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乳丁紋壁 漢代 現存于美國佛利爾藝術陳列館
何為玉?石之美者即為玉。何為美?心有所儀即是美。所謂“千種瑪瑙萬種玉”,說的便是世間沒有唯一可稱之為玉的玉,玉因産地而不同,人因喜好而不一,玉是物質的,也是精神的,玉本來就是石頭,玉只存在各自的心中。
玉,自古便是高貴和純潔的象征,有幸覓得一方久已心儀的美玉,那是一種緣分,更是一種福分。俗話說黃金有價玉無價,玉是寶石,名貴自然不在話下,然而玉又絕非只能遠觀而不可賞玩之物。恰恰相反的是,你越是與之親近,它就會越發圓潤、越有光澤,玉的靈性正在于此。
所謂養玉,講的便是藏家除了要對玉器進行日常的擦拭外,還須將它貼身而藏並且要不斷地盤玩,只有這樣才能使玉石化蛹為蝶,綻放出自身的靈性和色澤。一般說來,“養玉”的關鍵在于“盤玉”,盤法得當就會事半功倍,否則就會功虧一篑。
盤玉,有“文盤”和“武盤”之分。藏玉在身,通過佩戴、把玩等讓玉器與恒溫的人體長久接觸以達到養玉的目的,此乃“文盤”。文盤不會傷及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效,有些甚至要耗費數十年的時間。新采之玉適合文盤,只有經過一年以上的文盤後玉的硬度才會逐漸恢複,這時方能適當借助外力盤養,這也就是人們通常所說的“武盤”。武盤時可用幹淨的白布不斷磨擦玉器,受熱産生的高溫可以將玉中的土氣迅速逼出,使其晶瑩潤澤。但武盤不可操之過急,以免讓玉器毀于一旦。
另外,盤玉還有“意盤”一說。意盤是指藏家在盤玉把玩的時候還需想著玉的美德,並從玉的美德中不斷地汲取精華,以養自身的品性,這樣一來,玉器得到了養護,養玉之人的心靈也得以淨化,時間久了自然便可達到人玉合一的至高境界。如此說來,養玉,與其說是人養玉,倒不如說是玉養人了。
養玉是玉器藏家的至樂之趣,也是一種超然物外的享受。養一方美玉細細盤玩,于靜谧中細品往事前塵,讓自己的心情也沾上一點玉的靈氣。當歲月流逝如水,衰老的只是容顔,而我心一如玉石,走過滄桑,走過雕琢,走過愛恨,走過情仇,再回眸時,早已是百煉成玉,有著玉的溫潤、玉的細膩,也有著玉的淡定和從容。
玉之美,美在德行與靈性。養玉在身,可以讓人鎮定身心,甯神而靜志;養玉在心,可以讓人淡泊名利,甯靜而致遠。
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