[中國]陳堯叟:廣西父母官造福一方人

諸葛神候

    北宋官員陳堯叟在做廣南西路轉運使的很短一段時間內，引導百姓鑿井植樹、棄巫求醫、種苧麻、穩邊境，給廣西百姓帶來了很大的福祉。

    父子二人同日陞官

    陳堯叟(961～1017年)，字唐夫，閬州閬中人，其籍貫今屬四川南部縣。《宋史》這樣形容他：“堯叟偉資貌，強力”，可見陳堯叟是美男子。宋太宗端拱二年(989年)，高中狀元的陳堯叟受到太宗皇帝召見。29歲的他氣宇軒昂，舉止得體，回答皇上提問時口齒清晰，辭意通暢。皇上龍顏大悅，問左右的大臣：“這個年輕人是誰的兒子？”一名大臣回答說：“他是樓煩(也稱婁煩，在山西境內)縣令陳省華的兒子。”太宗皇帝於是召陳省華進京陛見，覺得陳省華也是個人才，就委任陳省華做了太子中允(太子屬官，屬詹事府，掌侍從禮儀、駁正啟奏等，官階為五品)。

    次年四月，太宗皇帝又在同一天提升陳省華、陳堯叟父子任秘書丞(古代掌文籍等事之官)，並賜給兩人緋袍(宋制，五品以上三品以下官員著緋色官服)以示恩寵。父子同日升任同樣的官職，受同樣的賞賜，實屬曠代殊榮，千餘年來一直被傳為佳話。

    此外，陳堯叟的弟弟陳堯佐比陳堯叟還早一年入仕，經歷豐富，官至參知政事、集賢殿大學士。另一個弟弟陳堯咨也高中狀元，雖然學術、政績不及陳堯叟，但擅長軍事，後官至天雄軍節度使。在當時，兄弟高中狀元之例少之又少。對此，秀才劉斧(宋神宗熙寧前後在世)曾在其《青瑣高議》中稱“聖(宋)朝之盛，一家而已”。

    植樹鑿井取締巫醫

    宋真宗鹹平初年(998年)，陳堯叟作了廣南西路轉運使(宋代廣西行政長官名，又稱漕使。轉運使始於唐代，宋太祖為集中財賦和加強對地方的控制，設置專職的轉運使和都轉運使)。此前，陳堯叟為工部員外郎。廣西在當時還很閉塞、落後。這裡氣候炎熱，山上石多樹少，人們若是在夏季勞作、行走極易中暑。當時的廣西人多不知道打井，許多地方飲水只能靠下雨時的積水，或到河溝取水飲用，很不衛生。陳堯叟便在當地掀起浩大的植樹運動，還教人們鑿井取飲用水。幾年後，廣西大片的荒山都變綠了，各地都鑿建了水井，這樣既改善了氣候，又保持了水土；而人們飲用井水，也減少了疾病。

    為了減輕百姓勞作、行走之苦，陳堯叟還命人們在大路旁邊每隔二三十里就修建一座涼亭，供行路人避雨、休息。夏天，亭裏還設有盛茶水的缸和飲用的碗勺，茶水由附近的村民輪流供給。

    還在陳堯叟離京赴廣西上任時，同僚宋湜曾作一首《送陳堯叟赴廣西漕》相送：“憐君將命拜新恩，送別都門亦斷魂。雨歇佳林秋更暖，瘴連梅嶺日多昏。”可見當時的廣西一帶被認為自然環境極其惡劣。而當時嶺南風氣未開化，迷信風俗濃厚，加上嚴重缺醫少藥，因此巫醫盛行，人們生病之後，往往把救災避難的希望寄託在神靈身上，多去求神問卜，而不是用藥物治療。

    陳堯叟以醫學為武器，與巫醫的欺詐和百姓的愚昧作鬥爭，採取了一系列措施：一是發出佈告，大力向百姓宣傳信巫不信醫的危害，告訴百姓生病求巫乃愚昧無知的表現，同時批駁、揭露巫醫的欺詐行為，取締巫醫在民間的一切活動。二是大力倡導、推廣醫藥，深入民間收集常見病的中藥驗方，編成《集驗方》，請匠人刻碑立於交通要道，方便百姓抄錄推廣。《宋史·陳堯叟傳》載：“嶺南風俗，病者禱神不服藥，堯叟有《集驗方》，刻石桂州驛”。三是由官府出錢，招募郎中，配製湯藥，低價或者免費向貧困家庭提供醫藥救助。四是積極培養地方醫學人才，緩解本土醫學人才短缺的矛盾。

    經過陳堯叟大張旗鼓的宣傳和批駁，百姓提高了對醫學的認知水準，知道有病要用藥物療疾，不能相信巫醫，許多人因此得救了。同科進士楊侃寫下《送陳堯叟》一詩，讚嘆他的這一善舉，詩云：“馬困炎天蠻嶺路，棹衝秋霧瘴江流。辛勤為國親求病，百越中無不治州。”

    推廣苧麻穩定邊境

    陳堯叟還在廣西推廣種植苧麻(多年生草本植物，莖皮含纖維質很多，劈成細絲，可以做繩子，又可織夏布)。

    宋真宗鹹平初，朝廷詔令諸路官員督促百姓種植桑棗，各州、縣紛紛響應。陳堯叟根據廣西石山多的自然條件，鼓勵百姓種植苧麻。

    陳堯叟上奏朝廷說，苧麻十年一種，一年三收，可用來紡紗織布。過去這裡的夏布售價很低，因此老百姓織的多，拿到市場賣的少，經濟也很困難。考慮到布帛是國家緊缺的軍需物資，應倡導百姓大量紡織，再用錢、鹽折合收買。希望朝廷准許當地百姓以所種苧麻，抵折桑棗之數。這樣布帛得以上供，錢幣貨物可以下流，無論是朝廷還是老百姓，都可以得到較大利益。

    真宗皇帝同意了陳堯叟的意見，這樣，本來產于北方的苧麻，開始在南方推廣開來。

    陳堯叟還有一事受人稱道。當時交趾(今越南東北部)由越南前黎朝的開國君主黎桓統治。他為求宋冊封，與宋通好。宋加封黎桓的一些具體工作，由廣西地方官做。廣南西路的前幾任長官，都借機勒索黎桓，黎桓就轉而搜刮交趾人民。陳堯叟在任時，朝廷要加封黎桓為國信使。不想陳堯叟履行完相關冊封手續後，卻拒絕了黎桓的所有私贈。

    其時交趾和廣西的交界處，經常有海盜出沒，這些海盜以交趾為據點，時常入寇廣西；而交趾的亡命之徒又多前來廣西藏匿。陳堯叟捕獲交趾的亡命之徒後，送回交趾。黎桓為了回報宋廷，也捕絕海盜。這使邊境安寧，人民的生命財產得到了一定的保證。  

    連連升遷備受恩寵

    陳堯叟在廣西政績顯著，很快被調回京城，加刑部員外郎，充任度支判官，又出京為廣南東、西兩路安撫使，再入京為樞密直學士，後任戶部尚書。宋真宗大中祥符五年(1012年)，陳堯叟升任宰相，充樞密使，號為“樞相”，位極人臣。

    天禧元年(1017年)，陳堯叟去世，終年57歲，皇帝大慟，特為之廢朝二日，加贈侍中官銜，賜謚號“文忠”。

    陳堯叟能文善詩，著有《請盟錄》三集二十卷，可惜已佚。