|
|
許多影視劇中，尤其是近年來充斥熒屏的帝王劇，包括中央電視臺播映的多部大型歷史劇，還有一些文學作品中，如二月河的清帝系列歷史小說，皇帝的嬪妃同皇上講話時每自稱“臣妾”。這是現今一個較為常見的詞語錯誤。
臣妾，作為名詞，古來稱地位低賤者，《尚書傳》說：“役人賤者，男曰臣女曰妾。”《周禮注》也說：“臣妾，男女貧賤之稱。”《戰國策·秦四》：“百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾。”注雲“男為人臣，女為妾”。所以也以“臣妾”指臣服者、被統治者。如《史記·吳太伯世家》和《伍子胥傳》有 “請委國為臣妾”、“求委國為臣妾”語，《漢書·淮南衡山濟北王傳》有 “以萬民為臣妾”語，《谷永杜鄴傳》有“方今四夷賓服，皆為臣妾”語，《後漢書·皇后紀》有“天下臣妾，鹹為怨痛”語，《南匈奴列傳》有“日月所照，皆為臣妾”語。《舊唐書·高祖紀》有“被發左衽，併為臣妾”語，魏徵上唐太宗疏有“四海九州，盡為臣妾”語。又如劉長卿、薛逢、殷文圭等唐代詩人頌聖之詩皆有 “萬方臣妾”語，陸游詩有“萬邦盡臣妾”句。除對皇上外，對皇后也可用“臣妾”一詞，如《晉書·后妃列傳》載，元楊皇后崩，左貴嬪之誄曰：“臣妾哀號，同此斷絕。”近世可引者，連橫《台灣通史》：“是皆赴忠蹈義之徒，而不忍為滿洲臣妾也。”顯而易見，“臣妾”是一種統稱，指作為臣民的眾男女，對具體的一男或一女，不當稱作“臣妾”，正如不能把一男或一女稱作“男女”一樣。“臣妾”又作動詞用，也往往對許多人而言，如蔡邕《上始加元服與群臣上壽章》說：“臣妾萬國。”李嶠《大周降禪碑》說：“臣妾四極。”韓愈潮州哀謝表說：“四海之內，莫不臣妾。”
所以，皇后、嬪妃對於皇上，可自稱“妾”或“賤妾”、“小妾”等，而不能稱“臣妾”。如果偶有人同皇上講話時用到“臣妾”二字，那也絕不是說為臣為妾。如蘇軾《東坡志林》卷二記，真宗問楊樸說：臨行有人作詩送你嗎？楊樸說：“惟臣妾有一首。”此是說“臣之妾”。《墨客揮犀》卷八：“皇族中太尉夫人一日入內，再拜告帝曰：‘臣妾有夫，不幸為婢妾所惑。’”該夫人為女性，對皇上言當然不能單稱“妾”，故“臣妾”連用，而取其本義。
其實，那些影視劇編劇和小說作者只要讀一讀《後漢書》、《晉書》、新舊《唐書》、《宋史》、《明史》其中之一的后妃傳，即可知后妃們同皇上談話時是如何自稱的。若再讀一讀《金史》、《元史》或《清史稿》后妃傳之一，還會看到，那些作為嬪妃的少數民族婦女，也知道自稱“妾”而不會錯稱“臣妾”。
登入後,內容更豐富
您需要 登錄 才可以下載或查看，沒有賬號？註冊
×
|
|
在線雷達
發表於 2010-4-9 19:17:43
廣播
置頂
推舊帖
收嗲鳥
油顏色
發表於 2010-4-10 14:13:17
