【西藏行】大昭寺與色拉寺

無．求 · 發表於 2013-11-17 23:44:33

【西藏行】
大昭寺與色拉寺

去了几天塔斯曼尼亞旅行，回來再將未發表的西藏專題繼續發表：

大昭寺與色拉寺都是拉薩四大名寺之二，
其餘兩間是我已另帖介紹的甘丹寺、以及我們沒去的哲蚌寺。

大昭寺佔地不大，但有三個特色：
一是與八角街相連，是購物的好地方；
二是寺前有好多信眾在行跪拜禮；
三是可以登上寺院的天台，居高臨下，俯覽八角街景。

以下是大昭寺的一些資料：

大昭寺始建於七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期，建造的目的據傳說是為了供奉一尊明久多吉佛像，即釋迦牟尼八歲等身像（參見大昭寺電子門票），該佛像據傳是當時的吐蕃王松贊干布迎娶的尼泊爾尺尊公主從家鄉帶去的[1]。據說當地原為一座湖泊，但在松贊干布的努力之下，將它填平建為寺院。

之後寺院經歷代擴建，目前佔地25100餘平方米。

值得一提的是，現在大昭寺內供奉的是文成公主帶去的釋迦牟尼十二歲等身像，而八歲等身像於八世紀被轉供奉在小昭寺，後毀於文化大革命。在大昭寺的泥製大佛之中，安放了尺尊公主帶至西藏的木製釋迦牟尼佛像，相傳松贊干布化身為光芒，進入佛像之中。

由於默朗欽莫及其政教合一的傳統，大昭寺在文化大革命期間成為「破四舊」的目標。1966年，紅衞兵攻擊大昭寺，摧毀了許多佛像。尺尊公主的木製小佛，後來輾轉流傳到印度達蘭薩拉，由十四世達賴收藏。大昭寺成為豬的屠宰場，西藏人被禁止進入膜拜，直至1972年，開始重建大昭寺，1980年完成重建工程。

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大昭寺正門前，有好多信眾在跪拜。

五體投地

寺內售賣已開光的紀念品
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八角街及色拉寺見下……

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無．求 · 發表於 2013-11-17 23:45:01

本帖最後由無．求於 2013-11-17 23:50 編輯

八角街購物區

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從大昭寺天台俯瞰寺前的部分八角街

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色拉寺見下面……

無．求 · 發表於 2013-11-17 23:45:18

本帖最後由無．求於 2013-11-18 00:21 編輯

色拉寺

色拉寺是拉薩僅有的有僧人公開辯經的地方，
每天在下午舉行。
坐著的是答辯的徒弟，
站著發問的是師兄或師傅。

以下是色拉寺的一些資料：

明永乐十七年（1419），宗喀巴弟子绛钦却杰兴建，成于明宣德九年（1434）。后绛钦却杰应召赴北京，受封大慈法王。回藏后将钦赐经像等珍藏于寺内，至今仍存。寺内有结巴、麦巴、阿巴三札仓（经院）。其全盛期寺中有僧8000余，规模略次于哲蚌寺。

色拉寺喇嘛的一項為人熟知的功課是辯經。實際上這並非色拉寺獨有，只是色拉寺的辯經功課每周一至周五下午固定進行，且向遊人開放，故最為著名。比平時的辯經正式得多的是定期舉行的辯經法會，由高僧們展開關於佛法的討論乃至辯論。而每日的辯經，則是眾喇嘛參悟奧義、提高修為的一種輔助方法。

現在的喇嘛也並未與世俗生活完全隔絕，他們需要參加一定的勞動，色拉寺周圍種植的大片果林也需要他們照料。喇嘛們有時也會進行一些世俗娛樂。2002年時色拉寺的喇嘛甚至成立了一支足球隊，並與一些學校的球隊打比賽。為了統一服裝，隊員們大多購買了葡萄牙國家足球隊的球衣，因為其顏色與喇嘛們穿的僧袍比較接近。

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