穌基督--福音的兩個目的

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聖經“但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命”(約20:31)。

耶穌基督的福音，有兩個目的：第一，要叫人信耶穌是基督，是上帝的兒子。第二，要叫人信了祂，就可以因祂的名得生命。

因為，耶穌基督就是這福音，這福音就是上帝的兒子——論到祂兒子，成為肉身，受苦，從死裏複活，藉著使人成聖的聖靈得榮耀。

今天，我們傳揚耶穌基督的福音，就是要成就福音的這兩個目的，藉著這福音，養活我們的靈魂，使我們成為義，叫我們得以自由，拯救我們，只要我們相信這福音。

如此，我們看見，“信”就成了一個非常關鍵的轉折點。“你若口裏認耶穌為主，心裏信上帝叫他從死裏複活，就必得救。”(羅10:9)“律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。”(羅10:4)“義人必因信得生。”(羅1:17)

耶穌基督的福音，不是藉什么行為所能領受，所能愛慕的，乃是單藉著信。因此，耶穌基督為著我們的生命與義所需要的也只有信。

這樣，福音顯然單是因信稱義，而不是因行為稱義；因為若可因別事稱義，就不必需要福音，這樣，也不必要信。

只是，當我們開始信的時候，就會明白在我們裏面凡事都是應該受責備，都是有罪而應該受咒詛的。“因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。”(羅3:23) “都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。”(羅3:12)

當我們明白了這一層，就必知道我們少不了基督，祂為我們受苦而且複活了；也必知道我們信祂，你就因這信可以成為新人，就是信我們一切的罪得了赦免，信我們稱義是因福音的功勞，就是單因基督的功勞。

因此，信，沒有任何的附加條件，如同“羅10:10”節所說：“因為人心裏相信，就可以稱義；口裏承認，就可以得救。”就憑這信，就可以使我們被稱為義。即，我們顯然不能因什么外表的行為或其他方法得稱為義，得自由，得救。

但是，信，本質上是理清了我們與上帝之間的關系，這關系的本身，就是一種行為。因此，一個人如果不是真信或不信，這叫有罪，他便成了可咒可詛的罪的奴仆。

因此，要多求我們的信得以堅固，藉著信，要在為我們受死而且複活的基督耶穌的知識上生長。

今天，我們都說自己是在做神的工，服侍神，走奉獻的道路……那請問，什么才算是真正做上帝的工？“信上帝所差來的，這就是作上帝的工。”(約6:29)

因此，你若真信，這是一個無可比擬的寶庫，貯藏一切救贖，救人脫離一切惡事。“信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”(可16:16)