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[中國文學] 出師表(前)

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發表於 2013-6-10 21:18:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
一篇頗深的文言文, 當年考試, 其中一條題目, 是圍繞此文的,
記憶所及, 眾多學生都得分不高. 現特別重登出來, 希望各同業賜教,就課文該如何教導學生:

出師表(前)

諸葛亮

  臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂。今天下三分,益州 疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈於內;忠誌之 士,忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開 張聖聽,以光先帝遺德,恢弘誌士之氣;不宜妄自菲薄,引喻 失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不 宜異同。若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞, 以昭陛下平明之治,不宜篇私,使內外異法也。

  侍中、侍郎郭攸之、費褘、董允等,此皆良實,誌慮忠純 ,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以 咨之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行 淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰「能」,是以眾議 舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優 劣得所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢 臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆 息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史;參軍,此悉貞良死節 之臣也,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

  臣本布衣,躬耕於南陽,茍全性命於亂世,不求聞達於諸 侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以 當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗 軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣!先帝知臣謹慎 ,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂勤,恐托付不效, 以傷先帝之明。故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已 足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室 ,還於舊都;此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損 益,進盡忠言,則攸之、褘、允之任也。
 
  願陛下托臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪,以告先 帝之靈。若無興德之言,則戮允等,以彰其慢。陛下亦宜自課, 以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
今當遠離,臨表涕泣,不知所雲。


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 樓主| 發表於 2013-6-10 21:20:53 | 顯示全部樓層
譯文:
  先帝開創的事業沒有完成一半,卻中途去世了。現在天下分裂成三個國家。蜀漢民力困乏,這實在是危急存亡的時候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠,忠誠有誌的將士在外面舍生忘死,是因為追念先帝對他們的特殊厚待,想要在陛下身上報恩啊。實在應該廣泛地聽取意見,發揚先帝遺留下來的美德,振奮有抱負的人們的誌氣,不應該隨便看輕自己,說一些不恰當的話,以致堵塞人們忠言勸諫的道路啊!

  皇宮中和丞相府中的人,都是國家的官員;升降官吏,評論人物,不應該因在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情、犯科條法令,或做了好事對國家有貢獻的,都應該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴明的治理,而不應當有偏袒和私心,使朝廷內外刑賞的法令不同。

  侍中侍郎敦攸之、費祎、董允等人,這些都是善良誠實的人,他們的誌向和思慮都忠誠純正,所以先帝把他們選拔出來留給陛下。我以為宮廷中的事情,無論大小,都拿來跟他們商量,然後實行,就一定能夠補救缺點,防止疏漏,得到更多的成效。

  將軍向寵,性格品行善良平正,通曉軍事,過去任用他的時候,先帝稱贊他能幹,所以大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事情,都拿來和他商量,就一定能夠使軍中團結和睦,才能高的和才能低的都得到合理安排。

  親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發達的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是後漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時,每次和我談論這些事情,沒有不對桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。

  侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞優秀、以死報國的大臣,希望陛下親近他們,信任他們,這樣漢朝的興隆便為時不遠了。

  我本來是個平民,在南陽親自種地,只希望在亂世裏茍且保全性命,並不想在諸侯中做官揚名。先帝不嫌我身份低微,見識淺陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草廬來探望我,向我詢問當代的大事,我因此有所感而情緒激動,就答應為先帝奔走效勞。後來遇到挫折,在軍事上失敗的時候接受重任,在危難緊迫的關頭奉命出使,從那時到現在二十一年了。

  先帝知道我辦事謹慎,所以臨終的時候,把國家大事托付給我。我接受命令以來,早晚憂慮嘆息,唯恐托付給我的大事做得沒有成效,而有損於先帝的明察,所以五月渡過瀘水,深入到不長莊稼的荒涼地方。現在南方的叛亂已經平定,武器裝備已經充足,應該勉勵三軍,率領他們北上平定中原。我希望能夠奉獻平庸的才能,去鏟除那些奸邪兇惡的敵人,振興漢朝,遷回舊都洛陽。這是我報答先帝、忠於陛下的職責。至於考慮朝中政事是否可行,毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫,那是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。

  希望陛下把討伐曹魏興復漢室的任務交付給我,如果不能實現,就治我的罪,來告慰先帝在天之靈。如果沒有發揚聖德的忠言,就應當責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職,指明他們的過失;陛下也應該自行謀劃,征詢治國的良策,認識、采納正確的言論,深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤,心中非常激動。

  現在我就要遠離陛下了,面對這份奏表,禁不住流下淚水,也不知說了些什麽。
  
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發表於 2013-6-10 21:25:18 | 顯示全部樓層
太耐啦,都唔係好記得點念
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發表於 2013-6-10 21:26:25 | 顯示全部樓層
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發表於 2013-6-10 21:27:01 | 顯示全部樓層
出師表,巧耐歷史啦
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發表於 2013-6-10 21:30:54 | 顯示全部樓層
馬後砲 發表於 2013-6-10 21:18
一篇頗深的文言文, 當年考試, 其中一條題目, 是圍繞此文的,
記憶所及, 眾多學生都得分不高. 現特別重登出 ...

我幾肯定其中會問嘅
係諸葛亮點樣顯示自己唔會「功高蓋主」
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發表於 2013-6-10 21:36:40 | 顯示全部樓層
馬後砲 發表於 2013-6-10 21:18
一篇頗深的文言文, 當年考試, 其中一條題目, 是圍繞此文的,
記憶所及, 眾多學生都得分不高. 現特別重登出 ...

玩呀......咁多字
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發表於 2013-6-10 21:45:35 | 顯示全部樓層
冰個譯, 好似原文重易明
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 樓主| 發表於 2013-6-10 21:52:01 | 顯示全部樓層
smuck141 發表於 2013-6-10 21:30
我幾肯定其中會問嘅
係諸葛亮點樣顯示自己唔會「功高蓋主」

自古以來, 「功高蓋主」必是死罪.

雖則《諸葛亮傳》載,劉備臨死前對諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”
若諸葛亮當時稍露不忠劉禪之情, 可能早人頭不保.

所以我同意這條,多會出. 問法未必如此.可能系"試就文中舉證如何效忠"
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發表於 2013-6-10 21:58:22 | 顯示全部樓層
嘩, 完全唔記得晒
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發表於 2013-6-10 22:18:49 | 顯示全部樓層
好懷念!
好奸我當年都係死鋤精讀,不求甚解之徒……不過點問法,已經唔多記得……

好似問過……
點解諸葛亮剩舉薦忠臣,唔講下邊個係奸狗呢?
諸葛亮在文中多次提及「先帝」,用意為何?
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 樓主| 發表於 2013-6-10 22:27:03 | 顯示全部樓層
leekf222 發表於 2013-6-10 21:36
玩呀......咁多字

睇尾嗰句"不知所雲" 算啦  
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 樓主| 發表於 2013-6-10 22:28:21 | 顯示全部樓層
HKOXSEX 發表於 2013-6-10 21:45
冰個譯, 好似原文重易明

抄既咋, 我都唔知邊個
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發表於 2013-6-10 22:30:22 | 顯示全部樓層
呢啲古文就嚟冇人識睇,講真讀完都只係水過鴨背,除非有心係大學攻讀文史或讀中醫,否則係香港呢個功利社會,有鬼人同你講八股…
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發表於 2013-6-10 22:35:20 | 顯示全部樓層
出師表(前) 諸葛亮
以上影片乃youtube提供,與本站無關; 若無法觀看,可查看原網址

臣亮言:先帝創業未半
《出師表》分為《前出師表》和《後出師表》兩篇,是諸葛亮兩次北伐(225年與226­年)曹魏前,上呈給後主劉禪的奏章。《前出師表》作於建興五年(225年),收錄於《­三國志》卷三十五,文章情意真切,感人肺腑,表明諸葛亮北伐的決心。他在表中告誡後主­要「親賢臣、遠小人」,多聽取別人的意見,為興復漢室而努力。《後出師表》作於建興六­年(226年),諸葛亮在文中表示為了國家,決定「鞠躬盡瘁,死而後已」,深刻地表現­了諸葛亮對國家的忠心。常言道:「讀《出師表》不哭者不忠。
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發表於 2013-6-10 22:47:01 | 顯示全部樓層
馬後砲 發表於 2013-6-10 22:27
睇尾嗰句"不知所雲" 算啦

你就真係不知所謂
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發表於 2013-6-10 23:16:35 | 顯示全部樓層
回應 leekf222 #16 的帖子

1. 會問豬用咩方法鼓勵後主。
2. 會問豬多次提流脾做咩。
3. 豬用左咩手法去表達自己忠誠。
4. 豬為什麼只提賢達之士,不提小人。
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發表於 2013-6-10 23:19:29 | 顯示全部樓層
merrychristmas 發表於 2013-6-10 23:16
回應 leekf222 #16 的帖子

1. 會問豬用咩方法鼓勵後主。

豬........淨係識瞓覺.......88~
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發表於 2013-6-10 23:25:20 | 顯示全部樓層
俾返哂miss 啦   
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 樓主| 發表於 2013-6-10 23:48:48 | 顯示全部樓層
leekf222 發表於 2013-6-10 22:47
你就真係不知所謂

洗乜講 !  
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