貓頭鷹浪子金句 (三) - 42 則

工作人員

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-5 00:59 發表

                               
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當年的狄娜和愛雲芬芝，美艷性感，簡直是芸芸男士的性幻想對象。最近買到愛雲芬芝的舊片，今日重看還是美艷如昔，利害！

果句：「成個玉人嚟嫁，去邊處揾呀！」絕呀

工作人員

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-5 00:59 發表

                               
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當年的狄娜和愛雲芬芝，美艷性感，簡直是芸芸男士的性幻想對象。最近買到愛雲芬芝的舊片，今日重看還是美艷如昔，利害！

愚弟反而想揾「＋八雲英未嫁時」，不知哪處有得買

雪泥鴻爪

原帖由 工作人員 於 2010-4-5 01:18 發表

                               
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果句：「成個玉人嚟嫁，去邊處揾呀！」絕呀

騷在骨子裡，現在的女星沒這種味道。

雪泥鴻爪

原帖由 工作人員 於 2010-4-5 01:20 發表

                               
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愚弟反而想揾「＋八雲英未嫁時」，不知哪處有得買

未聽過，誰人主演？

74747

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-5 18:31 發表

                               
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騷在骨子裡，現在的女星沒這種味道。

比騷更上一層，美麗而嫵媚 性感而高貴

雪泥鴻爪

原帖由 74747 於 2010-4-5 19:38 發表

                               
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比騷更上一層，美麗而嫵媚 性感而高貴  

這個才是 ── 美麗而嫵媚。

[ 本帖最後由 雪泥鴻爪 於 2010-4-5 20:50 編輯 ]

雪泥鴻爪

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-5 20:49 發表

                               
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這個才是 ── 美麗而嫵媚。

性感而高貴。

雪泥鴻爪

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-5 20:52 發表

                               
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性感而高貴。

意大利的風情

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[ 本帖最後由 雪泥鴻爪 於 2010-4-5 21:33 編輯 ]

雪泥鴻爪

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-3 01:57 發表

                               
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智慧如何？不得而知。但為共黨講話，盲目愛國，智慧高極有限。
至於美麗性感，則絕無異議。   

狄娜這句話說得很好：

「淨係一樣 fact，我哋超過一億人口冇溫飽，點去崛起呀？你崛乜嘢起呢？」


一個真正的大國不是一味勞民傷財，耗盡國力去搞奧運、世博便以為可以睥睨天下，暴發戶不要被錢矇了雙眼！


[ 本帖最後由 雪泥鴻爪 於 2010-4-6 14:12 編輯 ]

雪泥鴻爪

奇女子狄娜到底「奇」在哪裏？


　 她的奇，當然是傳奇的奇，一生行事變化多端，時而是鏡頭下的艷星，時而是盛宴上的間諜；時而是宣布破產的無產階級戰士，時而是創建跨國企 業的資本主義信徒；時而是讓無數男士為她傾倒，時而把所有男人拒諸門外；時而是有著一個女兒，時而有著一個兒子 ……   


    狄娜身分多元多變，令人眼花撩亂、難以捉摸、無法定性，而更妙的是，狄娜多年以來、一直以來都在訪談和著作裏流露著強烈的 「拒絕定型」傾向，明明透過大眾傳媒為自己散佈了許多形象框框，卻又透過大眾傳媒公開拒絕受限於此等形象框框，如此「出爾反爾」，令人感覺到加倍難以捉摸，由此加倍感到焦慮。


　這向來是大眾傳媒的遊戲規則不是嗎？公眾人物都被賦予某個標籤，律師、商人、政客、藝人、醫生……統統有個規定形象，老百姓透過這個形象框框來期待、解讀你的一言一行，若有違越，便會覺得新奇或驚訝、焦慮或厭棄；誰敢挺身打破這個框框，誰就往往會被視為勇敢或叛逆。而狄娜之「奇」，正在於她在三個層次上挑戰自己的框框﹕

一是她以女性之身去創框然後破框；

二是她創立的身分框框不止一個所以也打破了不止一個；

三是她於打破框框之餘還勇於倒過來嘲諷框框、不屑框框。


她不止把框框棄如敝履，她還轉身一腳踩在框框之上。憑此膽量，憑此無畏，得配「奇」名，實至榮歸。


　在狄娜所打破的諸種身分框框裏，最廣為人知的當然是肉彈形象。她在大銀幕上以脫起家，風情萬種，顛倒眾生，但她忽然轉以豐富的知識和口才站在小屏幕前另闢新徑，嚴重衝擊了香港人對於「波大無腦」的刻板印象。


    從這角度看，狄娜其實是勇於也精於用肉體向男人宣戰的第一代港女，既然普羅男姓愛看女人胸前的兩團豐肉，她就給你看個飽，然後再嚴正認真地告訴大家，女人不只有胸也不應該只有胸，波與腦並不對立，女人萬歲，女人有權利也有權力要自己想要的任何東西。


    也就是說，胸前的兩團豐肉只是狄娜的臨時借用武器，她的真正戰場不在胸前而在別處，地球很大，生命的面向很廣，她還有許多不一樣的身分戰爭要打。


　但既然名為「戰爭」，男性當然也會反撲反噬，此之所以男性多年以來仍愛借用狄娜之名來代表麻將裏的二筒，這其實是說，不管你的身分如何多變，無論你的頭腦有多厲害，我對你最感深刻的始終只是一對胸前巨乳，我要永永遠遠把你的形象鎖定在巨乳之上，巨乳是二筒的代名詞， 所以也就是你的代名詞，也就是你，也只是你。


　對此既隱晦又明顯的性別戰爭，狄娜是心知肚明的，因此她生前多番表示「那僅是香港這種保守的父權社會對女性的揶揄」。可惜的是，到了最後，狄娜死了，父權不死，香港的文化保守幽靈仍以不同的方式、在不同的場域，繼續揶揄、壓制各方女性，狄娜沒法再管了，她打完了自己該打的仗，我猜，她累了，揮手人間，她決定到另一個地方再創傳奇。


　但在離世以前，聰敏無比的狄娜竟又刻意在遺言裏留下了一番「傳媒理論」，這既是對「各位傳媒朋友」的最後敬告，卻又何嘗不是最後警告？ —— 警告他們切勿於其逝後亂寫亂報她的生平新聞。高手出招，例不虛發，僅是這招，已為狄娜這位奇女子又添上一筆傳奇紀錄。


馬家輝 2010年4月6日

74747

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-6 14:29 發表

                               
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奇女子狄娜到底「奇」在哪裏？


　 她的奇，當然是傳奇的奇，一生行事變化多端，時而是鏡頭下的艷星，時而是盛宴上的間諜；時而是宣布破產的無產階級戰士，時而是創建跨國企 業的資本主義信徒；時而是讓無數男士為她傾倒，時而把所有 ...

她沒給自己設定框框，這框框是我們膚淺的旁觀者設定的

74747

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-6 14:29 發表

                               
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奇女子狄娜到底「奇」在哪裏？


　 她的奇，當然是傳奇的奇，一生行事變化多端，時而是鏡頭下的艷星，時而是盛宴上的間諜；時而是宣布破產的無產階級戰士，時而是創建跨國企 業的資本主義信徒；時而是讓無數男士為她傾倒，時而把所有 ...

　
       在狄娜所打破的諸種身分框框裏，最廣為人知的當然是肉彈形象。她在大銀幕上以脫起家，風情萬種，顛倒眾生，但她忽然轉以豐富的知識和口才站在小屏幕前另闢新徑，嚴重衝擊了香港人對於「波大無腦」的刻板印象。

我只是隱約感覺到 賢兄將它具體化，佩服 這還不是有智慧

雪泥鴻爪

一代奇女子狄娜 (1945-2010)上周三病逝，有線資訊台昨晚安排兩年前訪問狄娜、但從未播出的片段，包裝成《狄娜最後的專訪》特輯播出。


節目由有線新聞台記者呂秉權主持，以「中國改革開放三十年」為主題，在短短半小時的節目中，狄娜由自己到泰國拍戲時為國家做間諜、 至參加文化大革命，到後來從商發展航天事業均無所不談，毫無忌諱，更大談國家改革建制和六四等敏感政治話題，直指六四學生被人利用，又逐一批評國家前領導人鄧小平和胡耀邦等，盡顯她大膽敢言作風。


70年代，狄娜洗盡鉛華，以工人身份參加文化大革命，投入國家懷抱，她由始至終承認沒有做錯，動機也沒有錯，不過她憤慨地表示說：「我可以非常痛心咁話畀你哋聽，學生又好，知識分子又好，呢啲滿腔熱血為人類、為理想嘅人，往往都係俾啲政治垃圾去利用，係俾啲政治嘅流氓去利用，俾啲（用）權術嘅人去利用，呢個就係我哋嘅凄凉。」


狄娜又引伸至六四話題上：「甚至六四嘅學生都係俾人利用，不過當然呀佢哋都係利用別人。如果今日，當時六四嗰啲所謂領導，嗰啲學生領 袖，如果今日可以俾佢哋做國家領導人，我唔知中國會點。」


狄娜在訪問中發揮敢言作風，毫不留情面批評過往國家領導人，她以疑問方式說：「從我哋中央到地方到香港，有邊個人有經綸濟世？」她沒有回答，只淡淡然道出中國人真悲哀。


提到中國改革開放，狄娜又有另一套見解，她批評鄧小平上場全無政策輔導國家走向經濟及搞教育，她說：「佢作為經濟設計師，好多地方設計得唔好。」


她又批評胡耀邦雖然心想中國好，可惜不太懂事，她舉例有次胡耀邦訪日，在日本國旗前鞠躬，她說：「我真係要打佢（胡耀邦）兩巴，同時佢又鍾意手指指 指住人，我話你再係咁我就攞鉸剪剪咗你隻手指。」

雪泥鴻爪

原帖由 74747 於 2010-4-6 14:43 發表

                               
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       在狄娜所打破的諸種身分框框裏，最廣為人知的當然是肉彈形象。她在大銀幕上以脫起家，風情萬種，顛倒眾生，但她忽然轉以豐富的知識和口才站在小屏幕前另闢新徑，嚴重衝擊了香港人對於「波大無腦」的刻板印象。

我 ...

我看智慧不是如此的，能看出國家民族的方向，文化生命的大流，人生終極的歸趨才算是智慧。聰明敏慧，善辯能言者不算。

74747

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-6 16:28 發表

                               
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我看智慧不是如此的，能看出國家民族的方向，文化生命的大流，人生終極的歸趨才算是智慧。聰明敏慧，善辯能言者不算。

閣下未免要求太高，這種大智慧，古往今來，有幾人能做到

雪泥鴻爪

原帖由 74747 於 2010-4-6 17:44 發表

                               
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閣下未免要求太高，這種大智慧，古往今來，有幾人能做到   

故我大多讚賞別人很聰明，很少讚人有智慧。真正有智慧者不是那麼容易見到，古往今來，能算得上大智大慧者惟孔子、釋迦、耶穌等堪可稱之。

74747

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-6 20:19 發表

                               
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故我大多讚賞別人很聰明，很少讚人有智慧。真正有智慧者不是那麼容易見到，古往今來，能算得上大智大慧者惟孔子、釋迦、耶穌等堪可稱之。

我推崇莊子

雪泥鴻爪

原帖由 74747 於 2010-4-6 20:23 發表

                               
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我推崇莊子  

莊子思想是老子思想的生活化。是道家式的。道家思想的精要何在呢？

74747

原帖由 雪泥鴻爪 於 2010-4-6 20:36 發表

                               
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莊子思想是老子思想的生活化。是道家式的。道家思想的精要何在呢？

無為，自然

雪泥鴻爪

原帖由 74747 於 2010-4-6 20:41 發表

                               
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無為，自然   

無名天地之始，有名萬物之母。無與有二者關係如何？是否即是無為無不為呢？
自然者，如何理解？望兄指教。

[ 本帖最後由 雪泥鴻爪 於 2010-4-6 23:29 編輯 ]