救救孩子

shing7013

曾經一位心理諮詢師找我，委託我幫助一位求助者。讓我安排他打一場公正的搏擊比賽。他需要改變的是嚴重的暴力傾向。
我懷著忐忑的心情見到這個“嚴重的暴力傾向”求助者，很驚訝!他並不是一個粗魯和暴躁的人,相反是一個帥氣的年輕人,衣著整潔，而且很有禮貌。他上我的車,想到要去打這個比賽,呼吸急促.不斷的歎息,
交談中,我逐步瞭解他的情況.他家教很嚴格,每次跟別人發生矛盾,受懲罰的都是他，因為絕對禁止“粗魯無禮”的教育，這樣就造成他遇到攻擊也不敢反抗,因為反抗的結果是受到更多的委屈和懲罰。他為此一直感到壓抑，委屈，良好的教育也不能支持他適應競爭性的工作，對家長是愛恨交織，卻找不到理由。長期的壓抑無法釋放，甚至引起身體的不適，頭痛、失眠、煩躁、身體器官感覺發脹等等。
我們安排了一場泰拳對抗，雖然他無法伸出自己的拳頭，但我們不斷鼓勵他出拳，告訴他出拳才是對對手的尊重，賽後他的狀況得到明顯的改善。
象他這樣的案例很多,我們小時候除暴力的所謂文明教育，不僅僅會讓孩子長大後,膽小、壓抑、暴力隱藏.還有可能沒有了競爭力和合作的能力,因為合作是要找分歧和相互的價值的，而他不敢接受“爭吵”,甚至是討論的矛盾統一過程，結果他們的世界越來越小，他們的進取也受到抑制,他們害怕失敗.他們的心靈總是痛苦的,因為沒有對的標準,總是充當別人評判的角色.總在糾結,總在委屈,感覺不到世界的公平。壓抑也可能爆發，走向極端，馬家爵就是典型的例子。

佛洛德他在晚年提出了人的本能有兩種，一種是生的本能，一種是死本能，死本能也就是暴力本能、侵犯本能、破壞本能。佛洛德對於人的潛意識的探究，更是劃時代的。對我們行為發生影響的潛意識由自我、本我、超我三個部分組成。本我代表著本能需求，是生命最原始的動力，由生本能和暴力本能組成，人在潛意識深處都有侵犯、破壞、暴力的本能衝動，這是本我的重要組成部分。它的核心是原始的衝動。即是破壞也是進取的動力。如何馴服這頭野獸，讓我們文明的前行？自古人類進行了探索，


2000年前華夏人立周禮設六藝、來養六德、規範六行，要求達到文通武備。其中射禮和禦禮就是“武“的內容，用以培養國士教習君子。國士是一個最優秀的，而君子開始是指君王之子，後指社會楷模。總之是培養優秀人才的手段。
無獨有偶、西方有騎士六藝：劍術、騎術、矛術（或狩獵）、游泳、棋藝、吟詩。而騎士精神一直是西方進取的動力。
日本後來學習了部分我華夏文化，才有了武士道，基本內容是儒家學說，而柔道、劍道從名稱、技術、思想都是中華春秋文化的延續。武道文化是日本教育最重要的內容之一，他促進了日本自信、自強。
“乃文乃武的教育才是造就健康人格的最好的方式。好的“武文化”教育可以保持暴力本能並控制他。
為了將你的孩子培養成優秀的人，適應這個競爭的世界，為了孩子的幸福和健康，你可以嘗試瞭解一下“武”的文化。為了我們自己的身心健康也可以嘗試去體驗一下，也許我們心裡也有一個受壓抑和委屈的“孩子”需要解放。

edifieraoc

還是應該以引導為主