高考年年有 口号句句癫

LauChelsea

高考年年有 口号句句癫

已完結, 純分享一下內地對高考是什麼看法

拼命型、暴力型、励志型、文艺型……看着网上流传的各地学校高三张贴的风格各异的雷人高考口号，直觉是高考疯了。这些癫狂、雷人、凶残的标语口号，除了徒增考生的心理压力，恐怕更多暴露了国人扭曲的竞争文化。

含蓄压抑型
　　在被网友曝出的高考标语中，含蓄中透露出压抑的标语不少。

　　 “请老师放心，我是你最骄傲的学子；请父母放心，我是你们最争气的孩子”“高三高考高目标，苦学善学上好学。”“无才无以立足，不苦不能成才。”“熬一个春夏秋冬，享一生荣华富贵！”“拼十载寒窗，赢一生荣光。”等标语被网友贴了出来，但很快被湮没在网络的帖潮中。

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杀气腾腾”型
　　在这创意十足的年代，没有点创意怎能吸引人眼球，一些学校就悬挂出一些非常给力的标语。“要成功，先发疯，下定决心往前冲！”“提高一分，干掉千人！”“没高考，你拼得过富二代吗？”“我拼命，我怕谁？”“只要学不死，就往死里学”。网友@清风说她儿子学校的标语是“不像角马一样落后，要像野狗一样战斗”。

　　“宁可血流成河，也不落榜一人”“三四决意霸川南，不破高考誓不还。”网友@阳阳 则晒出了他学校的高考标语。

　　 网友@only__南音雨阁 补充道：累么？累就对了。舒服是留给死人的！网友@Heivans ：两眼一睁，开始竞争；两眼一睁，学到熄灯。

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文艺小清新范儿
　　一些学校则很有文艺风，整出了很文艺的高考标语。“天赐我梦想翅膀，我定要展翅翱翔！”“我的眼里只有你，大学。”“少年狂，当自强，挥斥方遒斗志昂；藐挫折，笑风浪，恣意青春梦飞扬；剑出鞘，亮锋芒，决战高考铸辉煌。””对于世界，我微不足道。但对于我自己，我就是全部。”等文艺范标语引得文青们纷纷点赞。

　　又如：“花开花落腊梅傲雪盼新春，春去春来长风破浪迎高考。”“时光如梭看我少年学子六月追风去，云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。”“每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获！”心灵感悟式语句，让人颇感苦学考生内心的心灵寄托。

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雷人标语背后 畸形教育观
偏激的口号折射出社会教育的财权名利观
　　东北师范大学教授金振邦指出，“口号上的高考”一方面突显了竞争的激烈，另一方面也突显了我国目前单一化的社会评价标准，财富、权力和名望成为社会对于成功的唯一判断，进入大学校门仿佛成了成功的唯一渠道。用偏激的口号将学生裹挟到高考决定论中，很容易误导他们的人生观、价值观。


读书为当“高富帅”？
　　“吾日三省吾身：高否？富否？帅否？否，滚去学习！”这是悬挂在内江六中高三(14)班黑板上方的另类冲刺标语。据悉，该标语是在一位同学提出后，经过全班公选后悬挂的。公选程序的进行，让该班班主任从最初的“不太认可”到最终“表示赞成”。

　　赤裸裸地将“高富帅”放在墙上作为标语，把高富帅作为奋斗目标，明显太过功利，折射的是畸形的价值观。学习应该脚踏实地，一步一个脚印、步步为营，积沙成塔、滴水成冰，量变累积产生质变、带来质的飞跃。

　　若是功利心作祟，难免会让人分神，比来比去，无法把注意力全部集中到学习上。学习不光是学习知识、文化、技能，更在于培养终身学习的能力。学习的目的是让自己德才兼备，并非简单的“高富帅”所能概括的。学习需要用心、不能分神，用标语激励自身没啥不妥，但要使用一些用语文明、价值观充溢正能量的标语，不要用一些语言粗鄙、价值观值得商榷的标语。

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畸形竞争助长暴力文化
　　当满校园充斥着类似于“要成功，先发疯，下定决心往前冲！”“提高一分，干掉千人！”这样暴力的标语时候，会让人产生校园已成战场的错觉。简直是校园把当成临战前的军营，把高考当成敌人来对待，处处弥漫着火药味。莘莘学子所在之处，一片刀光剑影。

　　如此动员高考，说到底并不符合教育的本意。即便对于应届的考生，高考也不是衡量成功的唯一标准，大学会继续塑造、完善青年的人格，教育并不仅仅是要教会人如何成功，更重要的是让人明白获得成功的重要性。

　 对很多从高考过来的人来说，什么“雷人”、“吓人”、“唬人”的标语没见过？说实话，在畸形的教育体制下，没有比高考更暴力的事了。比起高考这个暴力化的手段和平台，所有的暴力语句，不过是激发学生们斗志和潜能最不坏的武器。当高考成为大部分青少年的独木桥，是用好的成绩完成高考还是用高尚的语句让他们喜欢高考，则完全是“两个街区”的问题。高考标语到了“无所不用其极”的地步，并不奇怪。

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标语口号的前世今生
本为政治生 思维遗毒当剔除
　　高考口号标语并非高考特有的“风景”，说到底，它是中国特色。从历史上来看，标语口号是20世纪上半叶的革命遗产；半个世纪前，这一遗产在“继续革命”的中国作为实用的传播工具，持续得到运用，成为新中国的“新传统”的重要组成部分。改革开放以来，国家工作中心转移了。中国大地上红色标语口号不像以往那样铺天盖地了。可是，作为一种传播工具，标语口号却依旧持续不断地被广泛运用着。
  
标语文化60年 一部时代变迁史
　　从1949年至今，时代风云变幻，最直接反映政治、经济及人们思想观念变化的，就是标语口号的变迁。

　　对于从文革年代走来的人而言，红色革命口号深深滴烙在他们的心中。那时侯，“无产阶级万岁”“没有调查就没有发言权”“向雷锋同志学习”以及“千万不要忘记阶级斗争”“打倒美帝打倒苏修”“练好本领，保家卫国”“团结一切可以团结的力量”等标语铺天盖地。其中出现频率最高的可能是那句“有命不革命，要命有啥用？”总而言之，那个年代，标语口号几乎成了治国平天下的唯一工具，渗透到了生活的每一个环节。

　　到了1978年，改革的春风遍吹神州大地的每一个角落，标语口号也悄悄地发生了变化，一些不合时宜的“冷”“硬”标语逐渐退出了历史舞台，口号的强制色彩和政治功能逐渐减退，先是“团结一致，同心同德，为实现四个现代化而努力奋斗”的标语代替了“不怕流血流汗，为了建设社会主义拼命干”，接着“解放思想，实事求是”“五讲四美三热爱”等标语大批出现，让人禁不住耳目一新。进入上世纪90年代，经济与社会的发展成为主题。在农村，“以法治国，科教兴国”“要想富，先修路”“只生一个好”等这些折射出人们对发展需求的标语逐渐多了。

作为革命遗产的标语口号
　　标语口号是20世纪上半叶的革命遗产；半个世纪前，这一遗产在“继续革命”的中国作为实用的传播工具，持续得到运用，成为新中国的“新传统”的重要组成部分。改革开放以来，国家工作中心转移了。中国大地上红色标语口号不像以往那样铺天盖地了。可是，作为一种传播工具，标语口号却依旧持续不断地被广泛运用着。

　　标语口号不是一成不变。以往多数标语口号都是政治性、宣传性的，是中央号召的大众化表达。如今标语口号多样化、多功能化了；除了政治性、宣传性的之外，还出现了“变种”。在我们社会生活的时间关键点上，标语口号占据着突出位置，标志着的某种力量的汇聚，某种“动态”的展开。

　　比如，在节庆时刻，政治化的标语口号装点着“社会的幸福表情”，它们与假日经济的“看不见的手”并行不悖，成为人们司空见惯的“狂欢方式”。就党政工作而言，标语口号的功能也产生了若干变异：有时服务于部门规章的大众化传播，有时服务于部门形象的塑造，有时服务于部门利益的合理化“论证”，等等。而与此同时，标语口号也渐渐与商业挂起钩来了。比较中西营销文化，可以发现，中国式促销中，标语口号传统的“建树”颇高。在农村，你能见到“要致富，开大路”等标语口号，也能见到酷似标语口号的写着广告词的大红布条。


政治运动已去 思维尚存
　　在今日中国，高等院校、科研机构这些先进文化精英的汇合地，本应会比其他领域早些放弃标语口号这种“旧传统”，事实却不然。标语口号这“玩意儿”缘何能在中国获得变色龙般的强大“时代适应力”？

　　标语口号的出现，源于一种观念；持这一观念之人以为，若是能把复杂的信息简单化为极易记忆的、接近于俗语的句子，信息传递者便有可能最深刻地影响信息接受者。从传播效率的角度看，对于标语口号的这一认识，的确是合乎逻辑的。然而，我们不能因此漠视一个重要的事实：当一种简单化的做法成为“传统”之时，它自身的荒诞也便会日益显露。有意以“简单化”来摧毁他人的独立思考能力的信息传播者，可能也会忘记一种被证实的可能——当最有效的传播方式成为重复性的常规化符号实践之后，这一传播方式也便完全失去了其效力；此时，信息的传递再也不是主要的，关键的是信息传递成为空洞的符号表现，而且，本来意在通过传递来改造大众的信息传递者，久而久之也会被“反改造”（比如“俗化”）。

　　从标语口号的“革命”起源来看，它天生就带有“政治运动”的痕迹，许多事实表明，标语口号在我们这个国度中仍然广泛存在。这不得不让人反思，我们的社会生活还有许多方面等待着改良。

                               
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完結

BB29

好有趣嘅口號

LauChelsea

BB29 發表於 2014-6-9 23:16

                               
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好有趣嘅口號

對高考者, 何趣之有

linkjadel

當教育未能全國普及化 競爭必然繼續激烈

callgirls

眾人拚高考，也只為了出人頭地。

馬後砲

linkjadel 發表於 2014-6-10 13:01

                               
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當教育未能全國普及化 競爭必然繼續激烈

就系因為普及, 多人考, 先至 咁激烈

BREADMING

回復 LauChelsea #1 的帖子

高考果然利害

kevinkac14

每個年度，都有當時的高考口號，應景。
但由下而上流的決心就千古不變