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發表於 2012-8-14 07:54:07 | 顯示全部樓層
以彼之道還施彼身

在金庸武俠小說《 天龍八部 》中, 姑蘇慕容氏在江湖上的影響力非常大,江湖中人只要一談起姑蘇慕容,無不畏懼三分。 其斗轉星移神功能讓對手死在自己的成名絕技下。 而與喬峰有“北喬峰,南慕容”之稱的慕容復也以武功博學而著稱於世,更號稱“以彼之道,還施彼身”。

“以彼之道,還施彼身”本身的意思是你怎麼對付我,我就用同樣的方法對付你。 意思相當於以其人之道還治其人之身。 其實說白了,也就是俗稱的“ 以牙還牙,以眼還眼 ”。 從語意語境來理解,還帶有一定的小市民不能吃虧的心態在裡面。

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連續打卡五次;獲一點特嗜分!Marked[/color發表於 2012-8-21 09:30
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發表於 2012-8-14 08:05:21 | 顯示全部樓層
天地合 乃敢與君絕

這是一首情詩中的三句!出自東漢樂府詩歌《上邪曲》。
這首詩是一個姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情的誓詞 。
作者以五件非常的自然現象,來比喻一種不可能的離散。

這兩句是看大秦帝國時認識的,兩句已經勝過千言萬語,比現代的要生要死更加觸動人心。

《上邪曲》全詩如下: (  ) 內是解釋。

上邪! (天啊!)
我欲與君相知,(我和郎君相愛,)
長命無絕衰。(永生永世在一起,愛情永不衰退。)
山無陵,(當所有的山峰消失了,)
江水為竭,(河水乾竭了,)
冬雷震震,(冬天雷聲不絕,)
夏雨雪,(夏天下起大雪來,)
天地合,(天和地連合在一起,)
乃敢與君絕!(才敢與郎君你分開!)

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連續打卡七次;獲一點特嗜分!Marked發表於 2012-8-21 09:34
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發表於 2012-8-14 11:39:50 | 顯示全部樓層
春夢無痕

比喻世事變幻,如春夜的夢境一樣容易消逝。

出處:蘇軾《與潘郭二生出郊尋春》

東風未肯入東門,走馬還尋去歲村。
人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。
江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫。
已約年年為此會,故人不用賦招魂。


人生在世,一場夢幻,幾許相思之情,多少離別之苦!

春夢無痕揮淚別,蒙陰側畔酒澆愁,
小橋流水相思淚,唯有佳人識君心。




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連續打卡八次;獲一點特嗜分!Marked發表於 2012-8-21 09:35
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發表於 2012-8-15 00:22:02 | 顯示全部樓層
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發表於 2012-8-15 07:08:17 | 顯示全部樓層
鐵柱磨成針

將鐵棒磨成細針,比喻只要有恆心,肯努力,做任何事情都能成功。

出自於宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:磨針溪,在眉州象耳山下。 世傳李太白讀書山中,未成,棄去。 過小溪,逢老媼方磨鐵杵,白怪而問之,媼曰:“欲作針。”白曰:“鐵杵成針,得乎?”曰:“但需工夫深!”太白感其意,還而終業。 媼自言姓武,今溪旁有武氏岩。

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發表於 2012-8-15 09:13:20 | 顯示全部樓層
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮

宋代秦觀的作品(鵲橋仙)

"纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。"

真情不在長相守,能經得起時間的考驗、生活的磨難;假情守著也不久長。情真、情假,也只有在磨難中才能明辨。這首詞能成為千古抒情絕唱,就因它站在這一真理的立場,獨標高格的歌頌了真情。

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發表於 2012-8-15 12:48:32 | 顯示全部樓層
春宵一刻

比喻歡娛難忘的美好時刻。

出處:蘇軾《春宵》

春宵一刻值千金,花有清香月有陰。
歌管樓臺聲細細,秋千院落夜沉沉。


洞房花燭夜,溫馨舒爽,無比珍貴。


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發表於 2012-8-16 08:38:59 | 顯示全部樓層
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

根據「長恨歌傳」載: 天寶十年,玄宗與楊貴妃必屬於驪山宮中,秋七月,牽牛織女相見之夜,兩人仰天發誓,願生生世世為夫婦....「在天願作比翼鳥」,「在地願為連理枝」,這兩句是當時的誓詞。

白居易在此以比翼鳥和連理枝,表明唐玄宗和楊貴妃的愛情誓言。後人也愛用這兩句詩句表現不渝的愛情。

此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆,寄托自己的心情之作。白居易年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛,但由于門第觀念和風尚阻礙,沒能正式結婚。分手時,詩人寫了“不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無後期”的沉痛詩句。文章指出,《長恨歌》作于作者婚前幾個月,詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此,有人認為,《長恨歌》並不是對歷史的記錄與評價。“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發自己的痛苦與深情。

長恨歌 - 白居易

漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。天生麗質難自棄,一朝選在君王側。迴眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。緩歌謾舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百餘里。六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,迴看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索,雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉迴龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白髮新,椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。

臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王展轉思,遂教方士殷勤覓。排雲馭氣奔如電,昇天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使,九華帳裏夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿裏恩愛絕,蓬萊宮中日月長。迴頭下望人寰處,不見長安見塵霧。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅,天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期

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發表於 2012-8-16 09:57:06 | 顯示全部樓層
有志者事竟成

有志氣的人;最後一定成功

有一次,劉秀派耿合去攻打佔據山東青州十二郡的豪強張步。 張步兵強馬壯,是耿合的一個勁敵。 張步聽說耿合率兵來攻。 就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準備迎擊。 耿合先攻下祝阿,以後用計相繼攻下歷下和臨淄。 張步著急起來,親自帶兵反攻臨淄,於是在臨淄城外進行了一場生死搏鬥的大血戰​​。 在戰鬥中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅持戰鬥。 劉秀聞訊。 親自帶兵前來支援。 在援兵還未到達的時候,部將陳俊認為張步兵力強大,建議暫時休戰,等到援兵來後再發動進攻。 可是耿合卻認為不能把困難留給別人,經過一場激烈的戰鬥,耿合終於把張步打得大敗。 幾天后,劉秀來到臨淄,慰勞軍隊。 他在許多將官面前誇獎耿合說: “過去韓信破歷下開創基業,現在將軍攻克祝阿,連戰連捷,兩功相仿,從前你在南陽曾建議請求平定張步,我當時以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”

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發表於 2012-8-16 10:28:16 | 顯示全部樓層
風雨欲來蟻上樹  大船將沉鼠先逃
       

在後院看見很多螞蟻在搬家,原來今天又有颱風襲港。

俗語話《風雨欲來蟻上樹,大船將沉鼠先逃》,只要細意觀察,對世上很多物事都可以有先見之明。只是,像我們這樣的小市民,難道就可以憑藉感覺逃避禍害嗎?

也許,只有高官權貴者才真的有先見之明呢!

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發表於 2012-8-17 08:15:57 | 顯示全部樓層
本帖最後由 cheebee 於 2012-8-17 08:16 編輯

三十功名塵與土 八千里路雲和月

出自岳飛的"滿江紅",跨越900多年的風煙,岳飛一闕《滿江紅》激勵了多少志士仁人。
14名保釣人士登上釣魚台被日本拘留,立刻想到了這首詞。
詞裡綜合運用了抒情、敘事、議論、寫景等手法,風格粗獷豪邁,感情充沛,氣勢磅礡,有強烈的感染力和鼓舞力,是最悲壯沉雄的作品。每當民族危難的關頭,人們都會想起這首詞,它已成為不屈的民族精神的體現。

岳飛 滿江紅

怒髮衝冠憑闌處,瀟瀟雨歇
抬望眼仰天長嘯,壯懷激烈
三十功名塵與土,八千里路雲和月
莫等閑白了少年頭,空悲切!
靖康恥,猶未雪
臣子憾,何時滅
駕長車踏破賀蘭山缺
壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血
待從頭收拾舊山河,朝天闕

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連續打卡十次;獲一點特嗜分!Marked 後補分發表於 2012-8-21 10:20
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發表於 2012-8-17 10:12:11 | 顯示全部樓層
人之患在好為人師

孟子的話﹕「人之患在好為人師」﹐指出人的毛病在於喜歡做別人的老師。有些人一看這句話﹐就批評孟子自相矛盾﹐自己﹐為人師表卻又指責當老師的人﹐名實不副。難道是孟子忙中有錯?不!這是因為那些人誤會了孟子的說話﹐既欠深思﹐又欠熟慮。其實﹐孟子指的老師﹐並不是一種職業﹐而是一種心態---- 覺得自己比別人優越﹐處處教導別人。

  喜歡教導別人的人﹐往往自以為是﹐自以為有學問﹐自以為正確﹐一副高高在上的氣魄。「自信方能自強」不錯!人必須有自信﹐但過份自信就會成了自大﹐而忘記了學習﹐忘記了謹慎﹐忘記了奮鬥。「驕兵必敗」的故事﹐相信大家都聽過﹐說的也是同樣的道理。

  作為別人的老師﹐眾人的模範﹐很多人都不自知地出了錯﹐又不以為錯﹐所以不能改正過來。例如一個有潔癖的人﹐就算滿身污泥﹐心理上也總覺得自己比別人乾淨﹔一個學識高的人﹐就算本質只是沽名釣譽﹐也覺得自己比別人優勝高尚。有些人喜歡教導別人﹐自然處處留意別人的行事和為人﹐結果只看到別人的錯處﹐不知道甚至不認為自己犯了錯。

  另一種人﹐為了顧全作為別人榜樣的面子﹐即使出錯也不承認﹐更莫道改過了!人若教導、改正別人﹐就會受人讚頌。但他們有多少人,卻被虛榮心蒙蔽著﹐犯了錯﹐不知改﹐更將宜相本末倒置。例如孔乙己的故事中﹐孔乙己偷書﹐卻強稱自己是竊書﹐是讀書人的事﹐並不算偷。喜歡教導別人的人﹐總以為自己有與生俱來的清高、優越﹐為了面子﹐可謂不惜一切。

  自以為是教導別人﹐不但失去了自己的本性﹐也扭曲了別人的本性﹐成了所謂我「屈人從己」。所以我們應該抱著互相學習的精神去提醒別人﹐而不應一心為自己名聲去嚴斥別人。

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連續打卡八次;獲一點特嗜分!Marked 後補分發表於 2012-8-21 10:15
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發表於 2012-8-17 13:06:09 | 顯示全部樓層
有教無類
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發表於 2012-8-17 13:12:08 | 顯示全部樓層
任重道遠 (拼音: rèn zhòng dào yuǎn)

出處: 《論語·泰伯》:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」  

典故: 任:負擔;道:路途。擔子很重,路很遠。比喻責任重大,要經歷長期的奮鬥。  
 
例子: 人民教師肩負著培養祖國建設接班人的重擔,~。
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發表於 2012-8-17 15:15:34 | 顯示全部樓層
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回 ?

涼州詞
王翰

【註釋】
涼州詞:唐代樂府曲名。
《新唐書·樂志》:"天寶間樂調,皆以邊地為名,若涼州、甘州、伊州之類。
"涼州:在今甘肅河西、隴右一帶,州治在今武威縣。
王翰的《涼州詞》共二首,此是第一首。
王翰(生卒年不詳),字子羽,并州晉陽(今山西太原)人,睿宗景雲元年(710)進士,喜縱酒遊樂,豪盪不羈,史稱"發言立意,自比王侯"。詩風壯麗酣暢,《全唐詩》錄存十四首。
夜光杯:東方朔《十洲記》記載,週穆王時西胡獻夜光常滿杯,用白玉之精製成,光明夜照。這裡指極精美的酒杯。
此句意謂:正要開懷暢飲的時候,馬上的樂隊已經彈起琵琶,催人出發了。

王翰生活在初唐將步入盛唐的時期,性情豪放,恃才不羈,喜歡結交文士,飲酒遊樂,他的七絕《涼州詞》反映出當時士人特有的那種極其坦蕩的心情和豪健的氣格。
在王翰生活的時期(武則天后期及開元時期),唐朝先後或同時與契丹、奚族、突*厥、吐蕃甚至南詔作過戰,很難說他描寫的究竟是哪一個戰場上的場面。考慮到跟南詔作戰的時候大多是在山地和叢林,不利於騎兵發揮,當然也不會有“欲飲琵琶馬上催”的豪情,可以排除。另外王翰是并州(今山西)人,在晉陽(今太原)生活了三十多年,而此後入朝擔任秘書正字等職,多在內地和南方打轉,因此他對戰場最直觀的印象應該就是在山西面對突*厥的戰鬥,這首詩寫的也很可能就是那時的情形。

首句“葡萄美酒夜光杯”,意思是舉起晶瑩的夜光杯,斟滿殷紅的葡萄美酒。 “葡萄美酒”,是以葡萄釀造成的美酒;“夜光杯”,指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場面,並富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”,正要開懷暢飲,忽然,錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。琵琶是西域盛行的樂器,詩人用來渲染西域色彩。 “馬上催”的“催”字有不同解釋,有的說是催飲,有的說是催人出征,或解釋為急促彈奏之意。從全詩風格來看,還是以催飲為宜。

三四句“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”,這是在酣醉時的勸酒詞,是說,醉就醉吧,醉臥在沙場上有什麼呢,請不要見笑,從古至今征戰的人有幾個是活著回來的。這兩句歷來頗多分歧,有的認為是極為悲痛之詞,有的認為是略帶悲涼之意,但從盛唐時期將士們的豪情及全詩的風格來看,似不宜有憂傷情緒的。
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發表於 2012-8-17 20:07:50 | 顯示全部樓層
學院成立good
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發表於 2012-8-17 20:54:03 | 顯示全部樓層
南柯一夢


形容一場大夢,或比喻一場空歡喜。

出處:李公佐《南柯太守傳》

還以為今日可以大覺瞓,8號風球不用上班,原來只是南柯一夢

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連續打卡十一次;獲一點特嗜分!Marked 後補分發表於 2012-8-21 10:23
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發表於 2012-8-18 07:04:45 | 顯示全部樓層
本帖最後由 HKOXSEX 於 2012-8-18 07:05 編輯

千里之行, 始於足下
積少成多, 集腋成裘


走一千里路,是從邁第一步開始的。 比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的。

《老子》第六十四章:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。

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連續打卡九次;獲一點特嗜分!Marked 後補分發表於 2012-8-21 10:16
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發表於 2012-8-18 07:42:26 | 顯示全部樓層
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情

出自李白的"贈汪倫" 認識這詩是拜黃易先生,小說中其中一個迷題就是這兩句... 無與(汪)倫比

原詩:
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲,
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

汪倫是唐朝涇州(今安徽省涇縣)人,他生性豪爽,喜歡結交名士,經常仗義疏財,慷慨解囊,一擲千金而不惜。當時,李白在詩壇上名聲遠揚,汪倫非常飲慕,希望有機會一睹詩仙的風采。可是,涇州名不見經傳,自己也是個無名小輩,怎麼才能請到大詩人李白呢?
後來,汪倫得到了李白將要到安徽遊歷的消息,這是難得的一次機會,汪倫決定寫信邀請他。那時,所有知道李白的人,都知道他有兩大愛好:喝酒和遊歷,只要有好酒,有美景,李白就會聞風而來。於是汪倫便寫了這樣一封信:“李先生喜歡遊玩賞景嗎?我們這裡有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎?我們這裡有萬家酒店。”

李白接到這樣的信,立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫,便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說:“桃花是我們這裡潭水的名字,桃花潭方圓十里,並沒有桃花。萬家呢,是我們這酒店店主的姓,並不是說有一萬家酒店。”李白聽了,先是一愣,接著哈哈大笑起來,連說:“佩服!佩服!”

汪倫留李白住了好幾天,李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的別墅周圍,群山環抱,重巒疊嶂。別墅裏面,池塘館舍,清靜深幽,像仙境一樣。在這裡,李白每天飲美酒,吃佳肴,聽歌詠,與高朋勝友高談闊論,一天數宴,常相聚會,往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此,他對這裡的主人不禁產生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業二首》,在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以讚賞。

李白要走的那天,汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆,派僕人給他送到船上。在家中設宴送別之後,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要離岸,忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看,只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼,古樸的送客形式,使李白十分感動。他立即鋪紙研墨,寫了那首著名的送別詩給汪倫。

這首詩比喻奇妙,並且由於受純樸民風的影響,李白的這首詩非常質樸平實,更顯得情真意切。

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連續打卡十一次;獲一點特嗜分!Marked 後補分發表於 2012-8-21 10:20
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發表於 2012-8-18 10:36:21 | 顯示全部樓層
為山九仞

出處:書經《尚書 旅獒》

“為山九仞,功虧一簣”, 比喻只差最後一點而不能成功,含有惋惜之意。

所以做事一定要有堅持啊!

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連續打卡十二次;獲一點特嗜分!Marked 後補分發表於 2012-8-21 10:24
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