蒙古國如何看中國 (轉貼)

leong30

蒙古國如何看中國 (轉貼)
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蒙古國人並不認為自己是中華民族的一部分。蒙古國家博物館在不同展廳裡這樣敘述自己國家的歷史:匈奴帝國，鮮卑帝國，柔然帝國，突厥人建立的突厥帝國、藍突厥帝國、維吾爾帝國及最後的蒙古帝國、滿族統治下的蒙古、革命前夜的蒙古、共產主義時期蒙古與民主化後蒙古。

中國和蒙古要走向崛起，成熟的歷史觀必不可少。對於中國人來說，蒙古是一個特殊的國度。因為歷史上很長的一段時間裡，蒙古曾經是中國的一部分。對於中國人來說，蒙古又是一個陌生的國度。我們對這個與中國有4000多公里邊境線的鄰國，是那麼無知，以至於國內有些人還在一廂情願地談論“回歸”.“回歸，是100%沒有可能的。”無論是蒙古人，還是在蒙古的中國人，對這一問題的回答不容置喙。關於蒙古大呼拉爾第43次討論回歸中國的議題，也純粹是好事之徒的畫餅充饑。現實情形是，蒙古人拒中國千里之外尚且不及，又何談投懷送抱呢？“想知道中國人在蒙古人的心裡是什麼位置嗎？日本人在中國人心裡是什麼樣，中國人在蒙古人心裡就是什麼樣。”一位在蒙古生活了多年的朋友這樣說.

中國人在蒙古的真實境遇
到過蒙古的中國人，多多少少都有過不愉快的經歷。去蒙古之前，朋友就說，自己一個人要小心，特別是晚上的時候，要離街上的醉鬼遠一點兒。  Idre’s Guest House酒吧的老闆曾經說:“我從不接待中國人，因為你分不清誰是生意人，誰是旅行者。”他很坦誠地表達自己對中國商人的厭惡感。中國在蒙企業是這種抵觸情緒的最大受害者。山東正元公司相關負責人曾提及，2003～2005年間，正元公司在蘇赫巴托省開發金礦時，當地的環保員警與縣長經常會來找麻煩。2006年在公司另外一個項目場地，地方環保員警讓所有中國工人站成一排，在太陽底下站著，自己則坐到蒙古包裡喝起酒來。“這是一種侮辱，但我們又不得不忍氣吞聲，其他的外資企業便不會受到這樣的對待。”正元公司負責人李德亮對此表示無奈。

在烏蘭巴托，曾有多名中國勞工傾訴自己在蒙古被打被抓的遭遇。在二連浩特的一個朋友也曾親口說，前幾年他曾在蘇赫巴托廣場被小偷偷去手機，誰知追到小偷後卻被當地員警帶到警察局，小偷被放走，自己反而挨了打。在蒙古的中蒙混血兒，一般不會主動對別人談及自己的中國血統，特別是有中國血統的蒙古官員對此更是諱莫如深，因為這是斷送政治前途的危險舉動。在蒙古時值奧運時候，現任僑協會長李有生說，中蒙選手爭奪射擊金牌時，蒙古選手手槍出現問題，當時電視臺主持人脫口而出，是不是中國人搞得鬼？一家大眾媒體的主持人在毫無調查的情況下，口無遮攔，無疑是不負責任的。然而這“脫口秀”的背後，卻有著更深層次的動因。

蒙古人對中國人的種種不友好，蒙古媒體無疑起了推波助瀾的作用，他們往往將集於一點的事情渲染成一個面，以至於中國大使館不得不做一些公關工作來維持中國在蒙古的形象。然而，如果當地報紙做了關於中國的正面報導以後，往往不久就要再做對應的負面報導進行中和，由此可見其國內讀者的社情民意。蒙古的政黨同樣如此，在議會選舉中，反華往往成為選舉的政治籌碼。在一個民主國家，這至少反映了當地民眾的好惡。

在蒙古如此的輿情之下，中國民間要求蒙古回歸的民族主義者們，無疑缺少更深層面的思考。既不知己，也不知彼，只顧自己在網上自說自話，有時只能幫倒忙。
2006年，是對中蒙關係頗具考驗的一年。只因這一年是大蒙古國建立800周年。前中國駐蒙大使高樹茂出於淡化歷史、擱置爭議、共同發展的考慮，說出了“成吉思汗是你們的，也是我們的，既然我們都是成吉思汗的子孫，就要共同發展”的話，結果依然被蒙古媒體列為最不受歡迎的外國人之一，說這是大國沙文主義的表現。"

高大使這樣說過:中國的崛起，歷史觀必須走向成熟，坦率地說，歷史問題不正視，很多周邊國家的問題都無法解決。國家發展是有階段的，有一個大的長遠的戰略利益在其中，國家一再強調尊重蒙古主權，但是我們民間卻有不同看法，不能說這些人是不愛國的，但要認真思考這些問題。駐蒙使館工作的多位朋友在談及中蒙當前的主要問題時，都不約而同提到“增信釋疑”這四個字。的確，如果做一下換位思考，小泉去靖國神社參拜，中國人尚且暴跳如雷。當蒙古懂中文的人打開中國網站，看到的都是要求收回蒙古的言論時，蒙古人會怎麼想？這個問題繞不過去，中蒙民間就不可能有真正的友好往來。

博物館反映的歷史觀

中國人對蒙古特殊的情感，全因我們的“海棠葉”情節。而蒙古人對中國人的種種不友好，也起源於這片“海棠葉”。不同的是，中國人對這片海棠葉充滿嚮往，蒙古則充滿厭惡。二者的根本分歧在於中國將蒙古建國看作國家分裂與領土缺失，蒙古則看作是民族解放與國家獨立，看成自己在蘇聯紅軍的幫助下，徹底擺脫了中國將近300年的“殖民統治”。

蒙古朋友孟和聊歷史的過程中，曾反復用到“征服王朝”這一概念。“蒙古在元代也曾征服過中國，為什麼不說現在中國是蒙古的一部分呢？”蒙古人這種史觀的敘事範本，全部躺在它的國家博物館裡。位於首都烏蘭巴托市中心蘇赫巴托廣場西北的國家博物館共由10個分館組成，記錄了從匈奴王朝到蒙古國長達兩千多年的歷史。通過展品的內容、陳列樣式與展館大小等細節，我們可以瞭解蒙古人對自己的歷史究竟是持怎樣一種態度。

與中國民族大一統史觀不同，蒙古國人並不認為自己是中華民族的一部分。在蒙古國家博物館的牆上，這一點被特別強調出來。蒙古國家博物館在不同展廳裡是這樣敘述自己國家歷史的:匈奴帝國，鮮卑帝國，柔然帝國，突厥人建立的突厥帝國、藍突厥帝國、維吾爾帝國及最後的蒙古帝國、滿族統治之下的蒙古、革命前夜的蒙古、共產主義時期的蒙古與民主化後的蒙古。

世界上所有的國家博物館，在看似千奇百怪種類繁多的展品背後，實際上都有一個相同的目的，即向參觀者證明自己國家民族的正統性與唯一性，蒙古國家博物館也不例外。蒙古國家博物館展廳的歷史排序，無疑是想告訴參觀者，蒙古國是自古以來中亞各個帝國的合法繼承者，歷史上各個帝國的統治者或是蒙古人的直接祖先，或與蒙古人有著千絲萬縷的聯繫。兩千多年來，中亞的居住者、建國者與統治者的後代，便是現在的蒙古人。蒙古國家博物館告訴人們的，並不只是蒙古人對國家正統的申述，還有他們對外來統治者的態度。滿族或者中國，在這裡被當成一個侵略者的角色，用來批判。

四台總監

thaks for shanring

nosay

thanks for letting us know more about the relationship.

沉默小言

講真, 我希望有日內蒙古比中國統一番, 台灣都係

太空翔

原帖由 沉默小言 於 2010-3-1 00:30 發表

                               
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講真, 我希望有日內蒙古比中國統一番, 台灣都係

內蒙古自治區,首府呼和浩特.
早就是中華人民共和國領土.

閣下可能內,外蒙古間筆誤.

mastertim

今時今日,文化與經濟上的影響力比用武力佔領更為有效,中國政府正在努力幚助蒙古國發展其國家經濟,並以中華千年文化影響著蒙古人.

iloveitmac

原帖由 mastertim 於 2010-3-1 23:27 發表

                               
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今時今日,文化與經濟上的影響力比用武力佔領更為有效,中國政府正在努力幚助蒙古國發展其國家經濟,並以中華千年文化影響著蒙古人.

同意

睇日本流行文化對香港的影響力就知

武力佔領
只會帶來更大反抗及排斥

leong30

原帖由 mastertim 於 2010-3-1 23:27 發表

                               
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今時今日,文化與經濟上的影響力比用武力佔領更為有效,中國政府正在努力幚助蒙古國發展其國家經濟,並以中華千年文化影響著蒙古人.

同意...
家下世界上打的是經濟&文化戰,而唔係武力..因為大家都汲取左兩次世界大戰的教訓
所以中國在文化上E家係想將孔子全球化,想打文化戰...經濟戰更加唔洗講..財大氣粗中..