資中筠：當下男女婚戀觀倒退最嚴重

kickassoff · 發表於 2012-12-22 20:27:52

資中筠：當下男女婚戀觀倒退最嚴重

2012-10-29 14:01:51

日前，資中筠先生應約接受訪問。
　　中評社北京10月29日訊／ “我的母親年已過百歲，她當時都是自由戀愛結婚的。而當下年輕人的戀愛卻比那個年代更加強調門當戶對，更加受制於父母。現代年輕人要結婚需要有房有車，這使得社會拜金主義的風氣更加濃烈，退回到了封建等級制度之中。”知名學者資中筠日前在南京金陵圖書館舉辦的“解放文化束縛，推進民族復興”的講座上如是說。

　　10月23日下午，國際政治及美國研究專家、中國社會科學院榮譽學部委員、美國研究所原所長、博士生導師、資深翻譯家資中筠在金陵圖書館舉辦了“解放文化束縛，推進民族復興”的講座，就目前社會上存在的不良文化現象以及對於文化發展的錯誤認識進行了闡述分析，提出了對於發展先進文化的獨到見解。

　　個別地方打著“保護傳統”的旗號宣揚封建糟粕

　　“我們在文化發展上並非永遠向前進的，如今的就有不少地方正處於文化倒退。許多地方宣揚的‘傳統文化’實質上是封建糟粕的沉渣泛起。”資中筠說。例如有些地方提出的“以孝治市”的觀念，就是一種荒唐的倒退，“對父母孝是一種人的自然情感，這種情感在國外也有，稱為愛。而某些地方政府要求民眾非孝不可，有人甚至提出要通過立法規定每個人每年需回家探望雙親多少次，這是政府對於個人權利的粗暴干涉。”這種做法並不能讓人們內心真正產生‘孝’的願望，反而使親人間的交流流於形式。

　　各地方爭搶名人墳墓的行為也被資中筠認為是文化倒退的典型：“我們國家施行火葬制度是為了節約土地資源。現在很多地方卻重提‘魂歸故里’的封建彌新觀念，打著名人故里的旗號，為和當地沾一點邊的名人造出許多極盡奢華的大墳出來，就為了擺放一個小小的骨灰盒。”

　　

kickassoff · 發表於 2012-12-22 20:27:53

而被資中筠認為文化倒退最為嚴重的，則是當下的男女觀念。“我的母親年已過百歲，她當時都是自由戀愛結婚的。而當下年輕人的戀愛，卻比那個年代更加強調門當戶對，更加受制於父母的干涉。”資中筠說，現代年輕人要結婚需要有房有車，這使得社會拜金主義的風氣更加濃烈，退回了封建等級制度之中。“我們應當更多宣揚的是‘骨氣’，強調獨立的人格、氣節，而非傳統陋習。”

　　“阻止文化侵略”不能成為抗拒文化交流的借口

　　“我原先認為文化安全問題指的是文化遺產的保護問題，但是後來我理解到，提出這一觀點的人是想表達‘中國傳統文化受到外來文化威脅’這一擔憂。在我看來，文化如同流水，國與國之間文化的相互滲透非常正常，不存在遭受‘文化侵略’的問題。”資中筠說。中國有許多先進的文化理念，但是在現代生活領域，較早完成工業化的西方國家有更多先進之處，因而這些理念得以通過文化的形式在國內傳播，這是一種有益於國民的文化滲透。

　　“辛亥革命是我們國家的一次啟蒙運動，它將很多西方的先進文化在國人中傳播，比如：可以不要皇帝，當權者的權力應受到限制；打破了‘祖宗之法不可變’的禮教迷信；宣揚了個性解放、人人平等的觀念。”資中筠說，“好萊塢的電影在國內受歡迎，這就不能稱為文化侵略。觀眾有自主選擇的權利，他們做出的選擇是一種市場行為，如果國內電影能有優秀作品，自然也會受到青睞。”如果以“阻止文化侵略”抗拒文化交流，將導致我們的文化更加缺乏前進的動力。

　　真正的“貴族”應有社會擔當

　　“現在的中國社會缺乏真正的貴族，很多人將暴發戶當做貴族，將物質上的豐富當做貴族的標準，這是對於貴族的一種曲解。”資中筠說，在我們國家的傳統文化中的“士大夫”就是貴族。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這才是真正的貴族精神。

　　“在西方國家，貴族精神強調的是對社會責任的擔當。在社會生活中，要做道德上的表率；在戰場上，要衝鋒在前。”資中筠說，英國王子在阿富汗服役就是責任擔當的一種體現。二戰時期，伊麗莎白女王曾經親自在醫院裡做護士照顧病患，這就是貴族精神的實踐。

　　“如今社會上，有很多人以‘刑不上大夫’作為借口，為當權者犯罪做開脫，這其實是對我們的文化傳統做了蓄意的扭曲。古代我們的士大夫強調的是個人榮譽感，即‘士可殺不可辱’，所以‘刑不上大夫’指的是不對士大夫進行臉上刺字、截肢等肉刑，保留其尊嚴，以維護國家的管理秩序和尊嚴。但是如果士大夫犯了罪，一樣要坐牢，有的時候庶民犯罪可以用肉刑代替處死，而士大夫則沒有這個選擇，這是他們體現社會責任的一種方式。”資中筠說，我們的社會應當吸收西方文化中的公民意識和科學精神，來培養出真正的貴族，這也是對傳統士大夫文化的一種繼承。（來源：南京日報）

kickassoff · 發表於 2012-12-22 20:27:54

昨天是重陽節，年逾80的資深學者資中筠女士，在南京金陵圖書館一樓報告廳演講，現場座無虛席。資中筠敏銳的思考、淡定的言語、儒雅的氣質，令在場的聽眾無不為之稱讚。演講前，資中筠特別提醒大家，不要一邊聽，一邊發微博。她表示，自己並不反對微博，但最怕被斷章取義，話沒講完，句子就四處亂飛。談到文化引領話題，她認為，文化繁榮要靠精英引領，思想是用金錢買不來的。

　　談起文化，資中筠說，現在是老調重彈，為何物質豐富了，精神反而變得空虛？她認為，問題主要出在對文化的認識上，“文化在大家心目中究竟是個什麼東西？有些被混淆，需要好好的梳理。”她說她不想談深奧的研究課題，只是想談一些常識話題。當今一些人擔心，中國的傳統文化會被西方文化所侵占，拼命強調恢復傳統文化，“其實根本不必，一百年來，中國人一直在擔心，結果並不是想象的那樣。”她認為，“文化是流水，越流越活。先進的往落後的一邊流的，就叫‘窪地效應’。大家都愛看好萊塢大片，如果你國產影片拍得好，大家不也爭著去嗎？這不能算是文化侵略，只是文化競爭。”

　　資中筠認為，不能因為社會出現了一些問題，就怪罪文化出現了斷層，想從老祖宗那裡尋找答案。全世界的文化本來就是應該融合的，哪個好就用哪個。但“現在一提恢復傳統文化，連沉渣腐肉也都給端了出來。”她舉例說，現在年輕人舉辦婚禮，喜歡西式的和中式的，其實都可以。但問題是，過去被好不容易扭轉過來的父母包辦婚姻，也死灰複燃起來。“突然間，父母又都跑出來管起孩子們的婚姻了。一些80後結婚，父母從頭到尾，從裡到外包辦到底。還有現在的婦女從纏小腳中解放出來，又回到從前。許多熱門電視劇中都可看到，女孩子認房不認人，看誰的房子大，就嫁給誰。”

　　資中筠認為，現在中國的一些暴發戶，以為大筆花錢，自己就成了貴族，學的只是皮表，根本談不上貴族精神。“先富裕起來了，先有了地位，不等於人格就高人一等。應該像卡納基、洛克菲勒等人那樣，做慈善，學會和大家分享。”演講最後，資中筠說，文化繁榮要靠知識精英，不是靠金錢，“思想，是用金錢買不來的。”(蔡震文)