杜漏（耕云先生讲述）

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漏与杜漏
我们在修行过程中，经常会出现哪些漏洞呢？现在就从杜漏的歌词中一一说明：

法身功德在无漏
什么叫法身？法身即是同宇宙一样永恒的不朽生命。你若想完成‘宇宙即我’的不朽生命，关键就在于你必须修补所有的漏洞，回复心的光明圆满。

诸漏尽时法身成
漏洞补好了，没有漏洞，法身当下圆成，说个修字便成了多余。

漏洞有哪些呢？归类如下：
邪思妄想沉阴境
一般人头脑的惯性便是一天到晚不停的想，不管是有用、无用，与自己有没有关系都去想，想也并不在求得任何结果或结论，只是要想而已。
有些人以想为享受，不知不觉地沉入‘想阴’。
想得太多了，便破坏了心灵的统一。
想得太多了，便面不华色，神经衰弱。
想得太多了，就落入想阴，降低了心的光明度。
想得太多了，生理上的内分泌就会受到影响，失去平衡。
想得太多了，百病从心生，罪恶也由之而起。

达摩祖师说：心生便是罪生时，所以妄想是最坏的事，想多了，使我们背离真实，使我们原本的心态上蒙上一层灰尘。心经上讲五蕴：色受想行识都是阴。一个心胸开朗、表里如一、活得理得心安的人，都会容光焕发。做一个健康的人，不可胡思乱想，妄想不但滋生种种毛病，严重时会因意识分歧，心力衰退而陷于精神分裂，不但自毁人生，同时也成为家庭和社会的累赘。

这么说，我们不需要思想了吗？可以想，想是我们生活中必须的工具，佛法名为正念，也就是八正道中的正思惟。正念，念菩提；正思惟，有主题、有目标、有结论，都是正大光明的想念，绝不是胡思乱想。我们无论为自己的事业、工作或者修行，都必须集中生命的全力，把感情和理智重叠起来，使它集中成为一个焦点，假以时日，便会在那个焦点上迸发出智慧的火花。如果我们是私心自用，没有理性，想入非非，异想天开的妄想，其结果便只会陷自己的心灵于黯淡，陷自己的生活于晦涩，让自己活得很无奈，对于修行而言便形成了大漏洞。