[轉載] 最后秘境生態之美怒江篇

shumanto · 發表於 2013-3-29 06:30:40

本帖最後由 shumanto 於 2013-3-29 08:19 編輯

怒江（藏文：རྒྱལ་མོ་རྔུལ་ཆུ་，威利：rgyal mo rngul chu），全長3562公里，流域面積266037平方公里。上游因江水深黑，中國最早的地理著作《禹貢》把它稱為黑水河；藏語名為那曲河（藏文：ནག་ཆུ་，威利：nag chu），義同。怒江在當地的怒族中被稱為阿怒日美，「阿怒」是怒族人的自稱，「日美」在漢語中譯為江，「阿怒日美」就是怒族人居住區域的江，故名怒江。流入緬甸後改稱薩爾溫江。

江上源為桑曲，它發源於唐古拉山南麓的將美爾崗尕樓冰川，源頭位於中國西藏那曲地區安多縣境內，源流名為將美爾曲。流經西藏自治區、雲南省，流入緬甸後改稱薩爾溫江，最後在毛淡棉注入印度洋的安達曼海。

怒江上游在高原地區，山勢較平坦，水量很大，水面較寬，流速不大；中游坡降大，水流湍急，形成高山深谷；下游雨水補充較多，山勢開闊，形成農業區。

怒江中上游與瀾滄江、金沙江穿越橫斷山脈並行南流，與瀾滄江的最短直線距離不到19公里。三江併流是世界上地質奇觀，已列入世界自然遺產。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

最后秘境生態之美怒江篇 (一)

今天（2月2日）上午8點半便從縣城出發（這裡天亮較晚，與內地有時差），一路直奔怒江州的福貢縣，450公里左右。這裡介紹一下給我們開車的昆明小夥小楊，個子不高、瘦瘦黑黑。別看年紀不大26歲，卻有著14年駕齡。剛見著時大吃一驚，這麼年輕哪能有14年駕齡？後來才知12歲便無證駕駛大卡車了，厲害嗎，哈哈。原來是個年輕的老駕駛員，車技一流、經驗豐富，為人聰明。過去雖沒走過我們這次游程的全部線路，但憑著豐富的駕駛經驗，聰明靈活的處事，使我們圓滿得完成了這次遊玩。

中午12:45左右到達怒江州，到達怒江後，不時有邊防戰士查看身份證，不過這些都是例行公事，簡單詢問幾句，得知是去遊玩的，便就放行。下午2點左右到了怒江州的州府瀘水縣六庫，還未進六庫，便有邊防戰士示意停車。

在這裡登記進入怒江每個人的身份證、時間以及逗留天數。這裡是不允許拍照，這是在車上偷拍的

從這開始是真正意義上的進入怒江了，不過還未到六庫時，怒江美景已一路伴隨。抬頭望，藍天碧雲；低頭看，翡翠般的怒江水緩緩流過。

怒江是一個多民族聚居的地區，在怒江州，居住著14個少數民族，但主要是傈僳族、怒族、獨龍族，猶以傈僳族為主，所以怒江州的全稱是怒江傈僳族自治州。發端于青海的怒江，經西藏流過進入雲南怒江州，穿越保山、德宏，進入緬甸稱為薩爾溫江，最後注入太平洋。怒江進入雲南怒江州後，從高藜貢山和碧羅雪山之間撕開了一個口，兩面直立如刀劈斧削、海拔都在5000米以上的高山，挾持著怒江，開闢成了316公里的怒江大峽谷。與科羅拉多大峽谷、雅魯藏布江杭底峽合稱世界三大峽谷。沿江自南向北逆水而行，六庫、福貢、貢山，一直到丙中洛，怒江大峽谷始終以雄渾壯美的氣勢震撼著每個從她身邊走過的人。怒江就像兩山之間一條長長的帶子，路在江邊，山在路旁，人只是其中一個小小的點。

在家還未出門時有人問“為什麼要去怒江，有什麼好玩的？聽說那裡還不太安全”。到雲南當地人問“你怎麼知道怒江，為什麼來怒江旅遊？”是啊，為什麼，真的一時語塞，說不出所以然。是因為沒去過想去看看？是因為與科羅拉多大峽谷、雅魯藏布江杭底峽合稱世界三大峽谷而想去探探險？好像是，也好像不是。那時對於怒江只限於在網上看見的那些圖片以及查到的資料，對於怒江只是一個朦朦朧朧的感覺。到了怒江後，我終於明白為什麼來怒江了，其實很簡單，因為那裡有我的摯愛——那如詩如畫的自然風光；那古樸、獨特的民族風情，怒江大峽谷的風光是如此的奇妙和原生態！實在不枉此遊！

當天傍晚5點多到了怒江州福貢縣住下，儘管一天都在路上，對怒江只是匆匆一瞥，但已被你的魅力所征服，你如此豔麗卻又溫柔婉約，靜如處子...

shumanto · 發表於 2013-3-29 06:54:29

最后秘境生態之美怒江篇 (二)

上午（2月3日）8點多先去了離福貢縣二、三十公里的怒江邊，遠眺石月亮景觀。在海拔3000米高的高黎貢山之巔，突出的山崖上有一個數十米寬的橢圓形大洞。遠處望去，晴天白雲襯底，夜晚如明月高懸，好似“永遠不落的月亮”，因此被稱為“石月亮”。但這景點真要去的話，路途就需一天，因離怒江較遠。在書上查到：“從福貢縣坐車在利沙底下車，沿高黎貢山一側的小路向上爬約走一天的路程，可在石月亮下的小村寨住下。第二天一早往峭壁上攀岩，不久即可到達。......但是需要有好體力，比徒步虎跳峽累。”一看如此，不是我等年老體弱者能去的，只好在怒江邊“遠眺”。

然後又向著怒江核心景區——丙中洛馳去，要趕在下午1點前到達，拍攝怒江第一灣，再晚了山的陰影會遮住江水。“怒江流經貢山獨龍族怒族自治縣丙中洛鄉的日丹寨子附近時，由於千丈懸崖絕壁的阻隔，江水的流向從由北向南急轉為由東向西，但流出300余米後，又被丹拉大山陡坡擋住了去路，只好再次掉頭由西向東急轉，因而在這裡形成了一個巨大的半圓形的大灣，通稱為怒江第一灣。這裡的江面海拔約1700米，氣勢磅礴，風光旖旎。”—書摘

快到丙中洛時，忽見一條橫杠攔在前面，叫你買票，票價100/人，真夠貴的！在這還比較貧窮的山區，這票價定的...況且這樣的自然景色就屬於人民大眾的。買票放車進去，啊，看見了什麼？

這就是令人驚豔的怒江第一灣！幾乎每個見到的人都會驚呼，美得讓人震撼，美得讓人不知所措!唯有拿起相機，一陣狂拍，將美景收入鏡頭。怒江第一灣，你怎會如此豔麗，湛藍透徹的水色將Ω形擁在其中，白雲倒映在水中 ...誰曾想，怒江之水堪比九寨之水，完全顛覆原來我對怒江的認知。拍攝之餘，無限感歎大自然的偉大，將江山裝扮得如此多嬌!這深藏在閨中的美景，為多少人知，有多少人來？

在這裡，碰見了上海某大學的幾位教師，他們是徒步怒江，並穿過秋那桶沿著通往西藏察瓦龍的路進藏，為那裡的學生送書。看見他們時（其中有一女的），剛開始我還以為是藏族人，一問才知是上海人，出來已多時了，被高原的太陽曬成“藏族人”了。他們徒步且背著那麼多書，還帶了不少照相器材，真正佩服，這才是貨真價實的驢子，還有一顆愛心愛心。他們在路過貢山縣，到貢山縣旅遊局要了一份丙中洛地區的旅遊圖，太好了。因為當時做旅遊計畫時，沒找到丙中洛那塊的詳細地圖，只有一個大概的印象。這是寶貴的資料，趕緊拍下來。

後來就是靠著這照相機裡的“地圖”往下游的，儘管如此，還是漏了很多景點，走錯了路。再往下走，便是丙中洛。

拍完這些美景才在附近一家“三江源”飯店吃了午飯，此時已經下午2點多了。這家飯店的臘肉不錯。吃完飯又去找住宿，在這裡看到了網上有名的德拉姆客棧，主人就是瑪璜，他是最早走丙中洛到西藏的察隅而名聲鵲起的。

他們家的狗也很牛，躺在大門正當中睡覺，有人進去連眼都懶得睜一下。順便提醒一下，怒江的狗都很牛，很厲害，別輕易惹它們，走過村子時往往是全村的狗都會狂吠，沖你過來，唯一是假裝鎮靜，別理它，繼續朝前走。通常它們都會在路中央睡覺，要車讓它，而不是它讓你。

因為時間尚早，還是決定往前走，走到哪住到哪。前面就是石門關。

過了石門關不久，遠遠看見一個漂亮的小村子，趕快看相機裡的"地圖"，猜想可能是霧裡村，停車拍照，邊拍邊走，走近一看，果然是茶馬古道邊的霧裡村。

沿著茶馬古道行走，江邊兩岸美景如畫，江水、吊橋、水中松、江邊蘆葦伴隨左右。

隨後繼續往前，打算住到秋那桶，問了當地的人，說是往前走，於是就沿著公路朝前開，越開越覺得不對，這哪裡還像有村子？路兩旁都是峭壁，這時天色已晚，我們於是決定往回走，住在一個不知名的小村子裡（我至今還沒弄清那村叫啥）。後來知道那條路是通往西藏的察瓦龍，如果一直開下去的話，就到西藏了。其實在茶馬古道那裡有一塊牌子，上面標的很清楚。

霧裡村和秋那桶是相反方向的，只是粗心大意沒仔細看。

旅遊提示：所以如果經過貢山縣，可到縣旅遊局要一張丙中洛的旅遊圖。

shumanto · 發表於 2013-3-29 07:17:44

最后秘境生態之美怒江篇 (三)

為了向那些上海某大學的教師學習，今天（2月4日）我們從駐地徒步到秋那桶。從住的地方到秋那桶走大路的話，也有一定路程，於是就走小路，也就是當地村民走的山路。凡路過的村寨那些狗都以汪汪地聒噪來迎接我們，只能強忍害怕，假裝鎮靜，繼續前進。經過艱苦卓絕的攀爬，還身負10來斤的“輜重”，終於來到那白雲深處的秋那桶。

秋那桶是沿著秋那桶大峽谷盤山而上的，所以秋那桶位置最高，也是丙中洛鄉最接近西藏的山村，再過去十幾公里就是西藏的察瓦龍了，村民千余人，主要靠種植業收入。秋那桶峽谷原始森林茂密，瀑布眾多，人在峽谷中穿行，沿途景色十分壯觀。據說，怒江大峽谷的精華是民俗風情，如果有風景的話，主要在丙中洛，秋那桶是丙中洛最美的地方，所以秋那桶被稱為怒江明珠！這裡主要居住的是怒族藏族，具有特色的石板房處處可見。

村民蓋的房屋的屋頂是由塊塊山石蓋成，在陽光的照耀下份外耀眼。秋那桶有一份與世無爭的感覺，一派田園風光，那裡的人們悠閒、寧靜的生活著。

這裡藏族和怒族通婚很多，這位小夥的父母就是藏族和怒族的

怒族姑娘

在丙中洛村村都有教堂

有名的阿白客棧，主人老余過去是教師

遊玩了秋那桶，便叫司機上來接我們下去。原來我們的徒步也僅此而已，哈哈，誰叫我們已年老體衰！然後又到丙中洛那家“三江源”飯店，想念他家的臘肉。吃完飯，來到“萬物有靈天人合一”、丙中洛著名景點之一—重丁村。

重丁教堂，重丁村最漂亮的建築

丙中洛中學就在教堂對面

看完美麗的教堂，就沿著怒江往貢山縣城去，那些不知名的小村寨星羅棋佈灑落在怒江兩岸，一路上伴隨著我們。

還有這些新造的房子

晚上到達縣城找了家旅館住下，頭等大事趕快去加油。因為進丙中洛時沒有加油，那時油已經不多了，只是聽說丙中洛裡也有加油，就貿貿然進了丙中洛，那只是一個鄉，哪有加油站，只得問那開摩托車行的人買了幾升油，總算完成了丙中洛之行（貢山縣離丙中洛鄉45公里左右）。

shumanto · 發表於 2013-3-29 07:32:53

本帖最後由 shumanto 於 2013-3-29 07:33 編輯

最後秘境生態之美怒江篇 (翻越高黎貢山有驚無險)

貢山縣的全稱為貢山獨龍族怒族自治縣，顧名思義，一定有獨龍族。那獨龍族在哪呢？居住在獨龍江鄉，屬貢山縣下的一個鄉，距縣城96公里左右，有一條1999年10月修建的貢獨（獨龍江)公路可以前往。在家時曾在網上搜過：“獨龍鄉每年有近2/3的時間在下雨或雪，10月到次年的4月為封山期，在此期間，必經的兩個丫口都是大雪封山”。所以在做旅遊計畫時，帶過一筆，到時視情而定。而今就在附近，再看看貢山的天氣如此之好，不去心有不甘，加上司機小楊的鼓勵，決定去獨龍江，去看看我國僅有的那5、6千人的獨龍族少數民族兄弟姐妹們。要去獨龍江，必須翻越高黎貢山。

上午（2月5日）從貢山縣城出發，一路豔陽，一路美景。不久開到翻越高黎貢山的山路上，剛開始還能見到通透的高山峽谷、蔥翠的樹木、真正的野山羊。

越往上景致越好，真的原始生態，沒污染的空氣，呼吸起來是那麼舒服，大家都高興得說沒白來，盡情享受大自然帶來的一切。

漸漸海拔不斷上升，路面出現了積雪，但是車還是能開，只是要小心翼翼。

隨著海拔越來越高，積雪也越來越厚。忽然前面一灘厚厚的雪，把路擋住了，為了減輕分量，人都下車，只是車往前開。

但是不幸的是，我們的車陷在了雪堆裡，此地海拔3000米

剛開始還沒當回事，在那兒拍了些照，景色還是不錯的。這裡是旅遊6號點，說明非封山時期是有人來玩的。

但經過近兩小時的自救，每人都貢獻了衣服或褲子（放在輪子防滑），還用了其他一些辦法，無奈手邊沒有任何可用的工具，車子仍紋絲不動，此時又飄起了小雪，時間已是下午1點多了。怎麼辦？上午還偶爾能見一輛，兩輛車開過，現在是連什麼都見不著了。不能這樣等了，雖然有乾糧，車也加滿油，可也不能在野外過夜啊，況且是海拔3000米處的野外。糟糕的是，這沒有任何信號，再好的通訊設備也無用。商量一下，我和同行的小w(說小也不小了，也是50後的）下山找人求助。於是我倆隻拿了手機，便往山下走，從1點半開始，整整走了兩個小時，眼瞅著手機，還不見任何信號，雖然一路上都有路牌，上書：有事請撥打報警電話xxx。這時已經是下午4點多了，看著無信號的手機，我們心中湧上了無限的焦急，甚至有些恐懼。恰巧小w的腳又被鞋磨破了（因是下山的路，走時往下沖），坐一會吧。因我們下來時什麼也沒帶，只帶了手機，手機又沒信號。坐在這裡也不是個事，還得往下走去找人。突然想起，我早上腳上貼了一塊創可貼，我的“傷”沒她的厲害，於是就揭下來，給她貼上，繼續上路，我們身負重任。又走了一段，忽然聽見汽車聲，沒聽錯吧，是的，就是汽車馬達聲，一輛載著當地村民的小型施工車迎面開來。我們喜出望外，趕快奔上前去，向他們訴說，請他們務必幫幫忙。他們是當地人，是去前面山裡修隧道的，車上有許多工具。當我們請求他們幫忙時，這些質樸的農民兄弟（也不知道是什麼民族的）只是憨憨地笑著，問了在哪，沒有任何拒絕，也沒任何要求，點頭答應。望著遠去的車子，我倆一下癱坐在路旁，懸著的心總算放下了。這下可有救了，不是現代化的工具（手機還是沒信號），而是這些淳樸的，互不相識的農民兄弟！

坐了一會兒，山風吹來，一陣透涼，這畢竟是2000多米的山區啊。不行，我們還得走，繼續往下走，還要做好另一手準備，萬一不行，還要在天黑前下山報警。但相信這些這些農民兄弟會幫助我們脫離困境的，我們的車會開下來的！我倆邊走邊等，果然過了一個多小時，身後響起了汽車的喇叭聲，是我們的車，我們終於會合了，是那些可愛的農民兄弟幫了我們！他們用了很多辦法，最後用繩子把那車拉了出來，那麼多青壯年，我們那車有1.8噸重！不要任何報酬，只有真心的幫助，這就是我們中國那些淳樸的農民！沒有他們的幫助，我們還不知什麼時候能下山呢！感謝他們，這些可愛的人，雖然不知道他們是誰，但將永遠記住在怒江、在高黎貢山、在那海拔3000米的高黎貢山上有這樣一群值得敬重的人，可愛的人！我永遠不會忘記這一段經歷，永遠不會忘記他們！

此次獨龍江之行，雖未成功，雖未見到那神秘的獨龍人，但我相信，總有機會再來！回望高黎貢山，再見！晚上8點多趕到了福貢縣住下，明天將是怒江行最後一天。

shumanto · 發表於 2013-3-29 07:57:39

最后秘境生態之美怒江篇 (四)

經過昨天的折騰，高黎貢山過不去，那獨龍江也去不成了。今天（2月6日）走得較晚，上午9點多才出發，線路是從福貢縣到怒江州的州府六庫，路程150公里左右。由於我們去的時候是先往貢山縣、丙中洛直奔而去的，福貢到六庫的景點大多沒玩，所以現在一路走一路玩。剛出縣城不久，碰到在丙中洛遇見的兩位從寧波來的80後，他們是徒步丙中洛。丙中洛這個神奇魅力的地方，吸引著許多這樣的年輕人到此。

告別80後，繼續前行。第一個景點便是在福貢縣匹河鄉的老姆登村和老姆登教堂。

這就是著名的老姆登教堂，教堂始建於1938年，以前法國傳教士建造的。是福貢縣最大的教堂，也是怒江流域最大的基督教堂。“老姆登”是怒族語的音譯，在漢語裡的意思是“人喜歡來的地方”。
從這裡傳出最原生態天籟般的無伴奏四聲部合唱，每週三、六、日做禮拜，周日早中晚三次。去那裡，別忘了聆聽唱詩班的回聲。

教堂門邊的牌子，不明白上面寫的意思

教堂前的鐵鐘，至今還在使用，教堂的鐘是一個炮彈筒。教堂的背面是碧羅雪山山脈的皇冠峰

老姆登村子是建立在碧羅雪山的東面山腰上的，位於怒江峽谷的東側，對岸是高聳的高黎貢山，村戶是高低排列錯落有致的。同樣也有類似內地的農家樂，最有名的是“姐妹花客棧”，主人叫婭珍，據說有五姐妹，怒族人。從村子旁的路往上走，在將近2000米海拔處，有一個曾經繁華而今冷寂的、一座廢棄了的空城—知子羅（廢城）。在很久以前，外部人要從蘭坪經一條鹽茶古道，翻越碧羅雪山，經知子羅才能到達怒江峽谷。據載知子羅一度是這個地區的政治、經濟中心。後來，知子羅升格為碧江縣的縣城，上世紀70年代進入鼎盛，成為州府。上世紀80年代前期，地處碧羅雪山腹地的知子羅區域被盛傳很有可能發生大的山體滑坡，更由於社會、經濟因素與之交互作用，1986年，現在的州府——六庫，取代了它的位置。碧江縣也從中國的版圖上徹底消失，原碧江縣下屬的四個鄉，被分別併入福貢縣和瀘水縣。二十年後，傳說中的地質災害並未到來，而知子羅卻成了一座廢城。一座八成新的八角樓（曾經的圖書館）成了現在廢城的標誌。

旁邊一塊銘牌上將知子羅的前夕今朝記錄於此。城裡的建築基本上是解放初期和文革時期的，牆壁上保留著很多文革的遺跡，如毛主席語錄、毛主席頭像、老三篇（《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》），以及各種口號標語。看到這些口號標語，仿佛回到了並不遙遠的過去。

門上貼的標語是傈僳文字寫的，還有兩種文字都有的標語

登上西北角一個 "望江台"，可以看到數百里怒江大峽谷。此處是瞭望怒江大峽谷最佳處。

再往山上是老姆登茶廠，聽說茶很不錯，我們沒有上去，只是在下面轉了圈。就如怒江兩岸的村子一樣，這裡也有教堂。

有較大的宗教儀式時，人們就在這座房子裡休息，燒飯等

到了怒江、到了丙中洛、到了老姆登，這才真正明白為什麼這兒被稱為人神共居、天人合一的天堂。怒江傈僳族自治州境內主要聚居著僳僳族、怒族、獨龍族，此外還有白族、漢族、普米族、彝族、納西族、藏族、傣族等14個民族。少數民族占總人口的91%，其中僳僳族占總人口52%，白族占28％；怒族占6％；普米族占3％；獨龍族占1％。信仰有喇嘛教、天主教、基督教、原始宗教以及原始宗教與藏傳佛教為一體的民間宗教等，雖然有這麼多民族和不同的宗教信仰，但各民族和諧共處，善良友好。我想這可能就是有信仰的緣故吧，看著這些淳樸的民眾，對自己信仰的宗教那麼虔誠，心中不由感慨萬分，人有信仰，就有善念。

知子羅，你將永遠是人們心中的記憶。告別了知子羅，繼續往六庫方向，在匹河鄉福貢民族中學，有一景點叫“飛來石”。《飛來石記》：“飛來石”又叫“夫妻石”，高7米，位於福貢縣匹河怒族鄉民族中學校園內...

1983年3月19日淩晨2時30分，一塊巨石悄然飛至，傲然屹立於一塊近80平方米的扁石上。當時，磐石上建有一幢民族中學三合小院校舍，巨石飛落於院中，除北邊小平房屋簷與飛石緊靠稍有損壞外，周圍建築毫髮無損。臥居教師皆被驚醒，起身觀之，“飛來之石”竟矗立院內，驚駭之余慶倖安然。

對這自然奇觀，當地人賦予它一個神話傳說：一對愛侶逃婚失散，小夥子在這裡經年苦等，後來姑娘終於衝破重重險阻從碧羅雪山趕來，化為飛石投入愛人懷抱，故而此石又名“夫妻石”。

這一景象從另一個視角，直觀地反映和見證了怒江大峽谷之艱險。怒江大峽谷神奇壯觀，獨具自然資源稟賦和巨大的開發潛能，但因其偏遠艱險，導致數十萬少數民族同胞長期陷於貧困落後。

我們還親眼看到山體滑坡，石塊飛滾而下，煙塵滾滾。

在距六庫50公里處，臘瑪登景區就在這。“臘瑪登”傈僳語，即老虎跳峽谷之意，被視為傈僳族的虎氏族發源地。此處海拔為1150米，峽長10公里，最窄處為10米，落差為20米。

虎跳石為一塊2米見方的巨石橫臥在江心

江中怪石林立，因是冬日，江水平靜而湛藍

到此怒江兩岸的景點差不多都看過了，也快到州府六庫，也就意味著怒江遊即將結束，在怒江逛了這幾天，最具怒江特色的溜索沒見到，不免有些遺憾。正在這時，只見前面有幾個當地人在江邊溜索旁站立著，見到我們車行至此，揮手示意我們停車，原來他們讓我們溜索（要錢的），我們哪敢，最後他們提出他們其中一人溜一次，我們觀看，收費20元。還說原來收40元，現在就對半吧。

溜索有兩種，一種是斜溜，一種是平溜。斜溜是兩根，有傾斜度，比較容易；平溜是一根，需要有技巧，特別是溜到江中時。我們雖然看到的是表演性質的溜索，不過也算看過怒江溜索了，彌補了一點小遺憾。就這樣，今天一直忙著看景點，中午就胡亂吃了點幹點，傍晚抵達六庫住下。

第二天上午，9點多從六庫縣城開出，半小時左右到達怒江蠻雲邊檢站，在這裡檢查了身份證，消除了在怒江的記錄，從旅遊的角度上來說，我們遊完了怒江，離開了怒江。

回首望，怒江石遠遠矗立，怒江水滔滔不絕。短短幾天怒江之行，不足以領略你的全部風采，一年四季你都在上演著波瀾壯闊的大戲。但這略窺一斑：溫柔婉約、翡翠般的江水；雄偉壯觀的大峽谷；如詩如夢般的寨子；星羅棋佈的各類教堂；險峻巍峨的高黎貢山；還有那樸實善良的人們...足以使人無限留戀，深烙心中。

怒江大峽谷真不愧是世界第三，卻養在深閨，到此遊玩的人還不多，但相信以你的壯美，終將為愛好旅遊的人們所青睞！順便說一下，現在怒江流域一塊，民族特色在漸漸流失。無論是吃住穿，尤其是穿，都漸漸漢化，遺憾的是，此行雖到了傈僳族的居住區，可是沒拍到一張著傈僳族服裝的人像！

再見了怒江！

shumanto · 發表於 2013-3-29 08:16:26

最後秘境生態之美怒江篇（總結）

怒江遊完了，景色看了，人文看了，但感到還是意猶未盡，也感到遊得很亂，相信各位看官也有此感覺。去之前雖然做了不少功課，但再細緻的功課也有不足之處，尤其是進入丙中洛那一塊，沒有景點地圖，沒有詳細的介紹，很多景色沒在最佳時候看到。回來以後，綜合自己這次遊玩的經驗，結合網上資料，提幾點建議和經驗，也是對自己遊歷的一個總結，如果對你有用的話，那就更好啦！

首先厘清怒江大峽谷和我們通常說的怒江。首先介紹下怒江大峽谷，網摘：

怒江傈僳族自治州的怒江、瀾滄江、獨龍江三大峽谷中，怒江大峽谷最為壯觀。也是世界上最長、最神秘、最美麗險奇和最原始古樸的東方大峽谷。怒江大峽谷單雲南段從龍陵的老卡起到貢山的丙中洛，足足600公里，西藏境內還有多長，無法精確統計，從地圖上看，最少也是四五百公里，兩段加起來超過了1000公里，是科羅拉多的兩倍多。怒江大峽谷也遠盛於科羅拉多大峽谷。科羅拉多大峽谷最深處達1830米，而怒江大峽谷深都在2000米以上，大多數地段突破了3000米。再往北，太子雪山海拔6054米，梅裡雪山6748米，峽谷更深了。而科羅拉多大峽谷從支流巴厘亞河口起到米德湖，全長也不過440公里。

我們通常說的去怒江玩，一般是指從六庫到丙中洛這一段，隸屬怒江州。怒江州全稱為怒江怒江傈僳族自治州，怒江州轄瀘水縣、福貢縣、蘭坪縣和貢山獨龍族怒族自治縣。怒江州府在瀘水縣六庫鎮（我們一般都稱六庫），進入六庫就意味著開始了怒江遊，六庫位於怒江大峽谷的入口處。整個怒江峽谷西面是高黎貢山，海拔約為5000米；東面是碧羅雪山（即怒山），海拔約5500米，怒江就流淌在兩山之中。境內主要聚居著僳僳族、怒族、獨龍族，此外還有白族、漢族、普米族、彝族、納西族、藏族、傣族等14種民族。少數民族占總人口的91%，其中僳僳族占總人口52%，白族占28％；怒族占6％；普米族占3％；獨龍族占1％。主要宗教信仰是天主教、基督教、喇嘛教、原始宗教以及原始宗教與藏傳佛教為一體的民間宗教等。

怒江大峽谷（照片來自網路）

下面按照從六庫進入直至丙中洛的次序介紹各方面的情況：

（一）線路與景點：從六庫到丙中洛（貢山獨龍族怒族自治縣下的一個鄉）只有一條228省道，柏油路，路面狀況不錯。進出怒江都為這條路（當然要從丙中洛出境，另當別論）。

線路為:
1.從六庫—貢山248公里（其中六庫到福貢155公里，福貢到貢山190多公里）。這段主要景點有：在距六庫50公里處的臘瑪登景區。“臘瑪登”傈僳語，即老虎跳峽谷之意，被視為傈僳族的虎氏族發源地。此處海拔為1150米，峽長10公里，最窄處為10米，落差為20米。這景點也有稱之為“老虎灘”。

冬日江水平靜湛藍，夏季江水從巨石兩側跌落而下，水流湍急，浪花飛濺，震耳欲聾，轟鳴聲響徹雲宵。

再往前的景點都在福貢—貢山的路上，屬福貢縣的轄區。在福貢縣匹河鄉福貢民族中學，有一景點叫“飛來石”。《飛來石記》：“飛來石”又叫“夫妻石”，高7米，位於福貢縣匹河怒族鄉民族中學校園內...

1983年3月19日淩晨2時30分，一塊巨石悄然飛至，傲然屹立於一塊近80平方米的扁石上。當時，磐石上建有一幢民族中學三合小院校舍，巨石飛落於院中，除北邊小平房屋簷與飛石緊靠稍有損壞外，周圍建築毫髮無損。臥居教師皆被驚醒，起身觀之，“飛來之石”竟矗立院內，驚駭之余慶倖安然。

福貢縣匹河鄉還有著名的老姆登村和老姆登教堂，知子羅（廢城）也是匹河怒族鄉（是我國唯一一個怒族鄉）下的一個村。兩個景點離的不遠，一個在上（知子羅），一個在下（老姆登），都是建立在碧羅雪山的東面山腰上的，位於怒江峽谷的東側，對岸是高聳的高黎貢山。登上知子羅西北角一個 "望江台"，可以看到數百里怒江大峽谷。此處是瞭望怒江大峽谷最佳處。建議在這住宿（老姆登、知子羅均有類似農家樂的住處）。算好時間，在這兒聆聽唱詩班的回聲。老姆登— 從這裡傳出最原生態天籟般的無伴奏四聲部合唱，每週三、六、日做禮拜，周日早中晚三次。

福貢縣利沙底鄉（現改為石月亮鄉）境內的怒江西岸，在高黎貢山山脈中北，位於海拔3200米--3500米之間的山顛中，有一個天然大理岩溶蝕而成的深洞穿透整個山體。深洞呈橢圓型，從遠處眺望恰似一輪明月高高懸掛于山林峰海之中，與天空連接為一體，傈僳語叫“亞哈吧”，這就是石月亮。但這景點真要去的話，路途就需一天，因離怒江較遠。在書上查到：“從福貢縣坐車在利沙底下車，沿高黎貢山一側的小路向上爬約走一天的路程，可在石月亮下的小村寨住下。第二天一早往峭壁上攀岩，不久即可到達。......但是需要有好體力，比徒步虎跳峽累。”所以此景點一般只在怒江邊遠眺，據書載，那裡非常值得一去，各位驢友視情而定。

六庫—貢山主要景點就是這些。但一路上聽怒江發出的低沉怒吼，觀兩山的險峻之勢，還可看江上還保留的溜索、藤橋、鐵索橋等各式橋樑及各種人文等。

2.從貢山—丙中洛鄉45公里。這段主要景點有：買票直接進丙中洛第一個景點便是令人驚豔的怒江第一灣。

丙中洛

丙中洛是怒江的核心風景區，許多詩情畫意都在此。這裡提醒一下，如果要拍第一灣，須在下午1點前趕到，再晚了山的陰影會遮住江水。還有最佳拍攝點在貢當神山玉廠附近視角最好，一覽無餘，被臺地周圍群山遮住的連綿雪峰此時也可看到，但需要早點過去爬山。第一灣轉過去就是桃花島。

桃花島“是丙中洛鄉丙中洛村的一個村民小組，位於丙中洛東面的紮拉桶村。離鄉政府所在地很近，沿小路下行約半小時，就到了江邊的鋼索吊橋。因怒江環繞，成半島狀，島上桃花甚多，故此得名，該村至今還保留著古老的桃花節民俗。”其實就是丙中洛鄉對面的河灣形成的半島，需要通過一個索橋過去。桃花盛開的時候特別美，我們去時是冬天，桃花未開。在2月底就能看到盛開的桃花，3月最盛。怒族農曆2月8日的“桃花節”，主要是祈求神靈保佑

3.在丙中洛裡有東西南北四條遊玩線路，分別如下：

北線：鄉鎮府—佛塔—重丁村天主教堂—黃金洞—瑪尼堆—石門關—四季桶—霧裡村—尼大當—秋那桶—那恰洛這條路再往前（北）就是西藏的察隅縣察瓦龍鄉，這條路是丙察公路。

西線：鄉鎮府—香巴拉宮遺址—怕母奶仙女洞—格馬婁河—東風基督教堂—普化寺—重丁村天主教堂—黃金洞—瑪尼堆—石門關—四季桶—霧裡村—尼大當—秋那桶—那恰洛

南線：鄉鎮府—孜當湖—怒江第一灣—打拉—茶臘村

東線：鄉鎮府—德欽

一般都選擇北線、西線遊，重點重丁村天主教堂、石門關、霧裡村、秋那桶、普化寺、東風基督教堂等。南線的怒江第一灣（買票進去第一個就看見），再往北一點就是丙中洛的鄉鎮府。

我們主要玩了北線，但去的時候還是把重丁村漏了，是回來時補上的。重丁村位於丙中洛鄉北邊，距離丙中洛鄉政府所在地5公里，天主教堂。石門關位於丙中洛鄉政府北上3公里的怒江兩岸，兩岸的大理石岩形成門一樣的臨江絕壁，緊緊閉住怒江，使怒江江面僅有20米，江東江西僅一步之遙。四季桶路過，四季桶的特點是建在怒江邊，好象當地的村民就枕著怒江而生生息息。霧裡村是要走過茶馬古道才能前往，在茶馬古道邊的，霧裡村有條溪流直通怒江，但觀賞霧裡村的最好位置不是在村裡，而是在怒江的對岸進行遠眺。霧裡村也有叫伍裡，之所以稱為霧裡，是因為這個小村經常籠罩在霧裡，特別是在早上。這裡建議最好算好時間，早上或上午到達霧裡村，這時是霧裡最美的，如夢飄渺。如果在二月中、下旬去時還有桃花朵朵。

秋那桶要沿著秋那桶大峽谷盤山而上，是丙中洛最高的村子，那裡被稱為是攝影愛好者的天堂。建議在村子裡住宿，第二天一早能在最高位置拍攝景色，觀日出、拍晨霧。拍完後可去徒步大峽谷，這裡是怒江最美的峽谷，秋那桶往裡的那恰洛峽谷有六十五公里長，當地人說那裡的風光甚美，但是徒步的強度高，來回路程要5、6個小時，作為一種探險旅行倒不錯，不過一定得請當地嚮導帶路。

夏季秋那桶

普化寺是喇嘛教的代表，貢山藏族修建的喇嘛寺，坐落在嘎娃嘎普雪山東南角的普化寺建于清朝道光四年即1825年，從普化寺的屋頂可以看清卡瓦卡布雪山的雄姿。另外還有婁扯寺、香巴拉宮、巴瑪拉宮和福祿拉宮等寺廟群，只可惜在“破四舊”和“文革”期間移為平地，只留下斷壁殘牆。在婁扯寺的西坡上發現了“香巴拉宮”遺址，有兩堵殘牆斷壁，北牆長2.5米，高3米，完整佛龕26個，南牆長5米，高3米，有佛龕60個，牆上爬滿青藤，南側牆頭還長滿灌木。

除了以上這些景點，還有黃金洞、瑪尼堆、孜當湖、茶馬古道（有兩條，一條是在霧裡村旁，嚴格意義上說，不是真正的、歷史上的，只是現在人工在山崖上鑿出來的一條僅一人寬的小路；另一條是從丙中洛－西藏察瓦龍－左貢的“茶馬古道”）、貢當神山等以及沿路的一些小村寨、各式吊橋、溜索值得一看，都非常美，各位可根據自己情況、時間而定。

另外丙中洛是一個十分值得徒步的地方，最經典的路線是由丙中洛到秋那桶。從丙中洛出發至秋那桶15公里(村公所）—17公里（秋那桶下有10個村民小組）左右，其中丙中洛鄉到重丁村5公里，重丁村到四季桶5公里，四季桶到秋那桶村公所5公里。網摘：“大多的驢子盛讚甲生村（重丁村過百米是甲生村，重丁村隸屬於丙中洛鄉甲生行政村，是甲生村委會所在地）到秋那桶的十三公里路，個人以為丙中洛去甲生村的風光別具特色，這一段的田園風光不輸國內他處，坡田、木屋、綠樹、群山和碧綠的江水搭配得很和諧，石渠網尤有特色。這段怒江也有一個大拐彎，氣勢上比不上第一灣，但是某些方面甚至有過之，彎處有一吊橋通隔岸小村，望之可愛。通常的選擇是頭晚住到甲生村。”

這裡重要提示一下：途徑貢山縣到貢山旅遊局要一份丙中洛地區的旅遊圖，很有用的，否則會漏掉景點的。這地圖外面是買不到的，目前也下載不到的，即使有先進的通訊設備也搜不到。

（二）路程與交通：從昆明出發，有發往六庫、福貢的班車，再有福貢開往貢山、丙中洛的班車，不管怎麼坐車，從昆明沒有直達丙中洛的車，這裡必須換乘，行車距離單程約900公里左右。自駕或包車由昆明出發，經大理下關，在大保高速(大理—保山)瀾滄江出口，過怒江州府-六庫，再經福貢縣城和貢山縣城，貢山再到丙中洛都是三級路，路況不錯，地勢無特別明顯的起伏，只是進入怒江州後，全部沿著怒江峽谷溯江北上，路面狹窄，特別是福貢到貢山的其中一段路較窄，需注意。但現在都已是油路路面的情況不錯，目前公共交通只有中巴，不允許大型客車通過。丙中洛現在也修了公路，有農用車輛，就是那種村村通的中巴可載客，價格不詳。據我觀察，車輛好像不多。

圖方便的話可在昆明就包車，也可在六庫包車。六庫用作包車的大多為夏利、吉利車等。價格在300—350元/天，這個行情一直變化，只能說是大概。雲南包車都是只包用車，其他一切費用都不包。還要包司機吃住。這裡要提醒自駕或包車的，最好在貢山等地加好油進丙中洛，裡面是沒有加油站的。建議包車的話，最好六庫就開始包，因六庫至貢山這一路有很多景點離縣城的長途車站有些遠，班車路上又不會在景點處停車。

要去獨龍江的話，從貢山縣走貢獨公路，96公里左右。秋季去為最好，天氣較乾燥，路面相對安全。獨龍族目前只有5、6千人，所剩不多的紋面人就居住在那裡。

（三）季節與氣候：一般是10月至來年4月都可，夏季和雨季要注意安全。冬季江水碧綠湛藍，溫婉平靜，這是最大特點。如果在正月裡去的話，還能看見許多民族特色活動。因是怒江低水位期，看不到怒江的“怒”，還有鮮花綠草尚未怒放。冬季封山，不能翻越高黎貢山去獨龍江。初春既能看見江水的美，又能看見各種花兒的綻放，桃花、杏花、櫻花等，一片姹紫嫣紅。

夏季一片綠草茵茵，綠色蔥蘢，十分養眼，這個綠色沁人心脾。這時能看到怒江水流急，浪花飛，怒吼咆哮，江水成泥漿色，還經常下雨，怒江此時“怒”性展露在你面前。

夏季桃花島

秋季比較乾燥，雨季過去了，比較安全，還能翻越高黎貢山去獨龍江。各有千秋，根據個人情況、愛好而定。怒江的氣候是屬於亞熱帶季風氣候，有的地方應屬於高原山地氣候，而其中以亞熱帶季風氣候為主。最熱月氣溫21.7°C～24.7°C，最冷月氣溫11.1°C～13.6°C，具有立體氣候的特點“十裡不同天，萬物在一山”之說。冬季去也就衝鋒衣、抓絨衫等。早晚和海拔高的地方較冷，其餘時間都比較舒適。

（四）住宿與飲食:各個縣城隨處都有住宿，貴賤都有。雙標40—100多不等，100多已是很好了。在丙中洛裡是住農家，20—40/人左右。丙中洛德拉姆客棧最貴，也最有名；重丁村丁大媽家最為有名；秋那桶是老余阿白客棧。有很多村子現在都有住的地方，秋那桶住的比較多，因其地理位置較好。

在福貢至貢山這一段，福貢匹河鄉的老姆登村最有名的是“婭珍姐妹花客棧”，主人叫婭珍，怒族人，據說姐妹兩會和遊客對歌。

吃的方面主要米飯，炒菜。雲南小吃最多是米線、餌絲。要真正吃到比較正宗的雲南風味，要到農家去吃，不過現在也都漢化了。口味以辣為主，不吃辣事先打招呼，不放辣。

（五）人文與風俗：怒江地區少數民族眾多，91%是少數民族，各民族都有自己的民風民俗，而且差不多都信教，主要是4大教，要注意尊重他們的信仰和風俗。重丁村的重丁教堂是天主教，是當地歷史最久遠的；老姆登教堂是基督教，無伴奏四聲部合唱最為有名；普化寺是喇嘛教，是丙中洛裡現存較完整的寺廟。在六庫，最出名的民俗是傈僳族的澡塘會。每年澡塘會期間，從大年初二到初七，住在高山峽谷的傈僳人都要背毯子、被子，披著披氈，帶著米、肉、油、鹽、菜和炊具，相會到怒江邊有溫泉的地方。這是他們的自由天地，他們在岩壁下、石洞裡、石縫中鋪上乾草，展開被子，成就他們七天的“家”。他們用三個石頭支起鍋，做起菜，上滿布汁酒，開起了露天宴。吃飽喝足，不分男女老少都下到燙人的簡易石砌溫泉澡池中，洗去滿身的污垢，舒展勞累疲倦的筋骨，過幾天“親水”的舒服日子，並有民族表演。但注意請尊重當地風俗，在拍攝洗澡的時候，不可勉強。據說現在傈僳人已不太願意面對鏡頭。

重丁教堂

（六）旅遊提示：
1.現在進怒江已不需要辦邊防證，身份證及有效證件即可，一般也不會檢查行李（尤其是去旅遊的），只是登記一下身份證及遊玩天數。

2.怒江主要核心風景區在丙中洛，但從六庫至丙中洛路上一般需要2天，這段路上風景區主要在福貢至貢山的路上，大多集中在福貢的匹河鄉附近，如老姆登、知子羅、觀大峽谷處等。石月亮在福貢的利沙底鄉（現改為石月亮鄉），一般在對岸遠眺。

3. 目前進入怒江只在丙中洛處要買票，票價：100元/人。進去以後就沒有其他收費，據說在重丁村要看教堂的話（非禮拜日），丁大媽要收些費，鑰匙由她管理。

4.在怒江、丙中洛裡，特別是知子羅那帶的狗都很厲害，不要輕易惹它，唯一辦法就是不理睬，或和它的主人搞好“關係”，它會看臉色呲牙行事。還有的狗也真夠牛的，很多狗就在路當中睡覺、溜達，開車時要注意。

之所以費了這麼多篇幅寫怒江遊，是因為現在去那玩的人還不多，相對對那還不太瞭解，就如我本人雖然做了功課，但還是遊得有點糊塗，也漏了好多景點，不無遺憾。所以回來整理一下，再結合網上資訊，漸漸有了點初步輪廓，寫出來，僅供大家參考，如有幫助，不勝榮幸可愛。

還有一點特別重要，這裡的生態都非常脆落，大家去玩，希望只留下你腳印，不要留下其他。讓這美景永遠保持著，讓我們的子孫後代還能看到。