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關聖帝君成為佛教伽藍尊者的典故

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發表於 2011-7-15 01:06:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
伽藍殿,古時又稱土地堂。顧名思義,土地堂裡供奉的是土地神,

土地神是我國傳統宗教的神,在《禪林象器箋》中說:

「爵尊,德尊,齒尊之人,往往沒而德祭於里社,俗稱土地神是也」。

但佛教傳到中國之後,與中國傳統文化融合,

伽藍殿主尊也在發生變化,有些寺院依然供奉土地神,

有些寺院則會供奉波斯匿王等三人以及「十八伽藍神」,

有的寺院的伽藍殿裡則會供奉以「關公」為主尊。

關公即關羽,是三國時蜀漢劉備手下的一員猛將,

以義氣及勇猛善戰著稱於世。

他在中國民間影響很大,並逐漸被神化,

各地很早就建有供奉關羽的「關帝廟」。

關公成為佛教護法伽藍神,是在唐朝以後。

據《佛祖統紀》中記載:

隋開皇十二年(592)十二月,

天台宗祖師智者大師到荊州,欲建精舍於玉泉山。

一日,他正趺坐入定,忽然天地晦冥,風雨怒號,

妖怪倏變,祇見關帝顯靈,率其鬼神眷屬現出種種可怖景象,

以擾亂智者大師。大師面無懼色,並斥之為死生輪廻、

貪貴戀福,言畢,妖象俱變,

是夜,雲開月朗,關羽現身,經大師教化後,

關帝乃向智者大師求授五戒,正式成為的佛弟子,

並且誓願作為佛教的護法。

智者大師奏於晉王楊廣,遂封關公為守護佛法的「伽藍菩薩」,

把他列入佛法守護神行列,塑像供奉。

從此以後,這位千餘年來極受中國人敬重的英雄人物,

乃成為佛教寺院的護法神。

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發表於 2011-7-15 05:00:45 | 顯示全部樓層
回應 wawawa149394 的帖子

中國民間對關羽死後超升為神的傳說代代相傳,而關羽也是第一位,亦是唯一一位被佛、道、儒三家崇拜的神;
佛教把他當成護法,道家、儒家則把他當成是「忠義英武」的象徵,尊稱為「關聖帝君」。
至今,兩岸三地,甚至海外華人社區也建有很多「關帝廟」,而且常年香火鼎盛。  


關羽被孫權斬首後,卻說關公一魂不散,蕩蕩悠悠,直至一處,乃荊門州當陽縣一座山,名為玉泉山。  

山上有一老僧,法名普淨,原是汜水關鎮國寺中長老;后因云游天下來到此處,見山明水秀,就此結草為庵,每日坐禪參道;身邊只有一小行者,化飯度日。  

是夜月白風清,三更已后,普淨正在庵中默坐,忽聞空中有人大呼曰:“還我頭來!”  

普淨抑面諦視,只見空中一人,騎赤兔馬,提青龍刀,左有一白面將軍,右有一黑臉虯髯之人相隨,一齊按落云頭,至玉泉山頂。  

普淨認得是關公,遂以手中塵尾擊其戶曰:“云長安在?”  
關公英魂頓悟,即下馬乘風落于庵前。  
叉手問曰:“吾師何人?愿求法號。”  

普淨曰:“老僧普淨,昔日汜水關前鎮國寺中,曾与君侯相會,今日豈遂忘之耶?”  
公曰:“向蒙相救,銘感不忘。今某已遇禍而死,愿求清誨,指點迷途。”  
普淨曰:“昔非今是,一切休論,后果前因,彼此不爽。今將軍為呂蒙所害,大呼‘還我頭來’,然則顏良、文丑、五關六將等眾人之頭,又將向誰索耶?”  

于是關公恍然大梧,稽首皈依而去。后往往于玉泉山顯圣護民,鄉人感其德,就于山頂上建廟,四時致祭。后人題一聯于其廟云:  

赤面秉赤心、騎赤兔追風,馳驅時無忘赤帝;  

青燈觀青史、仗青龍偃月,隱微處不愧青天。

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發表於 2011-7-18 00:56:49 | 顯示全部樓層
忠肝義膽,常抱赤子之心。剛正不柯,守禮不逾本性。

關聖的行為,實是萬民的標竿
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發表於 2011-7-19 11:17:45 | 顯示全部樓層
回應 wawawa149394 的帖子

It is good to now the background of these stories.
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發表於 2011-7-26 16:11:00 | 顯示全部樓層
仲有~~關公月下釋貂嬋~~為天下不要美人咁大仁大義~~~
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發表於 2011-7-27 01:33:38 | 顯示全部樓層
原來關聖帝君成為伽藍護法,係有段古的,小弟獲益良多,多謝各位師兄
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發表於 2011-7-27 18:11:06 | 顯示全部樓層
關聖爺,忠肝義膽,萬民楷模,萬世敬仰.
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