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第一是骨氣
骨氣,這是作為一個有尊嚴的人,一個有尊嚴的國家和民族必須具備的最起碼的道德 精神品質。骨氣,說白了,就是要有脊梁骨;沒有脊梁骨,只有任人欺侮,任人宰割, 任人淩辱,是一個永遠站不起來的可憐蟲。毛澤東的一生,是挺起脊梁、進行戰鬥 的一生,是永不向強權和邪惡勢力低頭的一生。在他的領導下,1949年中國人終 於"從此站起來了"!中國人從此挺起了脊梁,尊嚴地立於大國之林,永遠告別了屈 辱挨打的時代。
第二是誌氣
毛澤東一無高貴的家世,二無顯赫的學歷,但他一直胸懷大誌。誌向,就是人生的 目標,然後百折不回,力求實現。"指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯",毛壯 年以後直到晚年,由於已經成為中共第一代領導核心,中國人的領袖,所以他的誌 向,也就順理成章地變成了中共黨員和中國人的誌向。
第三是勇氣
兩萬五千裏長征,是人類歷史上從未有過的一次史詩般的軍事壯舉和奇跡,長征路 上遇到的艱難險阻,說有多困難就有多困難。例如,毛澤東以事實生動地形容說, 長征路上,"天上每天有幾十架飛機偵察轟炸, 地下幾十萬大軍圍追堵截。" 然而, 紅軍終於沖破重重障礙,克服了一切困難,取得了最後勝利。這是何等的勇氣,何 等的膽識?! 毛主席的理論勇氣和戰略勇氣成就了中國革命一個前無古人的事業,沒 有現成的理論和經驗可以照抄照搬,一切都要靠自己敢於創造,敢於試驗,敢於實 踐,敢於犧牲。毛的理論勇氣和戰略勇氣,初見於兩萬五千裏長征,再見於抗日戰 爭,三見於三大決戰,四見於五次對外決戰。每一次決戰,都是中國歷史進程的一次 飛躍,都是一次理論和戰略的突破。特別是晚年的反帝反修,更是一次巨大的理論和 戰略的飛躍,因為當時的中國是在美蘇兩霸的重重圍堵之下,要沖破美蘇封鎖,結 果毛還是像他領導的歷次鬥爭一樣,最終取得了輝煌的勝利。
第四是才氣
才氣算不算是一種道德品質?儒家將智包括在五達德(仁義禮智信)之內,可見也 是一種德性,一種精神品質。毛的才華是多方面的,而且都是超凡的才華!他是中 國歷史上甚至人類歷史上,一個罕見的具有軍事、哲學、文學、政治等多方面綜合 性超凡才華的曠世奇才!集眾美於一身,才能使他特有的骨氣、誌氣、勇氣有用武 之地。試想:他的軍事才能,如果不是加上他洞見機微的哲學智慧和富於想象力的 詩人浪漫奔放的性格,恐怕也成就不了他的"戰神"和比美孫子武聖的地位。
第五是土氣
我所說的土,不是土包子的土,而是鄉土的土,可以理解為國情、民族風格。毛的 這種土氣,體現在他為人行事的風格上,體現在他革命治國的思路上。例如,毛被 充分肯定的一個重大的理論貢獻,就是將歐俄馬列主義的普遍原理同中國本身的具 體國情相結合,國情就是土氣的一種體現。長征時期,留俄的中共總書記博古的主 要錯誤,就是在軍事上盲目地聽命於一個共產國際派來的,對中國歷史、政治、社 會、軍事傳統一無所知、完全照搬西方和俄國革命軍事經驗的德國顧問李德的瞎指 揮,以致同中國的國情格格不入,致使紅軍幾乎遭受覆滅的命運,被迫長征。最 後,還是靠毛的土法子,遊擊戰,才挽救了紅軍,引導中國大革命走向最後的勝 利,締造了新中國!
第六是正氣
他一身的浩然正氣來自他大公無私的理想,來自於他一心為人民服務、為國家奉 獻、為人類解放的高尚道德情操。這決不僅僅是句政治口號,而是貫穿於他的整個 思想中,並身體力行。他一家有六個親人為革命犧牲,包括他的愛妻楊開慧和長 子毛岸英。
第七是王氣
也就是王者之氣。以德服人者王,這是中國儒家政治理想的最高境界。他晚年濟弱 扶傾的反帝反霸事業,使他不僅在第三世界贏得了崇高聲望,也贏得了第二世界和 第一世界政治人物的由衷敬佩。
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