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轉貼(古曼童跟養鬼仔的分別)

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發表於 2013-12-5 19:24:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
有許多人都將供養古曼與養鬼仔混為一談,認為供養古曼童就是養小鬼,
其實這是不正確的觀念喔!

在做說明之前,我們先來了解什麼是「靈魂」。
大眾都知道,靈魂〈也就是“鬼”〉就是一種人類潛在的靈性,心性是單純的,
潛藏在每個人的內心,有人認為它藏在丹田裡,也有人認為它在腦核中,
生性善良,充滿無上智慧與潛能,也就是佛家說的「佛性」,易受心識干擾而變質,
道家說:「心死則靈活」直到祂脫離肉體才能'擁有自主意識,讓當事者發現它的存在。
所以說人生在世的修行非常重要,是進入另一個世界的準備。
臨終者閉眼斷氣的那一煞那,人體的五大元素地、水、火、風、空開始分解,
此時靈性方才甦醒,並擁有神通力,
【這也順便說明了為何有些修行者擁有大智慧、大神通,因為他把靈練“活”了】
這時的心識呈現何種狀態,靈魂就會依當時的狀態存留下來,如果肉體在生前的執念太深‧
充滿了對世間的依戀,充滿了對他人的怨恨,那麼它就會是個充滿怨氣的地傅靈或者因濁氣太重,
向下沉淪至地獄。相反之,如果是情緒充滿了祥和、心如明鏡般的清澈,
那麼它就會有機會前往極樂或進入輪迴。所以許多宗教都會教導信眾,在臨終之際要屏除雜念,
一心默唱教主聖名及觀想教主的救贖,為的就是要臨終者放下心中的掛礙執念,
以獲得永生永世的解脫。但是,惡貫滿盈的人則不在此限‧
因為冤親債主會在這個重要時刻前來騷擾,讓臨終者心神不寧。

【古曼的由來】

有了上述的共識後,大家就可以來了解一下何謂古曼童?何謂鬼仔了?
尚且聽故事吧!

古時候泰國有位將軍名叫坤平〈有供請佛牌的師兄都應知道坤平佛/將軍的由來〉,
有一天,泰皇命令坤平去攻打一個小國,這一個國家的王非常蠻橫無道,
常常騷擾泰國邊界,因此泰皇決定派坤平去平定這個外患,
但這個國家國王的女兒恰巧是坤平將軍的第二名老婆,
坤平將軍為此非常的苦惱,回到家中後正在苦惱要怎麼跟第二名妻子隱瞞這一件事,
當坤平在跟隨從討論時,湊巧被這位第二名妻子聽到這件事,
這時第二名妻子知道坤平是戰無不勝,自己的母國將要滅亡,
在內心交戰後,她決定犧牲自己的愛情來報答父母、國家的恩情,
有一天,她煮了一鍋湯,她在湯中偷偷加了劇毒要給坤平喝,
藉此來毒死坤平,讓祂沒辦法去攻打自己的母國沒想到,
坤平非常機警發現湯裡有毒,一氣之下,就把這名妻子殺死,
沒想到這個妻子肚子裡面竟然已經懷了孩子,
坤平在愧疚之下,將妻子的肚子剖開,將小孩子取出,
依照佛法跟術法用特殊的方式將這個小孩子透過火烤縮成一個屍乾,
從此以後祂就隨身佩帶在身上,這也是在泰國最早的古曼童的由來,
因為坤平本身也是有法力,所以可以透過法力跟這個小孩子溝通,
例如在賭博上,坤平也是逢賭必贏,傳說就是這個小朋友在幫助他呢!
從有了古曼童以後,坤平在每次大大小小的戰爭,更是無往不利,躲過很多次的劫難,
所以在泰國佛法認為,古曼童是有招財、擋災、避險的效能!

【古曼童】

一般來說,古曼童是泰語的譯音,又稱「金佛童子」,有分男女,男的稱古曼童,女的稱古曼麗,
是年紀約三歲至十二歲夭折的兒童,它能幫助供養人感情和睦、事業順利及擋災避險,
但依據泰國民間信仰的說法,橫死之人是無法輪迴轉世的,
沒錢安葬或超渡小朋友的父母為了讓小朋友能夠順利投胎不再當孤魂野鬼,
這時就會請慈悲為懷的龍坡﹝比丘﹞幫忙安頓小朋友的靈魂,
於是龍坡會跟小朋友說:「你要幫助這人間有困難的人們,
與他們共修佛法、累積功德,等累積到一定時日之後你就能再度輪迴或飛向極樂世界。」
小朋友答應後,龍坡就會讓祂皈依佛法、淨化祂的靈魂、化解祂的怨氣,
並賜與相當的法力讓他的魂魄附著在雕像內讓民眾供養,
讓祂有能力幫助供養他的人,閩南話有句諺語,「先顧肚子,再顧佛祖」,
民生問題是件大事,如連自己的肚子都搞不定,談何「佛法」呢?
人在無後顧之憂的情形下才能真正的靜下心來修持「佛法」,
這樣也才符合人性,所謂「世間法」就是這個道理喔!

所以古曼童的效力是溫和的、做事是不違天理的,而供養祂的民眾也是秉持著慈悲的心態。
〈當然也有私心啦!〉由於古曼童是有靈體附著的雕像,所以祂能跟供養人產生感應互動,
供養古曼童的方法也很簡單,不用上香拜拜,你只要每天早上弄杯牛奶給祂就行了,就算你
忘了供養一段時間也不會怎樣,頂多祂的靈體跑掉而已,並不會傷害供養者。

【鬼仔】

養鬼這種東西並非東南亞諸國的專利喔!在中國的眾多術法中,
就有許多不同的方法來收煉鬼魂,如「蔭菜鬼」「桃柳二童」及「露水童子」等等........
不過都不外乎需要利用到桃木雕刻的偶像及餵養清晨的露水,
不過欲施上述三術須先學會祭練「六丁六甲壇」,
其中最有名的當然要屬茅山派的「沙門養鬼術」,
據說東南亞的養小鬼術就是由中國傳過去的,
之後再結合當地的巫術就是所謂的降頭術了。

在東南亞稱會使巫術的法師為「阿贊」也就是所謂的「降頭師」,
由於受電影媒體的影響,許多人都認為「阿贊」很邪惡、很可怕。
事實上,有許多隱居山野、功力高強「阿贊」都是在家修行佛法的「優婆塞」,
看上去就如同住在你們家隔壁的「老太婆」一樣。
這些「阿贊」為貧苦民眾辦事通常都不收費,就算塞個紅包給他們,
也會拿去捐廟或幫助需要幫助的人的,這些「阿贊」雖然看起來慈眉善目,
但話語甚少,通常都不會主動跟你打招呼,可能是常年遭他人誤會所使然,
也難怪有些阿贊當到一半會去出家當龍婆。

「阿贊」的禁忌甚少,所以他們所煉製的鬼仔法力就較強些了,你對他的指令及要求,
成功機會相對提高許多,如果您與「祂」共修得宜,還會發展出一些神通,
如「天耳報」及「他心通」等,這種利用外靈的力量來打通「本靈」的「靈竅」
也就是所謂的「他神通」。

「阿贊」所製造的鬼仔形式非常多采多姿,大多使用0 歲至16 歲死於非命的兒童「屍料」來製造,
死前的怨氣越大,法力越強,一般常見的有用「屍油」及「指骨」或者是容易藏匿三魂七魄的部位,
較少見的就屬「人胎」了,所謂「人胎」是指於母體內已經成形的小嬰兒乾屍,
大部份約成人的手掌般大小,另有一種姆指大小的人胎更是行家之間的「夢幻逸品」,
不管大小為何 這種人胎小鬼泰語都統稱為「路過拍」〈logopai〉,
法力是所有形式的小鬼中最強的一個,所以也稱「小鬼王」,當然價格也不便宜,
「路過拍」不能是流產的嬰兒,換言之,要成為「路過拍」的基本要素就是胎兒不能經過產道,
不然便沒效果,而且母體必須已不在人世且也死於非命,所以非常難得。

外界傳言,養鬼仔必需餵食鮮血,其實這也是不完全的說法,
除非你本身是法師,擁有密法來輔助才能餵食,
否則一般人養鬼仔根本不用餵食鮮血,平常只需記的叫祂跟你一起吃飯就行了,
沒啥禁忌的.....

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發表於 2014-1-15 11:34:05 | 顯示全部樓層
Wow, thanks for the valuable information.  Now I understand the difference between 古曼童 and 養鬼仔 as before I always think there are the same kind.  I was once offered 古曼童 but too worry to wear it as scared the evil spirit might disturb me.
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發表於 2014-2-11 22:27:36 | 顯示全部樓層
本帖最後由 膠神大帝 於 2014-2-11 22:28 編輯

我上次去屈三暗請左個古曼
一起未播經文啟動。
屋企無咩特別多左個小朋友既感覺呢。
有就好了。
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發表於 2014-7-11 21:47:52 | 顯示全部樓層
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