紫微斗數

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以星宿配合九宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一支；因其系統裡以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運；認為各種按一定次序出現的星曜對相對應的人的命運具有特定的影響，因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。

歷史在漢唐之間的道經、北斗經、南斗經，與大藏經中漢唐時期傳來的「佛說北斗七星延命經」，就有詳盡記載紫微斗數命主星與身主星的排列方法，命主星身主星正是攸關人生劫數關卡的重要關鍵，因而據以有了道教的「祈安禮斗」祈禳科儀。

而且在北斗經中很正式的提述有關紫微斗數「十二宮」、「甲吉助星」、以及紫微斗數各種凶惡「格局」所引發種種的命運災劫；這時候，北斗經南斗經的正式經文與紫微斗數的關連已經甚為緊密；而如果當時經文註解之「經註」能有流傳至今，相信會有更詳盡的紫微斗數要訣。從14主星以「紫微」為主導，而淵源於南北「斗」經，其中蘊藏大量玄學「數」理推算→所以後世稱為紫微斗數，實有其淵源意涵。

紫微斗數之名則首見於明神宗萬曆35年（1607年）由第五十代正一天師張國祥輯成的《續道藏》，其中收有《紫微斗數》三卷，作者佚其名，根據其內容來看這三卷紫微斗數其實是「十八飛星」之術；清初編《四庫全書》於子部術數累計收有術數五十種，不論是「十八飛星」或「紫微斗數」均為在內。[1]也因此紫微斗數被認為來自《續道藏》裡收錄的「十八飛星」所改良[2]。

《紫微斗數全書》一書指出紫微斗數為五代末的陳摶（陳希夷）所創，而民間流傳一種說法為呂洞賓傳給陳希夷。陳希夷再將紫微斗數傳給其子與徒，而之後數百年間，此術一直以孤本形式在其弟子和後代中秘傳，此為其相關文獻稀少原因之一。

紫微斗數在流傳過程中漸漸被分為南北兩派。北派三卷本《紫微斗數》後被道教典籍《續道藏》所收錄；南派四卷本《紫微斗數》，直到明朝嘉靖年間才由江西吉水的地理學家羅洪先刊刻流傳，即後來的《紫微斗數全集》和《紫微斗數全書》；現為研究紫微斗數的第一手資料，但是皆為清同治時期的刻版。從此書內頁即可得知其非一時一人一地之作，該書後來曾由江西名號「負子子」的潘希尹所補輯，亦由福建關西後裔楊一宇所添閱。

紫微斗數雖在清末崛起，但是早期的命理學中有八字學獨大的情形。而隨時代變遷，紫微斗數於1980年代之後在香港和台灣蓬勃發展，與八字學並稱中國近代命理學中的兩大顯學，且凌駕八字學的形勢

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近代發展[編輯] 理論方面自西元1980年代以降，斗數理論派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主；另一則以四化解讀為主。星曜解讀為主的派系中又以中州派解讀星情最為系統，以十四主星所組成六十星系，彼此互相干涉所產吉凶互應，經整理成《紫微星訣》為論理依據。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹，以紫微星辰為經，飛星四化為緯，相互對待，互生體用，其論理依據《斗數秘儀》。兩大派別均對紫微斗數有所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現今人之社會風俗加以修正，而不流於八股；後者歸納紫微斗數之構成理論，加以詮釋，顧其本末。

[編輯] 論命形式現今的紫微斗數推命技巧較為細膩，除了技術層面的提升，在論命過程也愈趨於客體性，以往所謂鐵口直斷的方式也慢慢以心靈層次的諮商對談來取代；在相較於紫微斗數相關古籍中的專斷解讀方式，現今則採用較溫和多元的解讀 ，讓紫微斗數推命術能以更多元的方式呈現人的一生，此外在星曜的使用技巧上，也趨於成熟與多樣性，令紫微斗數推命術在推斷吉凶禍福的部分提升其徵驗度。

紫微斗數一般以學排盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星，再安其餘星曜，然後依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。

[編輯] 安十二宮以十二地支盤為基，起寅宮；順數生月逆數生時定命宮，以命宮逆時針佈命遷十二宮；命、兄、夫、子、財、疾、遷、友、官、田、福、父。

[編輯] 起寅首、定納音五行局以出生年干支(如:戊子)之天干數乘於二加一是為寅宮宮干；順佈宮干至命宮處，再以命宮干支定命造納音五行(例如:命宮坐丙戌，為土五局)，命造納音五行皆有配合之數局，分別為；水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。

[編輯] 定紫微星得出命造五行局後，推判幾倍的命造五行局數可以大於生日數(例如:十六日生人木三局者則六倍, 商數+1, 得可大與生日數)；下一步判斷得出來的倍數與生日數之差數 ((商數+1)*五行局數-生日數)，再判斷此差數為奇數或偶數；若差數為奇數，則以倍數減去差數得到一個新的數字；若差數為偶數，則倍數與差數相加而得一新的數字，下一步起寅宮並順時針數到上一步驟得出的數目，此一落宮點便是紫微星的位置；依照上一步驟如果改為逆時針來數，便是安天府星。

生日數 = (商+1)*五行局數-差

寅起步數 = ((-1)^差)*差+商+if(商>0, then 1, else 0)

[編輯] 安甲級星起紫微星，逆時針一宮安天機星，跳隔一宮，安太陽星，逆時針一宮安武曲星，逆時針一宮安天同星，跳隔兩宮，安廉貞星，再跳隔三宮會回紫微星。
起天府星，順時針一宮安太陰星，順時針一宮安貪狼星，順時針一宮安巨門星，順時針一宮安天相星，順時針一宮安天梁星，順時針一宮安七殺星，跳隔三宮，安破軍星，再跳隔一宮會回天府星。
起辰宮為正月，順時針數至生月，安左輔星；起戌宮為正月，逆時針數至生月，安右弼星。
起辰宮為子時，順時針數至生時，安文曲星；起戌宮為子時，逆時針數至生時，安文昌星。
[編輯] 安四化星以年干安祿權科忌四化星(取最普遍的《全集》版本):

甲廉破武陽
乙機梁紫陰
丙同機昌廉
丁陰同機巨
戊貪陰陽機
己武貪梁曲
庚陽武陰同
辛巨陽曲昌
壬梁紫左武
癸破巨陰貪
以年干安祿權科忌四化星(取《占驗門》版本): 句末有*號者，表示與全集不同的部分

甲廉破曲陽*
乙機梁紫陰
丙同機昌廉
丁陰同機巨
戊貪陰陽機
己武貪梁曲
庚陽武同相*
辛巨陽武昌*
壬梁紫府武*
癸破巨陰貪

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專有名詞[編輯] 命身十二宮命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮（又名僕役宮及交友宮）、官祿宮（又名事業宮）、田宅宮、福德宮（又名福壽宮）、父母宮（又名相貌宮）。

[編輯] 甲級星十四正曜：紫微斗數中所用的星曜採用《佛說北斗七星延命經》的稱謂，跟史記·天官書上的稱謂不同，而且實際上只是符號化的「虛星」，並不代表星曜天體在天空中的位置。

北斗七星
紫微星：北極星
貪狼星：天樞 - 大熊座α
巨門星：天璇 - 大熊座β
祿存星：天璣 - 大熊座γ
文曲星：天權 - 大熊座δ （副曜）
廉貞星：玉衡 - 大熊座ε
武曲星：開陽 - 大熊座ζ
破軍星：遙光 - 大熊座η
南斗六星
七殺星：斗宿一 - 人馬座μ
天相星：斗宿二 - 人馬座λ
天同星：斗宿三 - 人馬座φ
天機星：斗宿四 - 人馬座σ
天梁星：斗宿五 - 人馬座τ
天府星：斗宿六 - 人馬座ζ
中天
太陽星：太陽
太陰星：月亮
副曜

六吉星：北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）
六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
四化星：化祿、化權、化科、化忌。關於四化，依不同派別有部分差異。
北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
補充： 本條原文刻意不提紫微斗數立盤用的是中國農曆時間直接推排生辰命盤的，且最小單位為時辰，以農曆的曆法去觀察實際天體的運行，絕不可能出現「星曜有序排布」的現象。所以，紫微斗數中的星曜不是實體星曜，也因為不是實體星曜，所以，它與天文學所稱的南北斗為同名異物。也即可知，紫微斗數的來源與南斗經、北斗經、乃至佛經並無關聯。 而紫微斗數十四主星的結構是為一體，只要紫微星落宮確定後，其它十三個主星的位置就會固定不變。 但同列為北斗星的祿存與文曲星，卻不會隨紫微星的落定而定，此二星因生年干與生時的變化而另行變化，與紫微十四主星的「運動軌跡」毫無關聯。北斗七星在中國術數史上，是與風水學九星術相關。

[編輯] 乙級星吉星: 中天 - 台輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星
凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天虛星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、天德星、月德星、孤辰星、寡宿星
[編輯] 丙級星長生十二神：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
博士十二神：博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府。
凶星: 中天 - 天傷星、天使星、截路、空亡、旬中、旬空
[編輯] 丁級星將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德

[編輯] 戊級星息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、弔客、病符

ess

yamato888 發表於 2012-5-21 00:22

                               
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以星宿配合九宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一支；因其系統裡以紫微星為諸星之首， ...

紫微斗數maestro版啱晒

掉那星

ess 發表於 2012-5-21 20:05

                               
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紫微斗數其實有七政四餘的影子在內

ess

掉那星 發表於 2012-5-22 14:47

                               
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紫微斗數其實有七政四餘的影子在內

紫微斗數我唔識不如你去下面條link度問~佢地熟d
http://141hongkong.com/forum/thread-962289-1-2.html