古人的名、字

Williamho1953

            家譜中人物的簡介和古文、古詩詞中介紹作者時，總是碰到名、字。

        古人的：
         一、名，·一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。
         二、字，是男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。

               名和字一般在意義上都存在一定的聯系。有兩種情況：
              ①“名”和“字”詞義相近或“字”是對“名”的進一步闡述，例如：屈原 名 平，字原，“原”是寬闊平坦的意思；
              ②“名”和“字”意思相反的，例如：韓愈，字退之。後人取字，通常是以兩個為“字”，例如諸葛亮字孔明。古人通常尊敬對方稱自己名，表示自己謙卑時也稱自己名。

      三、除了名和字之外，古人還有別號。別號是名和字以外的稱號。古時，人們為了尊重別人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其別號。號和名不一定有意義上的聯系。號可以有兩個字的，也可以有三個以上字的。例如：陸遊，號放翁；陶潛，號五柳先生；蘇軾，號東坡居士。字數多的別號有時可以縮為兩個字，如蘇東坡。此外，有人認為稱別人的字、號還不夠尊敬，於是就以其官職、籍貫來稱呼，如杜甫被稱為杜工部，稱柳宗元為“柳河東”。

  古人的“字”
20世紀以後出生的人，姓名都比較簡單。在秉承先輩姓氏的前提下，取一個字或兩個字作為名就算完事。 對於他們來講，“名字”是一個單純詞，意義不可再分割。但是，對於古代中國人而言，名是名，字是字，各 有獨立的意思，不可混為一談。這裏專講古人的“字”。
    從周代開始，人們在名以外，又另取字。《禮記·檀弓》稱：“幼名，冠字。”這句話的解釋是：“始生 三月而加名，故雲幼名；年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。”“年二十有為父之道” 時加“字”，當然是說男子；對於女子，則是“許嫁笄而字”，到了可以出嫁之時（15歲）加“字”。人一出 生就要起名，是為了分別彼此，否則便無法以獨立身份進入既有的社會秩序系統之中。對小孩直呼其名，不會 有什麽顧忌，但同樣對已經成年者，便顯得不夠尊重，取字，正是為了解決這一問題。所以，古人的名，主要 用於自稱；古人的字，主要用於他稱。當然，也不是說所有的情況下都必須對人稱字不稱名，這要依對話雙方 的相互地位而定。彼此地位相當者，尊稱別人用字不用名，謙稱自己用名不用字；而長輩對晚輩、老師對學生 、上級對下級，也可以稱名而不稱字，這樣顯得更親切。如果說起名是為了分彼此，那麽取字就是為了明尊卑 。這是名與字功能的基本區別。
    字獨立於名之外，但又與名保持有密切的聯系。根據古文字學，“字”有滋生之義。因此，我們也可以理 解為古人的字，系由名滋生而來。春秋戰國時代，人們的名與字之間，一般均有特殊的意義關聯。清代訓詁學 家王引之《春秋名字解詁》，歸納、揭示了當時的人名與字之間的五類關聯，全面而準確。現補充實例，列舉 如下：
    同義互訓。孔子的學生樊須，字子遲。須與遲，都有等待的意思。閔損，字子騫。損與騫，都有虧折的意 思。顏回，字子淵。據《說文解字》解釋：“淵，回水也。回，淵水也。”
    反義相對。衛人端木賜，字子貢。上賞給下叫“賜”，下獻給上叫“貢”，意義恰好相對。楚將唐昧，字 子明。昧，昏暗的意思，與光明正相反。
    連類推論。孔子的弟子南宮括，字子容。“括”，包括；推論到“容”，受容。楚臣仲歸，字子家。由歸 而家，順理成章。
    據義指實。齊公子固，字子城。由堅固之義，引指高大實在的城墻。魯人冉耕，字伯牛。由農墾之義，引 指具體的耕牛。
    辨物統類。衛人邃瑗，字伯玉；齊人陳灌，字子玉。瑗、灌均為玉類之一種。孔子的兒子孔鯉，字伯魚； 楚公子魴，字子魚。鯉、魴均為魚類之一種。
    上面列舉的諸人之“字”，均由兩個字組成，但第一字並無實義。如子遲、子貢之“子”，是古代男子的 美稱。而伯牛、伯魚之“伯”，系排行用字伯、仲、叔、季的第一位。所以，此類二字“字”，其實是一字“ 字”。這也是早期命字的特點之一。
    秦漢以後，二字“字”逐漸增多，成為主流。而且，字與名並用時的排列順序也發生變化。先秦時是先稱 字，後稱名，如楚將百裏孟明視，百裏是姓，孟明是字，視是名。漢代以後，改為先稱名，後稱字，如曹丕在 《典論·論文》中論及“建安七子”時稱孔融文舉、陳琳孔璋、王粲仲宣……這裏的孔融、陳琳、王粲是姓名 ，文舉、孔璋、仲宣則分別是他們的字。此外，在取字的方式上，既繼承了先秦時代同義互訓、反義相對、連 類推論、辨物統類以及以排行入字、以美稱入字等傳統做法，又有了一些新的發展。
    先說在繼承傳統方面，例如：
    蜀相諸葛亮，字孔明；東晉詩人陶淵明，字元亮；唐“大歷十才子”之一的司空曙，字文明。（同義互訓 ）
    唐代詩人羅隱，字昭諫；“唐宋八大家”之首韓愈，字退之；宋代大儒朱熹，字元晦；清代音韻訓詁學家 王念孫，字懷祖；桐城派作家管同，字異之。（反義相對）
    北宋文學家晃補之，字無咎；南宋詩人尤袤，字延之；南宋詞人劉過，字改之；清代史家章學誠，字實齋 。（連類推論）
    東吳將領周瑜，字公瑾；諸葛亮的兄長諸葛瑾，字子瑜。（辨物統類）
    東漢文學家蔡邕，字伯喈；唐代詩人錢起，字仲文；北宋詞人晏幾道，字叔原；明代文學家王思任，字季 重。（以排行入字）
    其次，在新的發展方面，主要有：
    增美辭。在先秦時代的子、父一類尊稱用字以外，大量涵義豐美之辭，如公、翁、卿、倩、彥、偉、休、 道、孝……成為取字的熱門選擇。例如：用尊老美辭的，東漢大臣竇融，字周公；東吳將領黃蓋，字公覆；西 漢豪強郭解，字翁伯；唐吏孔巢父，字弱翁。用稱謂美辭的，西漢使節蘇武，字子卿；大將軍衛青，字仲卿。 用身份美辭的，西漢文學家東方朔，字曼倩；曹丕之孫、魏帝曹髦，字彥士。用形容美辭的，“建安七子”之 一的徐幹，字偉長；三國魏文學家應璩，字休璉。用德性美辭的，東漢學者尹珍，字道真。劉備的謀士法正， 字孝直。
    采典籍。采摘典籍中精彩的名言警句之義，用做表字，意趣高雅。曹操字孟德，語出《荀子·勸學》：“ 學也者，固學一之也。……是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之 謂德操。”《尚書·大禹謨》稱“滿招損，謙受益。”由此，明末文人錢謙益，字受之；晚清士紳王先謙，字 益吾。
    表仰慕。表示對前賢先哲的仰慕之意，是古人命名、取字的重要思路之一。北齊文學家顏之推，傾慕春秋 時晉人介之推的節操，故與之同名，又以其姓氏為字。南朝文字訓詁學家顧野王，欽佩西漢博士馮野王，不僅 照搬其名，而且取字曰希馮。明末清初學者顧祖禹，景仰宋代史家、人稱“唐鑒公”的範祖禹，仿其名，又字 景範。
    寄情懷。陸遊在《老學庵筆記》中說：“字所以表其人之德。”正如言為心聲一樣，字也是人們抒情懷的 手段。近代維新運動的領袖人物康有為，字廣廈，意在表達自己為黑暗專制下的國人爭得一個開明、自由的生 存“廣廈”的寬闊胸懷。現代著名民主人士黃炎培，字任之，他自己解釋“任之”的涵義：“其一是對自己該 做的事，對國家對社會該負的責任，堅決勇敢地擔負起來，任之；其二是對無所謂的事、無聊的流言等等，不 管它，由它去，任之。這就是我做人處事的信條。”
    析名文。名與字之間存在著密切的聯系。這種聯系既可以是文辭意義上的，也可以是文字結構上的。南宋 詩人謝翺，字臯羽；大奸臣秦檜，字會之；明“竟陵派”文人劉侗，字同人；清文學家毛奇齡，字大可。
既起名，又取字，是中國姓名文化的獨特傳統之一，直到19世紀和20世紀之交依然如此。以名人為例：
    魯迅，原名周樹人，字豫才。
    李大釗，字守常。
    胡適，字適之。
    茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
    朱自清，字佩弦。
    陳毅，字仲弘。
    辛亥革命推翻了幾千年的君主專制，其後又經過五四新文化運動的沖擊，傳統的上下尊卑秩序被完全否定 ，因而以明尊卑為主要功能的字，也就失去了存在的基本依據。隨著時代的發展，生活節奏的加快，人際交往 越來越頻繁，稱謂繁復、疊床架屋的名、字並行之制，顯然不再有恢復的必要與可能。但是了解一點這方面的 知識，至少可以避免出現評書《楊家將》中楊六郎竟然在皇帝面前自稱“楊景楊延昭”之類的笑話。

mcjan

黃公望既，公望二字，卻是因其養父希望有子嗣之故，所謂：黃公望子久遠已！

822leung

名字刀係簡單的巧

parma

嘩,咁多字

dingdum

Williamho1953 發表於 2014-2-15 12:01

                               
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家譜中人物的簡介和古文、古詩詞中介紹作者時，總是碰到名、字。

        古人的：

嘩, 要深究吓先.

祖C

父親還有字, 我這代已沒了

playerboy

learn something new

ovaries

孔子曰： I am Johnnie.

alankwok

學左好多嘢來自: iPhone客戶端

paikboss

不錯呀 不過都唔會有好多知呢D野啦.....

hkwatcher

知道下名、字、號等嘅出處都好嘅, 但自己就唔想有咁多種叫法囉, 如果一個唔覺意俾老師罸抄自己個名字 1000 次就死得喇 !  (一笑)

其實取字號是中國歷代的傳統，直至今日，取字號的大有人在．基本上名及字是父母親為自己的孩子取的，或請別人代取．既然己有名何必有字呢？因此直呼別人的名字是非常不禮貌的行為（當然現在的人已不在乎直呼其名），因而古人都叫對方的字，而不叫名字．

取字的原則很簡單，字必須和名有相關意義，舉個例子，蘇軾字子瞻，軾是車前手扶的横木，瞻就是看的意思，手扶著軾才能站穩在車上看，因而軾跟瞻是有相關意義的；又如蘇轍字字由，轍是車輪行過的軌跡，由是知其所由，看到轍就知其所由，兩者亦有密切關係．
而號則是自己為自己取的，隨自己喜歡想取什麼就取什麼，不過大凡而言古人取號都有特殊意義在．例如梁啟超號飲冰室主人，為何取這怪號呢？原因是他看到國家腐敗不堪，而自己滿腔熱血卻無處救國，故而號飲冰室主人，要飲冰來熄滅其滿腔熱血．

JIMMYBOY

名字相應

雕傑鵰嘔夫

行不改名
坐不改姓

kevinkac14

嗯, 又係新知識

BT8

Williamho1953 發表於 2014-2-15 12:01

                               
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        古人的：

如今的中国人更进步
唔只可以改名
姓都可以自己改

david288

回復 Williamho1953 #1 的帖子

太複雜，越簡單越巧

INITIAL~D

你的名字...關我咩事

directcom

現代重有幾多人識冠字？我哋鄉下係要跟族譜嚟冠字架。

ck集團主席

Williamho1953 發表於 2014-2-15 12:01

                               
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        古人的：

咪即係好似e+ d淫咁，
小姓何，英文名叫William。

BB29

真係非常複雜