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發表於 2012-10-19 04:54:37
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二哥豐
鄭智勇原名鄭義豐(相傳其名字智勇是孫中山所賜),又名禮裕,別號二哥豐, 1851年出生於泰國。祖籍廣東潮安縣風塘淇園村。8歲時與父母返回中國, 但因遭受父亡母改嫁及飽受欺凌的生活,10餘歲時偷偷返回泰國, 並加入以大哥莽為首的洪門天地會,後以其智勇和義氣當上二哥。 大哥莽死後繼位,世人以其乳名義豐而稱他二哥豐。得勢之初, 恰逢泰王朝財政困難,五世王決定開賭徵稅,需要私派組織出面, 由二哥豐承擔。他在各地遍設花會廠,形成一個龐大的開賭徵稅網絡, 手下人員上自司庫、總管,下及批腳(收賭款人員)、保鏢、侍者,不下數千人 。為王朝徵收了大量稅款,本人也成為巨富和勢力最大的華僑領袖。之後, 他發展了多方面事業,包括航海、銀莊、當押、出入口商行、報紙、印務局等。 其分支機構遍及南洋諸國、日本、香港和中國的上海、青島、廈門、汕頭等地。
五世王封其「坤拍」(伯爵)頭銜,賜其家族暹籍姓氏為鄭差哇尼, 並賜地建中國式的大夫第,將嚏叻附近的l條公路賜名為鄭差哇尼路。 發跡後曾捐資支持國父孫中山的民主革命活動,並在泰國及其家鄉辦了許多公益事業。在家鄉, 興辦智勇學校(今鳳塘中學校址),曾經免費招收附近村鄰子弟入學。
1918年潮州發生地震,危及韓江堤防,他撥巨款, 並用他來往汕頭一曼谷的五幅輪船公司的輪船運來大批物資,修築南堤、 北堤和束堤。事成,北堤迎亭,南堤樹碑,記下他的功績。臨終前立下遺囑, 將在曼谷的大夫第連同大批地皮獻給暹羅政府。1935年農曆正月初三在曼谷逝世,靈柩歸葬家園。
功能:招正偏財
哈努曼(猴神)
哈奴曼(Hanuman),是 一隻擁有超凡力量的神猴的名字,他是風神(Vayu)和阿南塔(Anjana)所生之子。也是毘濕奴的第七個化 身羅摩(Rama)最忠實的僕人和朋友。
有一次,羅摩(Rama)和他的妻子希塔(Sita)以及 兄弟羅什曼那 (Laksmana)被放逐在丹達喀(Dandaka)森林隱居,錫蘭(Lanka)的惡毒之王羅瓦那(Ranana)假扮成苦刑修道者來到他們的隱居處,趁羅摩(Rama) 和兄弟羅什曼那 (Laksmana)外出打獵, 羅瓦那(Ranana)搶走希塔 (Sita),把她掠奪到了錫蘭 (Lanka)。兩兄弟到處尋找希塔 (Sita),最後向眾猴之王Sugriva和他的將軍哈努曼 (Hanuman)求助。於是哈努曼(Hanuman)前去尋找希塔(Sita), 他一步就跨過了海峽,在羅瓦那 (Ranana)的宮殿找到了希塔(Sita),他馬上把這個消息告訴了羅摩 (Rama)。在大批猴軍和熊的幫助下,羅摩(Rama) 修建了一條穿越大海通往錫蘭(Lanka)的石道。經過一場激烈的戰鬥,羅瓦那(Ranana)被殺死 了,羅摩(Rama)救出了希塔(Sita)。在戰鬥中,羅摩(Rama)的兄弟羅什曼 那(Laksmana)中了一箭,倒在地上不省人事。據說只有喜馬拉雅山上的一種草藥的汁才能救活他。哈努曼(Hanuman)只一大步就跨過了大海,到達喜馬拉雅山。他從山頂摘回草藥, 終於救活了羅什曼那 (Laksmana)。
主要功效:閃避意外危險·同 時也擁有“扶持”的功效,可令做事不順者得到佛力的扶持,令樣樣事情更為順利。
哈努曼(猴神)Narong Narong Me Tar Nak Buk Me Na Tak Nar Ta Ye
燕通
在泰國有”燕通”愛情神和相關傳說,現己鮮為人知.傳說燕通神是緬甸神靈派記載中──“陰陽合一 福德正神”外貌是男女合抱法相,男的稱為“燕”是天地間之陽氣聚合變化而成.女的則稱為“通”是由陰氣聚合變化成。 根據古代神靈派之記載,只要誠心供奉或佩帶“燕通愛情神再加上每天密唸燕通愛情神咒,就能令異性產生極大吸引力,使異性對自己產生迷戀傾慕之情。
燕通佛牌的神奇功用:
1.使另一半對自己忠誠,忠心永久不變。
2.使對方痴心迷戀,突然深愛不能自拔,減少夫妻情侶外遇變心問題。
3.使夫妻和睦,恩愛更勝從前。
4.可促進戀愛,造就魅力,讓情侶感情穩定 減少爭吵順利步入禮堂。
5.容易得到異性垂青,大旺桃花,找到合適伴侶。
禁忌部份:
只可放在褲袋或當鑰匙扣,不要配戴在頸間。不要跟正神佛一起合帶~~
禁忌不可近產房或坐月房也不要沾到任何女生或動物經血。
人緣至尊西哇里
西哇里為印度佛教南傳的一位深得人們敬奉的聖像,原名為拍深卑,深卑原意為九重天的其中一層。西哇里本為釋迦牟尼佛得道後末期的一名苦行僧。西哇里於母胎中七年七月七日才出世,且原是其父求助得世尊者的啟示才得順利誕生。
西哇里的家族為釋迦先前皇室的親屬,其母為另一王國之公主。西哇里出世後便取名西哇里坤曼。坤曼之原意為皇族的稱呼。西哇里長大後便發心學佛,當她削髮為僧她的頭髮剛落地三根時,她已成為阿羅漢級,因為西哇里她本身已有很深厚的慧根及前世所積之善果。
一次世尊說法時,弟子問佛日:「為何西哇里每到各處,能容易化得善緣呢?」,佛曰:「西哇里前幾世每遇窮苦,病老就布施支助。每遇善事都從不錯過,因她種下諸善根,故今世能有諸多善緣。」當西哇里的歷史傳到泰國所以每寺廟多有供奉,因為供奉西哇里能得眾香火善緣。習佛者更能學習她的高素的氣質與樂善好施之修行。
西哇里的造形是站立做步行式,右手拿杖,左手持兩傘,側邊背佛袋,後背化緣砵與茶壺,供奉西哇里能得善緣,能使生意興隆,據慈悲心與得人緣助業。
【路史師傅佛牌】
魯士乃是居住在叢林裡具 有高深法力的禪定修行者, 遠在印度的太陽朝代有史以前,魯士早已存在, 古代的魯 士都靜居在喜瑪拉雅山修行苦行頭陀法,魯士的禪定功夫非常的高深,可以長期的修行斷食法, 享受禪悅之樂.如施嚴守著戒律以達到更高的禪定境界,魯士是長期素食者, 禁止食肉,引經居典, 魯士共分三十多種,如法術魯士,瑜珈魯士,音樂魯士,文學魯士, 醫學魯士等等...
【徐祝】
徐祝老人是一位外貌醜陋的師父,到處討人家食物,有些人給他食物、有些人給他金錢,徐祝為人慳家愛儲蓄,收到別人給他的金錢也儲起來,漸漸越來越多,徐祝將這些錢放在一位朋友處, 著朋友為他保管,最後朋友將他的金錢花光,朋友只好將秀麗聰明的女兒許配給徐祝,成為徐祝的太太。雖然徐祝外表醜陋但他的太太沒有因為這個原因而嫌棄他,反而對徐祝非常好.終日與徐祝出雙入對,四周的人也稱徐祝非常幸運覓得如此美麗的妻子。當時的國皇愛護國民,國民的要求他都會答應,妻子著徐祝向國皇要求將王子及小公主給他幫忙做事,國皇真的答應將王子及小公主給徐祝,但王子及小公主的舅父向徐祝說,願以金錢及食物來換取兩小孩,便立即奉上很多美味的食物,徐祝一路吃因為太美味無意識的停止,最後食至肚破而死。徐祝為人非常好彩,到任何地方都會有人送他食物及金錢,人緣極佳,每個人都愛幫助他。故徐祝主要是針對人緣、財運及不愁衣食, 打工一族亦非常合用。 |
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