你認為那一種傳說的鬼怪最可怕

tigerb

                               
登錄/註冊後可看大圖

夜叉或藥叉（梵語：यक्ष Yakṣa，巴利語：ञक्ख yakkha；女性夜叉，梵語：yakṣī 或 yakṣiṇī，巴利語: yakkhī 或 yakkhinī），是梵語的音譯，本義是能吃鬼的神，意譯為「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「輕捷」等。

在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為「真誠者」。其形象有時被描述為可怕的武士，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。女性夜叉被描繪為帶有快樂的圓臉和豐滿的乳房與臀部的美麗年輕女子。

在佛教中，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，「維護眾生界」。《維摩經》註：「什曰：夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。」

●佛教天龙八部神众之一。与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，既吃人也护法，是佛教的护法神。 　　●夜叉鬼，阴间独有的鬼怪生物，是民间传说里阴间的鬼差，全身皆黑，有些画里的夜叉的头部如驼峰状，无发，手持铁叉，面狰狞可怖。 　　●比喻丑恶凶暴的人。 　　

tigerb

                               
登錄/註冊後可看大圖

應龍是中國古代傳說生物，涿鹿之戰中曾助軒轅黃帝，與蚩尤作戰，殺蚩尤於凶犁之谷；亦曾助禹治洪，以龍尾劃地成河以引導洪水入海。外型被描述為帶翼的龍；同時也被認為是掌管雨水的神祗。

                               
登錄/註冊後可看大圖

《山海經·大荒東經》:「大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。目開而日出，目閉而日落。」

《述異記》：「龍五百年為角龍，千年為應龍」

tigerb

                               
登錄/註冊後可看大圖

多羅羅是中國古代傳說中的吃人鳥，記載於《山海經·山經·卷二·萊山》中。

《山海經》
於中國先秦古籍《山海經》載，於「錢來之山」西三百里五十里名為「萊山」的地方，當中多為檀木、楮木，而多羅羅就是棲息其中，會食人。

羅羅也於《山海經·海外北經》載是一種青色似虎的猛獸，多羅羅或就是形容這種鳥似虎兇猛，如郭璞曾稱「羅羅之鳥」，但《山海經》中未有詳述。

tigerb

                               
登錄/註冊後可看大圖

窫窳，又名猰貐，山海經中記載的怪獸，傳說為燭龍所生。一說長著龍一般的腦袋；一說狀如牛，赤身、人面、馬足。

其中各種說法都提到會吃人。

檔案資料
《山海經·海內經》載：「有窫窳，龍首，是食人。有（青）獸，人面，名曰猩猩。」

《山海經·海內西經》載：「又北二百里，曰少咸之山，無草木，多青碧。有獸焉，其狀如牛，而赤身、人面、馬足，名曰窫窳，其音如嬰兒，是食人。敦水出焉，東流注於雁門之水，其中多魳魳之魚。食之殺人。」

《山海經·海內北經》載：「貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳。」

                               
登錄/註冊後可看大圖

猰貐,又称为“窫窳”。传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。窫窳原本老实善良，但后来被名为“危”（乃二十八宿之一，鸟头人身的形象，手持木杖）的神所杀死，天帝不忍心看烛龙伤心，就让他儿子复活了，可没想到，复活后，窫窳变成了一种性格凶残，喜食人类的怪物。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死

文献记载
　　《山海经•海内北经》：贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳。 　　《山海经•海内西经》：又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.食之杀人. 　　有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。
传说故事
　　窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。传说猰貐本是天神，黄帝时代，蛇身人脸的天神“二负”，受了手下天神“危”的挑唆，去谋杀了也长着蛇身人脸的猰貐。正所谓：贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳。黄帝知道了，十分震怒，就处死了挑拨二负去杀猰貐的危，重罚了二负。命手下天神把猰貐抬到昆仑山，让几位巫师用不死药救活了它，谁知猰貐活了之后，竟神智迷乱，掉进了昆仑山下的弱水里，变成了形状像牛，红身，人脸，马足，叫声如同婴儿啼哭的猛兽。在十日并出时跳上岸危害百姓，被后羿的神箭射死。

tigerb

                               
登錄/註冊後可看大圖

禺強，字玄冥，也作禺疆、禺京，為傳說中的海神、風神和瘟神，是黃帝之孫。統治北海，身體像魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍。

記載
北海 之渚中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰 禺彊（禺強） 。
《大荒東經》雲：黃帝生禺虢，禺虢生禺京。禺京即禺彊也，京、彊聲相近。
五山之根無所連箸，常隨潮波上下往還，不得蹔峙焉。仙聖毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失羣聖之居，乃命 禺彊　使巨鼇十五，舉首而戴之。
禺強得之，立乎北極。

“禺强”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺疆”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺强统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；海神禺强据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。

来历
　　【“厉风”名称的来历】 　　据说禺强的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。 　　【相关记载】 　　《山海经·大荒北经》：“北海 之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰 禺彊（禺强） 。” 　　郝懿行笺疏：“《大荒东经》云: 黄帝 生 禺虢 ， 禺虢生禺京 。 禺京即禺彊也，京、彊声相近。” 　　《列子·汤问》：“五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失羣圣之居，乃命 禺彊　使巨鼇十五，举首而戴之。” 　　《庄子·大宗师》：“禺强得之，立乎北极。” 　　又曰“北海之神，名曰禺强，灵龟为之使。”是说夏民族的远祖禺强即禺京，是灵龟的化身。禺京即鲧。 成玄英 疏：“禺强，水神名也，亦曰禺京 。人面鸟身，乘龙而行，与 颛顼 并轩辕之胤也。”一说天神。
评价
　　在中国上古神话中，有许许多多的神，风神禺强就是其中的一个。禺强又名玄冥，既是风神，又是海神，是黄帝的孙子。当他以风神出现时就会化成人面鸟身，两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇。当他出行时便会带来狂风暴雨，飞沙走石。当他以海神的形像出现时，他的身体就变成了鱼的身体，但是有人的手足，乘坐双头龙。 　　禺强一般居住在北海，辅佐颛顼管理北方的天空。大禹治水时来到北海，得到禺强的热情招待，并结下深厚的友谊。在武王伐纣时禺强也曾受天帝之命，来帮助周武王。 　　风神禺强虽然有时会给人们带来一点小麻烦，但他还是乐于助人，是非分明，是一位始终以自己的力量，来捍卫正义的正直天神。
[编辑本段]考古考证
水神及其龙蛇、禽鸟家族
　　湖北随县曾候乙墓漆棺上的花纹，画面看似繁缛，实际上主要是由主神（水神）及其庞大的龙蛇禽鸟家族两部分形象组成。首先，我们来看看主神。足档的右侧、左侧各有一位人面神；下侧左下方与右上方各有一小一大两位人面神。这些人面神都有共同的形貌特征：人面鸟身（鸟身作变形处理）、珥蛇操蛇戴蛇践蛇。《山海经•海外北经》说：“北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。”曾候乙墓内棺头档、足档、东侧与西侧壁板上的人面鸟身主神，可能都是水神禺强及其变形。其次，环绕着主神四周，是他庞大的龙蛇禽鸟家族，以龙蛇类为主体，据《曾候乙墓》一书的统计，龙蛇占总数的84．13％之多。这正是水神生活的地方，也是古代神话世界的生态环境！他们常常两两为群，或纠结、或相对、或相绕、或相缠，也有单个活动的。在这庞大的龙蛇禽鸟家族中，有《山海经•北山经》所记载的一首两身的肥遗蛇（位于棺盖左侧与右侧）；有《大荒东经》的五采鸟（位于棺体左侧与右侧中部各一只）；有《中次二经》的四翼之蛇鸣蛇（位于上述五采鸟的下部各一条）；有《西次三经》的如蛇而四足的〇[鱼+骨]鱼（位于棺身右侧中部五采鸟的头部下面）；有《海外西经》的前后有首的两头蛇并封（位于棺身右侧中部鸣蛇的下面），等等。龙蛇与禽鸟作为水神禺强的形象特征，又是禺强具有统摄水族、驾驭龙蛇禽鸟的水神神性的标志。龙蛇与禽鸟作为水神家族的成员，又是水神禺强的动物伙伴。
巫师与水神家族
　　系列图像的组合，说明巫师与水神及其家族一样，所扮演的都是镇墓的角色。这里选的是墓主内棺东侧壁板左半下部花纹。画面由四个方格图组成，左部两个方格与右下部方格主题相同，都是水神及其龙蛇禽鸟家族。右上部方格是六位右手执双戈戟的戴面具的巫师。饶宗颐认为：“卜辞有〇字……〇字下从大，头上戴假面，随县曾候乙墓棺椁漆画执戈带面具作可怖形状，正极相似，说者谓这图像即是〇[其+页]头，为圹中驱除恶鬼，保护死者。”在这六位戴面具的巫师中，左列上下两位的形象值得特别注意。此二神的双手作鸟翼状，身有鳞，下身有鱼尾。此外，二神戴尖角巨耳的面具，也可以认为是珥蛇的一种变形。这位具有鱼鸟双重特征而又珥蛇的神，同样有可能是海神兼风神的禺彊。郭璞在给《海外北经》禺彊作注时，曾引述过一段话：“北方禺强，黑色手足，乘二龙。”袁珂认为“黑色”当是“鱼身”之讹。这“鱼身手足”的形象正与这两位人面、鱼鸟双身、有手足的水神相合。水神同时具有巫师的职能，在古代的神祇中是十分常见的。

tigerb

                               
登錄/註冊後可看大圖

甪端，傳說中的神獸，與麒麟相似，頭上一角，據說能夠日行一萬八千里，通四方語言。

“甪端”（拼音：lù duān）是一种传说中的神兽，与麒麟相似，头上一角，据说能够日行一万八千里，通四方语言。 　　“甪端”是中国古代传说中的一种神异之兽。《宋书·符瑞志下》：“甪端日行万八千里，又晓四夷之语，圣主在位，明达方外幽远，则奉书而至。耶律楚材谓为旌星之精，灵异如鬼神”。故宫太和殿两边就放着一对，用甪端护卫在侧，显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝，圣明地治理天下玩者爱好也。家者集成也，天下者放眼天下学习也。 　　“甪端”和“麒麟”是我国古代民间臆造的，流行于官场和民间的一对独角兄弟。在官方，它们象征光明正大、秉公执法；在民间，它们象征吉祥如意，风调雨顺。 　　“甪端”其形怪异，犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。

somejack2000

鬼魂~~~