中國水鄉系列之周莊

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:39:58

這些水鄉，或同家人、或同情人、或同女友、或同知己，都曾經暢遊過，現在簡要同大家分享一下。

周莊原名貞豐裡，1086年改名為周莊，位於上海、蘇州、杭州之間。鎮為澤國，四面環水，咫尺往來，皆須舟楫。全鎮依河成街，橋街相連，深宅大院，重脊高簷，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，一派古樸幽靜，是江南典型的小橋流水人家。

唐風孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉風貌，獨特的人文景觀，質樸的民俗風情，成為東方文化的瑰寶。作為中國優秀傳統文化傑出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉的典範。被聯合國教科文組織列入世界文化遺產預備清單，榮獲迪拜國際改善居住環境最佳範例獎，聯合國亞太地區世界文化遺產保護傑出成就獎、美國政府獎、世界最具魅力水鄉和中國首批十大歷史文化名鎮、中華環境獎、國家衛生鎮、全國環境優美鄉鎮等殊榮。

憑藉得天獨厚的水鄉古鎮旅遊資源，堅持“保護與發展並舉”的指導思想，大力發展旅遊業。以水鄉古鎮為依託，不斷挖掘文化內涵，完善景區建設，豐富旅遊內容，強化宣傳促銷，經過十多年的努力成功打造了“中國第一水鄉”的旅遊文化品牌，開創了江南水鄉古鎮遊的先河，成為國家首批AAAAA級旅遊景區，獲得“最受外國人喜歡的50個地方”和全國旅遊系統先進集體、中國知名旅遊品牌的榮譽。

近年來，不斷致力於優秀傳統文化的挖掘、弘揚和傳承，積極探索文化旅遊，全力塑造“民俗周莊、生活周莊、文化周莊”，正日益成為向世界展示中國文化的視窗，更是受到了中外遊客的青睞，每年吸引了超過250萬人次的遊人前來觀光、休閒、度假，全社會旅遊收入達8億元。同時加大招商引資力度，富貴園、江南人家、錢龍盛市等適宜現代休閒體驗型旅遊配套項目的相繼推出和完善，擴大旅遊規模，做大旅遊盤子，使周莊旅遊逐步向休閒度假型旅遊發展。

經過十年保護、十年發展，周莊跨入十年提升時期，提出了打造“國際周莊”的構想。借助經典的江南水鄉文化來展示優秀的中華文明，以文化的交融為切入點，把周莊推向國際。通過資源的整合，推出適宜現代體驗式旅遊的精品線路和項目，加大投入完善旅遊配套設施和提高國際接待能力，努力把周莊建設成為國際休閒度假基地。

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MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:42:01

周莊鎮位於蘇州市東南38公里，處於江浙滬三角核心，昆山市境內西南33公里，上海距周莊約70公里，目前車程約1.5小時，滬青平公路建成通車後，往來車程僅需40分鐘，到上海虹橋機場45分鐘。

史載於1086年的周莊，位於上海、蘇州、杭州之間。鎮為澤國，四面環水，咫尺往來，皆須舟楫。全鎮依河成街，橋街相連，深宅大院，重脊高簷，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，一派古樸幽靜，是江南典型的小橋流水人家。

唐風孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉風貌，獨特的人文景觀，質樸的民俗風情，成為東方文化的瑰寶。作為中國優秀傳統文化傑出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉的典範。被聯合國教科文組織列入世界文化遺產預備清單，榮獲迪拜國際改善居住環境最佳範例獎，聯合國亞太地區世界文化遺產保護傑出成就獎、美國政府獎、世界最具魅力水鄉和中國首批十大歷史文化名鎮、中華環境獎、國家衛生鎮、全國環境優美鄉鎮等殊榮。

憑藉得天獨厚的水鄉古鎮旅遊資源，堅持“保護與發展並舉”的指導思想，大力發展旅遊業。以水鄉古鎮為依託，不斷挖掘文化內涵，完善景區建設，豐富旅遊內容，強化宣傳促銷，經過十多年的努力成功打造了“中國第一水鄉”的旅遊文化品牌，開創了江南水鄉古鎮遊的先河，成為國家首批AAAA級旅遊景區，獲得“最受外國人喜歡的50個地方”和全國旅遊系統先進集體、中國知名旅遊品牌的榮譽。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:44:16

周莊的特產萬三糕已有數百年歷史。鎮上鄒氏家族繼承祖業，生產各式糕點，因用料講究，品種眾多，片薄滑糯，入口即化，深受消費者青睞。鄒氏先世早在明初就開設公茂茶食作坊，逢年過節，其鄰巨富沈萬三家常訂購大批糕點贈送和招待親朋好友，後被傳作“萬三糕”。鄒氏茶食作坊隨之有名。改革開放後，周莊大力發展旅遊業，萬三糕成了傳統的旅遊食品。越做越精。從品種選料，工藝流程和規格品質都不斷革新。

現在不但生產傳統的萬三糕和全福貢酥，還根據季節變化滿足不同顧客的口味，生產芝麻糕、花生糕、胡桃糕、玉帶糕、薄荷糕、椒鹽糕、松子糕、香烘糕、千層糕、步步糕等20多種系列糕點。糕米全用上等長粒糯米，經烘炒粉碎後，按祖傳配方加料，成型後，蒸糕、烘糕講究火候，人工刀切，從投料到成品包裝先後有八道工序,萬三糕最宜老人和兒童食用，目前萬三糕已成為旅遊者的理想食品。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:45:42

周莊人吃茶歷史悠久，很難考證始於哪一年，歷來有吃“阿婆茶”、“講茶”，喝“喜茶”、“春茶”、“滿月茶”等習俗，名目繁多，被稱為江南水鄉的“茶道”。

阿婆茶。周莊的“阿婆茶”在江南水鄉頗有名氣。相敘到周莊，未吃阿婆茶，不算真正到過周莊，在周莊，吃過阿婆茶的人，將會品出水鄉古鎮的味道來。

在周莊，無論在市鎮或農村，經常可見男女老少圍坐一席，杯杯清茶，碟碟茶點，悠然自在，邊吃邊談，有說有笑，其樂無窮。這種習俗，自古迄今，稱之為吃“阿婆茶”。

周莊人吃阿婆茶源遠流長。如今深宅大院人家仍珍藏著宋代圖案優美的青花瓷蓋茶碗、細巧玲瓏的茶盅、高雅古樸的茶壺和釉色光亮的茶盤。元代，陳去病的先祖由浙江遷居周莊，以錘薰爐為生，生產銅錫茶壺。目前，鎮上明清建造的徽幫茶葉棧房猶存，其中吳慶豐開設在清初，程義泰開設在清乾隆年間。徽幫茶莊從產地購進原件毛茶，為了迎合茶客需求，進行篩選，複焙和窨花，拼色出售，色香味具備。

周莊人十分講究吃茶方式。年老長者至今仍保持著一種古老而又別具風韻的喝茶方式——燉茶。家中放置一隻大龍水缸，積儲天落水盛其中。吃茶時，即以此舀入陶瓦罐中，擱在風爐上，用樹枝燃煮。沏茶用密封的蓋碗或紫砂茶壺，放人茶葉，始用少量沸水先點“茶釀”，後將蓋子捂上，待片刻，再沖人多量開水，其茶倍覺清香濃郁，甘冽爽口。

現在，周莊吃“阿婆茶”之俗不但盛行，而且加深了內涵，連年青人在業餘時間也常常圍席而坐。其方式不同於在茶館吃茶，程式有條，氣氛熱烈。東道主定于某日要請吃“阿婆茶”，數天前就四出邀請，籌備茶點。當天洗滌茶具，擺設桌椅。到了約定時間，賓客情趣盎然從四面八方而來，賓主相互招呼，依次就座。東道主全家便熱情招待，開始沖茶，剝糖果，抓蜜餞，削水果，於是大家便天南海北敘談。東道主沖茶時，必先點茶釀，後沖滿杯子，表示真誠待客。客人吃茶至少要喝“三開”(沖三次開水)方可離席。阿婆茶散後，大家拱手告別，臨別時有人約定下次阿婆茶的東道主、時間、地點。

當年，“阿婆茶”用來消遣解悶，說鄰里，道街坊；聊行情，通市面，促進睦鄰相親，增進鄰舍友誼。如今， “阿婆茶”是交流思想、傳遞資訊、社交公關、文化娛樂的管道。隨著經濟的發展，旅遊的開發，周莊阿婆茶已推向市場。臺灣著名女作家三毛來到周莊，對阿婆茶產生特殊感受，愛吃“阿婆茶”的茶點。周莊人為了紀念她對周莊的戀情，開設了“三毛茶樓”’讓眾多的中外遊客相聚一起，飲用阿婆茶，品嘗阿婆茶的茶點，領略水鄉古鎮的韻味。

“吃講茶”。每逢鄰里街坊、來往客商、鎮上農民發生了糾紛，都願意到茶館裡去調解。儘管彼此扭著胸脯，臉紅耳赤地互相謾駡，可走進茶館後，店主為他們泡了茶，打架相罵的雙方便會入座呷茶，向茶客們申述各自的理由。老茶客中不乏主持公道，說話有權威的長者，聽罷申述，由他們評判，使糾紛得以調解。吃講茶的場面也會矛盾激烈，時而碰台折凳，時而破口大駡，你一言，我一語，滿堂喧嘩，但在強大的輿論壓力下，理虧者理屈詞盡，只好服服貼貼地到茶館店主那兒，付了雙方來人的茶錢，離開茶館。

迫溯吃講茶的歷史，甚為久遠。解放前，每逢街坊鄰里、來往客商、上鎮農民發生了大大小小的糾紛，都不願到警察局去調解，因為警察局從門崗到局長，都要敲詐勒索，而且斷事不公，老百姓之間發生糾紛，儘管彼此扭胸脯，又打又罵，但最終都願往茶館去用吃講茶方式調解。

喜茶。一般在男女雙方正式舉行婚禮的第二天早上進行。喝茶前，左鄰右舍的客人們先要進入新房欣賞一番陳設，向新婚夫婦說幾句祝福的話，然後由新娘招待來賓，請大家人座。喝茶時，主人家要為每位客人端上一碟由女方家人準備的茶點，包括紅皮甘蔗、紅棗、桂圓、胡桃、糖塊等。客人到齊後，新娘拎起盛滿開水的水壺，在婆婆的引領下，逐一為每位客人斟水，以示恭敬。

滿月茶。是主人家為新生嬰兒滿月時舉辦的一種飲茶方式，用以慶賀嬰兒滿月，方式同“喜茶”相似。

春茶。是每年春節到來之際的飲茶儀式。茶客們從大年初一開始喝茶，、每天輪換一家，直到附近每一戶人家都輪到，才告收場。輪到舉辦“春茶”的主人家，天一亮就得派人逐戶上門相請，這又叫“喊吃茶”。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:46:57

悠遠的歷史和豐厚的文化積累使周莊的菜式得天獨厚，其中尤以“萬三蹄”為最，不可不嘗。萬三蹄是江南巨富沈萬三家招待貴賓的必備菜，“家有筵席，必有酥蹄”。經數百年的流傳，已經成為周莊人過年過節、婚宴中的主菜，意為團圓，亦是招待賓客的上乘菜肴。

三蹄用料考究。以精選的肥瘦適中的豬後腿為原料，加入調好的配料，加水放人大號砂鍋，經過一天一夜的煨煮或蒸燜，火候要歷經數旺數文，以文火為主，煮熟的整只萬三蹄熱氣騰騰，皮色醬紅，外形飽滿，香氣四溢。吃法更是別具一格，在兩根貫穿整只豬蹄的長骨中取一細骨輕抽而出，蹄形紋絲不動；以骨為刀，骨劃過處，果然蹄膀被順順當當地劃好。這是當年明代皇帝朱元璋考沈萬三時出的難題，沈萬三臨機應變，抽出這根骨頭當刀解了題，於是朱元璋說“就稱骨刀吧”，以後，便成了周莊的傳統吃法。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:47:48

每年農曆二月初二，周莊人都要蒸撐腰糕，這種糕用糯米、粳米、紅糖和果仁、松子、紅棗拌和後，在籠格中蒸成，鬆軟可口。由於糕粉呈黃色，又稱黃松糕。本地風俗，吃了撐腰糕以後，才能在黃梅季節中勝任割麥、蒔秧、挑擔等各種農活，腰杆不酸痛。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:49:46

莼菜,是一種嬌生慣養的水生作物，性喜溫暖，適宜在水質清純又風平浪靜的港漢生長，莼菜有紅梗、青梗之分。一般在清明前後栽種，也可以在白露前後栽種。待植株生長2個月後開始採摘。葉片浮於水面，呈橢圓形，較滑嫩，葉背有膠狀透明物。用莼菜的嫩葉嫩莖煮湯，鮮美可口，營養豐富。西晉文學家張翰的“莼鱸之思”，就是指他遠在洛陽城，仍日夜想念家鄉的這種美味，居然連官都不想當了。現在，人們將莼菜儲入瓶內或製成罐頭，便一年四季都可以品嘗了。

莼菜太湖銀魚湯乃小弟最愛。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:50:42

熏青豆，是一種傳統小吃，每年夏秋季節新鮮毛豆上市時，將豆子從莢中剝出，曬乾後，放在麻篩裡，再用一隻盛滿木屑的荷花缸。放進燃著的柴火灰，讓缸內木屑緩慢燃燒(但不能冒煙)，在荷花缸的四周圍上棧條，把盛滿青豆的麻篩擱在棧條上，幾個小時後，熏青豆就製成了。由於它碧綠生青，滋味鮮美，又帶有一股清香，非常受人喜歡。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:51:38

文化街上的竹編工藝品天然用材，既可作為實用品，也可作為工藝品。

周莊竹編生產歷史悠久，清代在鎮北形成“篾竹埭”，生產筐、箕、籮、匾、榻、桶、席、籃等生產和生活用具。周莊竹編細密、堅實耐用，聞名四鄉八鄰。為配合旅遊業的發展，小巧玲瓏又實用的竹編工藝品深受遊客青睞。

周莊竹編購買地點：周莊文化街。周莊文化街熱鬧非凡，可謂是傳統文化的薈萃之地，有開茶館、設藥鋪的，有打鐵、紡棉花的，有編竹器、捏面人的，有制木器、寫書法的……在這裡遊客可以放鬆心情，體味一下平日裡城市中少有的傳統文化的韻味。

用竹條篾片編成的生活用具和觀賞陳設品。新石器時期的良渚文化遺物中，已經出現竹編器具。幾千年來，民間竹編涼席、涼枕、扇、籮、筐、籃、箕畚等生活日用品；我國南方地區，則逐漸形成富於地方特點的竹編用具和手工藝品，如舒席、竹絲扇和瓷胎竹編等。竹編製作，一般經過剖絲、切絲、刮削、磨光、編結等過程。

製作過程是先將竹子剖削成粗細勻淨的篾絲，經過切絲、刮紋、打光和劈細等工序，編結成各種精巧的生活日用品，如竹籃、果盒、屏風、門簾、扇子等。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:52:23

周莊貞豐街景點澄虛道院邊上，在這裡您可看到富有周莊特色的各類作坊，在這著名的周莊十二坊中，即有織布坊，現場進行紡線織布的工藝展示，同時您也可以在這裡購買到各色成品布及土布做成各類衣物。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:53:51

   周莊鎮舊名貞豐裡。據史書記載，北宋元佑年間(西元1086年)，周迪功郎（官位名）信奉佛教，將莊田 200畝（13公頃多）捐贈給全福寺作為廟產，百姓感其恩德，將這片田地命名為“周莊”。

　　但那時的貞豐裡只是集鎮的雛形，與村落相差無幾。1127年，金二十相公跟隨宋高宗南渡。遷居於此，人煙才逐漸稠密。元朝中葉。頗有傳奇色彩的江南富豪沈萬三之父沈佑，由湖州南潯遷徙至周莊東面的東宅村（元末又遷至銀子浜附近），因經商而逐步發跡，使貞豐裡出現了繁榮景象，形成了南北市河兩岸以富安橋為中心的舊集鎮。

　　到了明代，鎮廓擴大，向西發展至後港街福洪橋和中市街普慶橋一帶，並遷肆於後港街。

　　清代，居民更加稠密，西柵一帶漸成列肆，商業中心又從後港街遷至中市街。這時已衍為江南大鎮，但仍叫貞豐裡。直到康熙初年才正式更名為周莊鎮。

　　另有資料，周莊地域春秋時期至漢代有“搖城”之說，相傳吳王少子搖和漢越播君封于此，周莊的歷史就顯得更加悠久。在鎮郊太師澱中發掘到的良渚文化遺物，也證明了這一點。

　　周莊元代時屬蘇州府長洲縣。明代中期屬松江府華亭縣，清初複歸長洲縣。清雍正三年（西元1725年），周莊鎮因元和縣一分為二，約五分之四屬元和縣（今吳縣市）。五分之一屬吳江縣（今吳江市）。乾隆二十六年（西元1761年），江蘇巡撫陳文恭將原駐吳縣角直鎮的巡檢司署移駐周莊，管轄澄湖、黃天蕩、獨墅湖、尹山湖和白蜆湖地區，幾乎有半個縣的範圍。

　　周莊由原來的小集迅速發展為商業大鎮，與江南富豪沈萬三的發跡很有關係。沈萬三利用白蜆江（即東江）西接京杭大運河，東北接瀏河的優勢，出海貿易，將周莊變成了一個糧食、絲綢及多種手工業品的集散地和交易中心，促使周莊的手工業和商業得到了迅猛的發展，最突出的產品有絲綢、刺繡、竹器、腳爐、白酒等。

　　周莊環境幽靜，建築古樸，雖歷經 900多年滄桑，仍完整地保存著原來的水鄉集鎮的建築風貌。全鎮百分之六十以上的民居仍為明清建築，僅有 0.47 平方公里的古鎮有近百座古典宅院和60多個磚雕門樓，周莊民居，古風猶存，最有代表性的當數沈廳、張廳。同時，周莊還保存了14座各具特色的古橋，它們共同構造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉風景畫。

　　周莊，悠遠的歷史，給古鎮造就了諸多勝景。著名建築學家羅哲文盛讚周莊“不但是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶”。

MRYEE · 發表於 2012-8-16 09:54:47

周莊的魅力，還在於它的文化蘊涵。沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡，具有一定的歷史、文化和觀賞價值。西晉文學家張翰（字季鷹），唐代詩人劉禹錫、陸龜等曾寓居周莊；元末是初沈萬三得天時地利，成為江南巨富；近代柳亞子、陳去病等南社發起人，曾聚會迷樓飲酒吟詩；當代名人到周莊采風者更不勝枚舉，像臺灣作家三毛那樣鍾情周莊，像旅美華人畫家陳逸飛畫了油畫《雙橋》後和"雙橋"一樣馳名世界，像著名古畫家吳冠中讚譽 "周莊集中國水鄉之美"，像著名建築學家羅哲文稱頌"周莊是中國的一個寶"等等，他們對周莊情由獨鐘，可見周莊的魅力何其無窮！

新.東方 · 發表於 2012-8-16 10:02:26

有烏鎮, 又周莊~
今日介紹埋同里先~

MRYEE · 發表於 2012-8-16 10:02:46

雙橋，俗稱鑰匙橋，由一座石拱橋——世德橋和一座石樑橋——永安橋組成。清澈的銀子浜和南北市河在鎮區東北交匯成十字，河上的石橋連袂築，顯得十分別致。因為橋面一橫一豎，橋洞一方一圓，樣子很像是古時候人們使用的鑰匙，當地人便稱之為“鑰匙橋”。這兩座石橋，始建于明萬曆年間西元1573--1619年，世德橋由裡人徐松泉、徐竹溪出資建造，永安橋由裡人徐正吾出資建造。至清乾隆三十年(西元 1765 年)兩橋皆重修，清道光二十三年（西元1843年又由裡人捐資重建。1957年永安橋再次修繕。世德橋長十六米，寬三米，跨度五點九米；永安橋長十三點三米，寬二點四米，跨度三點五米。雙橋中，石拱橋橫跨南北市河，橋東端有石階引橋，伸人街巷；石樑橋平架在銀子浜口，橋洞僅能容小船通過，橋欄由麻條石建成。
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雙橋最能體現古鎮的神韻，碧水泱泱，綠樹掩映，欵乃聲聲的小船在橋洞穿過。橋邊，一年四季都有來自各地美術院校的師生，在全神貫注地寫生，攝影愛好者則端起照相機，選擇最佳的拍攝角度。站在市河一側舉目望去，鑰匙形的雙橋連同不遠處的清代石拱橋——太平橋，一個鏡頭可以攝下市河上的三座古橋。

關於雙橋，有一則動人的故事。

1984年春天，曾經在上海油畫雕塑室工作，後赴美留學的青年畫家陳逸飛，前往周莊寫生。當時昆山至周莊的公路尚未築通，只能走水路。便借了一條小船，經陳墓去周莊。由於時間短促，陳逸飛不能採取在畫板上一一寫生的辦法，只能用攝影這種最便捷易行的方法記錄周莊。他帶了照相機和滿滿一旅行包柯達膠捲，盤桓了一個星期，旅行包裡的膠捲全部攝完，才依依不捨地離去。

《故鄉的回憶》就是他這次水鄉之行的收穫之一。

以周莊水鎮景色為題材的油畫，陳逸飛作了好幾幅，都是寫實，沒有變形，充分體現了江南水鄉的神韻。描繪雙橋的一幅，起名《故鄉的回憶》，每一個筆觸都顯示了這位元海外遊子對祖國的深深眷戀。《故鄉的回憶》連同他的其他三十七幅作品，於紐約的十月金秋，在美國西方石油公司董事長阿曼德•哈默所屬的哈默畫廊展出，引起轟動。尤其是那些運用油畫和傳統的中國水墨畫技法創作的作品，描繪了姑蘇的小橋流水、江南的田園風光，將美國觀眾帶到了神話般的境地。美國權威雜誌《藝術新聞》發表了題為《向西方潮流大膽挑戰》的評論，專門介紹陳逸飛的藝術成就。 1984年11月，阿曼德•哈默訪問中國時，將油畫《故鄉的回憶》買下，作為禮物送給了鄧小平同志，被各界傳為佳話。陳逸飛的畫，使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙卻勝似鑰匙，因為它開啟了國際交往的友誼之門。

周莊是陳逸飛夢幻開始的地方。以後，他不止一次地前來周莊，參加周莊舉辦的旅遊節慶活動，與周莊的老百姓結下了深厚的友誼。

聯合國每年從各國優秀畫家中遴選六人，請他們自行設計並繪製精美的圖案，作為聯合國郵局每年發行的六組郵票的首日封。1985年，陳逸飛也獲得了這項殊榮，他選擇的是以水鄉古鎮周莊為題材的作品。這枚首日封，1985年5月10日起在聯合國總部以及日內瓦和維也納的聯合國機構發售，深受集郵愛好者和各界人土的青睞。經新聞媒體宣傳，周莊古鎮聲名鵲起。

1996 年底，昆山市集郵公司也發行了一套祝賀陳逸飛畫展開幕的首日封，選用的都是陳逸飛關於古鎮周莊的作品。陳逸飛畫展12月21日在上海博物館開幕，1997 年1月31日在北京中央美術館開幕，接著去新加坡、香港等國家和地區展覽，歷時一年。每到一地都發行一枚首日封，且都以周莊風光為題材。第一枚首日封的圖案，是油畫《故鄉的回憶》。第二枚旨日封的圖案，是古鎮水巷。籠罩著晨霧的河面上靜靜地泊著幾條小船，青瓦粉牆的民居臨水而築，遠處是一座綽約可見的拱橋，九百歲的水鎮被描繪得意境深遠。

雙橋是兩座普通的石橋，藝術家使它煥發出動人的光彩，它又以動人的光彩吸引著更多的藝術家。1996年10月，俄羅斯聖彼德堡的油畫家普吉村•列昂尼特和另外四位油畫家—起來到周莊。這位被人們譽為“畫壇上的保爾•柯察金”的老人，面對形如鑰匙的雙橋，用失去雙手的臂肘夾著畫筆，全神貫注地一筆——筆描繪著中國江南水鄉的神韻。他激動地說：“我所見到的—切都像是在夢中！如果要我形容的話，那麼，這裡就是—個小小的中國威尼斯！”

香港攝影家陳複禮，冒著霏霏春雨來到周莊，參加國際旅遊攝影節。清晨，天剛濛濛亮，八十多歲的老人就匆匆前往雙橋，不停地選擇位置，變換著角度拍攝了許多珍貴的鏡頭。他那樣投人，忙得連早飯都顧不上吃。兩天后的清晨，只睡了四五個小時的老攝影家，又早早來到雙橋，舉起了他的照相機，對前來採訪的記者說：“周莊真美，很好，我很喜歡，以後我還來……”