論五行之(火)

wawawa149394

五行有分內五行和外五行，

內五行是八字五行和自心五行(也就是思想五 行)，

外五行就是人體外觀形相。而不管是內五行或外五行，

都可藉由修行來改變磁場，啟發潛在的能量。

內在五行有了改變，

就可運用外五行來判斷自己的事業該走那條路，

外五行運用方式可從形相來歸類五行，

將人分成木形、火形、金形、土形、水形，

每一個形都有他的特徵，再來分成陰陽之氣色，

也就是心正與心邪，就可掌握或知此人才華與優點在那裡。

南方丙丁火 丙為陽火，丁為陰火，色紅，心及小腸

火：

旺於夏（最旺），相於春（次旺）

休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），

囚於秋（次衰）絕於冬（最衰）

論四季之火

生於春(木)月，

母旺子相，勢力並行。喜木生扶，不宜過旺，

旺則火炎，欲水即濟，不愁興盛，盛則沾思。

土多則蹇塞埋光，火盛則傷多烈躁，

見金可以施功，縱重見用才尤隧。


夏月之火，

乘令秉權，遇水制則免自焚之咎，

見木助必招夭折之憂，遇金必作良工，

得土逐成稼牆，然金土雖為美麗，

無水則金燥土焦，再加木盛，太過傾危。

  
秋月之火，

性息體休。得木生則有複明之慶，

遇水克難免損滅之災。

土重而掩其光，金多則損傷期勢。

火見木以光輝，徒疊而見有利。

  
冬月之火，

體絕形亡。喜木生而有數，遇水克以為殃。

欲土制為榮，愛火必為利。

見金難任其財，無金則不遭害，

天地雖傾，火水難成。


火形之相的人

火主禮，有禮者能得人尊重，自然事業能順暢。

人能知本分，檢討自己有無貪念、爭強愛面子之心，

是否愛慕虛榮，如此就不會死要面子，中了人家的奸計。

否則愛貪、愛面子，跟朋友出門明知自己荷包有限，

為著愛面子處處爭著付錢，回家後心卻疼著要命，

往後日子不知如何過？

如再跟朋友出去，為面子又要向人借錢，

不知節儉，那是跟自己荷包過不去。

沒錢打臉腫充胖子要簽帳，遇不給面子的朋友，

就會怒火上升至最後翻臉。

若無力反擊，悶在心裡，久之死於心臟病的最多。

火又為炎上，於人的個性是活動強烈，

走路有如虎步鷹揚，好高暴躁，勇敢有為，

事無藏蓄，多生爭論，善逢迎而惡違逆，

先有始而後有終。但觀其外若似酷虐，

實因是存心狹隘所造成的。

但有修養而星局高者，卻是溫恭有禮，謙遜不貪，

善事應酬，勇而無悔，聲威顯赫，卓爾不傲，

此種人利軍政、機械、建設、福利、

交際、法律、醫事等，可展其長材。

屬火行業：

熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、

易燃燒性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質均屬之。

放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、

易燃燒物、或油類界、酒類界、熱飲食界、

食品界、手工藝品、機械加工品、製造業、

衣帽行、理電髮院、化粧品界、一切人身裝飾物品。

軍界、歌舞藝術﹝以人對人之營業﹞、百貨行、

印製家、彫刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之。

又如火弱無明，有木助其體，能晦而復開。

火形之人，本身若無事業之基，

或前途茫茫，或資本不足，或才華不週，

若能進入慈善團体作功德，能得仁慈之人幫助，

能發揮才華，而獲得應有的權勢地位。

如火強得金與得水，良工必巧。

火屬熱、暴躁，太強烈不好，如能浸淫於藝術，

或與藝術家交往，或得柔性有智慧之人幫助，

或發心修行克服其缺點，使心能柔一點，

或內心收斂一些，則其心性越穩重，應付俗事即能隨心所欲。

得土能照燭四方。有權勢之人，

如能再與有建設性之人合作，則其聲名之光能遠播。

albertchow

評論家、心理學家、演說家都係屬於屬火行業, 唔怪得呢類人特別熱情
真係要記住佢先得