[中國文學] 出師表(前)

mungchacha

馬後砲 發表於 2013-6-11 00:25

                               
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不過通常都系奸臣的說話岩聽的

每個朝代，每個地方都係

忠言逆耳

但再深一步，忠言為什麼逆耳呢

能將忠言說得順耳嗎

如果能做到忠言順耳

就是天大的成功

馬後砲

mungchacha 發表於 2013-6-11 12:44

                               
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每個朝代，每個地方都係

忠言逆耳

能言善耳的人多的是，
逆耳順耳都聽得進的賢君才少。

smuck141

馬後砲 發表於 2013-6-10 21:52

                               
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自古以來, 「功高蓋主」必是死罪.

雖則《諸葛亮傳》載，劉備臨死前對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安 ...

我記得《三國演義》寫當年劉備叫諸葛亮自己做皇帝
諸葛亮好似即刻腳軟、標哂冷汗同埋失禁
咁都算係效忠嘅表現喇卦

* * * * *

劉備白帝城托孤原文：先主泣曰：「君才十倍曹丕，必能安邦定國，终定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。」孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰：「臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！」言迄，叩頭流血。

馬後砲

smuck141 發表於 2013-6-12 15:32

                               
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我記得《三國演義》寫當年劉備叫諸葛亮自己做皇帝
諸葛亮好似即刻腳軟、標哂冷汗同埋失禁
咁都算係效忠嘅 ...

唔系咁, 劉備都怕要斬埋佢先死得銘目

G1Jockey

回應 馬後砲 #42 的帖子

唐太宗到咗晚年都係一句諫言都聽唔入耳

馬後砲

oldcake 發表於 2013-6-11 11:02

                               
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講到三國, 真係三日三夜都講唔完. 先回應一下:
功高蓋主, 不是死罪, 曹操也蓋主! 功高蓋有實力的主, 才是 ...

今日再睇，先發覺老餅兄理論在羅輯上有的問題。
有能力有power之主(主一字已包埋authority了)，你又何來
quali可以蓋佢?
人頭落地，多在冇能力但有authority之主，有理冇理都因為忌才
略左你先。 費事有機會俾你發圍。
朱元璋，立國後當日功臣逐一除去，就系好例子。

smuck141

馬後砲 發表於 2013-6-12 19:22

                               
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唔系咁, 劉備都怕要斬埋佢先死得銘目

其實《出師表》同《楊修之死》絕對可能攞嚟一齊問

* * * * *

操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。適庖官進雞湯，操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沈吟間，夏侯惇入帳，？請夜間口號，操隨口曰：「雞肋，雞肋。」惇傳令眾官，都稱「雞肋」。

行軍主簿楊修見傳「雞肋」二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯惇，惇大驚，遂請楊修至帳中，問曰：「公何收拾行裝？」修曰：「以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也。雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸。來日，魏王必班師矣，故先收拾行裝，免得臨時慌亂。」夏侯惇曰︰「公真知魏王肺腑也。」遂亦收拾行裝，於是寨中諸將，無不准備歸計。

當夜曹操心亂，不能隱睡，遂手提鋼斧，遶寨私行。只見夏侯惇寨內軍士，各準備行裝。操大驚，急回帳召惇問其故。惇曰：「主簿楊德祖，先知大王欲歸之意。」操喚楊修問之，修以雞肋之意。操大怒曰：「汝怎敢造言亂我軍心！」喝刀斧手推出斬之，將首級號令於轅門外。

原來楊修為人，恃才放曠，數犯曹操之忌。操嘗造花園一所，造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆於門上書一「活」字而去。人皆不曉其意。

修曰 ：「門內添「活」字，乃「闊」字也，丞相嫌園門闊耳。」於是再築牆圍，改造停當，又請操觀之。操大喜，問曰：「誰知吾意？」左右曰：「楊修也。」操雖稱美，心甚忌之。又一日，塞北送酥一盒至，操自寫「一盒酥」三字於盒上，置之案頭。修入見之，竟取匙與眾分食訖。操問其故，修答曰：「盒上明書「一人一口酥」，豈敢違丞相之命乎？」操雖喜而笑，心惡之。

操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：「吾夢中好殺人，凡吾睡著，汝等切勿近前。」一日，晝寢帳中，落被於地，一近侍慌取覆蓋，操躍起拔劍斬之，復上床睡，半晌而起，佯驚問：「何人殺吾近侍？」眾以實對，操痛哭，命厚葬之。人皆以為操果夢中殺人，唯修知其意，臨葬時指而歎曰：「丞相非在夢中，君仍在夢中耳。」操聞愈惡之。

操第三子曹植，愛修之才，常邀修談論，終夜不息。操與眾商議，欲立植為世子，曹丕知之，密請朝歌長吳質入內府商議。因恐有人知覺，乃用大簏藏吳質於中，只說是絹疋在內，載入府中。修知其事，逕來告操，操令人於丕府門伺察之。丕慌告吳質，質曰：「無憂也，明日用大簏裝絹，再入以惑之。」丕如其言，以大簏載絹入，使者搜看簏中，果絹也，報曹操，操因疑修譖害曹丕，愈惡之。

操欲試曹丕、曹植之才幹，一日令各出鄴城門，卻密使人吩咐門吏，令勿放出。曹丕先至，門吏阻之，丕只得退回。植聞之，問計於修，修曰：「君奉王命而出，如有阻當者，竟斬之可也。」植然其言。及至門，門吏阻住。植叱曰：「吾奉王命，誰敢阻當！」立斬之。於是曹操以植為能。後有人告操曰：「此乃楊修之所教也。」操大怒，因此亦不喜植。

修又嘗為曹植作「答教」十餘條，但操有問，植即依條答之。操每以軍國之事問植，植對答如流，操心中甚疑。後曹丕暗買植左右，偷「答教」來告操，操見了，大怒曰：「匹夫安敢欺我耶﹗」此時巳有殺修之心，今乃借惑亂軍心之罪殺之。

oldcake

馬後砲 發表於 2013-6-13 08:18

                               
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今日再睇，先發覺老餅兄理論在羅輯上有的問題。
有能力有power之主(主一字已包埋authority了)，你又何來
...

砲少餅, 我並沒說過「有能力有power之主」, 我所用詞是「實力」.
功高蓋(有能力的)主, 只會死得更快.

「主」與「從」是關係, 亦即「禮」. 父子也是關係, 但不代表父能控制子, 要看當時兩人的「實力」.

每一個篡位的大臣必先經過「功高蓋主」的階段, 最終他能成開國君或人頭不保, 就要看他的主是否有「實力」了.

馬後砲

oldcake 發表於 2013-6-13 10:04

                               
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砲少餅, 我並沒說過「有能力有power之主」, 我所用詞是「實力」.
功高蓋(有能力的)主, 只會死得更快.

夫「實力」者 , 簡炳墀先生之所謂「食力」也 !

馬後砲

smuck141 發表於 2013-6-13 09:47

                               
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其實《出師表》同《楊修之死》絕對可能攞嚟一齊問

* * * * *

可唔可以咁教:

諸葛亮系早知遲早一死,
所以明知伐曹魏不可為而為之,
只系圖一死,死得轟烈的而己......

出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟 系另一課文了

manunited_club

當年考試可以貼，就算範圍之內，也可以唔識

馬後砲

manunited_club 發表於 2013-6-13 20:54

                               
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當年考試可以貼，就算範圍之內，也可以唔識

所以話讀書考試都講下運氣.

當年有個同學攞住past paper 六題讀左五題, 結果跑出第六題,
而我為左教我女友數學, 六題只有時間讀一題就系出左嗰題