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本帖最後由 BOND007 於 2011-10-11 03:25 編輯
最近在這個【澳門夜遊】討論區裡面有些師兄如bdmno1兄、shortshortd兄等都有提及他們的好友跟囡囡熱戀，其間帶出一份擔擾的心情，而且在討論區中久不久都有人感到納悶，提出這樣的問題：
〝跟囡囡談戀愛可能嗎？〞
〝有師兄跟囡囡結緍嗎？〞
〝男人（嚴格來說是嫖客，本身亦不是甚麼好東西）真的能不介意她的過去嗎？〞
〝囡囡能那麼瀟灑斷然脫離那燈紅酒綠、醉生夢死、日進萬金、受寵和熱鬧的日子嗎？〞
〝歡場無真愛〞這句話是否金科玉律？
一時按耐不住，兼且近來跟一些囡囡很熟落，對她們的生活及心態深入了解，甚至親身經歷這些問題，所以在這些問題上深入探究，在此大發謬論，希望大家參與討論，給我一些寶貴意見。（以下部份資料是從網上搜集得來）
首先，我們先澄清一些定義：「囡囡」是妓女的代名詞；「妓女」是指女性性工作者，以性換取金錢或其他報酬；「嫖客」是指妓女的顧客，要注意的是，嫖客不是老實好男人；「真愛」是指能〝無條件〞為對方付出、犧性的偉大愛情。
囡囡不從良的八大顧慮：
1. 對未來的顧慮：囡囡的生活〝現在〞進行的。囡囡的工作很現實，囡囡只能抓住每一個〝現在〞，因此，囡囡的工作局限了囡囡永遠只能生活在〝現在〞。她沒有〝將來〞，她跟本無法想像〝將來〞，她甚至害怕〝將來〞！只要她繼續留在囡囡的行業裏，她就可活在〝現在〞而不用去考慮〝將來〞。但一旦從良，她就必須面對〝將來〞！〝將來〞是什麽？她心底裡就是一點頭緒也沒有！對於常人而言，將來尚且是個難題，更不要說是對只會用下半身思考的囡囡了！
2. 對工作的顧慮：囡囡的工作是單純而又簡單的，就是做愛，做愛是無師自通的。囡囡的工作是性趣和激情；囡囡的工作是低成本的，本錢就是自己的身體。囡囡的工作是穩定的，只要身體允許，只要願意付出，隨時隨地都可以交易，而且旱澇保收；囡囡的收入是可觀的，如果把囡囡比作一個蓄水池，她是多孔進水單孔放水的“八寶池”，有著形形色色嫖客的經濟補給，只有自己個人的花費。囡囡的收入也是可以合理避稅。要是從良，那就下崗。除了做愛，還會什麽？下一份工作是什麽？什麽時候才能重新上崗？這一系列的問題，不能不說是一個困擾！
3. 保障上的顧慮：單從物質上來說，囡囡的物質生活絕大多數是豐厚的。囡囡的工作收入與付出是成正比的，真正體現了〝一分耕耘，一分收獲！〞〝多勞多得，少勞少得！〞的公平合理的分配原則。正如前面所說的，她的收入還是多渠道的，任何一個嫖客都是她的經濟泉源。而且有些嫖客出手時非常闊綽。如果自己的服務好，客人滿意，還可能獲得意外的驚喜，甚至是艷遇！搞上一個大老闆那可就賺了！要是從良了，這一切也就沒了，下一份工作可否能保證這樣的收益？誰也不知道！在中國大陸，沒文化的，每月就是賺那一千五百元，那及得當囡囡每月數萬乃至十數萬的收入？
4. 對貧病的顧慮：囡囡是性病的高發高危人群，因為囡囡服務的對象是嫖客，而嫖客是多樣性的，三教九流都有，在和形形色色嫖客的做愛中，很容易就會染上性病；即使是專司與固定客戶的囡囡，雖然嫖客本人是比較固定了，但是嫖客嫖過的女人卻是多樣的，嫖客也很容易從其他的女人那裏染上性病，然後再傳給她，因此，很多囡囡都染上了性病。為了治病，囡囡就得拼命工作，就更加不能離開這份工作！同時，也不是每一個囡囡的家庭背景都是富有的，有些囡囡的家一貧如洗，囡囡的收入就是自己的收入，自己的收入就是家裏的收入！要是自己從良了，那一個家庭怎麽辦？明知囡囡不可為，卻也只有淚眼望蒼天說一聲〝無奈〞！
5. 思想上的顧慮：囡囡就是囡囡，哪怕只當一天，只做一次！不論是在別人的眼裏還是在自己的心中。從良了，別人會重新看她嗎？社會能接納她嗎？自己心中的陰影真能抹去嗎？要是社會和他人都能重新看待自己，可是自己呢？要知道人最難戰勝的就是自己！永遠帶著一顆負疚心生活是一件很痛苦的事。心靈的煎熬可否承受？
6. 對男人的顧慮：這裏的男人有兩種：一種是你當囡囡時，因為你的姿色、你的風情、你的性感、你的豐滿、你的性愛技巧……令他癡迷，心醉，為之神魂顛倒！從性福和衝動的角度上來說，他很喜歡你，甚至是〝愛上〞你！再加上每天都有那麽多找你的嫖客刺激著他的神經，因此他很在乎你，甚至要娶你！但一旦你從良了，一下只失去眾多嫖客的烘托，在他的眼中，你還是一朵性感的鮮花嗎？要是他時時想起每天都有那麽多的男人進入你的身體，他還會那麽珍惜你嗎？難說，一切都是很懸的事！另一種是你不當囡囡從良時，很想找一個老實的好男人一起過日子。難道老實的好男人就允許自己的女人是囡囡？不想不要緊，一想囡囡就害怕了，最後心涼了！算了，還從良嗎？
7. 對自己的顧慮：過慣了囡囡燈紅酒綠、醉生夢死的日子；習慣了日進萬金、千金喪盡的生活；過慣了性福、受寵和熱鬧的日子；習慣了下半身思維的方式。從良後，真能適應循規蹈矩的生活嗎？真能忍受寂寞？真能適應一個男人？真能說服自己的欲望？真能管住自己的身子？要知道「性」和毒品是沒兩樣的事，「性」甚至是比毒品更令人上癮和中毒！離開風塵，在紅塵中囡囡能否經受得住？
8. 對社會的顧慮：囡囡並不是生活在真空裏，而是生活在一個非常復雜的社會邊緣裏。雖然很多女人都不想從妓，但是身陷在一定的社會關系裏卻欲罷不能！因為很多囡囡從業都要尋求一定背景及社會關系的保護，很多囡囡都受到一定社會關系的掌控或控制。不是身陷沈重的債務，就是人身的威脅，或是毒品的折磨！有時生活就是這麽無奈，從良容易嗎？
概括：從良並不是妓女自己的事！要讓妓女從良，必須社會、家庭、自身三者結合，要從思想、身心與道德倫理多角度多管齊下，齊抓共管，方有成效！但如main2012兄（40樓）補充：人隨年齡改變, 從良的機率亦會增加...原因大概如下:
1. 年紀大了，也是說身體本錢沒了, 混不下去
2. 年紀大了，從花花世界到尋求安穩的環境
3. 年紀大了，從物質追求到精神改變的可能
4. 年紀大了，賺錢難了，遇到有可能從良的機會也只能冒險
看了上面囡囡的憂慮之後，那麽，男人是否能以〝真愛〞去幫助囡囡從良，擺脫這個以性換取金錢或其他報酬的工作？
一般來說，一個能夠真正幫助囡囡解決上面的各種憂慮的男人不多，因為這個男人要有足夠的能力給囡囡一個在物質經濟上有保障、思想上能充實、生活中能快樂的〝將來〞，還要衝破思想、社會、倫理及道德觀念上的障礙。事實上，男人可以提供物質經濟上的保障，但有這種財力實力的男人，恐怕年齡不可能與囡囡相若，這些男人，一般已婚，甚至在事業及社會上都已經有一定的成就及地位，正是這些原因，這個男人更加受到思想、社會、倫理及道德的制肘！年輕的男人，敢愛敢很，可能較容易衝破思想、社會、倫理及道德觀念上的界限，但在財力實力方面卻有所局限。
你們可能認為，一個有財力實力的男人包養了一個囡囡，收為〝二奶〞（又稱〝小三〞），不用她繼績在歡場工作，那不是已幫助她從良了嗎？答案是〝不〞！首先，這個男人對囡囡沒有付出「真愛」，因為他不能為囡囡犧性一切（例如離婚以至能正正式式取囡囡為合法妻子、犧性事業、社會地位及其他一切，去做一個全職丈夫跟囡囡一起生活），囡囡仍是囡囡，這個男人衹是幫助她升級，當了一個高級一點的妓女而已！
〝升級〞是甚麽意思？
我們所講的並不是歡場中的逍遙式、自由式、摸特…這種級數，而是「妓女的等級」。
中國妓女存在六個等級，一直不能為多數人所接受，但這六個等級是實際存在的。
最低等的「六等囡囡」，多為生活艱難的下崗中年婦女，以低收入階層（特別是低收入階層中的中、老年男性為賣淫對象）。這類囡囡，在舊社會稱為〝流鶯〞，在新時代稱為〝企街〞，是囡囡中收費最低的一種，就是所謂〝不管三塊五塊，關鍵動作要快〞。她們是社會最底層的最窮苦的人，淪落到只要有人出錢，隨時都出賣尊嚴地步，是值得同情的一群。
「五等囡囡」以上，都是青年女性。其中「五等囡囡」是除「六等囡囡」以外在中國囡囡中姿色最為平常的。她們以中低等收入的男性為賣淫對象，比起〝企街〞，她們收取嫖資要高許多，有固定場所，多數集中在低等發廊、洗腳屋、按摩院，十元小旅店、低檔旅館。總體上說，她們也是值得同情的一部分人，和「六等囡囡」一起形成了囡囡中的低收入階層，也是多年來掃黃的主要對象。其中一部分好逸惡勞、愛慕錢財，既想發財，又不想付出艱苦努力，因此想走終南捷徑。亦有很大部分是被人欺騙、引誘甚至脅迫而從事這一職業的。澳門沙圈的囡囡介乎於「五等囡囡」及「四等囡囡」之間，因為她們也有頗為固定的場所。
「四等囡囡」就是通常所說的三陪女或桑拿妹，集中在較高檔的夜總會、桑拿、及其他類似的娛樂場所，以陪歌陪酒桑拿按摩為掩護，以陪床為實質，和「三等囡囡」一起，形成了中國囡囡裡的中等收入階層。我們時常過澳門玩的就是「四等囡囡」。她們以社會中等收入階層為性服務對象，通過陪歌陪酒或桑拿玩樂和嫖客熟悉，進入情感角色，和低等囡囡比起來，她們不僅可以從買賣過程中獲得比較充分的性快樂，而且收入大大高於低等囡囡。按照整夜陪和完事就走兩種情況收費，即使是辦完事就走的所謂〝快餐費〞，也成倍成倍地高過「五等囡囡」的〝出台費〞。她們稱夜場為〝公司〞、三陪為〝上班〞，月經來潮為〝休假〞或俗稱〝大姨媽〞，稱嫖客（尤其是熟客）為〝老公〞、稱出外陪嫖客為〝送外賣〞或〝私片〞，名堂甚多，難以盡舉。這些「四等囡囡」多半年輕、清秀，很多都是渴望感官刺激、愛慕金錢財帛而心甘情願做囡囡的。
「三等囡囡」，出入四、五星級酒店，神龍見首不見尾。她們的賣淫活動，通常有賓館的緊密配合，有的可以先查閱住客的登記資料，從中選擇性服務對象；有的還有專門的經紀人、皮條客；甚至通過征婚廣告引誘年輕的男性做嫖客。從獲取嫖資上來說，她們和「四等囡囡」大致相同，但在逃避公安機關打擊上則截然兩樣。如果說「四等囡囡」還要時時提防公安機關的〝掃黃〞行動的話，「三等囡囡」則完全可以高枕無憂。因為她們平時都隱於幕後，一部分還有其它職業作掩護或者只把賣淫當副業，只有在有了〝生意〞後才出現，一完事就閃人，警察是抓不到她們的，抓到了也拿不到証據，等於白抓，還可能引起投訴。
至於「一、二等」高等囡囡，是對社會為害最烈、人們最為痛恨，而警察根本無權的。「二等囡囡」，以律師的〝助手〞、企業老總的〝秘書〞或者直接以有錢人的〝二奶〞身份出現。她們不僅有固定的賣淫場所、固定的賣淫對象，在性安全與治安安全方面有著無比的優越性，而且有著「三等」以下囡囡望塵莫及的豐厚的嫖資。她們的嫖資是房子、車子、或者是花不完的錢、戴不完的首飾。這個等級的囡囡的存在，相當程度上影響了企業內部的公平和一個社會階層的家庭穩定，對其他相關女性的傷害最大。
「一等囡囡」，是現代暗娼，卻處在囡囡的最頂層，也處在社會的最頂層，她們是嚴重影響全國人民物質文化生活品質的社會破壞者，是目前中國影視文化娛樂產品粗製濫造、官場貪汙腐敗盛行的主要根源之一。她們以身體作本錢，投靠大大小小經不起考驗的當權者，以性交易來攫取巨大的社會效益、政治利益和經濟利益。小到處長科長甚至村長，大到中央領導，橫到導演、製片人，只要你手裡有我所需的文化權力、政治權力，只要你意志薄弱，我就誘惑你賣給你。以各級腐敗官僚為賣淫對象的，嫖資多的，可以弄個科長處長甚至縣市重要領導，進常委進班子，嫖資少的，也得到個把好企業或者幾個好工程。這等囡囡，不僅大量攫取特權，侵害廣大公眾利益，而且成了官場貪汙腐敗的催化劑，嚴重地影響社會政治清明和公平公正，已成為當今社會一大禍害，令人切齒痛恨。以影視導演、製片人為賣淫對象的，嫖資高的可以一嫖而紅，從此出台費廣告費源源不斷滾滾而來，嫖資低的也可上上戲露露臉，獲取平常百姓難以望及項背的利益；而通過囡囡和嫖客製造的低劣影視節目充斥螢幕，則全面降低了中國億的文化生活品質。「一等囡囡」的危害性不僅直接影響了人們的物質文化生活品質，而且破壞了政府與行業的公信力執行力，同時也極大地制約了那些嫖客們。尤其是政治與經濟利益型的賣淫嫖娼，貪汙受賄的官員為嫖而貪汙受賄，為嫖而監用權力，最終通常也因付不起嫖資而遭囡囡投訴，受到紀委、監察、反貪部門的注目，以致身敗名裂。因此，這一等囡囡雖是最安全和嫖資的最高獲得者，她們的嫖客所承擔的風險卻是最高的。
由此可見，澳門囡囡主要是「四等囡囡」，她們的對像是這裡中等收入階層的師兄，間中遇到出手闊綽的客人，在四、五星酒店幾天暫時升格為「三等囡囡」；遇上財力更雄厚的、更〝愛〞囡囡的大老闆，便升格為「二等囡囡」！
結論：
1. 〝歡場無真愛〞確是金科玉律！彼此都不願意無條件犧性一切去為對方，便不算〝真愛〞。〝真喜歡〞卻比較有可能！ 當然並非絕不可能，但欲得＂一段驚天愛情, 卻要埋藏無數死傷！＂（語出Iks兄，26樓）
2. 囡囡從良，談何容易！既然沒有〝真愛〞，就算口口聲聲說幫肋囡囡從良，那也只是自欺欺人。你真正做到的，是幫助囡囡提升她的「等級」而已！當你幫助她提升她「等級」方面有任何疑慮，囡囡自自然然便會降回原來的「等級」，例如返回〝公司〞〝上班〞！
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發表於 2011-10-10 20:20:08
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