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本帖最後由 suitak 於 2013-12-5 16:49 編輯
泰國佛牌大行其道,但同時“真假佛牌”,就成為大家十分關注的話題,目前市面上有各種各樣,不同性質的“假牌”,今日就介紹一下目前市面上主要的“假牌”種類,有部分嚴格來說也不能說是假牌,當中有什麼差別,馬上和大家披露一下.
1. 師傅與徒弟牌: 很多大師傅,由其手造出的佛牌,大受歡迎,在他圓寂後,接手的徒弟,會用師傅原有的模版,繼續壓制佛牌,因為同一個模版,所以造型一樣,但仍以大師傅名義出售,收藏老手可由用料和厚薄去分辨,但新手沒見過真品,幾乎完全無從分辨,從而被無良或是無經驗的商家欺騙。瓦勁較的LP不坤平,就是個例子。
2.同寺復刻牌:有時,一個寺廟或是師傅,他某一版本的佛牌,因多年後傳出靈異事蹟,因而大受歡迎,繼而供不應求。這時,廟里便會依原來的模版,重製一批新佛牌,以給之前請不到的信眾作為紀念。雖然樣子相同,但是,製告方法,團隊和用料,可謂天地之差,代表的有,龍波坤2519 的自身牌,瓦拉康2535後的崇迪……等。注意的是,很多朋友認為親自去寺廟請牌,就能請到真牌,現在還真的不一定!因為現在很多寺廟請牌的工作都交給一些信眾或造牌商幫忙負責(當中有華人)。很多時候,他們是沒有明確跟你說這是複刻牌,是紀念牌的!而且這些復刻牌也會有出廟正明,也有證書什麼的,但只是證明是出自這間廟,並不證明就是那一期真正的佛牌。因此,很多牌商就拿著這些出廟證明到處矇騙。所以去廟請,或者一些牌商說自己親自去代請的,也未必是你真正想要的那一期真牌。
3. 別寺復刻: 有時同一個府,或是附近廟宇,會邀請著名師傅,來幫忙開光,通常被邀請的師傅,會將自己擅長或是著名的佛牌,轉贈給其它寺,幫忙做為募款之用,此種牌,效力沒問題,但是價格通常較本寺差很多,由於有大師幫助,所以一定好賣,而當賣光後,他們可能會自己翻板,最出名的,有2515 財佛,本寺及其它寺院的版本,差異近4 倍。
4. 過寺牌:就是一些牌商在工廠打造了跟師傅一樣的佛牌,然後拿到師傅的廟給師傅念經加持一兩次的佛牌。由於這種“ 佛牌” 並不是由師傅的意願去督造,沒有師傅特有的聖料,甚至說裡面都沒有力量,只是牌商隨意找來配料,再加上短時間的加持,力量不用多說,肯定是與原來的佛牌無可相比的。還有就是由小寺廟督造的佛牌,邀請一些著名大寺廟幫忙加持。這就是俗稱“過寺”,然後再回到本寺。如此就是多家寺廟加持了,可以加上名寺的名字了。
5. 翻模: 這種情形,大都出現在不肖弟子或是牌商,他們將出名而昂貴的牌,用翻模的方式,將牌整個翻制。這種牌,就是市面上最多的一種假牌!老手也難看的出破綻,所以要當心。
6.serm版:serm是泰文,意思是“額外”,當一面新牌,反應極為良好時,serm版就會在不知不知間出現,可怕非常!泰國寺廟大多在工廠的幫助下推出佛牌,所謂serm版是指紅透半邊天的佛牌在缺貨的情況下,工廠額外再製作的佛牌,其用料及模具跟原版一模一樣。serm版跟原版唯一不同的地方就是只有佛寺初步的加持(就是工廠拿去給師傅念一下經),而欠缺最後的大型開光儀式。如此一來,跟加持幾個月甚至幾年的佛牌相比,差別顯而易見。
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