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~ 五形人相 ~
眾多相書中都曾提及「五形」之相法，但認真講述的卻不多，都只限於一些五行生剋的意義，浮於表面。部份古書則著重於「形」「神」二字而過於深奧，令初學相者不得其門而入。
事實上兩者都未能真正反映出「五形相格」對人相之重要性。看相入門之法有很多，其一便可從「五形」入手，因為五形乃相之先天，骨格與外形之演化，能抓住重點，則可提高準確性。
五行有分內五行和外五行，內五行是指命局八字和五行德性的修養，外五行就是人體外觀形相。不管是內五行或外五行，都可藉由修行來改變磁場，啟發潛在的能量。
內在五行有了改變，就可憑外五行來判斷自己的休咎，外五行運用方式可從形相來歸類五行，將人分成木形、火形、金形、土形、水形，每一個形都有他的特徵，再來分成陰陽之氣色，也就是心術的正與邪，藉此可掌握此人才華與優缺點在那裏。
《太清神鑒》
在眾多相書中，以《太清神鑒》一書對「五形」的描述最為詳盡，也比較具體。它有先論形神，次判五形，甚有參考價值，但部份過深者如「神足於形為貴，形過神者為賤」，則流於太抽象，仍難以讓人理解。
《太清神鑒》是《四庫全書．子部》所收錄的四部相術學著作中最重要的一部，被公認為中國古代相術學之集大成之作。《四庫全書．總目提要》認為此書雖為假託之作，但書中內容多屬宋代以前相書中的論述，因此對此書給予了較高的評價。
《太清神鑒》全書共六卷，專論相法，綱目分明，結構清晰。先總論，後分論，每篇又詳分若干條目。作者重視陰陽賦形，天地造化，五行生克之理。相法則重骨法、氣色、精神。書中有論有歌，便於理解掌握。
先論「形」次辨五行
「夫人之生也，稟陰陽沖和之氣，肖天地之形，受五行中正之質，為萬物之靈。（故頭圓象天，足方象地，眼目象日月，聲音象雷霆，血脈象江河，骨節象金石，鼻額象山嶽，毛髮象草木‧‧‧）」
「天欲高而圓，地欲方而厚，日月欲光明，雷霆欲震響，江河欲流暢，金石欲堅，山嶽欲峻，草木欲秀。」意謂人的基本面相須以「形」為主，無論屬於那一種五行之形格，均稟受陰陽而分男女，並象天地萬物之形體，進而有五行演化，出現金木水火土等各種形象表徵。
「五行者：木形長瘦，金形方正，水形肥而圓，土形重而厚，火形赤而上尖。」無論骨格、面形、身形、五官部位等均羅列於五形之範圍。
「木為仁，主英華茂秀，定貴賤也。火為禮，主勢威猛烈，定剛柔也。金為義，主誅伐刑法、厄難災危，定壽夭也。水為智，主聰慧明敏，定賢愚也。土為信，主要德載萬物，定貧富也。」
「眼出為肝，又主筋脈爪甲。心出為舌，又主血氣毛髮。肺出為鼻，又主皮膚喘息。脾出為唇，又主肉。腎出為耳，又主骨齒也。」
其實世間極少人能全得五行之正氣，多少也夾雜其他幾形，如得一形純而不雜，必能建功立業，在芸芸眾生之中取得特殊的地位，富貴亦由此而生。如果帶另一種形而能產生「相生」作用，亦主出人頭地，有所成就。
輕量的相剋，雖帶來挫折和衝擊，但似玉得琢而成器，但忌重剋，形剋過重必招損。《玉管照神局》云：「似金得金則毅深，似木得木資財阜，似水得水文章貴，似火得火兵機大，似土得土多匱庫‧‧。」
金形人性格剛毅不屈，多主掌國家或機構之行政主管。
木形人甚具氣質，多以藝術及創作取得成就，因名而得利。
水形人性格開朗，適應力強，多主外交、娛樂事業，亦每多從事演藝生涯而獲盛名。
火形人主性急如火，幹勁衝霄，如有運助，必能暴發，可掌握重兵大權，揚威於軍政界。
土形人性格沉實厚重，誠實而重信諾，多能在商場上發揮所長，成為大商賈。
大家不妨留意一下一些大人物、知名人士，他們都會有「一形入格」之相。
基本概念：
從形論：金方、土厚、水肥、木長、火尖；
從色論：金白、土黃、水黑、木青、火紅；
從德論：金義、土信、水智、木仁、火禮。
細分如下：
真木形
麻衣曰：木質形瘦骨，凜凜更修長。秀氣水眉眼，須知晚景暮年光。
木形人膚色帶青，臉型窄長。身形修長削瘦，身材挺拔，骨節突出，額頭凸聳。若有骨節明顯很大，或者臉瘦身肥，或者過於瘦薄，則不是真木形人。
真火形
麻衣曰：欲識火形貌，下闊上頭尖。舉止全無定，頰旁更少髯。
火形人膚色紅潤，頭尖頷大。往往上停尖削，下庭寬廣，性格急躁，氣色紅赤，舉止率性不定，面頰上的鬍鬚不多。
真土形
麻衣曰：端厚仍深重，安詳若泰山。心謀難測度，信義重人間。
土形人的膚色為潤黃，五官俱豐隆。身形多肥厚壯碩，背後看去非常寬廣。端莊安詳，不動聲色，謀略很深。
真水形
麻衣曰：眉粗並眼大，城廓要團圓。此相名真水，平生福自然。
水形人的膚色黝黑，臉型肥圓，眉眼粗大。身形不會很高，但都是肥壯寬廣。走路時，略向前傾，有如撲到一樣。這種人智謀很深，多福之人。
真金形
麻衣曰：部位要方正，三停又帶方。金形人如格，自是有名揚。
金形人膚色潤白，臉型輪廓分明。身高中等或較矮小，骨骼方正。然而過於矮小稱為金不足，肌肉過於結實稱為金太過。
而一般人往往內外五行形相中夾雜了幾種形態在一起，就似思想心理一樣複雜多變。
細論木形人
瘦長而直骨節堅硬，鬚眉多而清，目長而秀，腰細而圓，顏色帶青。
木形代表 - 甄子丹
木主仁，心性仁慈者能得助能成長，自然凡事都會有圓滿的結果，此是天地不變之規律。
故木形之人要有仁慈之心方能生好運，如無仁慈之心，則事事會不服生怨，專挑別人缺點，如此則欠缺人緣，樹敵眾多，朋友間勢成水火，最後成仇，何有助益。肝屬木，怒多也會傷肝，最後死於肝病的亦多。木形人大多發跡較遲。
木的個性又主仁壽，有剛有柔，博愛為懷，資質聰明，學習多以文藝為主，志行磊落清高，任事不憚煩懼。對人有種道合則留，不合則去。不以私滅公，隻徇情悅眾。為人存濟世懷抱，故事業利於公共機構、官方、醫業、慈善、宗教、社交、教育、經濟等。能管握財權，名譽高隆。
屬木行業：文學、文藝、文具店、文化事業、文人、作家、寫作、撰文、教員、校長、教育品、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、治界、參政界、新創設界、特殊動植物生長界之學者、植物栽種試驗界。木材、木器、木製品、傢俱、裝潢木成品、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果山、草界、藥物界﹝開藥房或藥劑師﹞、醫療界。培養人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料店、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品、以上均屬木之事業。
木於四季屬春，冬寒未退，如得火暖則生意盎然，可成茂林。此意可在人緣上解釋，即屬木之人，最好得善心熱心之人，或事業有成，正如日中天之人關照，則其事業亦可受其影響而發展成功。或其人內心發起慈悲心去幫助別人，多行善事都可使自己的運程順暢。
「木形多金，一生潦落，父母早刑，妻子不成。」
如有金琢磨可成器。金本剋木，然此金非暴力自私之金，乃是指上司、老闆、老師、年長有德之長輩，如能受其教晦磨鍊，則能成有用之人。又或者是社會上的賢人志士，能義不容辭扶助他，自然也能成才。
得土栽培根基穩固，土屬建設，木本剋土，然土厚能容萬物，故木形之人，若得土形或大事業家看重，則其事業能有穩固發展。
「水木相資，富而且貴，文學英華，出塵之器。」
有水滋扶，滋扶有力，根深蒂固。水主智慧，木形人如能長期用心研讀有益之書，或與學術界的人交流，日久長智，能壯其事業根本。
木形人相格大要
一、貴相：眼睛細長，藏神有威，聲音洪亮。
二、富相：下巴翹起來，與額頭相朝拱，臉色紅潤。
三、壽相：嘴唇很厚，骨骼大，氣色厚重
四、賤相：眼睛無神，經常憂驚，容易受嚇。
五、貧相：下巴無肉，腮骨露，身體瘦薄。
六、夭相：口形小，唇色淤紅或青黑，唇形如撮，皮膚鬆弛多皺。
七、刑相：眉形濃濁，眉毛粗硬，鬍鬚雜亂。
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細論火形人
頭長而下闊上尖，面色紅暈，髮鬚微赤，聲音又急烈，筋骨俱暴露，甚至眉眼口鼻以至耳朵皆無不露，鼻上翹，耳尖又露廓。
火形代表 - 許志安
火主禮，有禮者能受人敬重，遵循法度，自然事業能順暢。
人能知本分，即可檢討自身貪念、抑或是爭強好勝，又是否愛慕虛榮，因貪而受騙。人恆有貪念，往往物慾、愛慾不易滿足，既易怒火上升，影響肝功能；心屬火，亦易有血管和心臟的毛病，久之死於心臟病的最多。
火又為炎上，主人的個性活動強烈，走路有如虎步鷹揚，好高暴躁，勇敢有為，事無藏蓄，多生爭論，善逢迎而惡違逆，處事有始有終。如其人外表酷虐，則是心胸狹隘之輩。有修養而命局高者，每每溫恭有禮，謙遜不驕，善於應酬，勇而無悔，聲威顯赫，卓爾不群，此種人利軍政、機械、建設、福利、交際、法律、醫事等，可展其長材。
屬火行業：帶熱度性質、帶火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、再自製性質、易燃燒性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質，均屬之。發光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物、或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝品、機械加工品、工廠、製造廠、衣帽行、理電髮院、化粧品界、一切人身裝飾物品。軍界、歌舞藝術﹝以人對人之營業﹞、百貨行、廣告宣傳、彫刻師、評論家、心理學家、演說家、均屬之。
「火局遇木，鳶肩騰上，三十為卿，功名蓋世。」
火在四季屬夏，如火弱無明，有木助其體，剛能晦而復開。火形之人，本身若無事業之基，或前途茫茫，可考慮進入慈善團體作功德，能得仁慈之人幫助，往往即能發揮才華，而得事業權勢及地位。
「水性火形，兩不相並，剋破妻兒，錢財不剩。」
如火強得金與得水，良工必巧。火屬熱、暴躁，曝烈非吉，如能潛心於藝術，或與有藝術修養之人交往，或得柔順有智慧之人幫助，或發心修行克服其缺點，使心念能柔和一點，即內心更為收斂，則其心性穩重，事業可望有新突破。
得土能燭照四方。是有權勢之人，如能再與有建設性之人合作，則往往可聲名遠播。
火形人相格大要
一、貴相：唇色紅潤，聲音由丹田而發，厚而不尖。
二、富相：背部厚重，聲音略啞，膚色紅潤。
三、壽相：鼻形大，說話做事，從容有度，慢條斯理。
四、賤相：唇色發白，神情模糊。
五、貧相：背部無肉，尖削窄薄，骨大而粗。
六、夭相：鼻頭上掀而露孔，身形肥胖癡滿。
七、刑相：耳朵輕薄，脖子後面生肉如拳。
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細論土形人
行動穩厚深重，外貌頭圓面大，隆鼻闊口，唇厚頤豐，項短背高，肉實骨重，聲音宏亮。
土形代表 - 劉歡
土主信，人有信用則會以誠待人。故土型人以信用為先，每每能包容別人，就會帶來好運。如無信用者，疑心必重，或容不下別人的過錯，就會常心生怨恨，往往在言語上傷害他人，最後會失去所有朋友與客人，怨恨之心令人感覺不到待人的誠意，不管工作或事業，生意，都不會成功，脾屬土，久怨亦會傷脾胃，最後死於胃癌者特別多。
土的本性，厚能載萬物，其個性富於組織，善於革新，為人儀表端方，有大德之風範，故老來會得很多朋友，雖木納而帶機智，做事有方有直，不奢不詐，溫和重感情，就算受人愚弄，亦只記於心中，並無惡言；因土行之人心意難測，什麼事情都喜歡秘事密為。平素言語幽默而計劃有餘，遇事緊反緩，事遲反急。廣結人緣，故能成大器。每多專門人才，創大業之人物。利於開闢建設，前途榮顯。
屬土行業：土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人之性質，又因土最卑下，最中央，故宜擔任領導性質、人才事業、防水事業均屬之。農人或土壤研究者、售現成菜類、售現成農作物﹝雜谷、米、麥等﹞，畜牧獸類﹝如放牧牛羊或養禽畜等﹞，售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界﹝即石、石灰、土地﹝包括山地﹞、水泥等，建築業、房地產買賣業、房屋買賣業。堤防物、水容器等）。當舖、古董家、鑑定師、製糊或售糊業、所有中間商人、介紹業、及代書、律師、說客、法官、代理、管理、護理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是﹝因土附火而生﹞。又領導事業﹝即高級官或高職﹞，及使人討厭的事業﹝如殯儀館、墓碑店、喪事代辦所、築墓業、墓地管理、為死人裝飾業﹞等。又零碎整理事業：如書記、簿記、記錄員、會計師也屬之。
「土逢重木，作事無成，若非夭折，家遭伶仃。」
「土添離火，戊己丙丁，愈煖愈傷，其道生成。」
土居五行之中，旺於四時，行負載之令，主養育之權，三才五行不可無土，木若無土，有失栽培之力，得之英萃越秀；火若無土，不能照耀四方，得之光明燭照；金若無土，難施銳利之鋒，得之鋒銳愈剛；水若無土，氾濫不止，得之成池塘魚鳖之鄉。為山聚之不散，為地用之無窮。土形之人能與任何人物交往，然應選擇對自己有益者，方能發揮其才。
土形人相格大要
一、貴相：鼻頭圓潤，聲音清澈。
二、富相：下停飽滿，氣色明透黃潤。
三、壽相：眉長過目，處世從容，不溫不火。
四、賤相：準頭尖小，雙目無神。
五、貧相：少年發胖，一身癡肥。
六、夭相：眉形粗濁，臉生橫肉。
七、刑相：眼睛斜視，眼白多紅絲。
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發表於 2012-12-18 19:32:22
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