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一生功過蓋棺難定
呂純陽師尊曰:
『道乃天地心,愚癡不解尋。』
"天地心" 究竟是甚麼?
"天" 乃指 "三十六天" 不同的天境,
"地" 乃指 "七十二地" 不同的領域。
天地內有無數的神靈存在,並管轄著天地,
衪們的心也就代表著天地的心,
釐訂 "天律" 來較量凡人的功過,
賞善罰惡,彌補凡間法律的不足,
維持宿世間的公義,拱扶道德。
"天律" 之中,
以「道、德、善、功、得」來衡量善德之深淺;
又以「刑、罪、惡、過、失」來計算罪過之大小,
上較仙真佛聖、天地神祇之果位,
中定士農工商、富貴貧賤之等級,
下判獸卵濕化、誅心拔舌之懲罰,
何去何從,生死攸關!如此重大的 "機制",
世人為甚麼不好好解尋研究,以策良圖呢?
例言
功格:
意善有五十六則。
語善有三十九則。
行善有七十二則。
過格:
意惡有五十九則。
語惡有五十七則。
行惡有一百二十一則。
凡諸過惡。而能改行遷善者。其功十倍。
凡欲力行功過格者。
每舉一念。發一言。行一事。
自揣是善是惡。即查冊內功過多少。
逐日逐欵。挨登簿內。每月結算。
將功折過。功過多餘。載入下月。
毋矜功以自欺。毋掩過以自恕。
初或過多功少。繼而功過相等。
行之既久。則舉念皆善。
雖此格亦無所用之。
則功成而善根深矣。其福報豈可量哉。
孚佑帝君警世功過格
功格
意善
心中清淨無一毫雜念。一日十功。
心不忘親常存敬愛。一日十功。
常懷與人為善之念。一日十功。
火氣不生。在在歡喜。一日十功。
常想聖賢之言。潛心理會。一日十功。
起一念。如天地鬼神鑒臨其上。一事十功。
聽父母教誨。誠心歡喜。敬凜奉持。一日一事一功。
變化氣質。歸於純粹。千功。
聞淫褻語。而不動心。五功。
見好子女。而不動心。五十功。
見人善行。聞人善言。生企慕心。一功。
見人惡行。聞人惡言。生警省心。一功。
靜思人恩。以圖報稱。三功。
靜籌人託。以期無負。十功。
當怒知懲。十功。
當喜知節。三功。
處繁華中。有恬澹心。五功。
處貧賤中。無怨尤心。一日一功。
人以非禮相加。無報復心一事十功事大加等。
人以巧機攙奪。無爭執心一事十功事大加等。
與人有怨。輙思其好處以釋之。十功。
心中不平。輒思己過處以釋之。十功。
見人失意。生悵惘心。一功。
見人得意。生歡喜心。三功。
見人才高。生欽服心。一功。
見人饑寒。生憐憫心。一功若能周濟算錢記功。
見人勤勞。生體恤心。五功。
見人謬誤。無非笑心。一功若能真誠指教十功。
見人珍異。無倖得心。一功。
見人富貴。無艷慕心。十公。
不因勢利而生趨附心。三十功。
不因衰落而生厭薄心。五十功。
不因貧乏而生苟且心。一日一功。
不因急迫而生險詐心。三十功。
見老成而生敬。三功。
見道德而知尊。五功。
見人愚頑無禮而不怒。三功。
見人飲噉過節而不憎。一功。
聞人言語無稽而不厭。一功。
見人有功。恆思所報 。五功。
見人有過。恆想其難。十功。
聞人有善而不疑。一功。
聞人有惡而未信。五功。
受橫不嗔。十功至五十功。
受謗不辯。十功至五十功。
引過歸己。十功至百功。
推善與人。十功至百功。
時時警惕。如對大賓。一日十功。
行則闕疑。五功。
居能省過。五功。
受一逆耳言。五功至五十功。
人若過譽。愈知警省。五功。
人若趨承。愈行謙抑。五功。
世態炎涼。不以介意。一功。
一日間無疾言遽色。一功。
待僕婢可怒不怒。一功。
語善
勸化一切害人之事。十功至千功。
勸化一人成德。二百功。
勸化一人向善。常人三十功。士人一百功。官長五百功。
勸化一家勤儉。百功。
勸化嫖賭奢淫一人回心。百功。
勸止一人賭。五十功。
勸止一人嫖。五十功。
勸止一人墮胎。二百功。
勸止一人溺女。五百功。
勸人一孝。不從十功。從者百功。改者千功。
勸人一悌。不從十功。從者三十功。改者百功。
勸化人倫理親戚間和合。百功。
勸化人夫妻和合。百功。
勸化人弋獵屠釣回心。
不從一功。從者十功。改者百功。
自行弋獵而能改者千功。
白一人冤。五十功至二百功。
揚一人善。一功至五功。
掩人一惡。十功至五十功。
勸息人訟。十功至五十功。
勸息人爭。五功。
勸息人怒。三功以上三事關係彼家倫理骨肉者功倍之。
見人躁妄。勸令柔和。不從一功。從者十功。改者五十功。
逢人說正心誠意之道。一事十功能化一人改行入道者一百功。
調停內外骨肉和睦。五十功。
發一至德言。五功。
薦引一有德人。五十功至百功。
勸阻為非。五功至五十功。
善言教誨妻妾子弟奴婢。一事一日一功。
人所不知。作方便語。五功至五十功。
凡人有問。皆以直告。不隱不欺。一功至五功。
人問路覓宿。不憚細說。一功。
不妄語。一日五功。
能簡默。一日三功。
止人談閨閫名節事。二十功。
見人毀謗聖賢以理勸止。十功。
見播人惡。勸而止之。三功。
逢人說果報格言一事。一功。
作勸善格言一句。一功。
教人治家保身一事。一功。
見人驚憂。善為勸解。一功
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