練武藝，夜間輪差巡查維持治安。王安石推行保甲法
的目的主要是為了防範和鎮壓農民的反抗，以及節省軍費。
    除以上幾方面的措施外，王安石變法派還實行了改革科舉制、整頓學校等措施。王
安石變法以「富國強兵」為目標，從新法次第實施到新法為守舊派所廢罷，其間將近15
年。在這15年中，每項新法在推行後，雖然都不免產生了或大或小的弊端，有的是因為
變法派自己改變了初衷，有的是因執行新法出現偏差，但基本上都部分地收到了預期效
果，使豪強兼併和高利貸者的活動受到了一些限制，使地主階級的下層和自耕農民從事
生產的條件獲得一些保證。貧苦農民從新法中得到好處則很有限。雖然如此，王安石的
變法總歸多少緩和了當時的階級矛盾，穩定了北宋的統治。封建國家增加了財政收入，
當時朝廷內外的倉庫所積存的錢粟「無不充衍」。
    各項新法或多或少地觸犯了中上級官員、皇室、豪強和高利貸者的利益。因此，在
每一項新法的推行過程當中，遂無例外地都遭受到他們的阻撓和反對。到宋神宗逝世之
後，哲宗繼位，向太后垂簾聽政，以司馬光為首的守舊派掌握了政權，此前的新法便在
元祐初期全被廢罷。

黃藥師

57　女真族建立金政權

  

                            「起自靺鞨，馳聘中原」

    建立金政權的女真族，是我國歷史上古老的北方民族之一。它的遠祖可以追溯到春
秋戰國時期，甚至更遠，當時稱作肅慎。這個民族在不同的時代有不同的名稱。在兩漢
時稱挹婁，在南北朝時稱勿吉，隋唐時稱靺鞨，到遼宋對峙才被稱作女真。他們的活動
地區包括了黑龍江流域和松花江流域。
    遼太祖耶律阿保機征服北方諸民族，女真族即是其中之一。耶律阿保機為了削弱女
真族，曾將其中數千戶強宗大族遷往遼陽以南。這部分被遷的女真部落，逐漸接受遼同
化，後來被編入遼朝戶籍，稱為熟女真，又稱曷蘇館女真（意為籬笆內的女真），沒有
被遷而分散在松花江以北寧江以東的女真諸部落，保持本民族的習俗和制度，叫做生女
真。後來統一了其他部落，並建立金政權的完顏部，就是生女真許多部落中的一個部落。
    女真族完顏部的歷史，大概只能從10世紀初葉的函普說起，函普在後來被金政權追
尊為始祖，他是完顏部最早有名字可記的部落酋長。自函普以後，一直要到第六代酋長
烏古乃時才有確切的年代。烏古乃生於11世紀初，這時完顏部已定居在按出虎水（今阿
什河）的附近各地。這個地區森林茂密，土地肥沃，完顏部在那裡種植五穀，刳木為器，
製造舟車，修蓋屋宇，並且能夠燒炭煉鐵了。鐵器的使用，使得完顏部的生產的進步比
過去一切階段的總和都要豐富得多。勞動生產率的提高，有了獲得和搾取賸餘生產物的
可能，這便為奴隸制的產生創造了條件，因而從烏古乃到正式稱帝的阿骨打大約經過近
100年的光陰，這一個世紀是完顏部由父系氏族向奴隸制社會過渡的時期。
    大約在11世紀中葉，女真完顏部發展成為強大的部落，它聯合白山部、耶悔部、統
門部、耶懶部、土骨論部和遼朝稱「五國部」的蒲聶（蒲奴裡）、鐵驪、越裡篤、奧裡
米、剖阿裡等五部，組成部落聯盟，完顏部酋長烏古乃為聯盟長，並接受遼朝加給的節
度使稱號。又設有「國相」管理聯盟事務，由完顏部的雅達充任。烏古乃利用堅硬銳利
的鐵製武器鐵犁，更利用遼朝的「生女真節度使」的稱號，漸次役屬了更多的部落，
「以專征伐，嶷然自為一國」。（《金史﹒百官志序》）然而，這個時候的女真部落聯
盟還不十分鞏固。
    遼道宗時，烏古乃死去，子劾裡缽繼任聯盟長，以其弟頗刺淑為國相，免去了雅達
的職任。雅達的兒子桓赧、散達等不滿，起而反抗，部落貴族間展開激烈的戰鬥。頗刺
淑被桓赧、散達軍戰敗。劾裡缽與族弟辭不失又擊敗桓赧軍。桓赧、散達率部投降。以
鍛鐵馳名的溫都部長烏春，也曾與桓赧等聯兵反抗，也被完顏部歡都戰敗。劾裡缽與其
弟盈歌又戰勝活刺渾水的紇石烈部，鞏固了部落聯盟，這時的部落聯盟已擴大到包括30
個部落了。而且內部的階級分化日趨明顯，一個奴隸制國家的雛型已開始形成。
    遼天祚帝天慶三年（1113年），完顏旻（即阿骨打）繼任聯盟長，稱「都勃極烈」。
翌年六月，遼加封完顏阿骨打節度使稱號。遼天祚帝后期在遼的全部境土之內，已經普
遍地捲起了洶湧澎湃的反遼鬥爭的狂瀾，而最終推翻遼朝的，則是以完顏部為中心的生
女真的武裝反抗。
    從天祚帝即位以後，契丹貴族對於生女真各部落的壓搾勒索越來越重。生女真地區
的土產，如人參、貂皮、名馬、北珠、俊鷹、蜜蠟、麻布等等，除依照定期定量向遼朝
進貢而外，遼朝東北邊境的官吏和奸商在朝廷的縱容下，還經常到榷場中用「低值」去
強購，稱為「打女真」，這早就在女真人民心裡種下仇恨了。遼廷派往東北地區的地方
長官，如東京留守和黃龍府（今吉林農安縣境）尹等，每每在到任之後，先逼迫女真各
部落奉獻禮物，並有各種名目的攤派。遼天祚帝經常派遣銀牌天使到女真地方去，強迫
女真人民冒著生命危險去捕捉海東青並採珠。銀牌天使率領著大批隨從，到處欺壓女真
人民，向他們敲搾勒索財物。更不能容忍的是迫使女真人獻出部落的美女伴宿，既不問
其出嫁與否，也不問其家門高低。契丹貴族對生女真諸部的這些行徑，使得生女真的各
部無不忿恨怨叛，都願在阿骨打的領導下對遼進行武裝反抗。
    女真聯盟在阿骨打叔父盈歌為首領時，已經是一個富有掠奪性和進攻性的組織。阿
骨打在跟隨父兄向外擴張的戰鬥中成長為一個負有重望的軍事統帥。阿骨打繼任聯盟長
後開始更大規模向外擄掠和擴張。但是遼朝企圖阻撓女真聯盟繼續擴張，並拒絕引渡因
不服阿骨打約束而叛入遼朝的女真紇石烈部勃堇阿*，於是雙方箭拔弩張，加之女真人
民對遼朝的怨憤，堅定了阿骨打反遼的決心，遂於遼天慶四年誓師起兵，展開反對遼朝
民族壓迫的鬥爭。
    當時遼朝為了防止女真族的武裝叛亂在其國境的東部，北起寧江州和出河店（今吉
林扶余縣境內），中經黃龍府和鹹州（今遼寧開原縣），南到東京遼陽府佈置了一道軍
事防禦線。
    阿骨打起兵後，首先集合各部落兵卒800人向寧江州發起進攻。寧江州有守軍800，
加上由東北路都統蕭嗣先率領的援軍7000，合計7800人。但由於遼天祚帝統治時期，政
治腐敗，民不聊生，從根本上毀壞了遼軍的士氣和紀律，所以在鬥志旺盛的女真戰士沖
擊下，數量的優勢並不能使遼軍免於潰散。
    阿骨打攻破寧江州城後，遼廷派出各族兵士大舉反擊。十一月兩軍戰於出河店（今
黑龍江肇源西南），阿骨打領兵3700人迎戰，獲得大勝。收降遼軍各族兵士編入女真軍，
兵力增大到步騎1    人，乘勝攻佔遼賓（今吉林農安縣境）、鹹州。
    女真社會中原已出現因犯罪或負債而淪為奴隸的現象，奴隸主與奴隸兩個對立的階
級在逐漸形成，阿骨打勝利進軍後，女真奴隸主貴族在戰爭中擄獲大批奴隸。隨著佔領
區的迅速擴展，又需要加強對被征服的各族人民的統治。女真族的氏族部落制已不能再
適應歷史發展的要求。阿骨打弟完顏晟（吳乞買）、國相完顏撒改等擁戴阿骨打建立國
家。遼天慶五年（1115年）正月元旦，阿骨打依仿漢族制度，稱皇帝，立年號收國，營
建會寧府（今黑龍江阿城縣南）作為首都，建國號大金，阿骨打是為金太祖。
    金太祖建國後，廢除國相制，設立諳版勃極烈等輔佐國政，由完顏晟、完顏撒改，
完顏習不失和完顏果充任，女真軍兵仍按傳統的猛安謀克制度，改為以300戶為謀克，
十謀克為猛安，使之成為軍事行政組織。又命完顏希尹依仿遼、漢文字創製女真字，天
輔三年（1119年）頒布行用。收編的遼東降軍依遼朝兵制設都統或軍帥。
    收國元年（1115年）九月，阿骨打率軍攻下黃龍府。黃龍府被攻破後，遼天祚帝率
領10多萬兵馬東下親征，在扶余附近又被女真軍隊打得大敗。遼軍的威勢從此掃地以盡。
收國二年金軍攻克遼朝東京遼陽，此後連年對遼作戰，不斷取勝。天輔四年（1120年）
與北宋訂立海上盟約，議定夾攻遼朝。是年四月攻佔遼上京臨潢府（今內蒙古巴林左旗
南）。天輔五年金太祖命完顏杲、完顏昱、完顏宗翰與完顏宗斡等大兵進攻，次年攻下
遼中京大定府（今內蒙古寧城西）、西京大同府。遼天祚帝倉皇出奔，逃入夾山（今蒙
古薩拉齊西北），同年年底金太祖親率大兵攻下了遼南京析津府（今北京）。天輔七年
八月金太祖自燕京北返途中病死。其弟諳版勃極烈完顏晟（吳乞買）即位，改年號天會，
他就是金太宗。金太宗聯合西夏，追擊遼天祚帝。天會三年（1125年）遼天祚帝在逃往
黨項的途中為金兵俘獲，遼朝亡。
    女真族在阿骨打率領下，從1114年誓師起兵反遼，所向披靡，只用10年時間就佔領
了遼朝原統治的全部州縣，滅遼以後，女真族貴族為逞其奴隸主的掠奪之志，又把兵鋒
直指北宋王朝，金宋戰爭爆發在即，中國歷史又將進入一個動盪不安的時期。

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58　方臘起義

  

                             「漆園誓師」，名垂青史

    方臘起義是爆發在北宋末年的一次農民戰爭。
    北宋末年，土地兼併十分嚴重。宋徽宗趙佶和「六賊」蔡京、王黺、童貫、梁師成、
朱面、李彥結成最反動的集團，對人民進行敲骨吸髓的盤剝，自己則過著縱情聲色，荒

淫無恥的生活。1114年宋徽宗修建延福宮、萬歲山，耗盡人力物力。
    他還崇信道教，宮觀遍天下，廣占土地。為在宮殿林苑中佈置各種奇花異石供其玩
賞，特派朱面等在蘇州特設一個「應奉局」，到江東各地專門搜集花石竹木和珍異物品，

送到京都汴梁（今開封），每十船組成一綱，稱「花石綱」。哪個民家有一塊較別緻的
石頭或一株少見的花木，「應奉局」的惡棍們就闖進去用黃紙一貼，就算是趙宋「皇家」
的了。啟運時如花木高大，就拆牆倒屋，趁機搶掠一空，之後揚長而去。他們為了將笨
重的「太湖石」運到東京，巨船裝載，數千人護送，甚至拆橋鑿城而過。「花石之憂」
使運河兩岸的大批農民傾家蕩產，苛捐雜稅多如牛毛，逼得百姓妻離子散。加上連年災
荒，百姓餓死的屍體遍地。「花石綱」加重了人民的負擔，成為方臘起義的直接導火線。
    方臘，歙州（今安徽歙縣）人，後到睦州（今浙江淳安）碣村地主家裡當傭工。當
他看到「應奉局」對青溪人民苛酷勒索，每年索取的漆就達千萬斤，花石竹木更多，極
為憤怒，決心組織大家起來反抗。方臘以「摩尼教」為掩護，秘密地發動群眾。
    摩尼教是由波斯人摩尼創立的，在唐代傳入中國，成為民間的一種秘密宗教。因為
這個教宣傳通過鬥爭，光明一定能戰勝黑暗，所以在中國又叫「明教」。入教的人要吃
素食，斷葷酒，人們就稱之為「食菜事魔教」。由於摩尼教主張「是法平等，無有高
下」，同教的人都稱「一家」，提倡大家聚財幫助貧窮教友，因此得到貧苦農民的信仰。
    方臘自任摩尼教的「魔頭」，吸收了一大批教徒，成了起義軍的基幹力量。公元
1120年11月的一個晚上，方臘在漆園召集100多教徒聚會。他激動地向大家說：天下國
家本同一理。如今我們老百姓整年勞苦耕織，得到一點粟帛，卻被皇帝官老爺全部拿去
揮霍掉。而且稍不如意，就要鞭打，甚至隨便處死。你們能甘心忍受麼？大家齊聲說：
不能！
    方臘又揭露統治者說：如今賦稅繁重，官吏侵漁，我們單靠農桑不夠過日子，就只
好依靠漆楮竹木，可又被他們搶走，一點不留。皇帝和官老爺們聲色犬馬，土木祭祀，
甲兵花石。揮霍以外，每年還要給西、北兩敵銀絹幾百萬。這也是我們老百姓的膏血啊！
我們整年勤勞，老婆孩子還是受凍挨餓，吃不到一頓飽飯。我們大家該怎麼辦？大家激
憤地說：
    聽你的命令！
    方臘繼續說：東南的老百姓，長期被剝削太苦了。近年花石的騷擾更無法忍受。大
家如能仗義而起，四方必須聞風響應。十天半月，可以集聚萬餘人。我們一舉攻下江南
各郡，守住江南，減免徭役和賦稅，有十年時間，就能統一全國！這就是著名的漆園誓
師。
    從此，方臘領導的農民大起義爆發了。11月初，起義軍建立政權，方臘自稱「聖
公」，立年號「永樂」，建置將帥分為六等，以頭紮各色頭巾作標誌。11月底，農民軍
打下青溪縣城。12月初，又攻取睦州，然後分兵兩路：一路向杭州方面進軍；一路穿過
千里崗山和天目山之間的峽谷，進入歙州（今安徽歙縣），逼近宣州（今安徽宣城）。
    農民軍所到之處，「見官吏、公使皆殺之」。對惡霸土豪堅決鎮壓，焚燒他們的院
宅，把財產分給貧苦的農民。
    方臘起義軍的紀律嚴明，每到一處，老百姓都像接待親人一樣燒水煮飯，給傷員換
藥、餵水。義軍每從一地出發，人們依依送行。浙江桐鄉縣烏鎮的「哭送亭」，傳說就
是當年人民送起義軍由秀州退軍的地方。
    由於農民軍和群眾一條心，在政治上無視「君臣上下」；
    在經濟上「凡物用之無間，不分你我」，所以發展迅速，作戰順利。三個月時間，
「永樂」大旗已飄揚在睦、歙、杭（今浙江杭州）、處（今浙江麗水）、婺（今浙江金
華）、衢（今浙江衢縣）等6州52縣。
    方臘起義軍的迅猛發展，嚇壞了宋徽宗為首的統治集團。
    當時，宋朝正準備與金人夾攻遼國的戰爭，已調集各路精兵強將，得知方臘起義的
消息後，遂停止對遼作戰，派遣童貫率領15萬大軍前往鎮壓。同時，罷朱面官，撤銷

「應奉局」，停辦花石綱，用此欺騙人民。起義軍對宋王朝如此迅速的大軍壓境沒有准

備，因此，在戰略上失策，仍分散在各地作戰。
    在杭州戰役中，起義軍同10倍於己的敵人搏鬥，無一人投降。
    在幫源洞戰役中，起義軍7萬人戰鬥到最後一刻。1121年4月，方臘不幸被俘，於8
月在開封就義。

黃藥師

59　靖康之變


                         「靖康恥」，永遠令人刻骨銘心

    12世紀最初的25年，是宋徽宗統治的年代。宋徽宗是歷史上有名的風流天子和昏君。
他以蔡京為宰相，同蔡京、童貫、王黼、梁師成、楊戩、朱面、李彥、高俅等人結成反

動的統治集團，使北宋的政治進入最黑暗、最腐朽的時期。宣和元年（1119年）和宣和
二年，先後爆發了宋江、方臘領導的兩次大的農民起義。宋徽宗雖然鎮壓和瓦解了這兩
次農民起義，渡過農民革命帶來的一場統治危機，但是東北地區女真族的興起，卻使北
宋王朝面臨覆滅的命運。
    早在政和元年（1111年），宋徽宗派大宦官童貫出使遼朝。瞭解遼朝的政治形勢，
童貫在這次出使過程中，遇到了燕人馬植，向童貫獻策取燕（今北京），深受童貫賞識，
被童貫改名為李良嗣，帶回開封。李良嗣向宋徽宗陳說遼天祚帝的荒淫和政治腐敗，女
真對遼恨之入骨，如能從登萊過海，與女真族結好，相約攻遼，則燕地可取。宋徽宗對
此非常高興，又賜姓趙，開始了謀取燕京的一系列活動。
    當遼朝在金兵的進攻下，處於岌岌可危之時，宋徽宗、蔡京等人以為聯合女真夾擊
遼朝，進而收復燕雲十六州的時機已成熟。於是，重和元年（1118年）宋廷以買馬為名，
遣使從登州（今山東蓬萊）渡海到遼東，同金朝商議共同伐遼的事宜。宣和二年（1120
年）宋再遣趙良嗣等使金，遂與金訂立「海上之盟」。雙方約定：長城以南的燕雲地區
由宋軍負責攻取，長城以北的州縣由金軍負責攻取；待夾攻勝利之後，燕雲之地歸於北
宋，北宋則把前此每年送與遼朝的歲幣，照數送與金朝。宋廷原以為據此便可輕易奪取
燕雲十六州，可是沒料到遼軍抵不住金兵的進攻，卻不懼怕與腐朽不堪的宋軍作戰，結
果宣和四年（1122年）北宋兩次出兵攻打燕京，均被遼的燕京守兵打得大敗。到這年年
底金兵由居庸關進軍，攻克燕京。這樣金人就表示不再把燕雲諸州交給北宋了。經過雙
方討價還價，宋朝方面一再退讓，最後金朝只答應把燕京及其所屬的六州二十四縣交給
宋朝，卻要宋朝每年除把原給遼朝的40萬歲幣交給金朝外，還要把這六州二十四縣的賦
稅如數交給金朝。宋朝答應每年另交100貫作為燕京六州的「代稅錢」，金朝才答應從
燕京撤軍，而在撤軍時，金兵卻把燕京的金帛子女官紳富戶席捲而去，只把幾座空城交
給宋朝。
    遼朝滅亡後，金朝最高統治集團從北宋對遼作戰的表現，以及交涉交割燕雲的過程
中，已經看透北宋政治的腐朽和軍事的無能，遂即乘勝侵犯北宋。於宣和七年（1125年）
十一月分兵兩路南下，西路由完顏宗翰率領從雲中府（今山西大同）進攻太原府。東路
軍由完顏宗望率領，由平州（今河北盧龍）進取燕山府。兩路約定攻下太原、燕山府後，
西路軍進出潼關北上洛陽與南渡黃河直向東京的東路軍會師於開封城下。西路軍在太原
城遭到王稟領導的宋朝軍民的頑強阻御，長期未能攻下，東路軍到達燕山府，宋守將郭
藥師投降，金兵遂長驅直入，渡過黃河向東京進軍。
    宋徽宗聽到金兵南下的消息後，不敢親自擔當領導抵抗敵人的責任，急忙傳位給太
子趙桓，企圖南逃避難。趙桓即位，是為宋欽宗，改明年（1126年），為靖康元年。這
時朝野官民紛紛揭露蔡京、王黼、童貫、梁師成、李彥、朱面等「六賊」的罪惡，要求

把他們處死，宋欽宗被迫陸續將蔡京等人貶官流放或處斬。
    靖康元年正月，宋欽宗迫於形勢起用主戰派李綱為親征行營使，部署京城的防禦。
李綱剛把京城守備設施佈置就緒，完顏宗望所率金軍就已兵臨城下，向開封的宣澤門發
起猛烈進攻。李綱組織開封軍民堅守城池與金軍展開激戰，把攻城的金兵擊退。完顏宗
望見開封一時難以攻下，便施展「以和議佐攻戰」的策略，宋欽宗原本就是一個畏葸懼
戰的昏君，便急忙派使者去金營議和。完顏宗望提出宋須交金500萬兩，銀5000萬兩，
牛馬騾各1萬頭匹，駝1000頭、雜色緞100萬匹，割讓太原、中山（今河北定縣）、河間
三鎮，尊金帝為伯父，以宋親王、宰相作人質，送金軍北渡黃河，才許議和。宋欽宗竟
不顧一切，全盤答應完顏宗望的苛刻要求，下令在開封全城刮借金銀運送給金軍。李綱
堅決反對同金軍議和，宋欽宗就以宋兵一次夜間出擊金營失利一事，追究李綱的責任，
下令罷免李綱，廢掉李綱主持的親征御營司，藉以向金人表示議和的決心。
    宋欽宗這一倒行逆施，激起了開封軍民的憤慨，太學生陳東等在宣德門上書，要求

復用李綱，罷免主張和議的李邦彥、張邦昌等人，幾萬人不約而同來到皇宮前，聲援和
支持陳東，要求宋欽宗接見，並砸碎登聞鼓，打死宦官幾十人。宋欽宗不得已宣佈再用
李綱，為尚書右丞，讓李綱主持京城四面的防禦。這時宋朝各路勤王兵，約計20萬人也
已陸續趕到。
    面對這種形勢，完顏宗望知道以6萬兵馬孤軍深入是難以攻下開封了，於是在得到
宋欽宗同意割讓三鎮後，於靖康元年（1126年）二月率軍撤離開封北還。
    完顏宗望北還，河北一線的戰局雖暫時平靜，而河東的戰事卻繼續緊張進行著，從
靖康元年二月至七月，宋軍曾三次大規模入援太原，合計投入兵力40萬人，均被金軍擊
敗，宋軍主力耗折殆盡。
    河北暫趨平靜和河東戰事膠著的軍事形勢，只是金軍更大規模入侵的間歇。然而，
以宋欽宗為首的腐朽統治集團卻以為太平無事了。罷了有聲望的老將鐘師道的兵權，各
路趕來的勤王兵也全被遣還，宋廷又恢復了以往文恬武嬉的故態。
    主和派在朝廷重新佔了上風。靖康元年六月，宋欽宗因為厭惡李綱屢言備邊之策，
借入援太原之際，派他為河東、河北宣撫使，強行把他趕出朝廷。八月，李綱因入援太
原失利，又被罷去兩河宣撫使之職。
    靖康元年八月，金軍在經過一個夏天的休整後，又以宋朝不如約割讓太原、河間、
中山三鎮為口實，再次南侵。完顏宗翰和完顏宗望分東西兩路進兵。這時宋將王稟堅守
太原已8個多月，因糧盡援絕，九月初三日被攻破。完顏宗翰乘勝南下，直逼黃河北岸
的河陽（今河南孟縣）。完顏宗望的東路軍，也於十月初攻入河北重鎮真定府（今河北
正定）。余軍的這次南侵已擺出了一舉滅亡北宋的態勢。宋欽宗卻一心只想投降，以為
可以繼續用金帛賂使金軍撤退，急忙派出一批批的使者到金營乞和，在軍事上不做認真
的準備。而朝廷內部的主和派唐恪、耿南仲等人堅主割地，遣返各地再次聚集的勤王軍，
撤除京城的防禦工事。金軍渡過黃河，完顏宗翰向宋廷提出要劃黃河為界，河東、河北
地歸金朝，宋欽宗一一答應，並且親自下詔給兩路百姓，勸諭他們「歸於大金」。
    由於宋廷不在軍事上作認真準備，兩路金軍未遇大的抵抗，便順利向東京挺進。十
一月金軍前鋒到達東京城外，閏十一月初金軍東西兩路會師開封城下，對開封展開攻勢。
開封城內兵力有限，士氣不振，宋廷於危急之際，竟派郭京帶領「六甲神兵」出戰，大
敗潰散，東京城被攻破。
    雖然東京城破，統治者依然決意投降，但開封軍民不願作亡國奴，抗敵情緒很高，
要求參戰的人達30萬之多。金軍見開封軍民已準備展開巷戰，不敢貿然進佔全城。於是
故伎重施，放出「和議」的空氣，向宋王朝索取1000萬匹絹，100萬錠金，1000萬錠銀
等錢帛。然而至此危在旦夕之時，宋欽宗仍不能醒悟，他派宰相何栗去金營乞和，完顏
宗翰和宗望卻要宋欽宗親自到金營商議割地賠款之事，欽宗不得已進了金營求降，獻上
降表，並秉承金人的意旨，下令各路勤王兵停止向開封進發，對自發組織起來準備抵抗
的民眾進行鎮壓，然後金軍大肆搜括宋朝宮廷內外的府庫，以及官、民戶的金銀錢帛。
當時正是嚴冬季節，大雪紛飛，被擄掠一空的開封人民遭受饑寒無情的襲擊，凍死、餓
死的人不計其數。宋朝腐朽統治者的投降政策，使開封人民遭受難以言狀的災難。
    靖康二年（1127年）正月，金軍先後把宋徽宗、宋欽宗拘留在金營，二月六日金主
下詔廢宋徽宗、宋欽宗為庶人，另立同金朝勾結的原宋朝宰相張邦昌為偽楚皇帝。四月
初一日金軍俘虜徽、欽二帝和后妃、皇子、宗室、貴戚等3000多人北撤。宋朝皇室的寶
璽、輿服、法物、禮器、渾天儀等也被搜羅一空滿載而歸。北宋從此滅亡，這就是所謂
的「靖康之變」。