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中國歷史源遠流長，二十四史更是汗牛充棟，能通讀完的人，更是鳳毛麟角，歷史本身不會重現，我們對歷史的感知，主要都是通過文獻記錄得來的。
學過歷史課本的我們都知道，中國有確切紀年的開始，是公元前841年，這一年發生了國人暴動，也就是共和執政的開始。
被趕跑的那個殘暴的國君叫做周厲王，順帶著他還給我們貢獻了一個成語，叫做道路以目，意思就是在嚴酷的高壓之下，老百姓在道路上都不敢說話，只是用眼神交流。
第一次學到這些的時候，感覺這個國君真的好殘暴呀，弄得人們連話都不敢說，最終被國人趕跑也是情理之中的事情，順帶著還落了個非常差的名字。
他就是周厲王，其中這個厲字就是後世給他的評價，跟周幽王一樣，一看就不是什麼好名字，這在古代通俗地講叫蓋棺定論，正式的說法是諡號。
但隨著閱歷的不斷增加，發現歷史是非常複雜的，甚至有人說歷史是任人打扮的小姑娘，這充分說明了，歷史絕對不是單一的事件和結論，其本身是非常複雜的。
就說這個有確切紀年的國人暴動事件吧，看上去板上釘釘的事實，其實背後的真實也沒有那麼簡單，這裡面故意隱藏了歷史的另一面啊，另外一個周厲王。
周厲王是周朝第十位國君，名叫姬胡，叫這個名字也可能是天意，他的一生可真是夠胡的，他接手周朝的時候，面臨的是一個日益衰敗的國家，外有蠻夷入侵，內有諸侯專權，王室日益衰微。
面對這樣的局面，跟後世有位的君主一樣，姬胡決定改變這個現狀，奮發圖強帶領周朝來一次偉大的中興，重現當年周文王周武王時代的榮光。
這可能是中國歷史上第一個變法家，跟後來戰國時代的那些變法家一樣，周厲王的目的無非就是要國家強大，對外稱霸，對內服從。
但所有的改革，最終都會落到一個核心問題上，那就是錢，如何搞錢最終都會成為變法的頭等大事，處在現代社會的我們，很能理解錢的重要性，放在古代也是一樣，沒有錢，你什麼事兒都辦不成。
要搞錢，你就得任命能夠搞錢的人，這件事在當時可是大事，畢竟周朝的制度是封建制，很多職位都是由貴族世襲的，但周厲王打破了這個傳統，重用了在經濟、軍事上有專長的榮夷公和虢公長父。
錢不會平白無故生出來，於是周厲王頒布了一道命令，宣布山澤湖林這些地方的產出，全部都要歸國家王室所有，這一條被後來的皇帝制度所繼承，歷朝歷代山澤湖林這些永遠都是屬於皇帝的。
這樣一來就可以大大增加王室的收入，有了錢，很多事就能開幹了，但這下子像捅了馬蜂窩，下面的民眾很快就不願意了，一時間群情激奮。
周厲王乾脆就下令不許國人議論這件事，這其實就是後來道路以目的出處，看到這裡，會不會覺得這是周厲王改革過於激進了，觸犯了百姓的利益，從而招致不滿呢？
其實並沒有，山澤湖林這些地方，原本他也不屬於百姓，你百姓進去伐木也是要交稅的，甚至根本不允許你進去，這些地方原來都是屬於貴族了，可以說這項改革是觸動了貴族的利益。
改革觸動了貴族的利益，再加上劇烈的變動總會遭到人們的非議，周厲王又處理不當，造成了大部分群眾的反感，於是終於爆發了歷史上有名的國人暴動，把周厲王給趕走了，而幕後的推手就是周公和召公。
這兩人是典型的大貴族，世襲的卿士，周厲王的改革，本質上是觸動了貴族的利益，最終在貴族的煽動之下，周王被趕跑了。
最終周厲王至死都沒有返回國都，而這段時間也被成為周召共和的時代，而周厲王這一走，也就宣告了周王室復興的時代，從此周王日益衰微。
終於到了周幽王的時代，連國都也保不住了，周平王遷都之後，中國歷史進入了東周時代，也就是中國歷史的大混亂時代，春秋戰國。
周厲王還能掙扎一下，搞個變法，企圖強大王室，之後的周王，就只能眼睜睜看著自己一天天死掉，連個掙扎的機會都沒有。
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發表於 2022-3-3 21:07:46
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