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憑什麼日本的和尚“無法無天”,能結婚娶老婆

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發表於 2015-11-20 22:06:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
憑什麼日本的和尚“無法無天”,能結婚娶老婆
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一、日本和尚的分類

正如基督教也會有“天主教”“東正教”“路德新教”“埃塞俄比亞正教會”等等分支一樣,念著“南無阿彌陀佛”的和尚們,其實彼此也並不相同。

日本流傳的佛教,除了很少幾派誕生於日本本土,大部分都來自與中國的交流中。所以“禪宗(宋朝、元朝時期各派流傳至日本)”、“真言宗(由空海大僧正從唐朝傳來)”、“淨土宗(源自法然上人的老師,在宋朝留學的善道大師)”這些來自“中土上國”的宗派,在傳統意義上被分為“嚴肅佛教”,對於佛教的“五戒”採取的是嚴守的態度。

五戒分別是:一不殺生,二不偷盜,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒。這條戒律在我國佛教和日本的這些“嚴肅佛教”中,都是不可違背的。然而,日本還有另外一類比較奇特的佛教:“淨土真宗”。

二、净土真宗

說“淨土真宗”奇特,首先它的開山法師,鎌倉時期的親鸞上人,就是一位有妻子的僧人。這在當時的日本佛教裡也是異例。

親鸞上人誕生於官僚家庭​​,父親在皇太后宮中擔任要職,母親則是武士貴族源義家的孫女。這樣的出身在封建時代是如何也能某個中央幹部當一當的,然而時值“末法時代”,頻繁的戰亂讓人人都以為世界末日即將來臨,無論是貴族還是官僚都過著朝不保夕的日子。於是僅僅9歲,親鸞就被送進了京都青蓮院,成為了一名小沙彌。
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京都青蓮院的夜景

親鸞的修行悟道過程,我們在這裡就不細說了。但必須要提一句的是,親鸞所證悟的,與源自我們中國的成佛之道有很大區別,原因是在他悟道過程中,受到聖德太子的很大啟發。

親鸞29歲時,在百日參禪中,突然在眼前出現了化身成為救世菩薩的聖德太子的形象。

聖德太子留下了四句偈語給他:

“行者宿報設女犯我成玉女身被犯一生之間能荘厳臨終引導生極楽”

意思是:如果修行者因為前世的因果報應,導致現世跟女人在一起(傳統佛教認為女性會破壞修行者的德行,影響悟道),那麼就請把那名女性當作我(聖德太子)的化身來對待,清淨莊嚴地度過一生,在死前我就會來引渡你前往極樂世界。

(話說這樣的聖德太子……給你你要嗎?)

然後親鸞就……馬上娶了第一任妻子,關白九條兼實的女兒“玉日”。關白是日本古代的官名,相當於宰相--所以一個29歲的年輕和尚娶了宰相的女兒,可見親鸞的出身還是很顯赫的……

然而好景不長,短短幾年後,親鸞的老師法然因為設立了“只管念佛”的日本淨土宗,遭到了當時日本佛教兩大高峰,京都比叡山和奈良興福寺的同時打壓。法然和親鸞分別被判流放。九條兼實不捨得女兒也受流刑之苦,於是親鸞就一人被流放至新潟,並被迫還俗,賜名“藤井善信”。在當地,親鸞又娶了他的第二任妻子,惠信尼。

雖然還俗,但親鸞仍然忠實於淨土的思想,自稱“非僧非俗”。親鸞與兩任妻子間共生有4男3女。親鸞之後一直在新潟持續著佈道的生活,直到62歲獲准返回京都。在他死後,他最小的女兒,覺信尼,帶領著自己的兒子覺惠,以及覺惠的長子覺如,一手設立了“淨土真宗”,在當時被稱為“本願寺教團”。

本願寺教團與其他佛教組織不同,由開山祖師傳下來的“帶妻”制度,使得一族的血脈得以延續。到了第八代傳人本願寺蓮如的時代,日本進入了戰國時代的序幕,各地的豪族與傳統貴族之間爭鬥不斷,民眾苦不堪言,於是他藉機大肆宣傳淨土真宗的教義,形成了一股潛在的半農半兵的武裝勢力。

進入戰國時代之後,本願寺成為盤踞在近畿和越後地區的一大勢力,由宗教團體直接演變成為政教合一的武裝力量,這是後話。

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所以“淨土真宗”這一派佛教徒,因為自認“非僧非俗”的原因,不僅可以娶妻生子,喝酒吃肉,更可以殺生,在當時諸侯逐鹿的日本戰國時代,也是僧侶中的一大異類。
而信仰了淨土真宗的下層民眾們,也往往受到這一宗派的煽動,頻頻出現暴動造反的事情。這種活動在當時被稱為“一向一揆”,讓各地的貴族統治者頭痛不已。

三、嚴肅佛教
除了淨土真宗之外,日本的其他佛教團體在做什麼呢?

簡單來說,因為日本古代的階級分化嚴重,上層貴族對民眾的控制基本上只能通過兩種方式,而佛教團體就是其中最重要的一種。

傳統佛教傳入日本之後,由上至下的信仰推廣,使得日本長期都是一個完全的佛教信仰國家。與歐美的教堂類似,日本的各個村落也都有佛教的佛堂。在古代,僧侶的受教育程度較高,也主宰著地區的婚喪嫁娶等等儀式的舉行,所以在地方上有著較高的公信力。貴族們於是便通過控制僧團的形式,對下層民眾進行著“道德”和“法律”上的教育,規範民眾的生活。這被稱為“檀家製度”。

另一方面,貴族們也會在一些地區通過官吏,以“代官所”的形式來進行“法制”,並且斂徵稅金。所以從實際意義上來說,傳統佛教團體起到了“最低一層行政單位”的作用,基本上相當於我國的“居委會”。

在這些傳統佛教中,毫無疑問,僧人依然要遵循五戒,不可娶妻。正是由於這種無法延續自己血脈的原因,讓日本傳統佛教的寺廟勢力並不會受到傳宗接代的影響,貴族們也不必擔心他們勢力的膨脹,威脅到自己的統治。

對於淨土真宗,相當一部分貴族都採取了抵制的態度。

四、近代日本佛教的演變

時間到了700多年後,隨著德川幕府的倒台,標誌著日本進入近代時期的明治政府上台,日本的傳統社會也發生了翻天覆地的變化。

由於傳統貴族割據的社會形態被打破,居於各處的佛教勢力也就逐漸失去了所仰仗的貴族扶持。取而代之的是中央集權制政府,以及各級下派的現代政府行政機構,逐漸取代了封建時期寺廟所起到的作用。

另一方面,由於新政府採取了一定程度的“去中國化”的政策,在偏中國化的佛教,以及源自於本土的神道教之間,選擇了推廣神道教。於是佛教進一步喪失了勢力。為了徹底淡化佛教在平常民眾之間的影響,於是明治政府推行了“去除佛教徒肉食妻帶戒律的管理辦法”這樣的政策。

換句話說,進入明治時代以後,不僅僅是淨土真宗,日本全國的僧侶都不必遵循不吃肉(不殺生)、不邪淫(不娶妻)的戒律了。同時來自於政府的寺廟補貼也被取消。這樣一來,原本香火就不旺的寺廟,只得被大寺廟吞併,或者解散走人。而大寺廟的主持和僧侶們,也開始考慮繼承寺院的問題,畢竟大寺院的香火收入以及信徒供養還是很可觀的。

於是到這一步,日本和尚的娶妻生子,也就變成了日常茶飯事。
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但話還是要說回來,政府給的政策是“可以娶妻生子吃肉喝酒”,並不是“必須”。現如今,在日本堅持清修的僧人,也是並不少見的。所以可千萬別在日本見到了僧人,就沒心沒肺地上去問人家媳婦漂亮不漂亮。

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發表於 2015-11-25 00:37:37 | 顯示全部樓層
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發表於 2015-12-1 02:29:05 | 顯示全部樓層
最重要都係心中有佛
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發表於 2015-12-3 00:39:52 | 顯示全部樓層
唔好做衰野is ok
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發表於 2015-12-30 14:09:28 | 顯示全部樓層
心中有佛 可成佛
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發表於 2016-1-21 01:38:06 | 顯示全部樓層
其實誠心就得
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發表於 2016-1-31 06:56:48 | 顯示全部樓層
不是真心还是假心修佛,而是日本人本身就对佛家、佛教有所误解。
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發表於 2016-1-31 15:03:58 | 顯示全部樓層
又長知識了

文化不同

真的好特別  了解了 原來
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發表於 2016-1-31 20:36:48 | 顯示全部樓層
very interesting story
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發表於 2016-2-2 13:49:30 | 顯示全部樓層
感謝thank you
about 這一段故事
it let me 增廣了見識
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發表於 2016-2-8 10:42:13 | 顯示全部樓層
回復 gc63hk #2 的帖子

感謝師兄說明了這一段故事,增廣了見識!
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