[中國]文曲星下凡?巴山蜀水東坡謎

諸葛神候

    蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號“東坡居士”，眉山(即今四川眉州)人。本書以編年體形式評述蘇東坡曲折複雜的人生歷程，並講述了與蘇東坡相關的北宋近百年的歷史事件和風雲人物，展現了北宋時期特殊的精神文化內涵。


    出生 文曲星下凡，奪盡了彭老山的靈氣

    蘇東坡出生時太沒有戲劇性了，跟普通小孩一樣。好在蘇東坡的媽及時補上了這個遺憾，她老人家說生產時夢到了一個只有一隻眼，長得又幹又瘦的和尚到自己床前來。蘇家的七大姑八大姨中有業內人士，一聽這話，驚呼道：這個孩子可了不得啊，你們有所不知，這個獨眼龍就是送子羅漢，他老人家的職業雖然是“送子”，不過一般情況下也就是動動嘴指導指導，具體工作交給手下的辦事人員，非得有大人物降生，羅漢才會親自出馬，直接護送到目的地。

    聽了半仙的話，蘇洵樂得嘴都合不上了，他覺得這個孩子何止是羅漢親自送來的？簡直就是羅漢自己下凡！

    鋻於蘇東坡在文學上的巨大貢獻，還有種說法認為蘇東坡不是羅漢下凡，而是奎星下凡。這個奎星是二十八宿之一，又稱“魁星”，也就是俗稱的“文曲星”，他主管天宮神仙們的文化考試，也兼管人間的文運興衰。

    家裏雖然沒啥異象，外面動靜可不小，附近彭老山的花草樹木，一夜間全部枯死。流傳最廣的版本說，蘇東坡奪盡了彭老山的靈氣。蘇轍出生後，當地人把他和蘇洵也算了進來，眉山流行起了一句話，“眉山生三蘇，草木盡皆枯”。

    六十六年後，蘇東坡去世的這一年，把“靈氣”又還了回來，光禿禿的彭老山上重新長出了草。倘此說屬實的話，蘇東坡可謂是有史以來年齡最小、毀壞力最強、持續時間最長的破壞綠化嫌疑人。

    據蘇東坡臨終前一年回憶，除了生辰八字，自己這一生馬不停蹄地奔波，和面相也有關係。當年初至京城時他曾找人相面，看相人說他“一雙學士眼，半個配軍頭”，日後成為文化界的名人絕對沒問題，東跑西顛也免不了。



    長相  去年一點相思淚，今年始流到唇邊？

    民間故事中蘇東坡有個聰明博學的才女妹妹蘇小妹，蘇小妹長得不錯，就是額頭有點往外凸，眼睛有點向裏凹。這天，大蘇閒得無聊，拿他妹妹的長相開玩笑，一看蘇小妹來了，他開始大聲吟詩：

    未出堂前三五步，額頭先到畫堂前。幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。

    女孩子都愛漂亮，最討厭別人取笑自己。蘇小妹也作首詩：

    天平地闊路三千，遙望雙眉雲漢間。去年一點相思淚，今年始流到唇邊。

    老臉直下三千尺，雙眉高聳衝霄漢，蘇東坡好大的“面子”啊。蘇小妹說哥哥去年年初流了滴相思淚，都今年年底了一看——好傢夥，才剛剛流到嘴邊！

    有的版本說蘇小妹作了兩首詩，第一首是“一叢哀草出唇間，鬚髮連鬢耳杏然。口角幾回無覓處，忽聞毛裏有聲傳”，說的是蘇東坡的大鬍子，蘇小妹覺得還不夠狠，咬著牙又補了個“去年一點相思淚，今年始流到唇邊”。這樣一來，基本上就把人們想像中蘇東坡的長相概括得差不多了，臉型特長，絡腮鬍子又密又長。蘇東坡實無妹妹。至於說長相，他真的長這樣嗎？

    蘇東坡的臉長基本上是個定論，但他很可能不是“長鬚飄飄”，相反，這個被後人戲稱為“蘇大鬍子”的名人，鬍鬚可能很少。

    《邵氏聞見後錄》說，有一天蘇東坡和秦觀互相拿對方的鬍子開玩笑，秦觀說了句“君子多乎哉”。這是《論語》中孔夫子的話，孔子小時候為了生存學了不少技能，成了大師後不需要再動手，動動嘴就能豐衣足食了，孔夫子自問“君子需要這麼多技能嗎”？回答是不需要，因為君子不是技工，最高境界是仁愛。

   秦觀用的是諧音，“君子多胡哉”？而且答案是肯定的，君子多胡哉！君子的鬍子一定多，鬍子多的一定是君子。

    蘇東坡的回答是“小人樊須也”，這也是孔夫子的話，是他批評一個叫樊須的學生時說的。

    蘇東坡用的也是諧音，“小人繁須也”，小人的鬍子一定多，凡是鬍子多的一定是小人。

    從這個故事，我們看到，蘇東坡鬍子稀疏，而大家以為的“白面書生”秦觀倒是個大鬍子。

    另外，我們可以肯定的是，蘇東坡是個高顴骨，這一點他自己在《書陳懷立傳神》中說過。有一天晚上，蘇東坡心血來潮做了個素描實驗，讓人把自己投影在墻壁上的輪廓描下來，眼睛眉毛都不畫。身邊熟悉的人看到線條都樂了，這麼高的顴骨，不用“點睛”，一看就是你蘇東坡！

    另一位見過蘇東坡的詩人孔武仲說大蘇“紫瞳燁燁雙秀眉”，也就是說他的眉毛細長秀氣，眼睛不大，但炯炯有神，用個詞兒描述就是“眉疏目朗”。

    說完長相再說說身材，蘇轍有句詩說“頎然仲與叔”，也就是說他和哥哥兩個人都是高個子。

    現在我們可以總結一下了，蘇東坡基本上長這樣：他的身材頎長；他的鬍子稀疏；他的眉毛淡而細長；他的眼睛不大，也是細細長長，但炯炯有神；他的顴骨很高，輪廓鮮明；他的面龐清瘦，氣質儒雅。

    名字 “軾”，車前用來作扶手的橫木

    蘇東坡出生時，他爺爺蘇序六十三歲。蘇東坡的性格灑脫曠達幽默風趣，跟他爺爺活脫脫就像是一個模子裏鑄出來的。蘇東坡十二歲時，爺爺去世了，享年七十五歲。

    蘇序對蘇東坡的文學創作沒有太多影響，不過他的名字無意中卻給舞文弄墨的孫子設了個難題。咱們中國古代有門“避諱學”，為尊者諱、為親者諱、為賢者諱。作為知名作家，蘇東坡經常會遇到要寫“序”的時候，因為爺爺叫蘇序，所以他都改稱“敘”或是“引”。

    古人的名字複雜得多，有“名”有“字”還有“號”。“名”和“字”或有關聯或互為補充，一般是父母起的，而“號”則多是自己命名的，比如東坡名“軾”字“子瞻”號“東坡居士”，這個“東坡”就是他貶謫黃州當農民時自個兒起的，當時他已經四十多了。

    古人對於起名字是非常重視的，因為按傳統的說法，一個人的名字將影響他一生的命運。古人往往先有個小名，什麼狗剩啊狗蛋啊的先叫著，起個醜名好養活，然後才慢慢地正式命名。蘇東坡的小名叫“和仲”，蘇轍的小名叫“同叔”。古人以“伯仲叔季”來代表男孩中的老大老二老三老四，蘇洵共生了三個兒子三個女兒，兩個女兒和長子景先都夭折。人雖然死了，指標還是要佔的，所以蘇東坡只能是“仲”，蘇轍是“叔”。蘇東坡十三歲、蘇轍九歲那年才有了正式的大名，都和車有關，蘇洵寫過一篇《名二子說》，解釋了自己為什麼給兒子起這樣的名字。從這篇短文看，他對兩個兒子的脾氣性格已經有了很深刻的認識：

    輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍。是轍者善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。

    蘇洵說車輪車輻車蓋車軫，對於一輛車來說各有用途，缺一不可，而車軾似乎作用不大可有可無，但一輛車如果缺了“軾”，也就不是一輛完整的車。

    所謂的“軾”，就是車前那根用來作扶手的橫木，這根橫木有些過於張揚顯露，所以蘇洵說“吾懼汝之不外飾也”。

    給兒子取這麼個名字，反映了蘇洵有些矛盾的心理，既希望兒子的個性能充分發揮，又擔心他過於張揚而遭人嫉妒，所以他又給蘇軾起了個“子瞻”的字，希望他能高瞻遠矚，看清楚點兒。

    對於另一個兒子，蘇洵很放心，取名為“轍”，字“子由”。“轍”是車輪輾過的痕跡，雖然“轍”不像“軾”那樣引人注目，卻也不會遭人嫉恨，有事時自然也找不到它的麻煩。

    蘇洵這篇短文近乎測字占卜，既概括了兒子的性格，又預測了他們的命運。蘇軾豪放不羈、光照千古，卻屢招人妒，一生坎坷，半世流放；蘇轍不像哥哥那樣名滿天下，那樣光彩奪目，卻也比他少了許多磨難。