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樓主 |
發表於 2012-8-22 15:08:59
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山西太原晉祠聖母殿
侍女為宋代彩塑(共43 尊),那34尊的侍女像,不但體形、服飾、面部表情無一 雷同,而且刻畫出她們的內心世界,剛入宮的少女,天真無邪、一臉雉氣、充滿幻想;久居深宮的中年侍女則表露出宮庭生活的痛苦,充滿著悲傷、抑鬱的表情。 擺脫了千篇一律的造像格調,不愧是晉祠一絕。
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太原晉祠隋代所植槐樹距今1400多年的歷史
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太原晉祠. 周朝所植柏樹. 距今3400多年的歷史
太原晉祠.周朝所植柏樹.距今3400多年的歷史 聖母殿右側千年古樹“臥龍周柏.那年代久遠的周柏. 老枝頃斜.縱橫屋頂.至今還依然生機勃勃.鬱鬱蒼蒼。周柏在祠內南面的奉先寺附近,奉先寺相傳是唐朝大將尉遲恭(字敬德)的府第。據傳這株周朝的老樹,由于歷史久遠(俗話說:千年柏、萬年松,老槐一睡幾百春。),早已幹枯,也不知過了多少年頭,在一年的三月廿一日,奉先寺廟會,有一道士在枯柏下叫賣膏藥,“膏藥靈驗、能治百病、有福來買、無福不信。”,這老道叫了半天,沒人買他的藥,嘆了口氣說:“如此仙藥,凡人無福,枯柏宜生。”說完將膏藥貼于枯 幹上,拂袖而去。說來也巧,這株古柏卻死而複生,抽枝長芽,重現茂盛,築就了晉祠另一絕的傳奇。面對如此蒼勁的周柏,我久久地沉思著:當人類無法改變自然規則的時候,往往把某種幻想寄托在神奇的故事里頭,即使是周柏也是有生命周期的,美好的願望總要隨著歲月的流逝而“大江東去”,“ 逝者如斯夫”,就象難老泉一樣,時至今日,也難以不老,而我們能抓住的,只有今天,昨天是歷史,也是今天最好的鏡子,至于未來,是我們無法把握的,也是未知的。
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金人台
也稱蓮花台,所謂金人就是鐵人和鐵漢。四人鐵人中以西南隅的鐵人為最,是北宋 紹聖四年(1097)所鑄,溜光鉦亮,被稱為宋朝的“不鏽鋼”,造型獨特,威武雄壯。東北隅的鐵人為民國2年(1913年)補鑄。
對於金人的解釋有五種:
一、《晉祠志》:“鐵本是金,熔鐵鑄人,名曰金神,金能生水,有金則水旺。 ”於是善男信女集資鑄造,祈求“風調雨順”。
二、村民為預防水患,祈求村莊平安,立此金神用於鎮水。
三、“護祠金人”,或稱祠廟守護神,“獻上昭濟聖母,永充供養。”宋紹聖五年題記載:“倚靈感於永老,獲恩德於長年”,乃侍衛聖母並祈求保佑之意。(西北隅鐵人胸前銘)
四、晉陽為中國北疆邊陲重鎮,常受外族侵犯。宋毀晉陽後不久,太原為金人所陷。金虜徽欽二帝北去,北宋到此結束。似乎晉祠鐵人也是出自百姓對趙宋王朝的怨恨,加之宋帝軟弱無能,於是將武裝保衛故鄉的願望寄托於神靈武士。
五、傳說金人台是金兵占領太原並虜去宋朝二帝時築此台歌舞慶賀勝利,於是得名“金人台”。 |
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