拥有佛德愿力智慧 人间修行成就佛果（下）

benleehkk

根据吸引定律，如果人总是在悼念和怀念过去，就会被心中的内疚和后悔不停地缠绕，无法解脱，现实生活的烦恼会让他变得越来越痛苦。人总是担心将来，过分担心会将你担心的事情吸引到实践中。有些人身上长了一个结，他天天摸天天想“不会生癌症吧”，结果就是癌症；最早的时候化验过不是癌症，就是因为他担心会不会是癌症所以就是癌症。人的意念不能乱动，因为人的意念会转化为一种能量，这就是爱因斯坦能量转换定律，精神可以转换为物质，当一个人心中总是想一件事情，就会实践，所以不能经常想不好的，只能想好的。如果把总是想身体不好的痛苦的事情，转换为想开心的将来怎么好，就是由负能量转为正能量。如果每个学佛人天天想“我就是菩萨，我就是未来佛”，可能真的就是未来佛。（掌声）

希望大家正确的修行，人生不管好事坏事，都要调整当前的心态，管好你的思维、语言和行为，命运就会在不知不觉中向好的方向发展，这就会给你学佛的第一步得到人天福报。（掌声）

有一艘货轮卸货之后返航，大海突然起了大风暴，老船长果断地下令，打开货仓往里面灌水，水手惊呆了，“往船里灌水，这不是自找死路吗？”船长说：“各位船友，大家见过根很深的树被风刮倒过吗？”货仓的水位慢慢越来越高，货轮在巨浪滔天的大风中渐渐平稳。船长告诉大家，“你们看见了吗，一只空木桶很容易被风打翻，船在负重的时候是最安全的，空船是最危险的时候。”这个故事告诉我们，人何尝不是这样呢，胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，我们要迈着坚强的脚步从风雨中坚定地走出来。空耗时光、无所事事的人，就像一艘卸货的船，就像一个空木桶。一场场人生感情上的风雨就把他们彻底打翻了，很多人为了感情自杀自残，每天层出不穷，给自己加满佛念佛心、善念善心，让我们学佛人肩负着弘扬中华文化学佛慈悲、救度众生的责任，我们的法船才永远不会被沉没。（掌声）

做人很难，三个字颠来倒去都是说明“做人难，难做人，人难做”。无心的人就是化自己的心为虚空、为无，无心的人是没有是非的人。常离人间思，不要去想人间很多的麻烦事，就常得菩萨思维。为何这么多法师要出家，他们就是要脱离五浊恶世，让自己的思维沉浸在另外一个空间中。如果一个人不能解决人间的问题，说明你是一个人，如果一个人能够解决人间问题拥有智慧，说明你已经是菩萨了，因为菩萨才能化解和解决人间的所有问题。（掌声）

现代人碰到清明节，是人与鬼在说话；碰到情人节，是人与人在说鬼话，现在的年轻人嘴巴上说我爱你你爱我，手机上却在跟别人表达情意，完全与思维理念背道而驰。人为私欲活着，会产生太多的自我；孔夫子讲“己不欲，勿施于人”，自己都不愿意做的事情，不要让别人做；我们心胸宽广，才能包容一切、制造福田，自得佛缘。（掌声）

不杀生那就是拥有慈悲心，我们人要懂得慈心不杀，不能吃活的东西，要心善。一个人就是一个念头，有一个旅行团刚准备起飞去法国，发现机轮有故障，航空公司让大家延迟一天，很多人很生气，纷纷骂人要求赔偿；同样一件事情，如果你懂得佛法的善解，就会有良好的心态：幸好在没有起飞前就发现了故障，我躲过一劫，阿弥陀佛！（掌声）如果不是善解，而用恶念去恶解：我好不容易有假期，真倒霉！心里不舒服，而且烦恼。在人间每天会发生各种幸与不幸的事情，平安就是福，平安时要懂得珍惜，要培养善解的好心态，那就是佛的心态。（掌声）

人的快乐多少与拥有的财富是没有关系的，心中的法喜是财富买不到的，拥有人间的财富越多，可能烦恼就越多。没有时天天想得到，拥有后怕失去，天天有烦恼。哪个有钱人没有烦恼？要找快乐必须要找对地方，哪里是快乐的？要找你们的心，找你们的良心本性，你们的佛陀之心。（掌声）

很多的信徒在学佛中经常会迷失方向，很多人不懂道理，经常去问禅师问题，一位信徒问无德禅师：“师父，同样一颗心，为什么有心量大小之分？为什么有的人气量很大，有的人气量很小？”禅师说：“你现在闭起眼睛，在心中造一座城。”居士把眼睛闭起来，想着造一座城。过一会儿，他说：“师父，我造好了。”禅师告诉他：“把你的眼睛再闭起来造一根毫毛。”信徒默造好了，说“师父，我造好了。”禅师接下来的话很精彩的：“当你在造这座城的时候，是你一个人的心还是借别人的心一起造的？”居士说“是我一个人的心去造的。”禅师问：“当你造毫毛的时候是一部分心去造，还是全部的心造？”居士说 “是我全部的心去造的。”禅师就开示他说：“造一个城市和造一跟毫毛都是用你的一个心，可见你的心能大能小。”为什么不能放开自己，让自己敞开宽阔的胸怀？一盘脏水倒入大海，照样还是很清澈碧绿，就是你的心能否容忍别人。一个能够容忍别人的人就是一个有心量的人，心量能大能小，人间的小事不计较，大事情心态好。人间的一切生离死别、病老伤痛、求不得苦，在佛的眼睛中万相皆幻，万般皆空，想一想自己今天拥有的能带到哪里去？禅文化浩瀚无垠，难以言尽，唯有参悟，好好学，好好开悟，才能产生豁达和真正的放下。

一个人解脱不是这么容易，说解脱就能解脱吗？其实解脱就是超越，天天跟太太在家里吵架，就不能解脱，还要天天在一起生活、吃饭、睡觉，怎么办？智慧之人会跟你说“要放下解脱”。怎么放怎么解？台长用最简单的白话佛法告诉你们，两个字——超越。当你境界已经超越了这个事情的时候，你就会得到解脱，想象一下：“我的妻子很辛苦，她为家付出了一切”，超越对她的恨，觉得她是一个菩萨，她为家付出一切，理解她是菩萨，就不会恨她，这就是超越。超越自己这个小我，不要把自己放在最伟大的地方，就超越了这个自私执著的意念。现在讲大公无私，就是把什么事情都看开了，功名看破了，克服人性固有的贪心、嫉妒心、报复心等弱点，完成一个高尚伟大的人格，那就是人成即佛成。

一个年轻人去找一名智者，请教他的成功之道，年轻人发现，这位大名鼎鼎的智者的家具就是一个桌子、一把椅子、一个床，他问：“师父，你的家具呢？”智者问：“年轻人，你的家具呢？”年轻人说：“师父，我只是在这里做客，是过路客。”智者说：“我在人间也是过路客，要这么多的家具干吗？”认清这个虚幻般的世界，人生如过眼云烟。我们年轻时候的那些恩怨到哪里去了？我们有多少爱和恨又去了哪里？看着自己的亲人、所爱的人离开我们，这一切难道还不值得我们深思熟虑吗？人生苦空无常，这就是佛让我们觉悟的佛言佛语。