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發表於 2011-9-17 22:15:00 | 顯示全部樓層
回覆 阪本龍一 的帖子

雖然我不認同你的觀點,但我會嘗試從你的角度去看。
請繼續

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發表於 2011-9-17 22:21:59 | 顯示全部樓層
阪本龍一 發表於 2011-9-17 20:35
孟德斯鳩曾經這樣評價亞洲人:「一種奴隸精神統治著亞洲,而且從來沒有真正離開過,在那個大陸的全部歷史中 ...

搵兩個已埋黃土嘅人作回應, 真係好過時, 當時中國環境同依家差十萬八千里, 點可能套用係現在? 你話我話啦, 佢兩個仲未死嘅話, 依家會轉口風:

孟德斯鳩: "中國從來沒有這樣繁榮,姑且可以算作比較富庶的時代只有唐、清初時期,可惜富貴不能長,即告國庫掏空。 數千年中國歷史中,以農立國的中國終創出新天地,轉眼帶領中國人走向世界列強之路。"

林語堂:「中國出了一群了不起的人。由本身生活在社會的底層,自身溫飽每天都成問題,但卻具有堅定不移的目標,終帶領中國走進世界。環顧世界歷史裡,也不易找到如成功的一群。」
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發表於 2011-9-17 22:28:39 | 顯示全部樓層
我覺得要根據國情去配合國家制度,現在還算合適。
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發表於 2011-9-17 22:52:11 | 顯示全部樓層
阪本龍一 發表於 2011-9-17 19:34
>>誰人不想自己國富家強<<

為何拍攝電影《建黨偉業》的男女演員也是拿著歐美國家的護照??

今時今日, 有邊個國家唔想同中國合作做生意? 呢d就係富嘅表現, 弱國無外交, 中國能作為聯合國常任理事國, 已經證明係一種強

人地攞咩野護照, 又關咩野事? 完全係個人自由, 世界有好多人都有其他國護照, 你又唔去問下? 一邊賺中國嘅錢, 一邊繼續鬧中國世界上有唔少, 但中國政府有冇因為咁而唔同佢地合作, 呢d就叫以德報怨, 係傻仔喎, 但都係一種美德, 不過你都係唔明架啦
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發表於 2011-9-17 22:54:54 | 顯示全部樓層
本帖最後由 阪本龍一 於 2011-9-17 22:59 編輯

假如林語堂還在世看到中國大陸的現狀後,他會表示:「中國人仍然沒有擺脫專權政治的魔咒,而貧富懸殊的問題愈來愈嚴重,政權腐敗與官僚貪污仍然是無可救藥的癌症,而各省各地的農民不斷被中國共產黨幹部與房地產建設商剝削土地,在中國大陸仍然出現更多所謂維權事件,政治異見者、維權律師與藝術家被政權無故壓迫監禁,一般無權無勢的群眾缺乏基本的言論自由,他們只是久延殘喘無奈生存下去,而中國共產黨幹部的子女則紛紛以移民他國拿取外國護照為榮。總括而言,中國大陸人仍然缺乏身為一國之民的尊嚴,即使這些普世價值的尊嚴統統寫在《聯合國人權宣言》與所謂《中華人民共和國憲法》的條文裡。」
僕は恋人の唇に接吻したいです。

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發表於 2011-9-17 23:21:06 | 顯示全部樓層
阪本龍一 發表於 2011-9-17 22:54
假如林語堂還在世看到中國大陸的現狀後,他會表示:「中國人仍然沒有擺脫專權政治的魔咒,而貧富懸殊的問題 ...

事實會係相反, 他只會一早將中文輸入法買給國家, 有名有利之後, 再開發其他新軟件, 再將所賺到嘅錢幫助有需要嘅學子, 建學校令人人有書讀, 懂得分辨是非, 令他們自己領悟出中國人的優點, 要他們明白到自己本身已經是一個優良民族, 西方獸性侵略思想嘅一時毒害, 斷不會淹沒中國五千文化智慧
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發表於 2011-9-17 23:25:21 | 顯示全部樓層
阪本龍一 發表於 2011-9-17 22:54
假如林語堂還在世看到中國大陸的現狀後,他會表示:「中國人仍然沒有擺脫專權政治的魔咒,而貧富懸殊的問題 ...

解除一黨專制又不見得可解決貧富懸殊的問題。這樣分分鐘又再四分五裂。貧困的地方只有死路一條。
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發表於 2011-9-17 23:35:16 | 顯示全部樓層
boc14 發表於 2011-9-17 23:25
解除一黨專制又不見得可解決貧富懸殊的問題。這樣分分鐘又再四分五裂。貧困的地方只有死路一條。 ...

根本就係, 我係度都講N咁多次, 中國心急推行民主, 只會再次導至四分五裂, 要推行都要人民有基本學識先, 呢代唔可以, 下一代都唔可能, 再要等未出世嘅第三代至可慢慢推步......慢慢來, 比較快; 急急行, 死得快
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發表於 2011-9-18 01:21:39 | 顯示全部樓層
林語堂在《一夕話》中也有這麼一句經典話語:「中國有這麼一群人,本身生活在社會的底層,自身權利每天都在受到侵害,卻具有統治階層的意識,就是在動物界也找不到如此弱智的人。」
原話是:
「中國就是有這麼一群人,為了幾個盧布,不惜出賣自己的國家和民族的利益,在報紙上瘋狂叫賣自己的漢奸言論,武裝保衛蘇聯,支持外蒙人民自己當家做主,在動物世界裡找這樣的動物幾乎不可能。」

假如林語堂還在世看到中國大陸的現狀後,他...


幽默大師給人這樣誣衊,真可悲

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發表於 2011-9-18 10:34:03 | 顯示全部樓層
99owl 發表於 2011-9-18 01:21
原話是:
「中國就是有這麼一群人,為了幾個盧布,不惜出賣自己的國家和民族的利益,在報紙上瘋狂叫賣自 ...

唔係中國人又點解讀中國人的思維
人若無求品自高
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發表於 2011-9-19 01:03:58 | 顯示全部樓層
向你們致敬
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發表於 2011-9-19 17:46:16 | 顯示全部樓層
阪本龍一 發表於 2011-9-17 19:30
>如真正有種够胆的就身先士卒推翻老共和港府的統治<

終於閣下承認暴力革命推翻政權的歷史循環。

由你覆我這幾句就可確定我說你"混淆視聽"真的沒有講錯,辛亥革命又豈能和今天香港的政党作亂相提並論。今年連大陸老共都高調庆祝和纪念辛亥革命百週年活動。國人都知如果没有國父的革命,今天中國可能已不存在,有部份人可能跟你一樣講緊日文。
你貼了許多前人的句子,無非都是想突顯出今天國內負面的消息,把整個大陸"描繪"成慘如非洲某些落後國家一樣,人民是生活在"水深火熱",民不聊生,十八層地獄式的境界裡。從而又幻想中國可以出現類似利比亞式的武裝革命來推翻现政權,建立一個類似你心儀已久的西方式民主國家,噢!好美的烏托邦!
我绝不怪你有這種幻想,此地除了你还有一班人都同樣的患了這種"恨共妄想症候群"。時常出現幻覺。
但你們在指出國內負面現象之餘,往往刻意忘了國人过去百多年所受外國人欺凌之屈辱,亦因"恨共"而故意迴避去談近30年中國人在世界上地位之冒升,民生之改善,和各项建設之成就。而只會帶着西方賜予的有色眼鏡來看事物。
中國人拿外國護照有何奇怪,有人貪圖某些方便或某些私人目的,外國人拿中國護的亦大有人在,而且數量直線上升。
台灣够民主了吧(你们的說法),但我認識的臺灣朋拿外國護照的一大堆,有很多有錢人甚至做公務員的都有,有人辭官,同樣有人趕科場,勿少見多怪。
你們最大的謬誤就是教壞後生,把一些党派的鬥爭,或者甚而把一些武装政变,奪權之類去美化之,幻化成你們心中的"辛亥革命"。誤導青少年,害盡篬生。
老毛發動"文化大革命"為害中國歷時十年,名為革命,實為鬥倒當時的務實派掌權者;劉少奇和鄧小平而奪取政權,請問這是否又能和辛亥革命相提並論呢?
東南亞一些民主小國家隨時隨地都有手握軍權的政客發動政变推倒執政者,自已上台做,他們也是在"革命"呀,請问他們這些革命是否又和辛亥革命同一性質。
阁下近代史很熟,但經濟概念實在麻麻,經濟和政治從來相互作用,經濟越好,政權越穩,不是潑你們冷水,你們妄想在中國出現茉莉花式革命,以現在大陸經濟在全球名列前茅的情况之下真的很難出现,不如今晚作夢的時候試試,或者可以成功,
呀!真不好意思,打碎了你革命的美夢!
平淡是個人之福。平安是家庭之福。
平穩是國家之福。平靜是全球之福。
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發表於 2011-9-19 23:12:31 | 顯示全部樓層
本帖最後由 阪本龍一 於 2011-9-19 23:57 編輯
谷村富郎 發表於 2011-9-19 17:46
由你覆我這幾句就可確定我說你"混淆視聽"真的沒有講錯,辛亥革命又豈能和今天香港的政党作亂相提並論。今 ...


http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%A9%E5%91%BD
革命,本佛教之術語,來自佛經。最早引用佛經的革命一詞者是武則天,武則天把自己登基稱帝這件事認為是革命。革命一詞,政治學上的經常相對概念是「改革」。前者指對現行體制的推翻或取代,而後者則是體制內的稍大規模修改,通常是系統性的計畫。

在中國,「革命」一詞最早喻指改朝換代,例如:商湯推翻夏朝,周武王取代商朝的行為稱為「湯武革命」。在近代,該詞則始於晚清時期,孫中山從日本的翻譯著作取出「革命」二字作為推翻滿清政府的口號。

通常,現代意義上的「革命」,含義等同於西文「revolution」。「Revolution」,在社會學以及日常口語中,通常表示一種極端的、常常帶有暴力的、對現存政治和交際關係的社會性變革(顛覆)。它由創新者儘可能秘密組織的團體發動,並且能夠得到大多數人的支持。


>>辛亥革命又豈能和今天香港的政党作亂相提並論<<

從來本人沒有以任何香港政黨比較一百年前的辛亥革命。

根據毛澤東的政治理論,任何違背民意的政黨(包括中國共產黨)也是反動政權/反革命,被人民推翻是天經地義的事情。

被中國共產黨統治的時代(1949~1976),死於天災人禍的國民人數(三千萬大陸人在1959~1962死於飢餓,二百萬大陸人在1966~1976死於文革)遠遠超過所謂八年抗戰時期(1937~1945)的總體人數。假如沒有歐美日台的資本企業在1979年來華投資生產(也許閣下會稱讚充滿遠見的鄧小平),相信現今中國大陸仍然是半開發的國家。

任何政權的運作機器失去改革動力,腐敗官僚引致民不聊生動亂的例子多不勝數。明代也是一個經濟非常發達的年代,但是經過萬曆帝四十多年的統治後,明代的國家機器已經基本停頓。即使經濟如何發達也不能阻止朝代的覆亡。(請詳閱黃仁宇著的《萬曆十五年》一書)

二千多年歷朝的農民起義也是屬於「革命」的形式,只要貧富懸殊的問題日益惡化,縱容腐敗的官僚系統侵蝕民膏民脂動搖國本/國家基石,最終整個國家將會離敗亡的日子不遠。即使現在中國擁有多達二萬多億美元的儲備,但相比總體十三億人口的平均收入來看,中國大陸仍然是一個發展中的國家,而財富只集中於一些沿海城市的企業家或幹部手裡。另外,經濟不會永遠無休止雙位數字持續增長,而中國大陸的生產成本已經超過一般東南亞的國家,只要人民幣幣值不斷升高與歐美國家逐漸遷出生產線後,剩餘的人口勞動力將會成為社會安定的計時炸彈。

從二千多年中國歷史的角度來說,從來沒有一個獨裁統治的封建朝代能擺脫「被推翻」的厄運。
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發表於 2011-9-20 00:49:42 | 顯示全部樓層
阪本龍一 發表於 2011-9-19 23:12
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%A9%E5%91%BD
革命,本佛教之術語,來自佛經。最早引用佛經的革命一 ...

喃嘸佬,手持桃木劍,諗諗有詞,一句講晒,無西方民主打救,中國政治,經濟,國家,民族,通通崩潰滅亡,喃嘸佬,有無解錯丫,
老病殘年百有餘,面黃頭白好山居; 布裘擁質隨緣遇,豈羨人間巧樣模! 心神用盡為名利,百種貪婪進己軀; 浮生幻化如燈燼,塚內埋身是有無。 ...
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發表於 2011-9-20 00:55:53 | 顯示全部樓層
阪本龍一 發表於 2011-9-19 23:12
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%A9%E5%91%BD
革命,本佛教之術語,來自佛經。最早引用佛經的革命一 ...

從來沒有一個獨裁統治的封建朝代能擺脫「被推翻」的厄運。


有,貴國天皇,唔好話被我知,天皇是選舉咖,
老病殘年百有餘,面黃頭白好山居; 布裘擁質隨緣遇,豈羨人間巧樣模! 心神用盡為名利,百種貪婪進己軀; 浮生幻化如燈燼,塚內埋身是有無。 ...
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發表於 2011-9-20 01:09:57 | 顯示全部樓層
我不是HK 大学生。但我相信呢條"蛋散"只是極少數想出位之人。很多大学生都享受cult仔cult女的生活

大学生活是最好玩, 除醫科生外
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發表於 2011-9-20 16:37:51 | 顯示全部樓層
谷村富郎 發表於 2011-9-19 17:46
由你覆我這幾句就可確定我說你"混淆視聽"真的沒有講錯,辛亥革命又豈能和今天香港的政党作亂相提並論。今 ...


真係佩服 富郎兄經常打咁大堆字去教化班妄想症患者,
比著我就冇佢咁好氣, 佩服!佩服!繼續努力。
- 真好笑, 今時今日竟然還有人以為 奧斯陸和平協議 真的是一份「和平協議」!
- 政治, 就是不把真相說出來的藝術。
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發表於 2011-9-20 16:56:54 | 顯示全部樓層
800men 發表於 2011-9-20 16:37
真係佩服 富郎兄經常打咁大堆字去教化班妄想症患者,
比著我就冇佢咁好氣, 佩服!佩服!繼續努力。{:278 ...

800men 兄祈勿見笑,小弟有時心血來潮不知何解越寫越長氣,但無mood之時又隨便寫两句。
有班恐共病人在此給各兄弟磨練一下頭腦都是好事一樁,否則大家言論容易流於單調乏味。
話時話,這陣子好像不見了疴佬?
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谷村富郎 發表於 2011-9-20 16:56
800men 兄祈勿見笑,小弟有時心血來潮不知何解越寫越長氣,但無mood之時又隨便寫两句。
有班恐共病人在此給 ...

你話「疴佬乜」呀!? 佢被禁了, 看下便條link的143樓:
http://141hongkong.com/forum/thread-808544-8-3.html

- 真好笑, 今時今日竟然還有人以為 奧斯陸和平協議 真的是一份「和平協議」!
- 政治, 就是不把真相說出來的藝術。
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唉,其實中國一行民主,就會散哂架喇~~
中國嘅人民根本未有見識同智慧去俾佢哋去揀選自己嘅領袖,大部份人都係為生計/自己利益出發,咁又點可以選到一個好嘅政府出嚟?

利比亞嘅革命,其實咪又係西方民主國家推動嘅~~到時嘅政府,又點會真係人民心目中想要嘅政府吖~~
講錢傷感情,講感情傷錢~~
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