西方興盛後, 中華民族一蹶不振, 亞洲人是否低等民族 ?

oralmint

williamblake 發表於 2011-8-12 17:12
睇到自己不足之處，無去自吹自擂，並不代表自卑，更不代表不努力做得更好。

相反，忽視自己不足處，日日 ...

有句說話"愛之深,責之切","低等民族"這名稱有侮辱性,冇人會接受,但指出自己民族既缺點,甚至醜陋,其實是恨鐵不成鋼,美國人亦有"醜陋的美國人"一書,魯迅,胡適,柏楊亦有揶揄中國人的種種不是,只要所說的是合乎事實,中國人應予以反省.

至於現時大陸的共產政權,連佢地自己人都話共產黨令數千萬中國人枉死,到今時今日仍在鎮壓老百姓,如此暴政,稍有是非之心者,都恨之入骨.

討論時事如果不是就事論事,訢諸於事實和論據,以理服人,而是訢諸於人身攻擊,此等人我只會漠視.

barying

居然會有人信呢條友發帖既目的是"恨鐵不成鋼"。

成編文章只不過係帶你地遊花園咋，跟據其發帖往績，睇得出既重點只係有2個：

"按摩院的女孩 9成是中國和韓國女孩子"
"日本國，為何在日王下的國民凝聚力, 團結性和自律性那麼強，得以脫亞入歐"

即係乜野？如果咁都唔明係邊個攻擊緊邊個就真係幫你地唔到囉。

老鬼驅魔

GiantCork 發表於 2011-8-12 23:56
師兄：大致同意你的觀點，不過"醫生"一詞，有點斟酌!

話說唐朝開科取士，不獨文舉武舉，即使醫學工程天 ...

五四運動(新文化運動)前,寫文章用八股文(文言文)係當時尼講唔係咁多人有知識理解,於是知識份子提倡用白話寫文章,當時知識份子很多由日本留學回國,漢詞日本語又令當時嘅人更易理解箇中意義,稱為'漢詞僑歸'
舉例以前寫信給爸爸用'父親大人膝下敬稟者'同'親愛的爸爸'邊樣簡單直接明白?(文言同白話分別)
又中國文章以前由上至下,由右至左,而家跟世界文化接軌,橫寫由左至右嘞,文化因時代而改變!
改革總設計師及之前國家領導人,穿着的中山裝是日本明治時的學生裝,甚至蘇俄的同志也穿,係咪文化交流呢?

intermezzo

老鬼驅魔 發表於 2011-8-12 15:35
五四運動(新文化運動)前,寫文章用八股文(文言文)係當時尼講唔係咁多人有知識理解,於是知識份子提倡用白話 ...

八股文係明﹑清特有既科舉考試文體﹐內容﹑格式同字數等等有嚴格規定﹐死板至極﹐唔可以用來概括所有文言文。

文言並非洪水猛獸﹐四字成語其實都係文言文。又例如「勿餵野猴」﹑「不要餵飼野生猴子」﹐邊一句更有力更簡潔呢﹖http://loso.wordpress.com/2008/07/17/%E7%B2%B5%E5%AD%97/

而白話入文﹐亦唔係由五四運動開始。宋代話本﹐已經用當時白話寫成。中國所謂四大名著﹐亦係一樣。甚至唐朝o既「床前明月光﹐疑是地上霜﹔舉頭望明月﹐低頭思故鄉。」就算用今日標準去睇﹐都可以算係白話詩﹗

文言﹑白話﹐其實各有用途﹐無須太執著只用一種。要欣賞古典詩詞或諸子經典﹐文言修養亦需要有基礎。民國時代﹐知識分子兩種文體都擅用。要通俗﹐就用語體文﹔莊重正式o既文章﹐就用文言。況且文言亦有古近深淺之分﹐而家如果寫到好似《詩經》﹑《易經》o甘樣﹐就梗係難明啦﹐亦無必要也。

800men

oralmint 發表於 2011-8-13 00:01
有句說話"愛之深,責之切","低等民族"這名稱有侮辱性,冇人會接受,但指出自己民族既缺點,甚至醜陋,其實是恨 ...

尼度都有ching曾經指出你嘅缺點, 所說的也是合乎事實
就事論事, 我以前亦經常叫你反省！ 你有冇反省呀？

老鬼驅魔

回應 intermezzo 的帖子

新文化運動打倒一些用美麗詞藻但內容空洞文章,當時提倡白話喚醒大部份文化不高嘅人,令更多人知道當時國家水深火熱,文字/文章係傳播訊息;唔係被高文化嘅人用尼欣賞,寫文章用文言定白話令更多人明白呢?

bigfatdog

800men 發表於 2011-8-13 12:42
尼度都有ching曾經指出你嘅缺點, 所說的也是合乎事實
就事論事, 我以前亦經常叫你反省！ 你有冇反省呀？ ...

都中左反中降咯  點反省呀  注定做外奴啦

oralmint

對言之無物而欠缺理據,只作人身攻擊的言論,所謂合乎事實,不知從何說起,只能漠視.

shinglee3165

多謝分享，小小獎賞，以示鼓勵~

GiantCork

老鬼驅魔 發表於 2011-8-13 07:35
五四運動(新文化運動)前,寫文章用八股文(文言文)係當時尼講唔係咁多人有知識理解,於是知識份子提倡用白話 ...

師兄：
又係大部份同意你的觀點和意見。
不過，八股文=/=文言文。
文言文係相對於五四後的白話文而言，泛指五四前的文體，不一定艱澀；個人認為春秋和戰國是一個分野，基本上戰國時代以來，文字都淺白了很多。
八股文係明朝科舉考試的一種指定文體，有嚴格格式和字數限制定，又不許違背經注和自由發揮，個人認為或許對明清以降的閉固和倒退有一定影響。

Bippwin

bwk0317 發表於 2011-8-6 14:01
(以下內容，可否寫入的中小學教科書，給年輕一代引以為鑑）

1995 在英國和澳洲讀中學時，洋老師是這樣教的 ...

>>跟我們同文同種的日本國，為何在日王下的國民凝聚力, 團結性和自律性那麼強，得以脫亞入歐？

哈哈．邊個儍佬寫啲咁嘅嘢？
你去問吓日本人，佢哋同唔同意？
你再去問吓歐洲人，佢哋同唔同意？
再睇吓日本係咪用緊歐羅？

嗰個儍佬憑乜咁寫？同時侮辱了日本人同歐洲人，仲當全世界人係儍仔．

rocketeer

海洋之心 發表於 2011-8-7 08:23
中國人可能因為以往文化經濟太優越了!到了乾隆中國是全球經濟體系的25%勁過今日美國!可是一下被西方超越了! ...

如果話清朝富的話，那宋朝佔了當時的世界經濟幾多呢？

海洋之心

rocketeer 發表於 2011-8-16 12:03
如果話清朝富的話，那宋朝佔了當時的世界經濟幾多呢？

更加不得了,超過一半!

99owl

bwk0317 發表於 2011-8-6 14:01
(以下內容，可否寫入的中小學教科書，給年輕一代引以為鑑）

1995 在英國和澳洲讀中學時，洋老師是這樣教的 ...

1995 在英國和澳洲讀中學時，洋老師是這樣教的：

"我們歐洲人的國家是先進富裕的，亞洲人是貧窮落後的，所以亞洲人都想移民白人國家，亞洲女性都以嫁給白人為終生目標..."

兄台可以找到原文嗎

Bippwin

我扯旗了，你還沒扯旗，你是性無能嗎？

谷村富郎

在此論壇談笑遊樂不覺已大半年,有得沒有失,得到很多不曾謀面的好友和他们精彩文章的教導。由於深感此處有一斑兄弟做中國人做得很痛苦,小弟在做人哲理上有感而發:
投胎做人,什么人種是没得挑選的,既然上天要我做一個黄皮黑髮的中國人,那我會挑選以下我寫的這幅對聯作為我個人的做人哲學。
上聯 : 與其日日哭哭啼啼,悲憤怨恨,難脫炎黃圖騰印。
下聯 : 何不時時嘻嘻哈哈,積極前望,欣為華厦快活人。

註:小弟下聯寫得不好,歡迎各友好兄弟有其它好的下聯對它一對。謝

williamblake

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橫批：苦中作樂

谷村富郎

williamblake 發表於 2011-8-18 15:19
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橫批：苦中作樂

多谢William兄的橫批和指教,您文采很好呀！
不過(苦中作樂)雖好,但與對聯原意有所出入。
請容小弟改為化苦為樂)比較貼近原意,抱歉！

谷村富郎

更正: 小弟把華夏民族的"華夏"寫成"華廈",更正一下！