[中國]宋元崖門海戰

諸葛神候

                               
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    來到崖門古戰場，在《過零丁洋》詩碑墻前憑吊，重溫文天祥這首中國詩歌中的精華之作、經典之作、不朽之作，振奮愛國主義精神。這首深入人心、傳誦古今的好詩，被收入中學語文教材，相信大家已經背熟了，但站在古戰場——這首詩產生的地方，理解必定更加深刻，因為這首詩就是崖門海戰歷史事件的一部分。

    現在將歷史鏡頭推移到728年前——

    元軍分兵兩路，正撲向崖山的南宋行朝。由主帥張弘范統率的艦隊從沿海追來，押著被俘虜的南宋丞相文天祥，1279年2月18日從今汕頭的潮陽港出發，25日才到達崖山。當艦隊24日經過珠江口零丁洋時，文天祥感慨萬千，他浮想起自己轟轟烈烈的經歷、回想到幾年來不屈的抗元，想到以死報國的結局，這首七律詩《過零丁洋》就一衝而出。“辛苦遭逢起一經”中的“一經”指經書，指孔孟忠君愛國之道。古代以經義選拔人才，叫明經。文天祥是今江西吉安縣人，20歲就考上了進士，宋理宗皇帝殿試定為第一，為寶祐四年(1256年)丙辰科狀元。由於文天祥後來崇高的愛國精神和民族氣節，被後人讚譽為“狀元中的狀元”，在歷代狀元中，是最為後世欽敬的民族英雄。“遭逢”指有際遇皇帝的意思。由於當時奸臣賈似道當權，文天祥被貶而無所作為，但當德祐元年(1275年)元兵進犯，長江沿線告急時，他因受朝廷恩典，深有感慨，流著淚說：“享用人家的東西而得快樂，應為人家擔憂；吃了人家的供養，應為人家去死。”於是變賣家財充當軍費，招募一萬多人，要保衛京城臨安(今杭州)，後被派到週邊去抗擊元軍。不久又封為右丞相，派往元營談判。談判中被元方拘留，押解去元朝大都(今北京市)，途經鎮江，在船工幫助下逃脫，幾經艱辛轉到福州。德祐二年(1276年)正月，即南宋京城被元軍攻陷、皇帝皇太后被擄去的前兩個月，益王和母親(慈元廟供的楊太后)、異母弟廣王趙由昺和一批文臣武將，出臨安逃到今浙江溫州，後轉至福建的福州。6月14日(五月初一)，8歲的趙昰在福州登皇位，年號景炎；“三忠”的張世傑任樞密副使，陸秀夫任直學士，文天祥任右丞相。文天祥要求出外招兵，改任樞密使，同都督諸路軍馬，在福建、江西、廣東等地組織抗元隊伍。

                               
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南宋右丞相文天祥


    到如今，文天祥被押著去崖山打仗，之前金戈鐵馬、與元軍血刃的場景，一幕幕浮現在他的腦海。從復出“勤王”起兵抗元，至此時已經歷四年時間。“干戈寥落四週星。”一年謂之一週星；寥落指孤獨的樣子；干戈指戰爭，其本義是古代的盾和矛。

    第三、四句“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”山河，指南宋國土。兩年多前，南宋行朝受元軍追逼轉入海上，跟隨有正軍17萬，民軍30多萬，沿東南沿海流亡，先後到福建的泉州、廈門，廣東潮陽今汕頭南澳島、惠州甲子門、寶安大鵬灣，香港的大嶼山梅窩、九龍官富場(鹽場，今宋皇臺一帶)、荃灣，廣東的東莞虎門、珠海市橫琴島、珠海市南水、湛江市南面海中約60公里的硇洲島，1278年7月14日來到崖山。崖山當時是新會南面的大海島，在此駐蹕頭尾共9個月。七律詩中第三、四句為對偶句，“山河破碎”是國家命運，對“身世浮沉”是文天祥個人際遇；絮，棉絮；萍，浮萍。“風飄絮”對“雨打萍”，形象比喻文天祥當時的處境。

    文天祥文武雙全，早年曾大敗元軍，收復多處州縣，大振聲威，但這時元軍聲勢浩大，而南宋節節敗退。1277年，文天祥在江西打了敗仗，經過萬安縣惶恐灘，這是贛江十八灘之一，也是最險惡的一灘，因此有第五句“惶恐灘頭說惶恐”的感慨。另一說是四年前(1275年)初奉命勤王經此，“惶恐”是誠惶誠恐，表明對這樣的大事謹慎小心和深憂熟慮。七律詩中第五、六句也應是對偶句，這與第六句“零丁洋裏嘆零丁”對。“惶恐灘”、“零丁洋”都是地名。零丁又寫作伶仃，有內零丁和外零丁。後面的嘆零丁，是孤單危苦，比喻抗元力量單薄。

    惶恐灘的“惶恐”是之前所遇，零丁洋的“零丁”卻在眼前：在大海戰前一多個月的1279年2月2日(農曆十二月二十日)，文天祥敗退至廣東海豐五坡嶺吃午飯時，被張弘范的先鋒、弟弟張弘正率200輕騎突襲。劉子俊冒充文天祥誘敵犧牲。文天祥倉促中跨上戰馬，左右衝殺，戰到身疲力盡，又眼病發作，連四邊的人都看不見，跌進亂草堆裏被俘虜。他吞服“腦子”(毒藥冰片)二兩自殺，但不死，昏迷了幾天，大瀉幾次，反而治好了眼病。元軍曾要他拜張弘范，文天祥說“我能死不能拜！”說我堂堂宋朝丞相，你們伯顏丞相對我尚以禮相見，你們怎可如此無禮。張弘范反稱他是忠義之人，並松縛以禮相待。這時，文天祥被押在船上，零丁洋的地名，使他聯想起惶恐灘，詩的靈感也就爆發了出來。

    第七、八句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”中國古時無紙，以竹簡刻字，先將竹片用火炙，蒸發水份，使之出汗，幹後易於書寫，而且防蟲蛀，稱”汗青”，代指史冊。多麼悲壯激蕩，多麼博大的胸懷！留得一顆以死報國的丹心照耀歷史，視死如歸的英雄氣概，躍然詩裏行間，道出了他人生的崇高境界，成為千古名句。這兩句是詩眼，有了這兩句，整首詩就像畫龍點睛一樣。

    2月25日(農曆正月十三日)，文天祥被押著來到崖海，見宋軍用大鎖鏈將千艘大小戰船結成連環船陣，像棋盤一樣，東西向鎖住崖海，拴在奇石等海中巨礁上，艦陣四邊築起木柵樓棚，形成了一座龐大的水中城堡。文天祥在元軍船上望見宋軍陣勢，認為這樣是“不可以攻人而專受攻”。張弘范一見就暗暗偷笑，作“長蛇陣”搏擊宋軍的“一字陣”，並悄悄地運載騎兵登上崖山，燒掉宋宮室，又在山上結營寨，想切斷宋軍的“樵汲路”，還從山上營寨用炮轟擊宋艦，但遠距離無效。到3月6日，元軍副帥李恒的艦隊也從廣州趕到崖山，李恒的小型船隻作戰快速靈活，成功阻斷宋軍的柴薪和淡水補給。有烏疍船千艘從北面支援宋軍，張弘范以戰船衝擊，攻殺無遺，又繳了無數烏疍船，裝茅草，淋膏油，順北風衝向宋陣，但張世傑事先用海泥涂擦艦船，火燒不著，前哨的船用長木桿頂住，又有水筒滅火，沒有像三國時的“火燒連環船”，戰鬥處在相持狀態。

   元軍改用攻心戰和誘降計。張弘范派在元軍中的韓新三次到宋營勸舅父張世傑碰壁後，想利用文天祥在宋朝的威望，便派李恒叫文天祥寫信勸降張世傑，但文天祥不寫，並義正辭嚴地說：“我無法拯救我的父母(指宋王朝)，難道能教人背叛自己的父母嗎?”一定要他寫，就憤然拿起叫他寫信的紙筆，將《過零丁洋》詩寫了出來，這首流芳人間的作品正式面世，時在西元1279年3月17日。張弘范看詩後只得苦笑而止，還稱“好人好詩”。張弘范“文攻”不成，于兩天后發動了最後大決戰。假如文天祥不是寫出這首詩，而是寫信勸降，這場戰爭會不會是另一種結局呢？但文天祥的氣節決定了這是不可能的！

    3月19日(農曆二月初六)上午8時許，早潮退，水流向南，李恒從北面順著退潮向宋軍掩殺過來。中午海潮大漲，張弘范乘漲潮從南面衝殺過來。元軍南北夾擊，但宋軍非常英勇，元軍仍無法取勝。於是，張弘范將他的戰船用布障圍住，裏面湊樂。宋軍按元人習慣以為元軍吃午飯，一時放鬆了警惕。這時漲潮洶湧北上，張弘范的戰船乘潮殺來，奪得了主力左大的大艦，不久又奪取夏御史7艘戰船。下午3——5時，元軍已陸續殺入宋陣，宋軍戰船桅桿上的軍旗相繼倒下。快至傍晚，風雨交加，暗霧天黑，陸秀夫估計突圍不了，就將金璽挂在不足9周歲的帝昺腰間，與他一同在奇石近旁投海殉國。後宮和很多大臣也紛紛跳海殉難，少帝寵養的一隻白鷴，亦驚嚇得連籠滾落水中。此時張世傑找不到帝昺，率領16隻大船，乘昏霧和混亂突圍出崖門口逃去。宋元崖門海戰結束了，南宋王朝也覆亡了，到第二天，崖海上浮屍10萬，慘不忍睹。

    文天祥被押在元軍船上觀戰，目睹了這場觸目驚心、悲壯激烈的大海戰的全過程，也想一死殉國，然而張弘范不讓他死。4月25日文天祥被押解北上。26日張弘范在海上舉辦酒會，對文天祥說：“你的國家滅亡了，丞相您的忠孝也算盡了。如果能夠以這樣的忠心效力於元朝，大元朝的賢能丞相不是您還有誰呢？”文天祥流著淚回答：“挽救不了國家的滅亡，做臣子的死有餘罪，怎麼可以逃避死而產生二心呢？”途中由於防範嚴密，跳海不成，與在崖山被俘的禮部侍郎鄧光薦一同絕食8天但不死。同年十月初至大都，他頂住了元朝的軟硬兼施，寧死不降，被關入兵馬司的牢獄，在惡劣環境中度過4年歲月。最後，元世祖忽必烈親自招降，但文天祥不肯下跪，封宰相和樞密的大官也不當，只求一死。第二天，即1283年1月9日英勇就義，到死仍是跪向南面。

    文天祥才情豐滿，一生著有大量詩文，收入在《文山先生全集》，文山是他的號。他的詩歌思想性和藝術性都很高，而《過零丁洋》堪稱為代表作，併為崖門海戰愛國主義精神增添了最強音。它不知感動過多少中華兒女，鼓舞過多少英雄豪傑。毛澤東主席非常喜愛《過零丁洋》，並手寫了這首詩。宋元崖門海戰文化旅遊區又將這一墨寶放大製作為大型詩碑墻。站在這詩碑墻前，我們在緬懷英雄和偉人，激發愛國主義精神的同時，更要為建設社會主義和諧社會而做出應有的貢獻。

heraclius

作品選：

《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

《二月六日，海上大戰，國事不濟。孤臣天祥坐北舟中，向南慟哭，為之詩》部分
南人志欲扶昆侖，北人氣欲黃河吞。一朝天昏風雨惡，炮火雷飛箭星落。誰雌誰雄頃刻分，流屍漂血洋水渾。昨朝南船滿厓海，今朝只有北船在。昨夜兩邊桴鼓鳴，今朝船船鼾睡聲。北兵去家八千里，椎牛釃酒人人喜。惟有孤臣雨淚垂，冥冥不敢向人啼。

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《正氣歌并序》
余囚北庭。坐一土室。室廣八尺。深可四尋。單扉低小。白間短窄。汙下而幽暗。當此夏日。諸氣萃然。雨潦四集。浮動床几。時則為水氣。塗泥半朝。蒸漚歷瀾。時則為土氣。乍晴暴熱。風道四塞。時則為日氣。簷陰薪爨。助長炎虐。時則為火氣。倉腐寄頓。陳陳逼人。時則為米氣。駢肩雜遝。腥臊汗垢。時則為人氣。或圊溷。或毀屍。或腐鼠。惡氣雜出。時則為穢氣。疊是數氣。當之者鮮不為厲。而予以孱弱。俯仰其間。於茲二年矣。幸而無恙。是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉。孟子曰。吾善養吾浩然之氣。彼氣有七。吾氣有一。以一敵七。吾何患焉。況浩然者。乃天地之正氣也。作正氣歌一首。天地有正氣 雜然賦流形 下則為河嶽 上則為日星 於人曰浩然 沛乎塞蒼冥 皇路當清夷 含和吐明庭 時窮節乃見 一一垂丹青 在齊太史簡 在晉董狐筆 在秦張良椎 在漢蘇武節 為嚴將軍頭 為嵇侍中血 為張睢陽齒 為顏常山舌 或為遼東帽 清操厲冰雪 或為出師表 鬼神泣壯烈 或為渡江楫 慷慨吞胡羯 或為擊賊笏 逆豎頭破裂 是氣所磅礡 凜烈萬古存 當其貫日月 生死安足論 地維賴以立 天柱賴以尊 三綱實繫命 道義為之根 嗟予遘陽九 隸也實不力 楚囚纓其冠 傳車送窮北 鼎鑊甘如飴 求之不可得 陰房闃鬼火 春院閟天黑 牛驥同一皁 雞棲鳳凰食 一朝蒙霧露 分作溝中瘠 如此再寒暑 百沴自辟易 嗟哉沮洳場 為我安樂國 豈有他繆巧 陰陽不能賊 顧此耿耿在 仰視浮雲白 悠悠我心悲
蒼天曷有極 哲人日已遠 典刑在夙昔 風簷展書讀 古道照顏色

《自讚》
孔曰成仁，孟云取義。惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧

廣播：
中華五千年第三百九十六集海上行朝
中華五千年第三百九十七集崖門之戰
中華五千年第三百九十七集天地正氣

heraclius

諸葛神候 發表於 2009-6-22 21:08

                               
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南宋行朝受元軍追逼轉入海上，跟隨有正軍17萬，民軍30多萬，沿東南沿海流亡，先後到福建的泉州、廈門，廣東潮陽今汕頭南澳島、惠州甲子門、寶安大鵬灣，香港的大嶼山梅窩、九龍官富場(鹽場，今宋皇臺一帶)、荃灣，廣東的東莞虎門、珠海市橫琴島、珠海市南水、湛江市南面海中約60公里的硇洲島，1278年7月14日來到崖山。.

南宋行朝流亡途徑有不合理的部分，有學者等等人士做過考究。