陳完還是田完？別太糾結，田氏始祖就是這個人

joemalee

田姓始祖陳完，聽起來有些奇怪。明明姓陳，為何卻是田姓始祖？其實東周時期，田和陳古音相近（現在閩南語中讀音就很接近），陳完逃難到齊國後，為了抹去自己的痕跡，但同時想保留自己作為陳國人的念想，改姓田。

故事要從陳國內亂說起，陳桓公三十八年，陳桓公身死，其弟媯陀(ta)勾結蔡國，殺死太子媯(gui)免，自立為君，史稱陳廢公。陳桓公有三個兒子，分別為媯躍、媯林、媯杵臼。三人趁陳廢公遊玩蔡國之際，聯合蔡人殺死叔叔媯佗，奪回政權。三人在殺死廢公後，互相推讓君位，最後決定輪流為君，從年齡最大的媯躍開始，媯躍即陳厲公，厲公死後傳位給媯林，即為陳莊公，莊公又傳位給了媯杵臼，為陳宣公。等到宣公傳位時，因為寵幸愛姬，為傳位給愛姬之子媯款，竟然殺死自己早已立定的太子禦寇。

陳完是陳厲公的兒子，和太子禦寇交好。見到自己的叔叔宣公竟有如此狠毒心腸，擔心日後會被宣公和太子媯款清算，心想不如早日離開陳國，躲開政局帶來的殺身之禍，於是攜家帶眷投奔齊國。

逃到齊國後，陳完擔心原有的媯姓和陳姓會暴露自己，但是又不想徹底隱姓埋名，於是選擇了和陳近音的田作為自己的姓。

齊國正值霸主齊桓公當政，桓公同情田完的遭遇，又因為他出身貴族，想要拜田完為卿，田完拜謝道：「陳完是一個流亡的外臣，寄居之地就已是您給我的恩惠，我哪敢奢求高官俸祿。」桓公見他品行謙虛，便讓田完做齊國工正之職，受封于田地(這也是說陳完改姓田的另一個說法出處)。

田完在新的崗位幹得不錯，而且和國君齊桓公相處和諧。由此田完設宴招待桓公，君臣兩人談得太過盡興，竟不知不覺到了傍晚，桓公興致盎然，便提議夜飲。但田完站起身來，卻「不識趣」推辭道：「微臣只知道白天設宴招待，不知道晚上陪飲，所以不敢遵命。酒是用來完成禮儀的，不可以繼續無度，這就是義；和國君飲酒後完成了禮儀，就有義務勸他不可過量，這就是忠。」桓公看田完一本正經的樣子，瞬間明白這是田完在勸諫自己不可有過分的貪慾，於是擺手作罷。不過經過此事，桓公愈發覺得田完忠賢皆備。

相中田完的還有齊國大夫懿仲。懿仲見田完品行良好，且出身貴族，自己女兒又到了嫁人的年紀，心中不免有意。懿仲的妻子雖未見過田完，但從丈夫的描述中，也十分中意，便找人占卜自己的女兒和田完兩人是否相合。結果卦言：「鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。有媯之後，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京。」即卦象顯示女兒和田完兩人就像鳳凰一樣，互相扶持，他們的後世五代就會昌盛，八代後身居高位，卦象大吉。於是，在兩人美言撮合下，田完便娶了懿仲之女。

其實如果此卦讓周朝的一位老太史看上一眼，便會淺淺一笑，因為這位太史早就看透了田完的身世。那還是田完被叫做陳完的時候，當時他剛剛出生，厲公便讓路過陳國的周太史用《周易》卜了一卦，卦象為：「是為觀國之光，利用賓於王。此其代陳有國乎？不在此而在異國乎？非此其身也，在其子孫。若在異國，必姜姓。」大意為陳完身上能看到國家的榮光，利於做天子之賓。他的後代大概會取代君主，如果發生在別國，一定是在姜姓國家。

兩個卦象，顯示的內容卻高度類似。我們也無從考證這說法是後來的田氏後人為了塑造正統性而捏造的，還是歷史上真有其事。這些都隨著歷史的塵埃，隨風飄散了。圍繞他，真真假假不斷，畢竟司馬遷都能把陳完當成媯佗的兒子。當你撥絲抽繭後發現此人就站在那裡，田完也好，陳完也罷，他還是那個他，那個逃難到齊國，受齊桓公器用的工正。

他的後代，究竟是如何一步步登上君位，姜姓齊國如何成為田氏齊國的，讓我陪您慢慢梳理。



  

馬甸尼

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田齊之始。