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發表於 2009-5-12 10:45:04
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在漫長的人類歷史上，奮起抗爭命運的女性燦若星辰。明初山東濱州，一位名叫唐賽兒的年輕女子，揭竿而起，成就了一曲巾幗英雄的歷史傳奇。
唐賽兒知名于明成祖永樂年間。永樂年間，她利用白蓮教為掩護，組織發動了規模宏大的農民起義，取得了兩次大捷，成為我國歷史上有名的農民起義女領袖。
為夫報仇剪紙為兵
唐賽兒，女，又名唐三姐，蒲臺縣西關(今山東濱州)人，生卒年不詳，自幼練習武術。明初洪武末年，朱元璋的四子為了爭奪皇位，發動了“靖難之役”，山東成了主要戰場，戰爭令百姓流離失所。朱棣登基後，把都城從南京遷到北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調，還開挖運河，先後在山東征調數十萬民伕，農民徭役負擔沉重。加上水、旱災害，瘟疫流行，群眾生活十分艱難。山東、河南等地的群眾到了吃樹皮、草根維持生活的地步。“民食草實為食。”永樂十七年，“山東、河南、山陜諸處饑荒水旱相仍，至剝樹皮，掘草根……老幼流移，顛踣道路，賣妻鬻子，以求茍活”。(《國榷》卷17)
在民間傳說中，唐賽兒18歲結婚，時逢亂世。婚後不久，恩愛的丈夫林三被官府逼死(一說染疫病亡)，唐賽兒痛不欲生，喚起了她的反抗之心，決意為丈夫和受苦的鄉親報仇。
當時，濱州民間白蓮教盛行。飽受戰亂和盤剝之苦的農民群眾廣泛信奉白蓮教，從中尋找精神寄託和相互幫助。唐賽兒自幼好佛誦經，為了令自己師出有名，流傳出一個傳說。
林三死後，唐賽兒經常去墳地祭奠。一次祭完林三回村時，在山腳下的石縫裏，唐賽兒發現了白蓮教的書典和寶劍。此後，鄉里、衙間就盛傳她“通曉諸術”，並認為“劍亦神物，惟賽兒能用之”。唐賽兒於是自號“佛母”，稱能預知將來事情的成敗，並以能剪紙為兵馬相號召，組織民眾。她不辭勞苦，不避艱險，秘密往來于益都、諸城、安州、莒州、即墨、壽光諸州縣。
初戰告捷怒斬來使
唐賽兒組織的起義軍，名為“白蓮軍”，聚眾數千人。由於蒲臺縣地處平原，無高山密林之險，唐賽兒在青州時發現，在蒲臺縣城以南二百多裏的益都縣境內(現在楊集、朱崖兩鄉鎮的交界處)，有一個古代的卸石棚寨，峰高七八百米，四面是絕壁，易守難攻，又處於諸城、安丘、莒州、壽光等地的中心，於是唐賽兒便選中卸石棚寨作為起義的地點，永樂十八年二月十一日正式起義。
唐賽兒起義後，明政府急令青州衛都指揮使高鳳包圍卸石棚寨，企圖消滅起義軍。明軍一到卸石棚寨立足末穩，唐賽兒夜間便突然發動襲擊，將高鳳等人當場擊斃，並把處於混亂狀態的明軍全部殲滅。
初戰告捷，唐賽兒起義軍聲威大振。她以卸石棚寨為根據地，不久又佔領了莒州、即墨等縣城，打擊官府和豪富地主。青州以東的各地民眾紛紛響應起義，“毀官衙，燒倉庫”，開倉濟貧，隊伍迅速發展至2萬多人，震動了京師。青州以東各地的群眾紛紛響應，益都、諸城、安丘、莒州、膠州等州縣先後出現了十幾支義軍。其中規模較大的有賓鴻、董彥杲的兩支隊伍。這樣以卸石棚寨為中心的農民起義便轟轟烈烈地開展了起來。
唐賽兒在初戰取勝後，以卸石棚寨為根據地，不斷打擊附近州府的官府污吏和惡霸、地主。唐賽兒所到之處，各官吏紛紛逃命，其他各路起義軍也紛紛響應。據地方誌記載，壽光、安丘、膠州等地都有“毀官衙、燒倉庫”等打擊明軍的活動，一份份告急文書飛一樣傳到京師。為了控制局面，永樂皇帝便派出了一名大臣前往卸石棚寨進行招安，唐賽兒怒斬了來使。
寨中食盡詐降取勝
在招安不成的情況下，明成祖朱棣惱怒異常，派“京營”的提督總兵官、安遠侯柳升和都指揮使劉忠率五千精兵前往鎮壓。
面對唐賽兒領導的起義軍，柳升認為“小小賊寇，不日即可平定”。二月二十八日，柳升、劉忠兵至益都後，再次包圍了卸石棚寨。
唐賽兒利用敵軍驕橫輕敵的弱點，以“寨中食盡，並且無水”為由詐降，將柳升主力調往警戒城東有水的地方，自己卻集中兵力，向防禦薄弱的敵營發起突襲。夜二更時，攻破敵營，殺死都指揮使劉忠。當敵主力趕到時，唐賽兒已指揮起義軍從容轉移。
同時，其他起義軍也與明軍展開了英勇的搏鬥，其中以安丘城的戰鬥最為激烈。當時，安丘、莒州、即墨三地起義軍一萬餘人圍攻安丘城，眼看就要攻下時，在山東沿海負責防備倭寇的都指揮衛青率兵趕到，使起義軍腹背受敵，最後失敗。地方首領趙琬被俘就義，義軍死傷兩千多人，被俘者四千余人，皆被明軍所殺，妻小被官府沒收為奴。
隱匿民間不知所終
唐賽兒領導的這次農民起義，雖然只有60多天的時間，但是擊斃了明朝兩員大將，取得了兩次大捷。在唐賽兒起義失敗後，明朝統治者派柳升指揮軍隊追擊從卸石棚寨突圍的起義軍，把俘獲的起義軍將領全部處死。但是起義軍首領唐賽兒卻已逃走，這使永樂皇帝震怒，下令將柳升下獄，將參議、按察使、布政使以及出現起義各縣的官吏全部處死。
為了防止唐賽兒出家為尼，混入道姑行列，永樂皇帝在同年三月和五月下令：“凡北京和山東境內尼及道士悉捕至京師詰問之。”“凡軍民婦女出家為尼及道者，悉關京師。”於是先後有一萬多名尼姑、道姑被逮往京師詰問，但是唐賽兒還是“不知所終”。
唐賽兒領導的農民起義不僅有力地打擊了明王朝的統治，更震撼了通過農民起義奪得政權的明王朝。為了維護自己的統治，明王朝不得不對農民的壓榨和剝削作了一些讓步。據明史記載：“是月，賑青、萊饑。”第二年( 1421年)成祖“詔罷不便於民及不急諸務；蠲十七年前逋賦，免去年被災田糧。”這種當月就賑災青州、萊州，隨即罷免徭賦及受災田糧的舉措，與唐賽兒的抗爭密不可分。
自唐賽兒起義以來，她的事跡便成了山東濱州、青州一帶群眾茶余飯後的話題。有的說唐賽兒在牢獄裏被戴上了手銬腳鐐，可她輕輕一抖，手銬腳鐐便全掉下來了，從此她便升到天上；還有的說唐賽兒跑到大草原成了一個部落的首領……如今唐賽兒當年起義的地方——卸石棚寨被稱唐三寨。寨頂現有清同治二年( 1863年)所立石碑：“唐三寨由來久矣，自大明永樂十八年，蒲臺民林三之妻唐賽兒者創修此寨，而山因以名焉。”直到現在，卸石棚寨仍存留寨墻、舂米石臼等遺物。
濱州人民為了紀念唐賽兒，在濱州城南、濱州黃河大橋以北修建了唐賽兒雕像，在原蒲臺縣西關原址修建了唐賽兒祠，以紀念這位傑出的農民起義女領袖。
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