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本帖最後由 車路仔2 於 2013-8-1 19:25 編輯
車仔小品
之 聖膏油神聖象徵
對於基督教在公元1世紀葉開始陸續除替舊有宗教,以當時激進派奮銳黨發動反羅馬帝國起義,而當年耶穌不多或少比當時羅馬政府強迫入罪為奮銳黨一份子,加上耶穌在當時社會絕對是另類思維傳道,而奮銳黨一直招攬耶穌不成索性強加說道是他們成員,使到更多人參加反政府行動,所以聖經也無厘頭記載持刀戰事等。因完整經文是有說明他們當時的激進行為起義有關!這也可稱旁經未被當年公元325年尼西亞大公會公投選為聖經內容。
至於聖膏油在古老教派到基督教派有著好深遠之影響。先簡單了解吓聖膏油是什麼來歷:
在這時代普遍流行彌賽亞思潮,即熱切企盼率領人們復興猶太民族的彌賽亞(希伯來文M,SHIAH 希臘文解作CHRISTOS 即基督,願意為受膏者,是指上帝差譴并敷以聖膏油而立為先知,祭司或君王者)之來臨。
本身聖膏油功用示作為表記,使屬神的物和屬神的人成聖,將他們從一切俗世事物中分別出來。
使他們為著神的事奉成為至聖。所以耶穌為何會在小屋家中領受抹大拉馬利亞以香膏油作為聖洗,原因抹大拉本身來源是一名大祭師身份,她右手腕配戴手額兩蛇一棍交著就是代表她當時教派中的大祭師身份。耶穌作為神子也為地上的普通人是需受領洗及作簡單儀式作聖!基本上為何猶大知道價值不非,我見好幾位牧師及學者耶教徒都無解釋香膏來源及貴重在此!只是引導過就算,其實香膏油是不可亂在民眾上出現,因代表著神聖及不可亂用的,要有大祭師級數或以上先可持有發運用。也是表徵三一神經過漫長的過程成了包羅萬有調和的靈,為要臨到祂所選大並救贖的人,好與他們合而為一。所以價值不非可止300,這只是一個比喻實制是貴重得來有聖蹟之象徵。此外!抹大拉馬利亞為耶穌在前額用香膏擦上十字代表著此人就是耶穌,所以耶穌外出時受到眾人支持及越來越多人圍觀就是知道耶穌路過!
聖膏油本身成份主要為肉桂,菖蒲,桂皮及橄欖為基礎,而每一種是有背後的大象徵的。
簡說神聖功能
肉桂:基督之死的甜美與功效,鼓舞並激勵。
菖蒲:基督寶貴的復活,象徵死亡沼澤中能夠直立並轟向空中。
桂皮:基督復活的大能力,主要象徵驅趕邪惡並可驅除古蛇魔鬼。
橄欖:神的靈調和與融合之意義,現今天主教也視橄欖為神聖的主義代表了神的徵表
對於聖膏油本人覺得天主教徒會比較清晰點,反為耶教徒或神職人員似乎比教淡化及無傳授這方面知識,這都系代表著耶穌與神與梵人之間塗抹神所選並救贖的人,時到今被受訪效象徵崇拜儀式之用。正如受浸同是一種神聖象徵也是教徒必經階段。
完
車字HEISHOKA
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