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本帖最後由 古美門 於 2016-5-19 14:16 編輯
過去心、現在心、未來心是名三心。過去心如幻如化,了不可得,
空性(sunyata)故;現在心如幻如化,了不可得,
空性故;未來心如幻如化,了不可得,
空性故,三心了不可得,
空無自性,無所得故,應當離,不應生心貪著自性可得,
自性空性不可得故,故名離三心。
三心不可得,是要我們學道者,離相、離念、離住,
以無所住而住、以無相為相、以離念而念,由有而空、由相而無相、
由假入空、由住而無住、由念而無念;
三心不可得,不是意味著連心都沒有了,
若連心都沒有,還有誰肯來修行呢!豈不是讓人更惶恐,因而走入斷滅論。
我們先淨化自性中的相、住、念、境,無非皆是無自性空的,遠離自性虛妄的貪執,
如此顯露菩提自性,經過修行淨化的菩提心(bodhi-citta)就是所要得到的本來面目。
念佛心若達能所雙泯,心境之對待亦泯除,實相現前,
心之得與不得皆是戲論,不落言宣,心行處滅,言語道斷之際......
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