八卦的起源

鸚鵡王子

八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉（陰陽）關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。

最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易傳》記錄「易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。」故近代考證認為所謂太極即宇宙，兩儀指天地，四象就是四季天象；如長日照的夏季稱太陽，短日照的冬季稱太陰，春是少陽，秋是少陰，而八卦再分三爻，自然是指廿四節氣。表面上「太極八卦圖」明顯是指地球自轉一周年而復始。

及至宋朝，有學者認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮為少男；巽為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：「道」。

乾卦
卦象：☰
自然象徵：天
性情：健
家族關係：父
先天八卦方位：南
後天八卦方位：西北
五行：金
二進制碼：111

兌卦
卦象：☱
自然象徵：澤
性情：悅
家族關係：少女
先天八卦方位：東南
後天八卦方位：西
五行：金
二進制碼：110

離卦
卦象：☲
自然象徵：火
性情：麗
家族關係：中女
先天八卦方位：東
後天八卦方位：南
五行：火
二進制碼：101

震卦
卦象：☳
自然象徵：雷
性情：動
家族關係：長男
先天八卦方位：東北
後天八卦方位：東
五行：木
二進制碼：100

鸚鵡王子

巽卦
卦象：☴
自然象徵：風
性情：入
家族關係：長女
先天八卦方位：西南
後天八卦方位：東南
五行：木
二進制碼：011

坎卦
卦象：☵
自然象徵：水
性情：陷
家族關係：中男
先天八卦方位：西
後天八卦方位：北
五行：水
二進制碼：010

艮卦
卦象：☶
自然象徵：山
性情：止
家族關係：少男
先天八卦方位：西北
後天八卦方位：東北
五行：土
二進制碼：001

坤卦
卦象：☷
自然象徵：地
性情：順
家族關係：母
先天八卦方位：北
後天八卦方位：西南
五行：土
二進制碼：000

八卦取象歌
宋代朱熹在《周易本義》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象：

乾三連（☰），坤六斷（☷）；
震仰盂（☳），艮覆碗（☶）；
離中虛（☲），坎中滿（☵）；
兌上缺（☱），巽下斷（☴）。

伏羲八卦/先天八卦方位

：《說卦》曰：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。」後人多以此作為上圖的說明，也有人認為圖中的乾（天），坤（地），艮（山），兌（澤），震（雷），巽（風），坎（水），離（火）的方位關係即由此而來。

先天八卦圖有據可查的起源是宋代。北宋邵雍在《皇極經世》中記載了這種排列，他死後不久就有先天八卦圖流傳。邵雍是否為先天八卦的作者，一直存在爭議。

先天八卦的方位與後天八卦為何不同？有人認為先天八卦反映了世界未產生前的景象，而後天八卦則相反。也有人認為先天八卦和後天八卦分別代表了時間和空間的概念（類似於西學中之維度），如清人張潮〈幽夢影〉中即有「先天八卦，豎看者也；後天八卦，橫看者也」之句。

文王八卦/後天八卦方位

：《說卦》曰：「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。」與上圖中由「震」出發，順時針經巽，離，坤，兌，乾，坎，艮回到震位的順序一致。

後天八卦方位與東南西北方位存在著一一對應的關係：震離兌坎分別代表東南西北，餘下四卦則分別為東南，西南，西北，東北。上圖也反映了中國古代製作地圖的傳統方式：上南下北，左東右西。這個方位與西方傳入的現代製圖方向正好相差一百八十度。

六十四卦
六十四卦是由兩個八卦（單卦／三爻）上下組合而成（重卦／六爻），也言八卦生六十四卦。



報告完畢、多謝欣賞

庹宗康

八卦我真係唔太明白

魚魚

諸事八卦

鸚鵡王子

包包啤利 發表於 2012-10-27 16:01

                               
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八卦我真係唔太明白

睇完個帖未明囉

intime

鸚鵡王子 發表於 2012-10-27 15:58

                               
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巽卦
卦象：☴
自然象徵：風

好一門學問和知識, 多謝資料.  

鸚鵡王子

魚魚 發表於 2012-10-27 16:07

                               
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諸事八卦

我唔八卦  邊得嚟甘多帖出呢  師父

鸚鵡王子

intime 發表於 2012-10-27 16:20

                               
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好一門學問和知識, 多謝資料.

大家研究下姐

moshen

真係夠晒八卦喎。
二儀生四象， 四象生八卦。

鸚鵡王子

moshen 發表於 2012-10-27 16:30

                               
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真係夠晒八卦喎。
二儀生四象， 四象生八卦。

夠八卦  先有甘多帖出乍

庹宗康

鸚鵡王子 發表於 2012-10-27 16:19

                               
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睇完個帖未明囉

邊有咁易 我要慢慢睇下

鸚鵡王子

包包啤利 發表於 2012-10-27 16:41

                               
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邊有咁易 我要慢慢睇下

難你唔到既

木結他

又有好帖！精彩！

littleheart

原來比擬八種性情都得，不過「健、悅、麗、動、入、陷、止、順」……點樣既性情係「入」、「陷」？

性情……唔通係指「性」既內「情」？

鸚鵡王子

木結他 發表於 2012-10-27 16:42

                               
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又有好帖！精彩！

要攻章  個個帖都要精彩

Wanbaolung

周易繫辭傳︰”河出圖，洛出書，聖人則之。”，歷代有不少人認為河圖洛書為八卦的根源，從先秦的文獻認為河圖洛書為祥瑞寶物，漢代學者認為是襳偉圖書，直到宋代劉牧等人才提出河圖洛書為九數圖、十數圖。

劉牧認為五行生成圖即十數圖為洛書，九宮圖即九數圖為河圖。與劉牧同時代的阮逸不同意劉牧的說法，化名為關朗作了”關氏易傳”，認為十數圖為河圖而九宮圖為洛書。南宋蔡元定同意”關氏易傳”的論點，認為劉牧將河圖與洛書顛倒，主張河圖之數為十而洛書之數為九。南宋大儒朱熹贊同此論點，並將蔡氏的河圖洛書載於”周易本義”的卷首，從此結束此項爭議。

而從宋以來，以河圖洛書解釋八卦，說明八卦源於河洛，是宋以來大部分易學家的共識。後學者認為︰河圖與洛書配八卦同出一轍，認為聖人取法河圖以劃八卦，取法洛書以列八卦，劃卦之序附於河圖之下，列卦之位見於洛書之中，因此認為河、洛、卦、畫，互為經緯，互為表裡，合而觀之，圖與書通，卦與數合。

多謝分享 !!   

鸚鵡王子

littleheart 發表於 2012-10-27 16:45

                               
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原來比擬八種性情都得，不過「健、悅、麗、動、入、陷、止、順」……點樣既性情係「入」、「陷」？
...

呢家嘢你真係考起我

鸚鵡王子

Wanbaolung 發表於 2012-10-27 16:47

                               
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周易繫辭傳︰”河出圖，洛出書，聖人則之。”，歷代有不少人認為河圖洛書為八卦的根源，從先秦的文獻認為河 ...

你講晒 河圖洛書  我又要揾第二樣野出帖

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鸚鵡真八卦~

窮出沒注意

正喎！
八卦！