金剛般若經集驗記

xixihahaysys

　
　　
　　　　金剛般若經集驗記卷上(並序)
　　
　　　　梓州司馬　孟獻忠　撰
　　
　　　　夫般若者。乃諸佛之智母。至道之精微。爲法海之泉源。實如來之秘藏。言語道斷。心行處滅。超于名相而界入。稱謂稽而不逮。離于見聞覺知。智識诠而逾遠。無行無得。所以致其功。不住不染。所以成其慧。探其妙者。行皆道場。達其理者。動爲佛事。至于壹十二經。八萬四千之法。等三辰之競耀。仰慧景而同晖。類五衢之爭馳。入真乘而共轍。惟寂惟寞。感而遂通。何慮何思。誠而必應。其有壹念淨信。四偈受持。福無量而無邊。廣大侔于法界。果不生而不滅。究竟等于虛空。故能使修羅之軍。尋聲而遠遁。波旬之騎。藉響而旋奔。鈎爪鋸牙。挫芒衄(如盡反)銳。洪濤(音桃)烈火。息浪韬炎。厲(音例)氣煙凝。毒不能害。交陳雲合。刃不能傷。含識必該觸類而長。亦猶洪鍾虛受。響無擊而不揚。明鏡高懸。物有來而斯見。則知幽顯葉贊。萬彙(音謂)所以?誠。釋梵護持。百神由其侍衛。今者取其靈驗。尤著異迹。克彰經典之所傳。耳目之所接。集成三卷。分爲六篇。其有見賢而思齊。聞義而勇猛。如磨玉之子。守劍之賓。如周處之遇士衡。長清三橫。仲由之逢宣父。即列四科。仁遠乎哉。欲之而至。雖不足發揮聖教。光闡大乘。庶贻諸子孫。以勵同志。于時大唐開元六年。歲次戊午。奧四月乙醜。朔八日壬申撰畢。
　　
　　　　救護篇第壹(並序十九章)　延壽篇第二(並序十二章)
　　
　　　　救護篇第壹(並序十九章)
　　
　　　　昔者魯連談笑而秦軍自卻。幹木偃息而魏主獲安。聞鄭玄之名。群凶不入。憚太公之化。神女銜悲。況乎象帝之先。法王之母。三明八正。待思而成。九惱六纏。因之而滅。無名無相。則萬德俱圓。無取無行。則衆功鹹備。若持若誦。護國護身。投烈火而不然。溺層波而讵沒。般若之力。其大矣哉。故以救護之篇。冠于章首。蕭瑀(音雨)金剛般若經靈驗記曰。邢州治中柳儉。隋末任扶風岐陽官監。初爲李密王事。橫被牽引。在大理禁。常誦金剛般若。猶有兩紙來未遍。忽然睡。夢見壹婆羅門僧語儉雲。檀越早誦經遍。即應得出。儉即驚覺。(音教)晝夜勤誦。不敢懈息。更經兩日。至日午時。忽然有來放赦。追向朝堂。遂蒙釋放。儉後壹時家中夜在房外誦般若經。三更忽聞奇異香氣。儉起尋香。周無燒處。以此證驗是誦般若功德之力也。爾來倍更恭敬。晝夜精勤。不敢懈怠。專心誦持。已得五千余篇。至今不阙。
　　
　　　　郎余令冥報拾遺曰。京兆杜之亮。元明隨仁壽中爲漢王諒府參軍事。諒于並州舉兵反。諒敗之後。之亮與僚屬等皆系獄。惶懼母氏爲憂。日夜悲泣。忽于夢中見壹沙門。曰。但能誦金剛般若經。可度此厄。及曉便求此經誦之。寢食之余。未曾暫辍。無幾。主司引囚伏法。之亮身預其中。唱名鹹死。唱訖。之亮辄漏無名。如此者三。主與屬皆被鞭撻。俄而會赦(音舍)免。明慶中卒于黃州(余令與之亮鄉親。先［所］知委［也］)。
　　
　　　　宗正卿窦(音豆)彈(正上也)德玄。麟(音鄰)德元年中。被使揚州按察。渡于淮水。船已去岸數十步。見岸上有壹人。手赍小幞。形容慘悴。日複將暮。更無余船。德玄慜之。令船卻就岸。喚此人上船同渡。至中流。玄食次。並與之食。及至渡訖。其人不離馬後。行可數裏。玄問雲。汝是何人。答雲。是鬼王。令于揚州追窦大使。玄雲。窦大使名何。答雲。名德玄。玄即求守鬼。作何方便得免。鬼去甚。愧公賜食。爲公先去。公但誦金剛般若經壹千遍。即來相報。玄至揚州。經壹月余。日誦經數足。其鬼即來。雲。公誦經數已足。大好。終須相隨見王。于是公卻入房。因便悶絕。經壹宿始覺。初與鬼相隨。至壹所。高門列戟。如大州門。鬼曰。請公且住此。某當先報王。鬼即先入。玄于屏障。遙聽聞王語鬼雲。妳爲他作計。遂笞(音癡)鬼三十。鬼即出來。袒而示之雲。爲公吃杖。便引玄入。見壹著紫人。下階相揖曰。公有大功德。尚未合來。請公即還。出門落坑。便覺其鬼複來。見玄索食及紙錢。玄即與食及紙錢。鬼雲。公猶有傍厄。須遣道士上章。其正報誦經已銷訖。侍上章了。還來報公。玄即請道士上章。鬼即來雲。上章不達。爲有錯字。又更上章。鬼又雲。還錯壹字。玄即自勘之。果並錯字。即更令上章。鬼雲。此回達訖。更無厄難。德玄問鬼以官祿年命之事。鬼雲。公從宗正卿。次任殿中監。次任大司憲。次任太子端尹。次任司元太常伯。次任左相。年六十四。鬼便不見。後所曆官。果如鬼言。當時道士集記此事。號爲窦大使上章錄雲。玄亦奏知。奉來告群臣。各令誦金剛般若經(德玄曾孫提于梓州過。［具說］錄之)。
　　
　　　　廣平遊珣。貞既久視年中任桂府戶曹參軍事。有壹女。患瘦病已經數年。珣考滿歸至洪州。女病漸困。珣與妻宋氏謀雲。既是惡病。恐後相染。必若不救。棄之水中。俗雲利後。遂即輿出此女。女雲。某乙生年讀金剛般若經。請于主人佛堂。暫讀壹遍。冥目無恨。珣夫妻既聞此言。壹時流泣。即于佛堂中。撿得此經。女既漸困。自不能視。口不能言。珣夫妻及主人等。爲讀數遍。俄頃之間。女遂能開目。以手指經。意似索讀。及至授經。竟不能語。以眼觀經。以心誦之。須臾佛堂中光明照外。經函裏亦有光出。衆人鹹驚異之。女忽然頭面流汗。須臾遍身汗定。便即得睡。經壹宿。所苦並除。不逾旬日。痊複如故。自後合家之內。鹹誦此經(前定州安嘉縣主簿長孫楷親知。具說之)。
　　
　　　　前嘉州平羌(苦良反)縣令王崇壹。常誦金剛般若經。以永昌年中。緣親累被入理寺。斷以極法。臨欲被刑。禁在京大理寺。崇壹常誦經不辍。又被婢真如。重于都下告反。奉來差禦史鄭思齊往京取崇壹。令固身送都勘。當行至陝州東十余裏。忽逢壹僧。當道而立。語崇壹雲。請暫下馬。禮拜四方。禦史不許。僧口雲。何惜縱其下馬。禮拜四方。禦史即縱下馬。依禮四方訖。即不見此僧。禦史懼然。怪其靈異。又行至洛州界。夜臥驿廳上。忽聞人語聲。報王崇壹。真如所告。此是延命大吉。禦史亦同聞之。其事禦史將爲妖怪。至洛州。具以此事奏聞。主上甚驚。即喚崇壹親自勘問。卿在路。何因有此妖怪。崇壹答雲。臣實不知。遂卻付法。令子細推勘。未逾旬日之間。遂逢大赦。免死。年八十七。終于平羌縣令(同前。定州安嘉縣主簿長孫楷所錄)。
　　
　　　　前定州司戶任環。常誦金剛般若經。因使入洛。將壹馱绫絹歸。在路夜行。忽逢群賊來劫。並殺壹奴。仍持刀棒趁環。環既事急。即映壹樹而避。衆賊趁及亂斫任環。竟不著環。唯斫著樹。其賊曳將別處。怪而愠之。更斫數刀。棒打無數。壹無傷損。遂即佯死。賊等將爲實死。因即俱散。任環即起。徐行尋賊。其賊不越三四裏間。遂不得去。任環仍向草中潛隱。聞賊等相共語曰。此處由來無水。今忽四面水流。此乃天殃我輩。有壹賊雲。向者煞錢主時。空中聞人語聲。莫殺錢主。此人常誦金剛般若。大是善人。衆賊壹時同驚。鹹曰俱聞此語。並舉手彈指。嗟歎久之。須臾天即漸明。其賊並不得去。尋被州縣括撿擒捕。任環尋亦卻得本物(同前。定州安嘉縣主簿長孫楷所錄)。
　　
　　　　王昌言者。京兆萬年縣人也。去久視元年。于表兄楊希言崇仁坊中撿校質庫。因遂患瘘。繞項欲匝。並至胸前。疼痛呻吟。不能撿校。遂即發心誦金剛般若。自誦之後。無時暫辍。其瘡苦痛不複可言。夜臥之間。忽見壹僧。以錫杖爲捺。口雲。爲汝持經之故。與汝療之。因而遂驚。不覺大叫。堂內人數個。即起同看。所患之瘡。鹹有汁出。如小豆汁壹升已上。因茲壹度。瘘(音漏)即疼除。其後專心受持。常誦不絕。年六十九。長安元年壽終(表兄楊希言所說)。
　　
　　　　亳(蒲博反)州谯(音樵)縣令王令望。每自說八歲能誦金剛般若。常受持不阙。初。弱冠時。遊劍南邛(其恭反)州臨溪(苦□反)縣。過山路峻險。忽遇猛獸。令望惶懼。計無所出。即誦般若經。虎遂不前。東西跳(廳了反)踯。誦至二三遍。遂曳尾而走。流涎數升。又任安州判佐。送租至楊子津。屬風浪暴起。時租船有五百余艘。橫江沈浮。遲明諸船多皆被沒。唯令望誦金剛般若不辍。若有神助。賴此獨全(司勳郎中王潛所說)。
　　
　　　　芳州司馬崔文簡。常誦金剛般若經。屬吐蕃大下。被捉將去。吐蕃鎖著。防護極嚴。其人精心誦持金剛般若經。遂經三日。其鎖無故忽然自開。捺著還開。吐蕃將爲私擅開鎖。欲笞撻之。其人答雲。鎖實自開。非簡所掣。(齒曳反)賊雲。汝何法術。得鎖自開。報雲。爲持金剛般若經。應緣此致。吐蕃雲。我今卻鎖著汝。若誦經鎖開。我即放汝還國。若誦經不開。我即殺汝。吐蕃于傍。鹹共看誦。誦仍未徹。鎖劃(華獲反)然開。吐蕃異之。竟如前言而放(洛州司倉張［璲］所說)。
　　
　　　　河東裴宣禮。時爲地官侍郎負既。久視年之初。正多大獄。所有推勘。多在新開。虛吏束索之徒。用法深刻。壹經追問。五毒參並。所有用徒。十不全壹。宣禮深心正信。少小誦持金剛般若經。每至心誦念。枷鎖斷壞。當時主吏侯鞠。(音掬)逾嚴不信其言。以爲擅脫枷鎖具。以此狀咨白判官。勵以威棱。對令其誦。誦至半卷。索然解散。因此神驗。遂得清雪(梓州刺史韋慎名所說)。
　　
　　　　京兆韋利克勤。常念誦金剛般若經。因征遼東。遂沒高麗。數年之後。逢官軍度遼伐罪。乘夜欲投官軍。出城之外。並是高麗村落。正逢月暗。行之莫知所出。遂見壹明如燈。引之而去。不逾少選。遂至官軍營幕。克勤仕至中郎。遍向親知說此征驗。嗟歎般若之力不思議(梓州刺史韋慎名所說)。
　　
　　　

xixihahaysys

　梓州郪(音妻)縣人唐晏。受持金剛般若波羅蜜經。壹從念誦已來。未曾空過。以長安元年。逃寄住普州安嶽縣。經十二年。與彼土豪人姚诠等數十家交好。至開元二年。逢前郪縣令窦界慎男是(音寔)。緣祖懷貞之累。從阆州左降爲普州員外參軍。與刺史崔從俗親。遂差是攝安嶽縣令。晏以是昔日本部郎君參議之後。便同疇昔爲是設計。糾察豪人客戶。因此起恨。至開元三年。雅州刺史劉朏(普沒反)。左降爲普州刺史。遂受豪人等言。以晏浮逃生文。陰擬踬(音致)頓。晏夜夜常夢見壹道人。再三雲。何不歸去。何不歸去。不知豪人潛欲致害。賴得縣錄事廳仁勖相報。晏遂走至遂州方義縣王孝古莊。潛伏其莊。去普州八十余裏。以十二月二十三日。劉刺史差司法王泯。領手力十人。來至孝古莊捉晏。其莊後唯有壹大竹林。東西南北並是熟地。更無茅草。晏既惶急。走竄竹林。卻倚壹樹。唯念誦金剛般若經。聲聲不辍。其手力十人。交橫于竹林內。樹前樹後。來去覓晏。至竟不見。便即卻回。晏即走至遂州市內張希閏家停止。又以開元四年正月。劉刺史又差普康縣錄事張瓘。將書屬長史韋伯良捉晏。又逢主人張希閏作佐史。歸報晏雲。今日有普康縣錄事張瓘。把劉刺史書與長史。不知何事。晏聞此語。蓋複驚惶。當夜夢見壹大蟲。欲來食晏。忽驚起坐。見床頭壁角。有壹神王立地。晏于床上再視。須臾散滅。其夜三更便走。正月七日至通泉縣。停止十日。果得主人張閏書報。昨七日平明。韋長史差不良人于閏家搜掩足下。幸知之也。千萬好去。遂到故裏。得至今日。皆是般若神力之所衛護。然晏有去處。前非便利。即見壹蛇橫過。雖盛冬之月。亦屢是蛇。自誦經來。雖入疾病之家。不曾染病患(獻忠時任梓州司馬。親問其人)。
　　
　　　　绛州正平縣人郭守瓊。時任鴻胪掌客。因歸貫去家數十裏作客。日遂將衣。方始言歸。時屬天陰。兼以微雨。舊雲此路左側。既多墳墓。乘前鬼火。迷惑行人。或于冢間。或墮坑塹。因遂亡失魂魄。時月而終。守瓊兢惶。計無所出。初見鬼火。數十裏間。或十炬或二十炬。倏忽而至。唯騎壹馬。更不將人。舊誦般若多心經。遂即抗聲而誦。其火迸散。極望眇然。既見火遙。遂少停誦。不逾少選。鬼火還集。依前更誦。火即漸遠。則知般若之力。通于幽明(郭瓊于時同作營田判官郭瓊自說)。
　　
　　　　梓州玄武縣福會寺僧釋神晏。俗姓劉(音流)氏。去萬歲通天元年。被鄉人馮知悌橫告于房中停止劫賊盧金柱等。遂走于泸州逃避。因逢資州大雲寺陳行貞。泸州講說知光火賊。使此州司馬張涉牒資州追行貞。資州差首望張蘭往泸州掩捉。便于泸州縣禁。神晏舊誦得金剛般若經。晝夜勤誦。四十余日。至五月二十七日。獄中夜明。有同于晝。囚徒驚駭。將謂火來。其門著枷釘鍱爆(補核反)裂。如用斧鑿之。聲應時斷壞。其杻元無開處。自然脫落。其擊柱鎖。亦爲數段段。泸州縣丞車詢瞋。獄典□更喚?匠木匠。別作枷杻牢。而及至天明。遣典泸望更主細奴蔺(音吝)老等各打三十反。又窄(音責)釘鍱彌壯。神晏憂懼。至心誦經。未至亥時。依前斷壞。車詢回心敬信。倍加頂禮。日饷送齊食。悔遇殷勤。合州共聞。競送飲食。及送還此。使司斷移卿勝州。仍被法服。配勝州寶幢寺。神晏喜此神驗。念誦不辍。逢神龍元年二月十五日。制放回本州。至此還俗(獻忠親自追問。具說源流。神晏當時始年三十八也)。
　　
　　　　博陵崔善沖者。先天初載時任梓州銅山縣丞。常受持金剛般若經。當時姚隽(音邃)州蠻部落有反叛者。監軍禦史李知古以善沖爲判官。既在軍營。住隽州界。知古志圖功效。遂招慰諸蠻首領。降而殺之。蠻落因茲遂皆反叛。報其仇(音酬)怨。共殺知古。善沖當即奔竄。(粗亂反)罔知所之。與二十余人結伴同走。奔馳迷之。已經日夜。不知途路。遙見壹火。准度近遠可十裏余。將有人家。擬投作食。迄至于曉。猶趁不及。乃至昆明縣路投得縣城。盍是神力護持。潛加引導。濟以厄急。實冥助焉(獻忠任梓州司馬崔善沖親說)。
　　
　　　　邛(局龍反)州安仁縣令尚行棕。常誦金剛般若。因事左授翼水縣丞赴任。至義州界。山路險峻。閣道危縣。乘夜而行。忽墜于閣。在半崖上乘落騎壹樹枝。猶疑是馬。遂不知覺。須臾之間。家人叫聲。方知墜閣。口誦金剛般若。尚不辍聲。覺後狀如在夢。壹無所損(邛州司戶胡延祚所說也)。
　　
　　　　前陵州仁壽縣尉陳惠妻王氏者。京兆人也。初王氏在家之時。爲表兄褚敬。殷勤欲娶。其王氏父母不許共褚爲婚。其褚敬每雲。若不嫁與我爲妻。作鬼終不相放。後嫁與陳惠。數載褚敬遂亡。其王氏隨夫在仁壽縣。每夜寐之後。夢敬即來相親。宛若平生。遂覺懷妊。經十七個月。身漸重而不産。不知爲計。將作鬼胎。遂入佛堂。取得金剛般若。至心啓請。轉讀此經。每轉經時。精意發願。若是懷孕。願早平安。若是鬼胎。必早銷化。因念誦之力。漸覺身輕。所懷鬼胎。即自散滅。從此之後。轉更精勤。遂常受持。至今不絕(崇福寺僧釋惠遠者。其兄于翙。（呼來反）時任梓州司戶。因來至此。親所知見。故具錄焉)。
　　
　　　　虢(孤獲反)州朱陽縣尉向仁哲。河內人也。去龍朔年中。從雲玄運米向遼東。至海中。路遇惡風。般破氛氲。黑暗不知東西。仁哲先誦得金剛般若經。晝夜至心。口誦不辍。略記可得三百余遍。忽然似睡。即有壹僧雲。緣汝誦經。明日使汝等著岸。須臾即明。日影出水之上。遙見壹枝有似馬鞭。誦經轉急。遂即到岸。同船六十余人。壹人不損。諸船漂沒略盡。豈非般若力乎(邢州［指］仁縣令只思敬所說)。
　　
　　　　懷州武德縣令何澋。常誦金剛般若經。天授二年。因假入洛。八月還縣。驢馬九個。總有十人。行至河陽。正逢水漲橋斷。行旅來往之人。鹹以船渡。時有邢(音形)州平鄉縣尉陳幹福。亦至水次。相屬仲秋月晦暮。番滿兵回。人有歸心。崩騰爭上。何陳二子並亦上船。陳君懼船將重。卻下衣物。何公鞍乘既多。因而遂過。不逾壹二十步。船即沈沒。澋私心念。生來受持金剛般若。今日豈無征乎。澋初上船。恐船搖動。遂以手把角?索。(蘇洛反)壹從水沒。直下數。又澋時有侄。亦先在船。船覆水中。其侄得上船底。湍流既疾崩岸。又高岸腹縣蘆延蔓(音萬)于水。澋隨浪轉。攀得蘆根。欲去複留。逐波搖蕩。覆船泛直趣澋邊。其侄攀援引澋而上。水浸繩急。手入繩間。拔手既難。?亦隨出。自余人馬。任水?(音緣)洄。或遇淺逢。查殆無死者。番兵向余八十。生者唯有壹人。斯則般若良因。潛加拯護者矣(邢州平鄉縣尉陳幹福所說)。
　　
　　　　贊曰。禅慧之門。菩提之路。無行無得。唯救唯護。三界歸依。四生開悟。壹切苦厄。乘茲永度。
　　
　　　　延壽篇第二(並序十二章)
　　
　　　　夫積善余慶。積惡余殃。李耳年爲。入重玄之境。彭铿(苦耕反)久壽。還遊衆妙之門。況乎不去不來。固超于三際。不生不滅。豈計于千齡。(音靈)如能四偈受持。壹念清信。積塵積劫。喻壽量而非多。無數無邊。等虛空而共永。集其休征可驗者。列爲延壽之篇。
　　
　　　　唐臨冥報記曰。陳公大夫人豆盧氏。芮公寬之姊也。夫人信福。誦金剛般若經。未盡于卷壹紙。許久而不徹。後日黃昏時。忽然頭痛。四體不安。夜臥逾甚。夫人自念傥死。遂不得經竟。欲起誦之。而堂燭已滅。夫人因起。命婢燃燭。須臾婢還。廚中無火。夫人命開門。家人坊取之。又無其火。夫人深益歎恨。忽庭中有自然火燭。上階來入堂內。至于床前。去地三尺許。而無人執。光明若晝。夫人驚起。頭痛亦愈。即取經誦之。有頃家人。鑽燧得火。燃燭入堂中。其光即滅。便以此夜誦經竟之。自此日誦五遍。以爲常度。後芮公將死。夫人往視。公謂夫人曰。吾姊誦經之福。壽當百歲。生好處也。夫人至今尚康。年八十矣(夫人自向唐臨?說)。
　　
　　　　蕭瑀金剛般若經靈驗記曰。隋朝招提寺僧琰師。初作沙彌時。有相師語琰雲。阿師子大聽明智慧。無那相命全短。琰聞此語。遂咨諸大德。修何功德而得延壽。大德等共議。依如來教。受持金剛般若經。功德最大。若能依法受持。必得延壽。琰時奉命即入山。受持金剛般若經。五年出山。更見前所相者。雲。法師比來修何功德。得長壽殊相。頓能如此。琰說前者被相短壽。入山受持金剛般若。更無余業。因茲功德。遂爲大德。法師年過九十。
　　
　　　　又曰。隋朝開善寺尼藏師。少年講說。遠近知名。時有何胤之謂曰。雖作法師。全無年壽。藏聞惶懼。遂廢講說。精意發願。于經藏中信手探(音貪)取壹卷。專欲受持。乃得金剛般若經。于是讀誦。在房三年不出。後故覓胤之。令更占之。曰。爲弟子所相無驗。爲師相改耶。藏雲。所相大驗。佛法靈應。不可思議。具向說之。答曰。道人不可相也。師壽得九十余。果如其語。
　　
　　　

xixihahaysys

　又曰。隋時秦州人王陀。身任鷹楊。在府領兵。因病解任。在家訪覓大乘金剛般若經。大業中。荒亂初定。尋訪不得。後有壹僧。持此般若壹卷。日讀五遍。向經三年。讀誦通利。陀于後身患。遙見二十二鬼。並來詣陀。陀即誦般若經。其鬼離陀壹百余步。不敢更前。鬼謂陀曰。君莫誦經。汝不可得脫。陀攝心不誦。鬼到陀邊。中有二鬼。顔容甚惡。告言。我是主帥。先差二鬼充壹道。使余者總爲十道。使諸使少時之頃。各執縛人將來。陀即自思。我今還應如此。其鬼所將人來者約束。各自發引向于王所。後有壹鬼走馬來告。向誦經人。王教令放六日。陀當時昏迷。氣將欲絕。聞鬼使約束道放。心遂醒悟。氣還如本。因此更加精誠。誦金剛般若晝夜不舍。六日已過。誦經之力。更不被追。夜中有壹人。空中喚陀。陀即遙應。汝今讀誦金剛般若經。功德甚大。王今放汝。壽年九十。努力勤修功德。讀誦此經。更加精進。不敢懈怠。于後陀兄身患。因遂命終。經余壹日。見兄共語。語陀努力爲我讀誦金剛般若經。救我地獄之苦。言語未訖。有壹人推兄遂入地獄。陀怕怖走歸。有羊六口。遮陀行路。不聽陀過。陀即誦般若經向羊。其羊即漸微小。誦經亦訖。其羊並即入地。遂使得過。即爲兄誦般若經五千遍。救兄地獄之苦。陀晝夜誦持不廢。又勸化壹切人。並讀誦般若經。陀爲誦持。見得延壽。
　　
　　　　又曰。遂州人魏旻。貞觀元年。死經三日。王前唱過。旻即分疏。未合身死。王索簿(音部)尋檢。果然非謬。王責取旻使者。何因錯追。笞杖五十。即放旻歸。遣人送出。示本來之路。至家遂活。父母親屬問雲。死既三日。複見何事。旻具語列。當被追時。同伴壹十余人。其中有壹大僧。壹時將過。王見此僧。先喚。借問壹時已來。修何功德。僧白王言。平生唯誦持金剛般若經。王聞此言。恭敬合掌。贊雲。善哉。善哉。法師受持讀誦金剛般若。當得生天。何因將師來此。王言未訖。諸天香華。迎師將去。王即問旻。壹生已來修何功德。旻啓王言。壹生已來。不讀誦經典。唯讀庾信文章集錄。王語旻曰。汝識庾信否。是大罪人。又旻言。雖讀文章。不識庾信。王即遣人領向庾信之處。乃見壹大龜。壹身數頭。所引使人雲。此是庾信。行回十余步。見壹人來。我是庾信。爲在生之時。好作文筆。或引經典。或生誹謗。以此之故今受大罪。向者見龜數頭者。是我身也。回至王前。王語使者。將見庾信以否。白言。已見。今受龜身。受大苦惱。王言。放汝還家。莫生誹謗大乘經典。勤修福業。遣人送出至家。便即醒悟。憶所屬之言。又見此僧讀誦金剛般若經。得生天上。即于諸寺處處求覓。乃見壹僧雲。我有此經。旻聞此語。禮拜求請。若得此經。不惜身命。其僧即付金剛般若經壹卷。晝夜轉讀。即便誦得。晝夜精勤。誦持不廢。因即向遂州人等。說此因緣。又道壹僧共旻同死。引過見王。爲誦大乘金剛般若經典。得生天上。又說庾信罪業受報。遂州之人多是夷僚。殺生捕獵。造罪者多。聞旻說此因緣。各各發菩提心。不敢殺生捕獵。並讀誦金剛般若。晝夜不舍。四月十五日。忽有壹人乘白馬來至旻前。當取汝之日。勘簿爲有二年。放汝還家。爲汝受持金剛般若經壹萬遍。又勸化壹切具修功德。讀誦般若不絕。以此善根。遂得延年。九十壽終。必生淨土。
　　
　　　　又曰。滑州別駕睦彥通。壹生已來。恒誦金剛般若。先于李密下所任武牢縣令。爲賊翻城。欲殺縣令。通甚怕懼。逾城得出。向東步走。有壹石崖。石澗高峻。深百余尺。被賊拔刀走趁。即投峻崖。欲自取死。至崖之半。似有人接。通及至于底。乃在盤石上坐。得存性命。都無傷損。據此靈驗。並是般若之力。賊過之後。通至家中。精心誦持。不舍晝夜。又勸化壹切讀誦此經。通得長年。又無疾患。常得清淨。堅心不怠。
　　
　　　　又曰。大廟署丞李思壹。貞觀二十年正月八日醜時。得病已。時失音。至十三日。黃昏身死。乃被冥官勘。言思壹年十九時。屠宰豬羊之命。思壹推忖。實不屠殺生命。冥官即追所殺豬羊。與思壹勘對。至已對問。食肉支節時日。全不相關。又付主司子細撿核勘。遂殺害之日。思壹即在黃州慧珉法師下聽講涅槃經。然珉法師又以身死。生于金粟世界。既在三界之外。無可追證。放思壹還于本土。至家未經時日。又被追喚。未去之際。于清淨寺玄通法師邊忏悔受戒。普勸朋友親戚。有生之類。但遭枉濫死者。及不得轉讀經者。並爲轉讀金剛般若經五千遍。作是語已。遂即命終。使者將思壹至冥官所。遂具實言。今發心受持般若經。冥官雲。汝今發心極大深妙。不可思議。須臾之間。見壹人手持經卷。語思壹雲。此是金剛般若。思壹求請開其經卷。覽其題目。與今時般若無別。當即閉(音閉)。
　　
　　　　目發心。望解般若經義。曉喻有知。忽聞有人雲。君今發心。作是大願。今所注豬羊來對者。並雲。我實自身命盡。惡道受生。實非思壹屠害。爲無功德。寶貨求典。妄引善人。冀延日月。實是枉牽。冥官得此款已。又珉法師在金粟世界遣二僧。來至冥官前。得見二僧。驚怖禮拜。僧語冥官。其思壹誦持金剛般若經。壹心不亂。又注屠殺生命。並雲妄引。泯法師在金粟世界。故遣來救。冥官依命。即命思壹還生。二僧乃送至家。即乘空而去。思壹蘇訖。當即請諸寺大德。轉讀般若經五千遍。思壹誦持般若。晝夜不廢。見得延年。
　　
　　　　又曰。泰州上邦縣人慕容文?。年十七。誦持金剛般若經。齊戒不阙。隋大業七年四月十五日夜。忽有兩鬼。來至床前。手持文牒。雲。王今遣取公來。文?即甚忙怕。乃逐使者而去。將至壹大城。樓橹嚴峻。城墎六重。將入第壹第二門。極大光明。至第三門。其門相去四裏。已上並皆黑暗。都不見道。使者引之而過。至五六門內。複大光明。去門三裏。即有宮室殿堂。四邊持仗宿衛。還如見在宮阙無異。王當殿而坐。所將男夫婦女．僧尼道士。及女等外國六夷。不可稱數。?在後。行典唱名而過。王壹壹問其在生福業。有福效驗者。在西而立。無福驗者。在東而立。末後始唱?名。王問。壹生作何福業。?即分疏。壹生已來。唯誦持金剛般若。法華八部。般若晝夜轉讀。又持齊戒。壹日不阙。王聞此言。合掌恭敬。歎言。功德甚深。付主司細檢文簿不錯。將來其典執案咨王。未合身死。王即放還。且遣西行而立。未去之間。有壹沙彌。可年十五六。手執壹明炬。于?前而過。續後又壹沙彌。執明炬而過。?即捉袈裟挽住。願師救弟子。使者錯追將來。蒙王恩澤。檢文簿放還。不知去處。願師慈悲。救護弟子。示其來路。二僧語?。檀越持般若經。轉讀大乘經典。好牢持齋戒。故來救之。師雲。我執明炬在前。檀越但從我後。還于六重城門而出。還詣裏暗二門。二僧手執明炬。喻如日出。光明皆現。出于六重門外。二僧即語?雲。檀越知地獄所以否。報雲。不知。二沙彌即舉手指城西北角。更有壹大城。相去四裏。此是地獄之城。二沙彌雲。將檀越于此城觀看。從師至彼。其城高峻。有入城門。並鐵網垂下。有四羅刹。手執鐵叉。侍立左右。二僧雲。是地獄之門。壹切罪人配入。並從此門而過。即將?入門。可行二百步。見壹灰河。其中壹切受苦之人。身在河中。唯見其頭。百千萬億猛火熾然燒此罪人。苦痛號叫。不可具說。又四邊皆是鐵床劍樹。有四獄卒。手持鐵叉。畔上行走。叫喚之聲。甚可怖畏。二僧雲。十八地獄。鹹在此城。?見心中怕懼。唯知念佛。心中恒誦般若不絕。二僧即將?出城門。至于本來之道。五個道相近。意中荒迷。不知本從家之道。二僧即欲別?而去。禮拜求請。五道之中。不知弟子從何道去。願師慈悲。示其道處。二僧即于中道引前。可行十裏許。有壹大門。塞其道口。不得而過。二僧以錫杖開之。即語?雲。努力勤修功德。誦般若經。莫生懈怠。必得長壽。?別師至家。體中醒悟。父母親知。並悉忙怕。以禮慰喻。說其因緣。蒙放還家。功德之力。聞者欣悅。心意泰然。以此誦經齊戒功德。勸化壹切。各各發心。讀誦般若經。壹日不阙。更加精進。又得長年。
　　
　　　　又曰。天水郡隴城縣袁志通。年未弱冠。住持齋戒。讀誦法華金剛般若等經。六時禮忏。不曾有阙。年二十。即點入清德府衛士。名挂軍團。奉來差征白蠻。從家至彼壹萬余裏。在路晝夜禮誦不阙。至南蠻之界。官軍戰敗。兵士散走。當時徒侶壹百余人。不知所投。多被傷殺。志通惶迫。奔走無路。忽有五人。並乘牝(頻隕反)。
　　
　　　　馬。在通前後。有壹人走馬告通曰。莫怕莫懼。汝具修功德。前後圍繞。不能爲害。行可七裏有余。至壹塔廟。即入其中藏隱。蠻即還營。忽有二僧來通所。語通雲。檀越誦金剛般若法華。禮念諸佛。不可思議。故遣救汝。向者五人。乘馬在汝前後者。並是法華般若之力。亦同救汝怨賊傷害汝身。好修福業。誦持經典。莫生懈怠。壹切諸善神王。恒相衛護。作是語訖。即乘空而去。通經日不得食。非常饑乏。須臾有二童子。將壹缽飯並醬菜及餅。與通而食。食訖又告通。勤修功德。誦般若經。莫令廢阙。語訖主乘空而去。通涕淚悲泣。深心忏悔。即投大軍。頻經三陣。不被寸?所傷。據此因緣。並是法華般若之力。于後蠻破。官軍放還。專心誦持法華般若。不敢怠慢。
　　
　　　　又曰。貞觀八年正月二十八日。身患。至二月八日夜。命終。遂被將向王前。閱過徒衆甚多。通在後而立。其典唱名。王即問其善惡之業。亦依次而配。末後始唱通過。具問生存作何福業。通即啓王言。壹生已來誦持金剛般若法華經等。常持齊戒六時禮佛。王聞此言。即合掌恭敬。歎言。善哉。善哉。此人功德不可思議。語使者當取之日。據何簿帳而追。付主司。細撿文籍。不枉將來。其主司開天曹檢報。此人更有六年壽命。未合即死。王乃索案自尋。果然非謬。語左右侍者。取床幾將來。即于南廂持金床玉幾。至王前。即遣殿上西邊安置。鋪種種氈褥。遣通上床誦經。便誦般若法華各壹卷。並悉通利。又使典藏中取其人誦經及修功德文簿典與通。向西廂遂往取。可行二裏。有大經藏。所有功德簿帳。鹹在其中。並七寶嚴飾。使者于?下中取得壹卷。可有十紙。題名。袁志通造功德簿。即持向王邊開檢。其中注通誦般若經壹萬遍。禮佛齊戒功德。總在其中。王語使人。其通所造功德。甚深甚深。將地獄觀看。知其罪福。使者奉來。引通出城。西北五裏有余。有壹大城。樓橹卻敵。?網垂下。門中有四獄卒。頭如羅刹。身形長大。手持?叉。左右而立。有二銅狗。在門兩廂。口吐融銅。流灌獄所。注射罪人。壹切受苦之人。並從此門而入。十八地獄。並在此城。通見如此。身心戰栗。無以自安。領將詣王。白言見地獄訖。王語通雲。汝今具見受罪福業。好勤精進。讀誦莫廢。汝今有命六年在。放汝還家。莫生退心。落入惡道。無人救汝。必須讀誦不退菩提。放汝長年。至老命終。必生淨土。
　　
　　　　朝請大夫行國子監大學博士吳思玄。常誦金剛般若波羅蜜經。初日別兩遍。五六年後。即日別壹遍。兄思溫以長安元年任漢州縣竹縣令。染患入京醫療。寄在殿中省尚藥奉禦張慶家針灸。忽然病發。非常困重。張慶绾攝諸巫術之士。時有務州褚細兒。亦甚見鬼。在慶中庭。爲溫祈禱。其時著绯官數人。思玄在別處止宿。人報兄患發。奔走來看。先至慶中庭。亦同祈請。未曾與褚相識。褚遂雲此官不知何人。諸鬼神見之皆悉散走。思玄聞此。倍加精勵念誦。壹二日間。兄病遂差。初思玄去萬歲登封元年行至中渭橋。見壹人甚老。著重衰(音催)服。怪而問之。老人雲。某乙年八十二。爲親生母著服。母年壹百七歲。近日始亡。複問作何將養。得此長壽。其人報雲。娘年四十三時。有人教誦金剛般若波羅蜜經。每日兩遍。從少至老。未曾暫阙。更有阿姨並及鄰母。總有四人。同業相共受持。姨亡已經壹年。壽壹百十四歲。自余兩個。今各年九十已上。至今並在(吳思玄親自錄出)。
　　
　　　　申州大雲寺僧釋德遵者。即義陽縣人也。時年五十壹二。染疾彌留。氣力虛惙。時起彼有張照藏者。洞曉陰陽。有張則者。極明醫術。推步年命。以爲厄運之期。診(音轸)候經脈。(音菱)治非針藥之救。遂啓請發願。誦金剛般若經。力疾扶羸。日數十遍。誠心懇至。感乎幽明。卻倚蒲團。因而彌勵。不舍晝夜。誦持此經。未盈旬月。漸覺瘳(音柚)愈。將涉時序。了然痊複。長安三載。獻忠任申州司戶。其僧尚存。向逾七十。每見自說。嗟歎者久之。德遵自此之後。常以般若爲務。則知大乘之力。豈術數能知。非夫淨信通神。達空體妙智。該上上者。焉肯勤而行之乎。
　　
　　　　杜思讷者。京兆城南人也。任潞州銅鍉(音提)縣尉。考滿之後。年登七十。又染瘦病。日漸虛羸。當時名醫。鹹謂難濟。雖加藥餌。(音二)診候未瘳。時權瓘(音貫)注得漢州司功之任。就別臨訣(音決)之際。詞氣淒(音妻)涼曰。(音越)雖是生離。即成死別。然宿心正信。發始深誠。遂謂瓘曰。唯發願誦般若經。將希生路。遂即發心誦金剛般若經。不逾時月。漸覺瘳(音抽)愈。懇誠彌勵。屢(力芋反)見光明。瓘後入京。讷已痊複。靜惟福力。不可思議(漢州司功權令瓘說)。
　　
　　　　贊曰。恭惟衆聖。爰起三堅。壹塵壹劫。無量無邊。甯惟萬萬。何止千千。不生不滅。非代非年。